Silabo Desarrollado Doctrina e Identidad Institucional - 2023
Silabo Desarrollado Doctrina e Identidad Institucional - 2023
Silabo Desarrollado Doctrina e Identidad Institucional - 2023
PROFESIONAL POLICIAL"
ESCUELA DE OFICIALES
SÍLABO DESARROLLADO DE
DOCTRINA E IDENTIDAD INSTITUCIONAL
LIMA – PERÚ
2023 - I
ESCUELA DE OFICIALES PNP
PRE GRADO
SILABO
ASIGNATURA: DOCTRINA E IDENTIDAD INSTITUCIONAL
I. DATOS GENERALES
EJE CURRICULAR : Formación General
AREA EDUCATIVA : Formación Humanística
AREA COGNITIVA : Cultura Organizacional
AÑO DE ESTUDIO : Cadetes Aspirante EO PNP
HORAS SEMESTRALES : 64 horas académicas
HORAS SEMANALES : 04
CRÉDITOS : 03
PERIODO ACADEMICO : I Semestre
FECHA DE INICIO : 02 Junio 2023
FECHA FINALIZACIÓN : 15 Setiembre
2023 2022MODALIDAD : PRESENCIAL
II. SUMILLA
La Asignatura forma parte del área formación básica, es de naturaleza teórico- práctico y
tiene como finalidad desarrollar en el Cadete capacidades y habilidades para el conocimiento
y reconocimiento de conceptos relacionados a impregnar la doctrina e identidad institucional,
de los futuros Oficiales de Policía Nacional del Perú, para que desarrollen una sólida unidad
de comando y acción y aprender a tomar decisiones homogéneas de servir y proteger a la
comunidad. Además, los cadetes toman una posición racional y critica frente a los nuevos
retos de la modernidad que implica situarse a la vanguardia como institución frente a la
delincuencia.
El contenido está organizado en cuatro unidades que son las siguientes: I. Doctrina
– Marco Teórico; II. Doctrina Policial – Teoría General de Policía; III Doctrina Policial
– Función de Policía; IV. La Cultura Institucional Como Referente Doctrinal; V.
Identidad Institucional; VI. Doctrina Policial – Ciencia Policial, VII Marco Normativo.
III. OBJETIVOS
A. OBJETIVO GENERAL
Permitir el conocimiento de la doctrina Policial en su fase inicial teórica, sea accesible y esté
al alcance de todas las Damas y Caballeros Cadetes Aspirantes EO PNP, en forma simple
y sin ambigüedades ni abstracciones filosóficas que
confunda su entendimiento, propiciando, el conocimiento del carácter doctrinario dela función
policial y cuyos principios y valores que, expresados en el presente silabo, son, sin duda
aquellos pilares que siempre han forjado y forjarán a la Policía Nacional del Perú como fiel
defensora de la paz, justicia , convivencia y seguridad ciudadana para el bien común.
B. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Determinar el marco conceptual sobre la doctrina policial, así como las
características que la definen
2. Conocer a la Policía Nacional como Institución, fortalecer la identidad del policía.
3. Mejorar la calidad moral y responsabilidad profesional
IV. CONTENIDOS TEMÁTICOS
I UNIDAD
DOCTRINA - MARCO TEORICO
• Presentación.
• Normas académicas a las Medir
que se sujetara la conocimientos
asignatura (Evaluación previos sobre la
Sumativa). doctrina e
• Introducción a la identidad
asignatura. institucional.
PRIMERA Interés por la
¿Porque es importante una Conoce información que se
SEMANA
Doctrina Policial? importancia tiene sobre doctrina
A.DOCTRINA. asignatura.
02JUN2023 1. Etimología y e identidad Proyector
significado. institucional Laptop
Conoce e investiga Sílabo
2. Concepto los conceptos,
3. Características de la Videos
características y Internet
Doctrina.
B.TEORÍA. diferencias entre de Pizarra.
1. Significado. Doctrina, Teoría,
2. Concepto. Dogma, Principio y
3. Diferencia de Teoría y Ciencia.
Doctrina
C. DOGMA
D. PRINCIPIO
E. CIENCIA.
1. Concepto.
2. Elementos de la
3. ciencia.
4. Clasificación de las
ciencias.
Características de la ciencia
PRINCIOS DE MORAL Y
DISCIPLINA
INHERENTES AL
PERSONAL DE PNP
- Principios de moral.
-Principios de Disciplina.
Conoce, analiza y Destaca e Proyector
internaliza los
NORMAS DE MORAL Y DE determina los
SEGUNDA Laptop
SEMANA DISCIPLINA DEL PERSONAL aspectos importantes principios y Sílabo
DE LA PNP en la vida normas de moral Videos
- Normas de moral. profesional del PNP. y disciplina. Internet
09JUN2023 Pizarra
- Normas de Disciplina
EL PODER DE POLICIA
A. Origen, concepto.
Conoce e
B. Distinción entre Policía y Proyector
CUARTA Poder de Policía. interpreta la Resalta los
Laptop
SEMANA C. Caracteres del Poder de Ética en Principios éticos
Sílabo
Policía. aplicación a su dentro de sus
Videos
D. Titulares del Poder de personalidad y deberes
23JUNIO2023 Internet
Policía. deberes. policiales.
Pizarra
E. Poder Policía en el Perú.
ETICA POLICIAL
A. Ética Policial
B. Imagen Institucional
C. Declaración de Principios
D. Personalidad Ética Policía
E. Deberes del Policía
F. Declaración de Principios
1. Deberes con la persona.
2. Deberes para la sociedad
3. Deberes con la Patria
4. Deberes para con la
institución
5. Deberes para con la
profesión
SEMANA CONTENIDO CONTENIDO
CONTENIDO CONCEPTUAL RECURSOS
ACADÉMICA PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL
A. DOCTRINA POLICIAL.
1. Concepto
2. Fuentes
3. Elementos
QUINTA Magnifica e Proyector
4. Características
SEMANA Identifica y internaliza la Laptop
5. Propósitos
fundamenta los importancia de Sílabo
6. Pilares en los que se
pilares de la los pilares de la Videos
30JUNIO2023 sustenta la Doctrina
doctrina policial. doctrina Internet
Policial.
policial. Pizarra
a. Cuerpo Teórico
b. Cultura Organizacional
c. Principios
d. Valores
SEMANA CONTENIDO CONTENIDO CONTENIDO
ACADÉMICA RECURSOS
CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL
Magnifica la Proyector
A. DOCTRINA POLICIAL.
Identifica y importancia de Laptop
- Pilares en los que se sustenta
fundamenta los los pilares de la Sílabo
la DoctrinaPolicial.
pilares de la doctrina Videos
doctrina policial. policial. Internet
Pizarra
III UNIDAD
DOCTRINA POLICIAL- FUNCIONES DE POLICIA
CONTENIDO CONTENIDO CONTENIDO
RECURSOS
CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL
A. FUNCION DE POLICIA.
1. Significado
2. Concepto.
SEXTA 3. Fundamentos.a.-
SEMANA Filosófico.
b. Jurídico
c. Sociológico Analiza y explica
07JULIO2023 Asume el
4. Funciones básicas de el significado de
planteamiento Proyector
Policía. Función de
para conceptuar Laptop
B. PRINCIPIOS Policía, así como
la función Sílabo
RECTORES DEL su Finalidad y
policialy sus Videos
EJERCICIO DE LA Principios
principios Internet
FUNCION POLICIAL Rectores.
rectores. Pizarra
1. Concepto de Principio.
2. Principios Rectores del
ejercicio de la Función
Policial.
C. FINALIDAD DE LA
POLICIA
D. COMPETENCIAS DE LA
POLICIA NACIONAL
SETIMA
SEMANA EXAMEN PARCIAL I (EPI )
14JUL2023
III UNIDAD
DOCTRINA POLICIAL - FUNCIONES DE POLICIA
E. FUNCIONES DE LA
POLICIA NACIONAL Asume el
F. ATRIBUCIONES DE LA Analiza y explica el planteamiento
POLICIA NACIONAL. significado de para conceptuar
G. OBLIGACIONES DE LA Función de Policía, la función
POLICIA NACIONAL así como su policialy sus
H. DERECHOS DE LA Finalidad y principios
POLICIA NACIONAL Principios Rectores rectores
I. PROHIBICIONES E
OCTAVA INCOMPATIBILIDADES
SEMANA IV UNIDAD
LA CULTURA INSTITUCIONAL COMO REFERENTE DOCTRINAL
21JUL2023 A. REFERENTES
MANIFIESTOS DEL
SENTIDO Y LA CULTURA Internaliza los Proyector
Conoce y valora
INSTITUCIONAL. referentes Laptop
los referentes
B. EFEMERIDES manifiestos Sílabo
manifiestos de la
INSTITUCIONALES. con una Videos
cultura
1. Aniversario de la valoración Internet
institucional.
PNP. propia. Pizarra
2. La Fiesta de la Santa
Patrona de la PNP.
C. SIMBOLOS Y
DISTINTIVOS
INSTITUCIONALES PNP
1. El Himno de la PNP.
2. Emblema
Institucional.
3. Lema.
4. Uniforme
Reglamentario
5. Placa Insignia
Internaliza los Proyector
6. Carnet de Identidad Conoce y valora
referentes Laptop
NOVENA D. HÉROES Y MARTIRES los referentes
manifiestos Sílabo
SEMANA DE LA PNP. manifiestos de la
con una Videos
1. Nuestros héroes cultura
valoración Internet
28JUL2023 a. ¿Qué significa la institucional.
propia. Pizarra
palabra héroe?
b. ¿Qué es el
heroísmo?
c. Alférez PNP
Mariano Santos
Mateos.
d. Capitán PNPAlipio
PonceVásquez.
2. Nuestros mártires
a. ¿Qué significa ser
mártir?
b. Comandante
BGCPHoracioPatiño
Cruzatti
c. Comandante GRP
Juan Benites Luna
d. Capitán PIP
Alcides Vigo
Hurtado
e. Mayor Médico
Enrique Torres
Gonzales.
V UNIDAD
IDENTIDAD INSTITUCIONAL
CONTENIDO
SEMANA CONTENIDO
CONTENIDO CONCEPTUAL PROCEDIMENTA RECURSOS
ACADÉMICA L
ACTITUDINAL
A. Identidad Institucional
1.- Concepto
2.- Vocación de ser Policía Toma
Internaliza
Nacional conciencia
la
3. Imagen institucional del concepto
conceptuali
4. Funciones de la identidad. de mística y
zación de
5.Manifestaciones de la de los
Mística, así
identidad aspectos que
como de la
involucra la
B. Mística visión de la
mística
C. Mística Policial PNP y se
policial.
D. La Policía Nacional Del Perú sensibiliza
1.- Como Institución con su
2.- Visión vocación de
servicio Proyector
DECIMA 3.- Vocación de Servicio Conoce y Laptop
SEMANA E. FRASEOLOGIA POLICIAL. analiza la Sílabo
1. La antigüedad es clase. fraseología Videos
2. Las ordenes se cumplen sin
04 AGO2023 policial como Internet
dudas ni
parte de la Pizarra
murmuraciones y el único
responsable es el superiorque
adquisición de
las imparte. conocimientos
3. El conducto regular. de nuestra
4. La satisfacción del deber cultura
Internaliza la
cumplido. institucional.
fraseología
5. Vista larga, paso corto y policial como
suma precaución. parte de nuestra
6. Solo merece vivir quien por cultura
un noble ideal está dispuesto
institucional
a morir.
7. Disciplina hasta de franco.
8. El tiempo que pasa es la
verdad que huye.
9. La sonrisa de un peruanoes
la alegría de su policía.
10. ¿Cómo está la moral?
VI UNIDAD
DOCTRINA POLICIAL – CIENCIA POLICIAL
CONTENIDO
SEMANA CONTENIDO
CONTENIDO CONCEPTUAL PROCEDIMENTA RECURSOS
ACADÉMICA L
ACTITUDINAL
A. FUNDAMENTOS DE LA
CIENCIA POLICIAL
B. LA INVESTIGACION
CIENTIFICA Y EL
METODO DE
INVESTIGACION
POLICIAL. Conoce e
1. La Investigación interpreta la Resalta la
Proyector
Científica. definición de enunciación
DECIMA Laptop
2. Pauta General de la ciencia y de ciencia y
PRIMERA Sílabo
Investigación Científica. ciencia ciencia
SEMANA Videos
3. La Investigación Policial. policial. policial.
Internet
11AGO2023 Pizarra
C. LOS CAMPOS DE
OCUPACION DE LA
CIENCIA POLICIAL. .
1. Orden y Seguridad
2. Investigación
3. Administración Policial
4. Educación Policial
DECIMA
SEGUNDA
SEMANA EXAMEN PARCIAL II (EP II)
18AGO2023
VII UNIDAD
DOCTRINA POLICIAL – MARCO NORMATIVO
SEMANA CONTENIDO CONTENIDO
CONTENIDO CONCEPTUAL RECURSOS
ACADÉMICA PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL
A. CONSTITUCION
POLITICA DEL PERU.
B. LEY 24949.
C. LEYES Y REGTOS. PNP.
1. LEY DE LA PNP (DL.
Nro.1267).
2. LEY DE LA CARRERA Y
SITUACION DEL
PERSONAL PNP (DL Nro.
1149).
3. LEY DEL REGIMEN
DISCIPLINARIO PNP(DL
Nro. 30714).
4. REGULA Conoce e Resalta la Proyector
DECIMA LAFORMACION interpreta las importancia Laptop
TERCERA PROFESIONAL DE LA normas que del sustento Sílabo
SEMANA PNP ( DL Nro.1318). regulan la legal en las Videos
5. REGULA EL PROCESO
función policial. funciones Internet
INMEDIATO EN CASOS
25AGO2023 DE FLAGRANCIA (DL
policiales Pizarra
Nro.1194).
6. REGULA EL USO DE LA
FUERZA POR PARTE DE
LA PNP (DL Nro.1186).
7. CODIGO PROCESAL
PENAL DL Nro. 957.
8. REGLAMENTO
GENERAL DE
UNIFORME PNP (RD.
Nro. 715-2016-
DIRGEN/EMG-PNP).
D. REFERENTES
NORMATIVOS
UNIVERSALES.
DECIMA
CUARTA
SEMANA SUSTENTACION DEL TRABAJO COLABORATIVO
O1SET2023
DECIMA
QUINTA
SEMANA SUSTENTACION DEL TRABAJO COLABORATIVO
08SET2023
DECIMA
SEXTA
SEMANA EXAMEN FINAL
15 SET2023
V. ESTRATEGIAS DIDACTICAS (MÉTODO)
7.1 Prueba de entrada o diagnóstico (Con valor referencial solo para el docente)
La prueba de diagnóstico o entrada es un instrumento para el docente con la
finalidad de adaptar las estrategias de enseñanza.
No forma parte del promedio final de la unidad didáctica ni del semestre operiodo
académico.
7.5 Examen escrito final (EF).- Se aplica en la última semana del periodo
académico. Las preguntas conforman todos los temas desarrollados durante el
periodo académico (desde la primera hasta la última semana), Su ejecución se
realiza dentro de la jornada académica de acuerdo a la programación.
I UNIDAD
• PRESENTACION. –
• INTRODUCCIÓN A LA ASIGNATURA. -
La Doctrina e Identidad Institucional es también una herramienta que se nutre de una pasión
fundamental y que le da sentido a la vocación policial, y es el amor a la Patria, sentimiento clave
en el comportamiento cívico, del cual el policía debe ser el máximo exponente, como también su
más esforzado adalid y promotor.
Desde tiempos remotos en que se forjó la civilización peruana y que tuvo en los Incas su máxima
expresión como tal, la actividad policial fue originándose recibiendo el legadohispánico que aporta
la necesaria institucionalización de lo que significó la preocupación occidental por el buen
gobierno, basado en el orden y la policía. Las instituciones republicanas del Perú independiente
apuntarían este proceso aportando las primeras instituciones policiales de alcance nacional y que
finalmente adquirirían un perfil profesional más definido a partir de su especialización, conforme
el campo de las ciencias que fueron aplicándose a las actividades policiales. El Derecho también
haría lo suyo para definir las conductas delictivas a reprimir y prevenir.
Este documento es sin duda la expresión de lo que es amalgamar el legado de las instituciones
policiales que nos han precedido en el tiempo, y de esa manera estar en capacidad de poner a
disposición del servidor policial los referentes de su historia, sus tradiciones como también sus
fundamentos que vienen desde conceptos importantes como es poder de policía y la naturaleza de
la función policial como también de las normas que configuran y delimitan aspectos
fundamentales de la organización policialcomo de los hombres y mujeres que en ella prestan
servicio al país.
Otro componente importante es el ético, donde los aspectos de principios y valores juegan un
papel imprescindible tanto en la formación y en el sentido del quehacer policialy que es el elemento
que legitima y respalda la presencia y acción del policía, aspecto que debe de ser objeto de cultivo
y constante reflexión.
Los hombres y mujeres que visten el uniforme policial tienen ahora en la doctrina policial,el marco
de referencia y sentido a su accionar cotidiano, proporcionando los fundamentos para hacer del
amor a la patria, un factor inherente a la motivación que todo policía peruano debe de tener en su
abnegada labor de servicio a la ciudadanía.
La institución policial peruana a partir del siglo XX, fue desarrollando un perfil más definido de
su sentido como organización dedicada a brindar un servicio público de orden y seguridad, así
como un campo especializado de conocimientos y técnicas policiales. El conservadurismo de los
herederos de la Republica Aristocrática frente a las justas pretensiones de inclusión social de los
sectores populares, matizaron de conflicto y violencia el siglo XX peruano, a causa de un
crecimiento demográfico acelerado, una expansión urbana desordenada y una compleja
marginalidad social, sintetizando en lo que Matos Mar llamo “desborde popular y crisis del
Estado”.
La criminalidad organizada y la delincuencia adquieren nuevos matices y modalidades, y la
desigualdad social y la conflictividad que de ella devino, generaron un estado de violencia
estructural para la segunda mitad del siglo XX, siendo su pico más dramático la trágica y terrible
lucha contraterrorista desatada a partir de 1980. Las instituciones policiales tuvieron que hacer
frente a tan grande reto, sus organizaciones y sus doctrinasparecían necesitar de un replanteamiento
urgente. Fue así como se inicia el camino a la unificación de las Fuerzas Policiales.
En 1988, la unidad de comando, la unidad de acción y la unidad de doctrina hicieron posible a la
Policía Nacional del Perú, siendo uno de sus principales logros, el haber dado el golpe maestro al
terrorismo, y con ello contribuir a la pacificación nacional, además de cumplir con sus funciones
de manera abnegada y sacrificada, pese a las coyunturas políticas propias de un país que aún tiene
una agenda pendiente en cuanto a tener un Estado eficiente, una institucionalidad estable y fuerte
corno también una verdadera e imperante cultura cívica y democrática que destierre la
informalidad, la corrupción y las malas prácticas para una convivencia en paz y armonía social.
Es por ello, que la unidad de doctrina para la Policía Nacional del Perú, es un pilar fundamental
que debe consolidarse, y que no fue prevista y atendida en su debido momento por tener que
enfrentar el comando institucional situaciones adversas y apremiantes de carácter operativo, y que
explican las muchas reformas institucionales acontecidas a lo largo de la historia de nuestra
policía, muchas de las cuales han tenidola misma vigencia que el régimen de turno que las genero,
o que adolecían de la distancia que hay entre la perspectiva académica y técnica con la realidad
en la que opera nuestra institución policial.
Al unificarse las tres instituciones policiales, el personal policial que pasó a integrar la Policía
Nacional del Perú mantuvo la doctrina y cultura organizacional de la institución que provenía. No
existiendo una que, afiance la solidez y contundencia profesional de Policía Nacional. Es por ello
que, necesitamos consolidar una sola Doctrina que guíe el
desarrollo profesional de sus integrantes, encaminándolos al perfeccionamiento organizacional
para el cumplimiento de la misión institucional.
Es perentorio dar un sentido a la realidad fáctica que es hoy la Policía Nacional del Perú,mirar su
futuro institucional pasa ineludiblemente por plantearse el porqué de su existencia y función, la
razón de ser que subyace al accionar policial como servicio estatal de vital importancia para el
desarrollo nacional y el afianzamiento de la institucionalidad democrática. Este cuestionamiento
capital, pasa necesariamente por construir un marco doctrinal que perennice la existencia de la
Policía Nacional del Perú, a partir de la solidez de los valores, historia, cultura, tradiciones,
conocimientos, técnicasque la perfilan y le dan sentido; finalidad que es posible lograr con una
doctrina que consolide el proceso iniciado en 1988, ya que sólo así podrá asumir y enfrentar con
éxitolos retos que el presente y futuro de nuestro país puedan plantear a los policías peruanos,
"Caballeros de la Ley".
I. CONCEPTUALIZACION DE DOCTRINA.
1. Etimología y Significado.
El vocablo español doctrina proviene del verbo latino “docere”, “doctum” (enseñar,
enseñado), de acuerdo a su etimología doctrina tiene el sentido de enseñanza.
2. Concepto
Doctrina es ciencia. Es sabiduría. Es una corriente de conocimientos con fundamentos
teóricos y prácticos.
Conjunto de conceptos, definiciones y teorías que guían las acciones de los elementos
componentes de una Organización en apoyo de la consecución de sus fines. La
formulación de una Doctrina se hace a la luz de un conjunto de principios que la hacen
valedera para los fines que ésta persigue.
3. Características de la Doctrina.
a. Coherente.- Debe guardar relación con el objeto al que se refiere o es motivo de la
Doctrina.
b. Estable.- Debe mantener una vigencia de relativa duración, o que esta en relación
directa con lo genérico de la Doctrina. A mayor generalidad mayor duración. Sin
embargo, debe tenerse en cuenta que no debe ser genérico que permita cualquier
decisión, ni tan especifica que pierda su propiedad de “guiar la acción”.
c. Consistente.- Debe guardar unidad interna en sus principios, evitando la contradicción
d. Funcional.- Debe servir para los fines que fue formulado.
e. Completa.- Debe cubrir la totalidad del àrea u ob jeto motivo de la Doctrina.
1. Significado
Es un término que procede del griego theoría y tiene las acepciones siguientes:
a. Conocimiento especulativo considerado con independencia de toda aplicación.
a. Serie de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenómenos.
b. Hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a parte muy importante
de la misma.
2. Concepto
Teoría es la síntesis suprema de la ciencia o de un saber determinado; un sistema de
saber generalizado, una explicación sistemática de determinados aspectos de la realidad.
Se contrapone a la práctica o a la hipótesis o sea al saber no comprobado; constituye un
reflejo y reproducción mental, ideal de la verdadera realidad. Pero por otro lado esta ligado
a la práctica, porque esta se fundamenta en el conocimiento teórico. Tiene una base
filosófica y puede ser elevado a doctrina, cuando goza de la aprobación generalizada.
1. Etimología y significado
Procede del latín DOGMA para designar a la proposición que se asienta por firme y cierta
y como principio innegable de una ciencia. Fundamento o puntos capitales de todo sistema,
ciencia, doctrina o religión. Los dogmas se dan por ciertos.
2. Concepto
Dogma es la declaración de una doctrina que se expone como una verdad. Sirve como
orientación a los seguidores de esa doctrina, en el conjunto originario no admite discusión,
su aceptación constituye un acto de fe antes de razón, sin embargo no por ello se opone a
esta última.
Fundamento de todo sistema, ciencia, doctrina o religión.
D. PRINCIPIO
E. CIENCIA
1. Concepto
Proviene del latin scientia. Conocimiento exacto de las cosas por sus principios y causas.
Cuerpo de doctrina ordenado y formado metódicamente, que constituye un ramo del saber
humano.
De este concepto se colige que una disciplina para que tenga rigor científico debe contar
con los siguientes elementos:
a. Por su naturaleza
(1) Ciencias Formales.- Son ciencias deductivas que tratan de entes ideales, tanto
abstractos como interpretados, solo existen en la mente humana, tales como la
lógica y la matemática.
(2) Ciencias Fácticas.- Son aquellas que para confirmar sus conjeturas necesitan de
la observación y el experimentos, tiene que mirar las cosas y siempre que le sea
posible, cambiarlas deliberadamente para intentar describir en que medida sus
hipótesis se adecuan a los hechos, comprende a las ciencias físicas, ciencias
biológicas y ciencias sociales.
b. Por su aplicación
(1) Ciencias Básicas (o Ciencia Pura).- Están constituidas por los conocimientos
teóricos obtenidos mediante la investigación de la realidad, a lo largo de la historia
en los mas diversos campos del mundo natural y social, se organiza en cuerpos de
conocimientos que corresponde a su objeto de estudio que es una porción de la
realidad que se ha ido delimitando con el tiempo en un proceso que aun hoy
continua, verbigracia la física, química, biología, sociología, criminología, etc. Al
interior de estas ciencias se desprenden ramas especializadas como producto de
las investigaciones en ámbitos cada vez mas localizados.
3. Características de la ciencia.
a. Objetiva.
Intenta obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo
describa y explique tal cual es y no como desearía el investigador científico que fuese;
lo contrario es la subjetividad donde las ideas nacen del perjuicio, de las costumbres,
la tradición. Para evitar la subjetividad es preciso que nuestros conocimientos sean
verificados por otros.
b. Racional.
La ciencia utiliza la razón como instrumento esencial para llegar a sus resultados, los
científicos trabajan en lo posible con conceptos, juicios y razonamientos y no con
sensaciones, imágenes ni las impresiones.
c. Sistemática.
La ciencia es sistemática y organizada en su búsqueda y en sus resultados. se
preocupa por construir sistemas de ideas organizadas coherentemente y de incluir todo
conocimiento parcial en conjuntos más amplios.
c. General.
La preocupación científica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un solo
objeto individual, sino lograr cada conocimiento parcial sirva como puente para llegar
a una compresión de mayor alcance.
d. Falible.
La ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por el hombre donde se reconoce
explícitamente la propia posibilidad de equivocación de cometer errores. En esta
conciencia de sus limitaciones es donde reside su verdadera capacidad para auto
corregirse y superarse.
SEGUNDA SEMANA
08JUNIO2023
II. PRINCIPIOS DOCTRINARIOS INHERENTES AL PERSONAL PNP
A. PRINCIPIOS DE MORAL
1. La Moral
g. Los miembros de la PNP deben tener presente siempre que su finalidad suprema es el
orden, bienestar y progreso del hombre y de la sociedad y, que ésta es vigilante, atenta
de su integridad y honorabilidad; por ello, individua! y colectivamente, deben
preocuparse por su moral.
h. El estado de la moral individual y colectiva, constituye una de las responsabilidades de
cada Comando que tiene trato y mando directo de personal, el que no deberá olvidar
que:
i. En la moral del personal ejercen poderosa influencia, el ámbito familiar, el medio
ambiente y fundamentalmente la vida profesional, los cuales deben ser apropiados
para su elevación al más alto grado.
j. La moral no sólo se proclama, se cultiva con el ejemplo y se exige a los Subalternos.
k. Constituye un elemento de juicio para su apreciación, evaluación y calificación:
selección, asignación, promoción, clasificación y designación de tareas especiales.
l. El personal de la PNP. siempre será modelo de moralidad por precepto y por ejemplo.
2. El Honor
3. La Obediencia.
4. El Espíritu de Sacrificio.
a. El Espíritu de Sacrificio es el impulso del PNP. que lo lleva a desempeñar el servicio
más allá del cumplimiento del deber. Implica, en su más amplia concepción, la idea de
desprendimiento generoso.
b. El PNP. traduce este principio moral en acciones que se manifiestan al preferir lo difícil
a lo fácil, afrontar cualquier peligro para auxiliar a su semejante, acudir donde quiera
que se necesite ayudar y, en fin, sacrificar la propia vida en aras del orden y tranquilidad
de sus semejantes.
c. El espíritu de sacrificio no es propio de hombres comunes, es virtud de la verdadera
nobleza del alma; demanda valor y mucho heroísmo, cualidad que florece más
frecuentemente en los seres que se han impuesto una misión en la vida, ya sea para
servir a Dios como sacerdote, y a la Patria o sociedad como PNP.
5. La Veracidad.
a. La veracidad significa decir, hacer, u obrar siempre en la verdad; es presentarse, ante
los demás sin embustes ni hipocresías con la franqueza de lo que es en realidad, sin
aparentar lo qué quisiera o debería ser.
b. La veracidad es el complemento de la personalidad; en su expresión más elocuente y
fidedigna. No podemos concebir a un hombre digno, noble, valiente y pundonoroso
sirviéndose de la mentira para salvar una situación o para salir de un apuro, pues la
mentira tiene de cobardía y de bajeza.
c. La veracidad es una condición especial en la conducta del hombre de carácter. Si ella
es tan estimada aún en las personas que no se hallan en la obligación de exhibirla, en
la PNP. constituye un deber imperativo.
d. Nada aprecian más los superiores en sus subalternos que la franqueza de éstos
cuando han incurrido en una falta o equivocación, porque el oportuno conocimiento de
la misma puede permitir remediarla o conjurar sus consecuencias.
a. El PNP, por su permanente relación con la colectividad, a la cual preserva, y,
permanente respeto y obediencia a sus superiores, debe ser siempre veraz. El
ocultamiento, distorsión o simulación intencional de los hechos, impide una correcta
apreciación de las mismas y no solamente generan responsabilidad moral, sino
también disciplinaria.
6. El Valor
a. El valor es la cualidad del alma que impulsa al hombre a cometer resueltamente las
empresas y arrostrar los peligros
b. El valor es la más excelente cualidad que puede exhibir un PNP, tanto en sus
actuaciones simples como en aquellas de sumo riesgo.
c. Ser valeroso no significa solo despreciar el peligro, significa también tener el carácter
bien templado para contrarrestar la depresión que produce el hambre, la fatiga y las
emociones que originan el peligro
d. La existencia del verdadero valor se aprecia en el valor reflexivo que se obtiene a
expensas de la voluntad.
e. El verdadero valor no consiste entonces en no sentir miedo sino en saber vencerlo.
5. La Honradez
a. La honradez es el proceder del PNP con honor, integridad y probidad en todos los actos
de su vida; implica, el profundo respeto por el patrimonio ajeno y el resistir
honradamente a todo tipo de tentaciones.
b. El PNP, como defensor y protector del honor, propiedad y derecho de las personas,
debe cuidar celosamente su honradez profesional en forma permanente, no dando
motivo a que se dude de ella.
c. La honradez del PNP. genera la confianza de la colectividad y respeto de las
autoridades, y ella representa el mejor timbre de orgullo y prestigio institucional.
8. La Justicia.
a. La justicia es también otro principio básico que debe observar el PNP en toda
circunstancia, dando a cada cual lo que lo corresponde, manteniendo
permanentemente la imparcialidad y dignidad humana.
b. La justicia se profundiza en el criterio de conciencia del PNP, mediante la cual debe
decidir siempre lo justo en toda intervención y circunstancia. Actuar con justicia no es
fácil, ni se sustenta en la imaginación, intención o improvisación; impone más bien una
elevada preparación profesional, cultura, experiencia, autoridad moral y profunda
sensibilidad hacia el bien común o individual.
c. Para desarrollar la justicia se requiere ser impersonal e imparcial en todos sus actos,
así como honesto consigo mismo. Fácil es ser bueno, lo difícil es ser justo.
d. La permanente observancia de la justicia vigoriza en el PNP, su dignidad, el sentido de
rectitud, la maduración de sus costumbres, el orden en su vida privada; haciendo de él
un consecuente ejecutor de las leyes y órdenes superiores.
e. La PNP. por razón de sus funciones, está destinado a ejercer autoridad, la misma que
la ley ha puesto en sus manos. Siendo ésta la situación más propicia para desconocer
los derechos del hombre, debe cuidarse como ningún otro, de hacer que esa autoridad
nunca sea empleada en cometer injusticias.
9. La Lealtad
B. PRINCIPIOS DE DISCIPLINA
1. La Disciplina
2 La Puntualidad.
3. El Orden
6. La Equidad
A. NORMAS DE MORAL
B. NORMAS DE DISCIPLINA
1. El tiempo es un inapreciable recurso a disposición del hombre, que ningún PNP debe dejar de
reconocer como tal ni desperdiciar, por lo tanto en todo momento, debe hacer apropiado uso
de él, en provecho de todos.
2. El PNP siempre estará presto y atento a cualquier contingencia, circunstancia o llamado para
el desempeño de la misión que la sociedad le demanda sin alternativa que ser útil a los demás.
3. Será en todo tiempo, lugar y circunstancia un modelo de buena conducta y comportamiento
tanto en sus palabras y en sus actos.
4. En sus relaciones institucionales y privadas tendrá ocasiones para demostrar su sólida
formación policial, para el cumplimiento del deber.
5. Aún en las situaciones adversas, siempre tendrá motivaciones para el progreso y desarrollo, y
para el respeto a las leyes y disposiciones superiores.
6. Nunca evadirá el servicio ni las intervenciones, por el contrario, será siempre un cumplidor
eficiente de sus turnos y misiones específicas y un atento policía que resolverá todas las
solicitudes de auxilio y las intervenciones que se produzcan en su facción.
7. No olvidará que las intervenciones más simples siempre importan un riesgo potencial, o que
éstas, en ciertas ocasiones, son de gran trascendencia y gravedad para quienes lo solicitan.
8. En cualquier circunstancia del servicio no hará distingo de clases, ideas políticas, creencias,
razas, etc., a todos atenderá y tratará por igual.
9. Sólo abandonará su misión o servicio al término reglamentario de ellos o después do haber
sido relevado por orden superior.
10. En toda circunstancia del servicio o fuera de él, será atento o respetuoso con sus superiores, a
quienes evidenciará la cortesía y consideración que la jerarquía impone.
11. Cuando sea visitado, supervisado o controlado por algún superior, demostrará porte, cultura y
conocimiento de su misión y de las novedades o incidencias producidas durante su servicio.
12. En todo momento será cortés y respetuoso con los miembros de las Fuerzas Armadas, teniendo
especial cuidado de guardar la consideración, trato y preeminencias que por su jerarquía les
corresponde, demostrando la calidad de su formación profesional, cultura y los buenos modales
de miembro de la PNP.
13. Está obligado al acatamiento previo de las disposiciones superiores antes de efectuar las
reclamaciones que estimo le asisten.
14. Por la respetabilidad, autonomía o independencia administrativa a la Institución, está prohibido
terminantemente recurrir a personas ajenas al Instituto para que intercedan en sus peticiones.
15. Tendrá presente que al ascender a una jerarquía superior o cuando haya permanecido durante
cierto tiempo en una colocación o por cualquier otra necesidad del servicio y tiene que ser
promovido o cambiado a otra colocación, debe estar preparado con la antelación debida para
esta eventualidad o desplazamiento interno.
16. El subalterno debe hablar al superior con toda franqueza y confianza, pero con respeto; él es,
el depositario de sus esperanzas y anhelos y e! intermediario de las peticiones y derechos. El
superior debe contestarle sin asperezas y resolver sobre la procedencia o improcedencia de
sus peticiones u orientarlas conforme a las disposiciones vigentes.
TERCERA SEMANA
16JUNIO2023
II UNIDAD
TEORIA GENERAL DE POLICIA – DOCTRINA POLICIAL
La policía como gobierno ordenante de la ciudad, se ha caracterizado por ser adaptable a la vida social de los
pueblos, pues ha surgido de la necesidad de mantener y asegurar un orden social estable evitando la inseguridad
y el caos, situaciones que muchas veces, impele a los pobladores recurrir a la violencia para eliminar los factores
que alteran el orden en las comunidades o llegan al extremo de ejercer justicia por sí mismos en el afán de
establecer valores esenciales de libertad, orden y justicia en un pueblo.
Por eso, es imprescindible describir el origen y la evolución de la Policía desde un enfoque estructural histórico
para entender su esencia y naturaleza.
"En cada período histórico han existido ideólogos que condicionaron la actividad del poder público e influyeron en
el campo de la policía " Manuel María Diez se esmera en aclarar que es un tema complejo porque a través de la
misma historia, el término "Policía" ha ido mutando su significado y respondiendo a criterios políticos imperantes.
Así, se distinguen etapas claramente diferenciadas dentro del cambio progresivo que coinciden con las descritas
por Basavilbaso Villegas"
En la Edad Moderna surge la concepción del Estado Policía que se confunde con el EstadoAbsoluto. De esta
manera, se otorgó al Estado la facultad de propender al bien común, incluso empleando la fuerza, tal como el que
se ejerce en los territorios de ocupación militar.
En la época del Estado Liberal, la policía pierde el carácter discrecional que lo caracterizaba y se transforma en
una actividad autorizada por ley, es la encargada de limitar los derechos de los particulares, en cuanto el ejercicio
de ellos perturba o puede perturbar el orden público.
En la época del Estado Administrador, el poder de policía quedaba subordinado al interés público y se caracteriza
o expresa mediante un crecimiento acentuado de la reglamentación y del derecho público.
El Poder de Policía se formalizó con el término "Pólice Power" en 1827 cuando en la jurisprudencia de la Suprema
Corte Federal de los Estados Unidos de Norte América, el magistrado John Marshall enunció por primera vez en
su voto singular de la sentencia.
Tanto Diez, Marienhoff, Villegas como la mayoría de los doctrinarios fundamentan su concepción acerca de los
conceptos en cuestión sobre la base de argumentos histórico-descriptivos; y lógicamente puede inferirse que en el
futuro pueden adoptar significados nuevos o sentidos distintos de acuerdo al régimen político imperante.
Compartimos con Diez y Villegas la crítica al término Poder de Policía pues consideramos, que el Poder del Estado
o "Poder Político" es uno solo y se ejerce a través de los Poderes Públicos: el legislativo, el ejecutivo y el judicial,
y reconocen que estos órganos son los únicos "poderes" del Estado. Por tanto, el poder de policía no es ni segundo
ni cuarto poder.
En la segunda mitad del siglo XIX y en la primera mitad del siglo XX, los criterios acerca de la Policía y el Poder de
Policía toman diferentes cursos tanto en Europa como en los Estados Unidos. Así, en el viejo continente la función
policial se la adopta de un modo restrictivo (Narrow) y el objetivo de su ejercicio se concentra en los bienes jurídicos
siguientes: Seguridad, Salubridad y Moralidad, mientras que el sistema jurídico norteamericano reconoce un criterio
más amplio (broad and plenary) y ubica entre sus horizontes, además de los tres mencionados según el enfoque
europeo, los de Tranquilidad pública, bien común, bienestar general y desarrollo económico.
2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA POLICÍA EN EL PERÚ
En 1438, el Inca Pachacútec creó los Tucuyricus (quienes todo ven y todo oyen), los Michues (agentes encubiertos)
y la famosa Guardia Imperial cuya misión era la de salvaguardar el Frente Interno.
Durante la Época de la dominación española (1532-1821) las funciones de policía las ejercieron las milicias y
gendarmerías en las ciudades, emulando el modelo español. En 1801, el Virrey Gabriel Aviles creó un cuerpo
especial llamados Celadores vigilantes de día y los Serenos vigilantes nocturnos, al mando del alcalde de cada
barrio.
Durante la Época Republicana (1821-2001) las sucesivas Constituciones Políticas desde 1823 hasta 1993 se han
efectuado nueve reorganizaciones policiales de trascendencia.
El General José de San Martín creó la Guardia Cívica con la finalidad de mantener el orden público. La Primera
Constitución del Perú (1823) creó la Milicia Cívica y la Guardia de Policía.
El Libertador, Simón Bolívar organizó la "Guardia Nacional" y crearon las Asambleas Regionales de la Guardia
Nacional, en ese mismo año, la Constitución Vitalicia transformó la Guardia Nacional en Guardia de Policía.
En vista de la escasa cobertura de los servicios policiales por las limitaciones presupuéstales, en 1834 el General
Orbegozo creó el tributo del "serenazgo" retrocede a la vigilancia policial de la colonia.
Los "Serenos " estuvieron regentados por particulares, si bien había mayor cobertura del servicio también hubieron
excesos en sus intervenciones, abusos en el ejercicio y sumado a la falta de objetivos impidió su crecimiento y
desarrollo.
En 1852, por inconvenientes que representaba la diversidad de comandos y de cuerpos policiales, el General Rufino
Echenique creó la «Gendarmeria»(b) similar a la Francesa sobre la base del personal del Ejército fusionó en un solo
cuerpo a todos los que ejercían las funciones de policía, (serenos y vigilantes), encargando la función de vigilar el
cumplimiento de las leyes, la conservación del orden público y la seguridad de la vida, la propiedad y el honor de
los pobladores.
En 1855, Ramón Castilla reorganizó la «Gendarmería»' y se estableció una doble dependencia, del Ministerio de
Guerra y del Ministerio de Gobierno.
En 1873, Don Manuel Pardo La Valle reorganizó los cuerpos policiales existentes(d) optando criterios selectivo y
técnico. Organizó la policía en tres ramas: Guardia Civil o policía rural, Policía urbana en las ciudades y Policía
Civil.
En 1883, el Presidente Iglesias, inmediatamente después de la desocupación del ejército chileno, reorganizó las
Fuerzas de Policía y se creó dos secciones de Policía: Seguridad y Vigilancia.
En 1919, el Presidente Augusto B. Leguía dispuso un cambio radical en la Policía creando el Batallón de la Guardia
Republicana. Y en 1921 contrató una Misión de la Guardia Civil Española para reorganizar las Fuerzas de Policía
y Gendarmería de la República que culminó con la creación de la Escuela Nacional de Policía.
La Gendarmería se convierte en Guardia Civil para el ámbito rural y en Cuerpo de Seguridad para las ciudades.
También se creó el Cuerpo de Investigación, Vigilancia e Identifícación (CIVI) sobre la base de la Policía Civil.
Posteriormente, en 1944 se fusiona el Cuerpo de Seguridad con la Guardia Civil; y en 1950 el CIVI se transforma
en Policía de Investigaciones del Perú (PIP).
En 1969, el Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada expidió las Leyes Orgánicas de las Fuerzas Policiales
dividiendo y delimitando la función de policía en tres instituciones generando rivalidad con nefastas repercusiones
para el orden y la seguridad públicos, desconfianza en la población, pérdida de autoridad y deficiencias en el
servicio a la sociedad.
En 1969, el Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada expidió las Leyes Orgánicas de las Fuerzas Policiales
dividiendo y delimitando la función de policía en tres instituciones generando rivalidad con nefastas repercusiones
para el orden y la seguridad públicos, desconfianza en la población, pérdida de autoridad y deficiencias en el
servicio a la sociedad.
En 1985, el Presidente Alan García Pérez propuso ante el Congreso de la República, la reorganización de las
Fuerzas Policiales siendo ovacionado por el pleno y aclamado por la población. Así se estableció un comando
único y una sola escuela para la formación de los oficiales de policía y otra para subalternos; y previa modificación
constitucional, en 1988 se creó la Policía Nacional del Perú con la fusión de la Guardia Civil, Policía de
Investigaciones del Perú y Guardia Republicana.
Finalmente, en el 2001 se ha procedido a la Reestructuración de la Policía Nacional con el propósito de lograr
mayor eficiencia en los servicios a la sociedad, continuando a la fecha los proyectos de cambio, los cuales
esperamos que no trasgredan la Institucionalidad.
B. EL FENÓMENO POLICIAL
a. La acción policial que se ejerce sobre los antisociales cuando cometen hechos policiales que alteran el orden
público, violando los derechos y conculcando las libertades de las personas residentes en el territorio nacional.
b. El estado actual o situación inicial de desorden por los frecuentes hechos policiales que una comunidad demanda
o bien motiva la acción policial.
c. El resultado o cambio de situación de orden que se alcanza como consecuencia de la acción policial.
Los hechos naturales no constituyen el fenómeno policial, pero si son factores de su manifestación; en cambio,
cada hecho policial demanda un Acto Policial que en conjunto constituye la Acción Policial, aspecto básico del
fenómeno policial.
El fenómeno policial es un tipo especial de hecho social protagonizado por un agresor (agente perturbador) frente
a un agredido (víctima) que demanda la intervención del Policía (Agente protector) encargado de preservar,
mantener y restablecer el orden en el ámbito de su demarcación y en donde ejerce autoridad. Para el análisis,
consideramos fenómeno policial a los frecuentes hechos policiales en un determinado tiempo y espacio.
Los vocablos «hechos» o «fenómenos» se refieren a algo que nos consta. En este caso, nos consta tanto la acción
policial como su resultado. Aplicando esta afirmación al proceso policial, el enunciado sería: «el fenómeno policial
es derivado de toda acción policial que se ejerce en una demarcación para restablecer el orden y retomar el control
social.»
C. LA ACCION POLICIAL
Es la intervención consciente y voluntaria de un ente estatal designado y autorizado para mantener el normal curso de
la situación social y tiene el propósito de obtener un cambio del desorden al orden, es decir, efectos definidos en el
orden social.
D. CONCEPTUALIZACIÓN DE POLICÍA
1. NATURALEZA DE LA POLICÍA
«Policía» es un término equívoco porque tiene diferentes significados y varios sentidos, debido a la amplitud y
complejidad de su naturaleza; así como por la dinamicidad en sus cambios constantes que dificultan un estudio
sistemático.
En la actualidad, los servicios de policía están adquiriendo inusitada importancia, porque el desarrollo social y el
crecimiento de las urbes demandan cada vez mayor eficacia y eficiencia de este servicio esencial, habiéndose
emprendido investigaciones científicas para describir su esencia, su objeto de estudio y su finalidad.
Por otra parte, la sociedad se está transformando de manera considerable y a ritmo vertiginoso; la constante
migración interna y externa, complejidad creciente por el influjo de la ciencia y la tecnología, etc. Estos factores de
transformación suelen ir acompañados de tensión, de desequilibrios sociales a menudo generadores de anomia,
informalidad, violencia, criminalidad y otras lacras sociales.
De esta manera, la policía que constituye históricamente una forma de cristalización de la reacción social contra el
crimen y mantenimiento del orden social establecido, cumple su misión en una sociedad en constante evolución;
por consiguiente, representa un dato inmediato y concreto de la dinámica social y, al mismo tiempo, una de las
instituciones esenciales del Estado.
a) Organización estatal encargada de velar por el orden Público y la seguridad de las personas en el territorio
nacional.
b) Ente encargado de vigilar el cumplimiento de las leyes, a las órdenes de las autoridades políticas.
c) Agente que ejerce las funciones de policía.
d) En latín: "Buen orden que se observa y se guarda en las ciudades de las repúblicas, basado en normas dictadas
para el mejor gobierno.
e) En inglés: "Ciencia de los fines y deberes del Estado.
(1) Función: Mantener el orden publico mediante la regulación y el buen uso de las libertades; garantizando los
derechos de las personas, es la función por antonomasia de la Policía en todos los países civilizados. Cuando
se ejerce por acción directa de la policía hacia la población es una policía típica de un "Territorio de Ocupación
Militar"; y cuando se ejerce por acción de la comunidad, es una democracia y un Estado de Derecho.
(2) Poder: La facultad del Estado de dictar leyes y encargar a la policía que vigile su cumplimiento en beneficio de
la comunidad. Pero el poder del Estado emana del pueblo y en nombre de éste y en su representación se dictan
las leyes; en consecuencia, las leyes deben expresar el interés general de la población; sólo así se concretiza
el poder de policía.
(3) Fuerza: Cuando las sociedades no han alcanzado un desarrollo suficiente para ejercitar el poder de policía en
su real dimensión, recurren a los medios coercitivos y el empleo de la fuerza pública encargada de mantener
el ejercicio de la autoridad y el imperio de la ley.
(4) Servicio: La fuerza publica encargada de cumplir las funciones de policía, establece un servicio público
esencial e ininterrumpido cuyo gestor exclusivo es el Estado, por ser responsable del cumplimiento de la ley,
de conservar el orden publico y garantizar la seguridad de las personas residentes en el territorio nacional.
(5) Profesión: La prestación de los servicios de policía tiene cada vez mayor demanda y se le exige mayor
eficacia; esto ha motivado la permanente tecnificación de sus miembros, mediante una adecuada preparación
que al sistematizarse ha determinado la formación y desarrollo de la profesión policial es decir, se ha iniciado
el proceso individual y grupal de ir estructurando sus vertientes, factores y aspectos que requieren en
determinada realidad social y estar facultados para el eficaz tratamiento de los problemas de policía,
planteando las soluciones más adecuadas que modifiquen la realidad en función de su desarrollo integral.
4. ETIMOLOGÍA
El término POLICÍA deriva de la voz latina POLUTA (se pronuncia polichiá), que a su vez proviene del griego
POLISTHEIA que significa derecho de ciudadanía, vida de ciudadano, vida pública; política, constitución de la
ciudad, constitución del Estado y gobierno. Se llegó a entender con este término el ordenamiento político del
Estado, cualquiera fuese su régimen, y el gobierno de la ciudad.
La policía en su contexto y contenido hace siempre referencia al poder público. Por ello, a lo largo de la historia el
concepto de policía recibe un contenido concreto de las formas políticas que se van sucediendo, cuya evolución
generan un sentido cambiante y lo aplican a una parte de su actividad a tenor de esta significación.
Así, el término "Policía" tiene una larga tradición en la Bibliografía especializada que parece tornar imperecedero
el mantenimiento de su empleo, incluso frente a otros términos16 como el de actividad administrativa, de limitación
de libertades, etc. utilizado recientemente por García de Enterría.
La amplitud etimológica y complejidad semántica, impiden a los estudiosos de la materia, elaborar un concepto que
precise en uno sólo las cinco nociones dispersas sobre "Policía; así y siguiendo la tendencia de universalizar los
conocimientos policiales, la Escuela Superior de Policía está ensayando un concepto de Policía en los términos
siguientes:
Policía es una profesión que se ejerce públicamente por delegación del poder de policía en los Estados Modernos
cuya función es garantizar los derechos de cada persona para proteger el pleno ejercicio de sus libertades; esto
demanda el establecimiento de un servicio monopólico estatal en todas las demarcaciones del territorio, autorizando
el empleo de los medios coercitivos y uso de la fuerza necesaria para hacer cumplir la ley, mantener el orden
público y preservar la paz social.
En lo señalado hasta aquí, hay sustento suficiente para entender el concepto de policía. Pero no para una definición
categórica; esto demanda fijar algunos postulados importantes que se enuncian a continuación:
d. La Policía es autárquica:
Cada comunidad tiene una policía acorde con el modelo social adoptado por los usos, costumbres, grado de
desarrollo, normas consuetudinarias y normas jurídicas que forman un orden social distinto y peculiar de cada
pueblo; por esta razón, la policía de un país es diferente del otro, inclusive en un mismo país la policía de una
demarcación es diferente a la de otras.
El hombre es un ser gregario, sólo en comunidad puede desarrollar y lograr su realización porque sólo en
conjunto podrá satisfacer a plenitud sus múltiples necesidades, entre ellas las de orden y seguridad, finalidad
primordial de la policía, por ser el sustento de los derechos y libertades; que coinciden con la finalidad de la
sociedad; así históricamente está comprobado que los pueblos oprimidos no desarrollan, en cambio los
Estados de Derecho forman ese medio social propicio para el desarrollo integral del país.
7. DEFINICIÓN DE «POLICÍA»
a. Enfoque sistémico
Policía es un proceso social sistemático e integral que tiene por objeto asegurar el pleno ejercicio de las
libertades como factor determinante del desarrollo del ser humano garantizando los derechos en sus
proyecciones inmanentes y trascendentes, dentro de una realidad social y en un momento histórico, con la
finalidad de conservar y mantener el orden público y preservar la paz social que fomente en la comunidad el
desarrollo integral.
b. Enfoque epistemológico
Policía es una ciencia social que tiene por objeto el estudio del fenómeno derivado del ejercicio de las libertades
dentro de un ámbito natural delimitado por los derechos de las personas residentes en las comunidades del
territorio de un Estado de Derecho quienes por voluntad unánime han acordado establecer las normas y
condiciones objetivas para el mantenimiento del orden interno, orden público y la preservación de la paz social.
8. ELEMENTOS.
a. Las Libertades:
Cada persona para ser humana tiene un ámbito libertario que se establece por los límites de los derechos a
cada una de sus libertades único modo de armonizar la convivencia en comunidad, en donde racional y
deliberadamente se aceptan los límites de cada libertad y respetar los derechos de los otros para generar un
ámbito libertario reconocido para cada persona.
b. Los Derechos:
Son los límites de cada una de las libertades que se fijan a cada persona dimensionando su ámbito libertario
por la propia capacidad personal. Los derechos están expresados en las normas sociales, morales y jurídicas.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos es la expresión categórica de los derechos naturales que
a cada persona le asiste para tener condición humana.
c. La Comunidad:
La policía tiene su génesis en la voluntad social de garantizar los derechos que le asiste a cada persona para
el pleno ejercicio de sus libertades dentro de la comunidad, esto sólo es posible en una sociedad democrática,
tal como lo prescribe el Art. 29 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; por esta razón, sin
sociedad no es posible la policía. Una comunidad organizada y con suficiente grado de desarrollo tiene la
capacidad para lograr el acuerdo unánime de respetarse mutuamente los derechos para establecer un clima de
seguridad pública.
d. El Orden:
El mutuo respeto de los derechos posibilita a cada persona ubicarse en su ámbito libertario generando el orden
público por la voluntad social de los componentes de una comunidad; la garantía de esos derechos presupone
la existencia de la policía, sin policía no es posible mantener el orden; sin orden no es posible ejercer las
libertades humanas; y por último, sin libertades, sin derechos ni orden no es posible la justicia. Y finalmente,
sin justicia el hombre se ve impelido a la violencia y a hacerse justicia por sí mismo, retornando a la barbarie y
al salvajismo, largamente superados.
e. La Justicia:
Es el valor supremo de la sociedad porque trata
de reconocer el derecho que a cada uno le corresponde; en consecuencia, constituye el cimiento del orden, de
los derechos, de las libertades y de la paz social.
9. CARACTERÍSTICAS
a. Comunitaria: La razón de ser de la policía es la sociedad, cuyos componentes son las comunidades en donde
el clamor o la voluntad social encarga a la policía en su representación, la vigilancia del cumplimiento de la ley,
la conservación del orden público y la preservación de la paz social.
b. Preventiva:
Cautelar las libertades, garantizar los derechos, conservar el orden público y preservar la paz social son
propósitos típicos de prevención ante las constantes amenazas de elementos perturbadores que residen en la
misma sociedad; pero están al margen de la ley. A la policía le corresponde mantener bajo control a los
antisociales.
Prevenir, reprimir e investigar y denunciar los delitos y faltas previstos en el Código Penal y leyes especiales,
perseguibles de oficio, así como aplicar las sanciones que señale el Código Administrativo de Contravenciones
de Policía.
El proverbio dice: «Enseña al niño el camino que debe seguir y no se apartará de él mientras viva» , por tanto,
el aforismo: «Enseña al niño en la ley para que no tengas que castigar al adulto» condensa la dimensión
preventiva de la función policial. Más aún, "Cuando se abre una escuela, se cierra una cárcel", etc.
Esto es el carácter tuitivo de la función policial que se sustenta en la necesidad de protección que la genera,
sin embargo, para ejercer verdaderamente esta función debe entenderse que es anticipándose a los riesgos
como mejor forma de servir a la sociedad.
c. Integral: Cada persona se incorpora al medio social en donde las relaciones interpersonales, las interacciones
sociales y las interrelaciones institucionales se fortalecen con el orden y la paz social; en cambio, los conflictos
sociales debilitan y disocian a la comunidad.
d. Inquisitiva: La vigilancia de los perturbadores del orden público y la paz social, es constante y demanda a la
policía vigilancia y el permanente control social.
e. Flexibilidad: La policía tiene capacidad de adaptación y adecuación al medio social en donde establece sus
servicios a una comunidad.
f. Autarquica: La policía de cada país tiene rasgos propios de sus usos y costumbres; así como del modo como
han estructurado el orden jurídico.
g. Monopólico: Es deber del Estado, entre otros, mantener el orden público basándose en el cumplimiento de la
ley; para el efecto delega el poder y autoridad a la policía como único servicio público esencial en todo el
territorio nacional.
10. PRINCIPIOS
a. Autonomía:
La acción de la policía siempre estará orientada a cumplir los fundamentos de su creación sin más órdenes
que el cumplimiento del deber.
b. Autoridad:
La autoridad de la policía está dimensionada por la delegación del poder de policía del Estado de Derecho; la
facultad profesional para su ejercicio cabal del círculo de funciones; y el prestigio institucional.
c. Legalidad:
Toda acción policial estará siempre dentro del marco de la ley y actuarán siempre respetando las normas
generales del derecho.
d. Discrecionalidad:
La policía está facultada para adecuar la norma legal a las circunstancias y situaciones objetivas de la
comunidad.
e. Racionalidad:
La policía siempre actuará en el campo de la racionalidad, aún en circunstancias de apremio cuando aplica
medios extremos para imponer el orden y restablecer el principio de autoridad.
f. Generalidad:
La acción policial está orientada a toda la comunidad: y sólo los actos de policía son individualizados para
atender casos específicos de hechos policiales.
g. Igualdad:
El acto de policía reconoce que todas las personas son iguales ante la ley. todas tienen los mismos derechos
y las mismas obligaciones, por tanto, sólo reconoce las inmunidades establecidas por ley; mas no privilegios ni
discriminaciones.
h. Unidad:
La función policial es única e indivisible. Sólo los servicios son diversificados.
i. Continuidad:
La acción policial es permanente e ininterrumpida, en todo momento, lugar y circunstancias.
a. Filosófico.
La policía fundamenta su accionar en la protección de las libertades (en plural) del ser humano, por tanto debe
sustentar con profundidad los temas sobre la libertad, (en singular) el Derecho, el orden, y la justicia
considerándolos como supremos valores de índole filosófico que sustentan la razón de ser del acto policial. El
caso de la libertad, ni el ermitaño que vive solo goza de plena libertad porque dedica todo su tiempo a atender
sus necesidades que termina siendo esclavo de su soledad: ni tampoco el presidiario en una cárcel ha perdido
su libertad, porque sólo pierde su libertad personal y sigue gozando de sus demás libertades. El hombre solo
puede ejercer sus libertades fundamentales en una sociedad democrática.
b. Social.
El acto policial es eminentemente social porque sólo se genera en el grupo social, cuando una persona al
interactuar con otra disputa un derecho para ejercer una libertad determinada. Lo justo y razonable es que cada
quien ejercita el derecho que le corresponde y disfruta de sus correlativos derechos; eso es lo justo y razonable,
nadie debe invadir el campo libertario de otros, porque así lo ha establecido el orden social.
c. Jurídico.
Los derechos que le asiste a cada persona sean en él ámbito individual o social, deben estar expresamente
contenida en la norma jurídica. Esta norma emana del poder del Estado; por eso el acto policial se ejerce en
nombre de la ley que es la expresión auténtica del poder jurídico del Estado. El acto policial se fundamenta en
la vigencia de la ley, el policía es el hombre ley: y la policía es el pueblo hecho ley. Este es el fundamento del
principio de legalidad.
d. Político.
La autoridad del policía emana del poder público, del poder administrador, de un órgano del Estado. A su vez
el Poder del Estado, en una democracia, emana del pueblo. La policía ejerce la autoridad en representación
del Estado que al ser la suprema organización política de la nación; delega el imperio coactivo que a su vez la
sociedad ha delegado al Estado.
1. Prevención e Investigación
La Policía Nacional del Perú es una Institución que tiene la Unidad de la Función Policial, ejerciendo activamente
la Prevención y la Investigación, destacando por su profesionalismo a nivel continental y porque no decirlo a nivel
mundial; diferenciándose de otras instituciones similares que tienen su accionar limitado solamente a la
Prevención ( faltas o contravenciones administrativas de policía o desarrollo de labores tipo policía municipal) o
dedicados exclusivamente a la investigación; por cuanto son varias las instituciones de carácter policial que
comparten la Función Policial, desprendiéndose la inexistencia de Unidad alguna.
La presente estrategia, implica personal suficiente en una determinada dependencia policial debidamente
especializado, amparado con dispositivos legales, con apoyo logístico necesario que conlleve el eficaz
ejercicio de la función policial; se impone el empleo del elemento dominio y competencia de acuerdo a las
circunstancias.
b. Estrategia Policía–Comunidad
El fin de la policía (el orden) y el objeto (garantía de los derechos y libertades), determinan que la Policía
oriente sus acciones hacia la Comunidad, facilitando la participación activa de la ciudadanía y fomentando la
coordinación multisectorial.
En dicho sentido la PNP debe internalizar y desarrollar la filosofía Policía-Comunidad (Policía comunitaria o
Policía de proximidad como se le denomina en otros Países) y que nuestra Institución ha optado llamarle
modelo o estrategia Policía-Comunidad, esto a fin de evitar confusiones, pues algunos lo consideraban como
una dependencia específica o una especialidad policial y otros como el camino para formar cuerpos de
Policías Locales.
Policía-Comunidad es una forma de acción o de gestión para reducir los niveles delincuenciales y la
sensación de inseguridad mediante el acercamiento de la Policía a la comunidad. Es la totalidad Institucional,
la que se entrega a la Ciudadanía, sea cual fuere su especialidad (Tránsito, Investigación Criminal, etc.).
Si se considera el denominado modelo Policía-Comunidad como una dependencia burocrática o una
especialidad policial que busca tratar los temas localmente sin tener en cuenta las políticas nacionales y la
realidad legal, social y policial, se facilitara el desmembramiento de las funciones policiales para otórgaselas
a otros organismos del Estado, incluso a particulares.
La PNP debe liderar y adoptar actitudes proactivas, preventivas y educativas para dirigir los procesos
comunitarios a fin de disminuir los niveles de inseguridad y mejorar la calidad de vida de los ciudadanos,
encontrando la solución a sus problemas a través de un enfoque causal y mecanismos democráticos
eficientes y oportunos.
Es una filosofía inherente a la función policial que significa acercamiento a la ciudadanía, no es una
especialidad policial, algunos la denominan Policía Comunitaria.
La estrategia Policía Profesional tiene como objetivo solucionar eficazmente los efectos del delito, siendo la
Participación Ciudadana generalmente de información, a diferencia de la estrategia Policía-Comunidad, en la
cual el sector público, privado y comunidad participan ampliamente para disminuir las causas del delito; y, la
importancia de la Policía Nacional radica en que ésta tiene facilidad para identificar a los individuos y grupos
delincuenciales.
CUARTA SEMANA
23JUNIO2023
PODER DE POLICIA
A. ORIGEN
Poder, es la facultad que tiene una persona o un grupo de personas de obligar a otra u otras a realizar un
procedimiento o conducta.
Poder, dominio, imperio, facultad y jurisdicción supone una autoridad para mandar o ejecutar; capacidad de
imponer su voluntad sobre los demás. El término, solo o acompañado, adquiere distintos significados en el
ámbito jurídico.
Existen variaciones legales, militares, familiares y organizativas en cuanto a reglas, sanciones y símbolos de
autoridad. La toga del juez, el bastón del general o la gran mesa del director de una empresa son imágenes
bien conocidas que transmiten el mensaje de autoridad como poder legítimo. Max Weber distinguía tres tipos
fundamentales de autoridad: tradicional, racional-legal y carismática.
La autoridad difiere del poder porque no es una fuerza sin más. sino que está revestida de una combinación de
los tres tipos de valores citados anteriormente. Además, la autoridad es conferida de algún modo por la autoridad
suprema que en el Sistema Democrático es el pueblo, mientras que en las dictaduras el poder es ejercido por
el tirano, a veces en condiciones de coerción física.
La autoridad del rey puede encontrarse a sólo un paso del usurpador o de quien no hacía mucho era considerado
un terrorista. Siempre se tiende a establecer una rutina y a santificar el poder, así como convertirlo en autoridad
a fuerza de ritual y ceremonial.
El origen del poder, se distingue entre el absoluto y el histórico. El absoluto se refiere a los motivos por el cual
existen los seres humanos que tienen autoridad, es decir, las razones que hacen posible el ejercicio del poder;
el histórico, a las circunstancias por lo que surgió este poder sea o no legítimas; es decir, legal o constitucional
en su caso, de ipso facto o por la fuerza según sea.
En la época clásica, las teorías del Estado-ciudad en Grecia y de la Civitas en Roma han considerado el Poder
y la Sociedad, no como elementos autónomos que tuvieran su propia órbita de acción, sino como mutuamente
vertebrados y articulados.
En sentido lato, policía comprendía toda la actividad estatal, pues entonces policía y política eran términos
que estaban integrados.
En la época feudal se presenta como *ius policer. es decir aquello necesario para procesar el buen orden de
la cosa pública.
En el Estado liberal, la policía pierde el carácter discrecional que lo caracterizaba y se transforma en una
actividad autorizada por ley que limita los derechos de los particulares, en cuanto el ejercicio de ello perturba
o puede perturbar el orden público.
En la etapa del Estado Administrativo, la Policía se caracterizaba por la subordinación de la iniciativa privada
al interés público, el poder de policía se caracteriza o expresa mediante un crecimiento acentuado de la
reglamentación y del derecho público.
B. CONCEPTO.
El Poder de Policía viene a ser la facultad que posee el Estado para establecer límites a la libertad individual
con el fin de asegurar esta libertad y los derechos esenciales del hombre y la sociedad.
El Poder de Policía no es un poder nuevo y específico del Estado moderno, es parte integrante del Poder
Administrador y siempre ha existido en toda sociedad organizada, lo nuevo es la actual dimensión de sus
funciones que no ha sido obra del mismo poder sino de las nuevas formas de actividad individual, social y
jurídica.
El ámbito del poder de policía es más alto, más extenso que el que corresponde al de la función policial.
Puede definirse la FUNCIÓN DE POLICÍA como un conjunto de actos administrativos cuya sistematización
y efectivación tiene por finalidad: garantizar, mantener y restablecer el orden interno, así como actividades
de orden público como: el cumplimiento de las leyes, la seguridad de los patrimonios públicos y privados,
prevenir y combatir la delincuencia, prestar ayuda y protección a las personas y sociedad, vigilancia y control
de fronteras, ampliándose aún en el ámbito del desarrollo económico y social. Esta función realizada por la
Policía Nacional Peruana es una actividad específicamente administrativa y como tal, está determinada por
la Constitución, debiendo ser reglamentada por su respectiva ley orgánica.
En cambio, el PODER DE POLICÍA además de ejercer función administrativa, ejerce función de apoyo al
poder judicial y a veces, también al poder legislativo con el objeto principal de promocionar el bienestar
general a través de la regulación de los derechos consagrados en la Constitución. El poder de policía es una
facultad del Estado, que la policía ejerce por delegación a través de su función policial.
En consecuencia, la función de policía, en tanto sistema de actos administrativos, encuadra dentro del
Derecho Administrativo y el poder de policía entendido como facultad jurídica del Estado entra en el ámbito
del Derecho Administrativo, del Derecho Constitucional y del Derecho Público Interno.
El término “poder de policía” se originó como expresión jurídica en una sentencia emanada del Juez Marshall,
Presidente de la Corte Suprema de los Estados Unidos de Norte América, en el caso Brown V. Maryland;
desde esa fecha tal expresión se ha difundido considerablemente en el Derecho Público y sobre todo, en el
Derecho Constitucional “puede sostenerse que es un valor entendido en la literatura jurídica para la
designación de una de las atribuciones más importantes del Estado y del legislador, relacionado directamente
con la parte dogmática y sustantiva de toda Constitución relacionada a la limitación de los derechos
reconocidos por la ley fundamental”.
Son cualidades que distinguen y dan calidad especial, peculiar y propia al poder de policía:
1. Es Potestad originaria
Es decir el Estado lo adquiere al constituirse, en el mismo momento en que el Estado se organiza política y
jurídicamente adquiere este poder de policía.
3. Es Inalienable.
No puede ser transferido por acuerdo, contrato o delegación porque es inseparable de la Soberanía Nacional.
4. Es razonable
El ejercicio de este poder debe ser proporcionado al acto que da lugar a su intervención. Todo acto del poder
de policía que excediera los motivos de necesidad o interés público que lo legitiman o justifican harían pensar
en un poder arbitrario. Limitar injustamente en forma inequitativa e inconveniente, los derechos de las
personas, equivale a lesionarlos en su esencia.
5. Es general
Las medidas que dicta el poder de policía, deben tener una absoluta generalidad a fin de no quebrantar el
principio de igualdad que consagra el Art. 2 inciso 2 de nuestra Constitución. Toda excepción a esta
característica origina situaciones conflictivas que no tienen porque producirse.
En el caso peruano el Poder Legislativo es el encargado de formular las leyes, las mismas que son
reglamentadas por el Poder Ejecutivo, de forma tal que el Poder de Policía como facultad del Estado se
manifiesta a través del Poder Administrador o Poder Ejecutivo y que de conformidad a la Constitución el titular
del Poder de Policía, por excelencia es desde luego el Presidente de la República.
Para el cumplimiento de la ejecución de las leyes, reglamentos y disposición legales, es necesario que el
Presidente de la República cuente con la colaboración de todos los funcionarios de la Administración Pública
entre los cuales ocupan lugar principal el Ministro del Interior, el Director General de la PNP y los Directores
Regionales así como el personal integrante de la Policía Nacional. Entre los funcionarios civiles que colaboran
para el cumplimiento de las disposiciones dictadas por el Poder Ejecutivo existen las autoridades políticas:
gobernadores; autoridades locales y regionales así como aduaneras, los que deben cumplir su función y
actividad de conformidad a lo establecido en sus respectivas leyes orgánicas, también los funcionarios de la
SUNAT, INDECOPI entre otros.
En nuestro país por tener un Gobierno de tipo unitario se sigue principalmente la doctrina francesa según la
cual se entiende como una facultad mayormente del Poder Ejecutivo o Administrativo y que tiene por finalidad
el mantenimiento del orden público es decir los aspectos de tranquilidad seguridad y salubridad pública.
Ejercicio del Poder de Policía en el Perú se extiende no solo a las regulaciones que promueven la salud, la
moral, la tranquilidad y la seguridad pública sino también las que tienden a la prosperidad y desarrollo
económico y social del país; en la Constitución existen disposiciones al respecto sobre todo en los títulos que
se refieren a los derechos y deberes de las personas, de la seguridad social, salud y bienestar, de la educación,
la ciencia y la cultura, del trabajo, etc.
Por lo tanto en el ejercicio de dicho poder participan los siguientes poderes y estructuras:
A. ETICA POLICIAL
La Ética es la disciplina filosófica que tiene por objeto el estudio de la moral humana. Trata de los principios
o pautas de la conducta humana que se rigen por un conjunto de valores
La Ética Policial es el conjunto de principios, valores y normas de conducta que regula el comportamiento del
personal de la Policía Nacional del Perú. Su observancia genera confianza y respeto en las personas, la sociedad,
la patria y la institución.
B. IMAGEN INSTITUCIONAL
La imagen institucional es la representación ante la opinión pública del accionar del personal de la Policía
Nacional del Perú. Constituye la base principal de la relación de confianza y legitimidad que debe imperar entre
la institución, su personal y la sociedad en general.
C. DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS
1. La Policía es una profesión de servicio social y, quien ingresa a sus filas, debeestar convencido de que
asume la obligación de comportarse moralmente, yaque carece de tacha moral alguna. El objeto de la
función policial es el respeto a la vida y la regulación del ejercicio de las libertades de la persona humana; su
fin es vigilar el orden y la paz social.
3. Los servicios profesionales policiales tienen igual importancia; en consecuencia, deben ser
atendidos con el mismo interés y eficiencia, sin discriminación de ninguna clase.
4. El Policía debe ser consciente de que en toda circunstancia se encuentra de servicio y que su
prestigio constituye el arma más eficaz para el cumplimiento de sus deberes.
5. Los actos del Policía deben ajustarse no sólo a la ley, sino a las normas de la dignidad humana.
6. Los principios éticos que gobiernan y condicionan la conducta de los policías no se diferencian,
sustantivamente, de los que rigen el comportamiento de los otrosintegrantes de la Sociedad; sin embargo, se
distinguen por la naturaleza y consecuencia sociales de su función profesional.
7. El Policía conoce profundamente la importancia del rol que cumple en la Institución y el papel que la
Institución cumple en la Sociedad, obligándolo a observar una permanente conducta moral.
30JUNIO2023
II UNIDAD
TEORIA GENERAL DE POLICIA – DOCTRINA POLICIAL
DOCTRINA POLICIAL – TEORIA GENERAL DE POLICIA.
A. DOCTRINA POLICIAL
1. Concepto
Es el conjunto de conocimientos ordenados sistemática y metodológicamente que
recoge la historia y cultura policial a través del tiempo, integrando principios,
valores y normas sobre su rol constitucional e institucional, los fundamentos
filosóficos y legales del Derecho de Policía vinculado a la defensa de los derechos
humanos, la ley, el ordeny la seguridad, así como de su mística y vocación de
servicio en la que descansa su cultura organizacional y de promoción de la paz
social y el amor por la Patria, representados por sus símbolos, distintivos de mando
y autoridad costumbres y tradiciones que impulsan a la acción generadora de
héroes y mártires, que amalgamados constituyen una sólida estructura de
Integración e Identidad Policial.
2. Fuentes de la Doctrina Policial.
La Doctrina Policial, se nutre de la historia policial, normas, programas deacción,
disciplinas básicas y auxiliares que integran la ciencia policial, la estructura
axiológica y la realidad criminógena, dentro de la cual se desenvuelve a la
institución.
3. Elementos de la Doctrina Policial:
b. Realista
La doctrina policial tiene su origen en la realidad social, allí es donde se
investiga, desarrolla y difunde. En la realidad social se produce el
fenómeno policial y en este ámbito concreto se ejecutala acción policial.
Sin sociedad no es posible la existencia de la Policía y el conocimiento
de la realidad social es primordial para el Policía profesional cuando se
propone eliminar las anomalías yperfeccionar las relaciones humanas.
c. Dinámica
La doctrina policial perfecciona los conocimientos policiales dentro del
proceso evolutivo de la realidad social, sobre la base del desarrollo y
sustentación de teorías y principios que al ser aplicados a un medio social
prescriben programas de acción. En consecuencia, los programas de
acción otorgan el carácter dinámico a la Doctrina Policial, sin programas
de acción la doctrinase paraliza y sus contenidos se dispersan.
Comparemos la dinámica de la doctrina con un vehículo enmovimiento,
donde el motor son los programas de acción, el combustible son los
conocimientos policiales, el timón son los valores, la vía es la
metodología y el destino son los fines. Por lo tanto, conforme a la
definición teórica de esta característica, la doctrina no se concibe como
algo estático, aun en el estado másincipiente, la intensidad de su accionar
es primordial.
d. Metódica
La doctrina policial emplea procedimientos controlados y ordenados que
requiere el accionar de la Policía para alcanzar susfines. La acción policial
transcurre desde la realidad a los principios doctrinarios; de éstos a los
fines y de allí nuevamente ala realidad. Este transitar permite construir un
camino racional llamado método para verificar la verdad doctrinaria
aplicada a la realidad con propósitos claramente definidos.
e. Axiológica
Siendo la Policía una Institución que persigue nobles fines, la conducta
de sus integrantes debe estar necesariamente orientada por una línea
axiológica determinada por principios éticos y morales. Por esta razón, la
doctrina policial se sustenta en valoreséticos. Pues, la acción policial es
orientada por la estructura de valores que deben estar claramente
internalizados en el personalpolicial, para diferenciarlos perfectamente;
esto no sucede con losanimales irracionales, que fue el caso de un asno
que murió de inanición porque no pudo decidirse entre dos porciones
iguales dealfalfa equidistantes de él, no pudiendo valorar entre las dos qué
porción era mejor que la otra.
f. Teleológica
La doctrina posee una finalidad claramente definida, aspira alcanzar un
propósito ideal; y su acción se concreta en alcanzar esa finalidad mediante
el logro de sus fines, metas y objetivos. Lafinalidad de la doctrina policial
es lograr la eficiencia y eficacia en el servicio policial que brinda a la
sociedad.
5. Propósito de la Doctrina
• Sociología Policial.
• Psicología Policial.
• Administración Policial.
• Derecho de Policía.
iv. Química
i. Telemática
ii. Antropología
iii. Ciencias Políticas
iv. Economía Política
v. Criminalística
vi. Criminología
vii. Criptografía
viii. Medicina Legal
b. Pilar 2: Cultura Organizacional
La cultura organizacional se puede decir que constituye un conjunto de características
específicas que comparten los miembros de una organización, que los distingue de las
demás, la cual cumple funciones específicas dentro de la organización, marca las
diferencias con otras organizaciones, genera compromiso entre sus miembros y es el
aglutinante social que mantiene unida a la organización, por cuanto es un conjunto de
características claves que la organización valora y mejora la estabilidad del sistema.
La situación actual de cambios acelerados, que se presentan como parte de la
globalización, obliga a las instituciones a mantenerse cohesionadas, como alternativas
para afrontar estos cambios y la competitividad. Esta cohesión solo es posible,
recurriendo a su cultura organizacional, encontrando en ella, las alternativas requeridas
para su consolidación y desarrollo.
Al abordar el estudio de la cultura organizacional, generalmente se hace a partir de sus
dimensiones, las cuales generalmente se identifican como: Identidad organizacional,
historia, aprendizaje organizacional y política. En la primera se construye la Identidad
Organizacional y se integran las identidades individuales. Lasegunda define la manera
en que se entiende el funcionamiento del mundo. En la tercera se construye la
consciencia de permanencia y trascendencia. En la cuarta, se define la naturalezade los
intereses a ser atendidos en la organización, las fuentes de poder disponibles, los
regímenes de gobierno y la gestión de conflictos (Castellano, 2008).
La Policía Nacional del Perú, en las circunstancias actuales, en que sus integrantes
evidencias serias limitaciones para cumplir adecuadamente con sus funciones de otorgar
servicios de seguridad a la ciudadanía con calidad, requiere pensar en optimizar su
gestión de personal, con la utilización de teorías que se adecuen a sus necesidades de
desarrollo, pero sobre todo fortalecer y desarrollar su cultura organizacional, siendo
importante, que la formación de sus nuevos cuadros, esté imbuida de una cultura
organizacional que le permita superar el universo de circunstancias que influyen en la
situación actual de la PNP, que están relacionados con la falta de liderazgo y
persistencia de estilos inadecuados de comandar, falta de identidad y mística
institucional, persistencia de niveles de corrupción e inmoralidad y subculturas
derivadas de la misma, que invalidan el comportamiento de la gran mayoría del personal
PNP.
Para ello, la PNP requiere otorgarle, prioridad al fortalecimiento de su cultura
organizacional, por cuanto ella brinda a sus miembros, la lógica de sentido para
interpretar la vida de la organización, a la vez que constituye un elemento distintivo que
le permite diferenciarse de las demás organizaciones.
Se considera que la cultura organizacional convoca aspectos intrínsecos de la
organización, a partir de los cuales busca generar respuestas positivas que fortalezcan a
la organización, promoviendo la interacción humana y el desempeño del trabajador, en
sus dimensiones social, política o económica.
c. Pilar 3: Principios
Los principios, son enunciados de alta generalización y cumplimiento ineludible que se
caracterizan por la claridad de su expresión, facilidad de comprensión y permeabilidad
de su entendimiento.
En el caso de la Policía Nacional del Perú, los principios que guían el accionar de la PNP
son los que se encuentran establecidos en el Código de Conducta para funcionarios
encargados de hacer cumplir la Ley, los mismos que recoge el DL 1267, Ley de la PNP
en su Artículo VII, que establece que laPolicía Nacional del Perú, para el ejercicio de sus
funciones y atribuciones, se orienta por los siguientes principios:
10). Respetar y promover la equidad de género: Todas las mujeres y los hombres,
integrantes de la Policía Nacional del Perú nos debemos respeto mutuo, tenemos
derecho a gozar de los mismos derechos, responsabilidades y potencialidades en el
cumplimiento de nuestro deber. La orientación e identidad sexual no deben ser una
causa de discriminación, burla o maltrato. Es muy importante tener en cuenta que las
condiciones de trabajo de nuestras colegas, las mujeres policías, deben desarrollarse
de acuerdo a las normas de atención prioritaria, no discriminación, equidad en el
acceso a cargos de decisión y demás principios constitucionales. La violencia de
género, en todas sus manifestaciones, no puede ser ni consentida ni dejada de atender
por parte de nuestra Policía Nacional del Perú.
11). Debemos tener conciencia de lo que nuestra sociedad invierte en
nuestra institución, por lo cual debemos realizar nuestro trabajo con
eficiencia y eficacia: Los recursos de los que dispone la Policía Nacional del Perú
para cumplir con su finalidad contenida en el Art. 166 de la Constitución Política del
estado son bienes públicos y deben ser cuidados como tales. Debemos tener en claro
que nuestrafunción es de servicio público que se debe brindar a todos los ciudadanos.
12). Debemos estar en constante mejoramiento y tecnificación: Quien desee
brindar un servicio de calidad no puede permanecer pasivo. El mejoramiento constante
es un requisitoindispensable en el accionar policial. Nuestra Policía Nacional del Perú
está en la constante búsqueda de otorgar un servicio de seguridad y vigilancia con el
más alto nivel de calidad y ello implica realizar un proceso permanente de
mejoramiento donde el conocimiento y la tecnología son los mejores aliados para la
lucha contra el crimen.
13). Debemos tomar conciencia de que SOMOS UNA INSTITUCIÓN POLICIAL
COHESIONADA: La identidad
institucional es la base de la unidad y el sentido de pertenencia a la institución. La
aplicación constante y permanente de estasprácticas que constituyen nuestra identidad,
podrá generar unainstitución cohesionada y coherente, que actúe en protección de la
población, en defensa del orden público, la paz y la seguridad ciudadana.
d. Pilar 4: Valores
Los valores de la Doctrina Policial están relacionados con los derechos humanos y la
cultura de paz. Como se sabe, los valoresde la doctrina policial es otra fuente que rigen
las accionespoliciales y están constituidos básicamente por: Valores de los Derechos
Humanos, Valores de la Cultura de Paz, Valores de la Democracia, Valores y virtudes
tradicionales de la Policía.
El DL 1267, Ley de la PNP en su Artículo VIII, señala que los valores que rigen al
personal de la Policía Nacional del Perú parael ejercicio de sus funciones, atribuciones
y facultades son:
1) Honor: Es el valor que asegura su prestigio y reputación; se cultiva mediante el
cabal cumplimiento de la función policial, de los deberes ciudadanos y el respeto
al prójimo y a sí mismo;
2) Honestidad: Actuar en todos los actos de la vida pública y privada con
transparencia y verdad;
3) Justicia: Actuar con equidad e imparcialidad, fundada en la no discriminación y
a protección de la dignidad de las personas, procurando el bien común y el interés
general;
4) Integridad: El servicio policial demanda la actuación ética, proba y correcta;
5) Cortesía: Conducta respetuosa, amable, oportuna, deferente y predispuesta al
servicio del ciudadano;
6) Disciplina: Acatar consciente y voluntariamente las órdenes impartidas con
arreglo a ley, así como la normatividad institucional;
7) Patriotismo: Predisposición al sacrificio personal por la Patria;
8) Pertenencia institucional: Identificación con un colectivo humano unido por
lazos institucionales y de compañerismo, basados en valores y buenas prácticas
que dignifican la función policial;
9) Vocación: Poseer de manera permanente la aptitud y disposición para
desempeñar la función policial en beneficio de la comunidad, denotando capacidad
para establecer relaciones humanas armoniosas y madurez emocional, así como las
condiciones físicas necesarias para el cumplimientode la labor policial; y,
10) Servicio: Servir a la institución policial, cuya doctrina, organización y práctica
son propias de la Policía Nacional delPerú, destinada a proteger y garantizar el libre
ejercicio de losderechos y las libertades de las personas, prevenir y controlartoda
clase de delitos y faltas, así como a mantener la paz interna, la tranquilidad, el
orden interno, el orden público y la seguridad ciudadana.
6. Valentía: Debemos estar preparados para dominar nuestros miedos y actuar con
coraje y fuerza de voluntad para superar desafíos y hacer frente a los más grandes
obstáculos, siempre perseverando y sin dudar. La valentía nos hace asumir las
consecuencias positivas o negativas de nuestros actos. Estamos obligados a actuar
para evitaromisiones dolosas o culposas.
10. Cortesía y buen ejemplo: Debemos ser corteses en el trato con los demás,
manifestar buena educación, atención y respeto, conocer buenas maneras, la
diplomacia y la etiqueta para participar de forma adecuada en cualquier acto
oficial, en nuestro trabajo o en la vida diaria. Un lenguaje ofensivo, grotesco,
vulgar, peyorativo, sexista o machista debe ser erradicado de nuestro vocabulario.
El buen ejemplo en todos los espacios públicos y privados nos debe hacer evitar
que en horas de trabajo veamos televisión o realicemos actividades no
profesionales que desdicen de nuestra imagen.
A. FUNCIÓN DE POLICÍA
1. Significado del término Función. El termino función viene del latín “Functio”
o “Functione” y en el sentido que nos interesa para los fines dela Doctrina Policial,
significa la Capacidad de Acción propia de la Institución Policial, a fin de realizar
las actividades necesarias para el cumplimiento de la misión y de ese modo alcanzar
la finalidad fundamental.
b. Jurídico:
1) Ley: Es la norma de carácter general que es reconocida yaceptada por todos
los componentes de una sociedad políticamente organizada, cuya vigencia
obliga a todos a observa su estricto cumplimiento.
2) Poder: Es la capacidad que tiene una autoridad para imponer sus decisiones
con el sustento del orden jurídico;de esta manera se fundamenta el Poder de
Policía del estado como garantía para asegurar estricto cumplimientode las
leyes.
3) Autoridad: Es le principio que otorga poder a una persona para imponer
orden bajo las prescripciones de la ley.
c. Sociológico:
1) Naturaleza Gregaria: El hombre es un ser gregario, tieneque vivir
en sociedad, porque es el único medio donde puede desarrollarse y
lograr su realización.
2) Deberes: Al incorporarse el individuo a un grupo social, renuncia en
forma voluntaria y tacita a los aspectos de su propia individualidad, en
beneficio de los derechos y libertades de sus congéneres; este
renunciamiento constituye sus deberes, que se diferencian de sus
obligaciones, porque estas últimas denotan imposición y hasta
coacción.
1. Concepto de Principio.
La Policía Nacional del Perú ejerce competencia funcional y exclusiva a nivel nacional
en materia de orden interno y orden público; y competencia compartida en materia de
seguridad ciudadana. En el marco de las mismas presta proteccióny ayuda a las personas y
a la comunidad; garantiza el cumplimiento de las leyes, la seguridad del patrimonio
público y privado; previene, investiga y combate la delincuencia y el crimen organizado;
vigila y controla las fronteras.
SETIMA SEMANA
14JULIO 2023
PRIMER EXAMEN PARCIAL (EPI)
OCTAVA SEMANA
121 JUIO 2023
05. Garantizar los derechos de las personas y la protección de sus bienes, privilegiando
de manera especial a la población en riesgo, vulnerabilidad y abandono,
incorporando los enfoques de derechos humanos, género e interculturalidad en sus
intervenciones.
10. Realizar las funciones de investigación policial, por iniciativa propia o bajo la
conducción jurídica del Fiscal, en concordancia con el Código Procesal penal y las
leyes de la materia.
13. Vigilar y controlar las fronteras, así como prestar apoyo a la Superintendencia
Nacional de Migraciones para el cumplimiento de las disposiciones legales sobre el
control migratorio.
14. Fiscalizar el cumplimiento de las normas de tránsito por parte de los usuariosde la
infraestructura vial; y de manera subsidiaria las normas de transporte en la red vial
nacional.
15. Garantizar el cumplimiento de los mandatos escritos del Poder Judicial, Tribunal
Constitucional, Jurado Nacional de Elecciones, Ministerio Público y la Oficina
Nacional de Procesos Electorales, en el ejercicio de sus funciones.
18. Velar por la seguridad de los bienes y servicios públicos, en coordinacióncon las
entidades estatales correspondientes.
22. Ejercer las demás funciones que le señalen la Constitución, las leyes y sus
reglamentos.
01. Intervenir cuando el ejercicio de la función policial así lo requiera, por considerar
que sus efectivos se encuentran de servicio en todo momento y circunstancia.
07. Prevenir, investigar y denunciar ante las autoridades que corresponda, los accidentes
de tránsito, y las infracciones previstas en la normatividad vigente.
09. Poseer, portar y usar armas de fuego, de conformidad con la Constitución yla ley.
12. Tener ingreso gratuito a los espectáculos públicos para el cumplimiento desus
funciones.
14. Ejercer las demás atribuciones que señala la Constitución, las leyes y sus
reglamentos.
01. Respetar y cumplir los mandatos establecidos en la Constitución, las leyes, los
reglamentos y las órdenes que en el marco legal vigente imparten sus superiores.
01. Usar el uniforme reglamentario, los distintivos y las divisas de la Policía Nacional
del Perú, así como el armamento provisto por el Estado para la realización de
actividades distintas a la función policial.
IV UNIDAD
La cultura da identidad a los integrantes de nuestra querida Policía Nacional y facilitala creación
de un compromiso institucional que prima sobre el interés personal.
La cultura policial sirve como un mecanismo de control y sensatez que guía y moldea las
actitudes y el comportamiento. Su conocimiento y praxis consolida al instituto, logrando en el
policía confianza y seguridad y transmitiendo al ciudadano credibilidad.
B. EFEMERIDES INSTITUCIONALES.
1.- El Aniversario de la Policía nacional del Perú: 06 de diciembre.
Cada 06 de diciembre celebramos el aniversario institucional de nuestra querida Policía
Nacional, fortalecemos nuestra vocación profesional e identidad institucional. En todo el
territorio nacional celebramos este día con orgullo y
tenemos presente que somos hombres y mujeres pletóricos de fe, preparados para
inmolarnos en el momento en que la Patria y la sociedad nos necesite, honrando nuestra
formación castrense. Cumplimos nuestro trabajo con hidalguía sin poner condiciones,
somos fieles cumplidores de las ordenes que nos imparteny tenemos presente nuestro lema:
“Dios, Patria y Ley”.
Es una fecha conmemorativa, alrededor de ella se desarrollan actividades castrenses
protocolares y ceremonias con organizaciones civiles, actividades culturales, deportivas,
de carácter social y otras que solidifiquen el espíritu institucional e internalicen en la
ciudadanía el respeto y consideración hacia la noble institución policial.
2.La fiesta de Santa Rosa de Lima, patrona de la Policía Nacional del Perú: 30
de agosto.
El 20 de abril de 1586 nació en Lima, Isabel Flores de Oliva, llamada Rosa por sus
familiares, una niña de extraordinaria belleza que, por sus asombrosos donesde humildad y
amor al prójimo demostrando a lo largo de su corta existencia, alcanzo la gloria celestial y
se convirtió en el manto protector y en el ejemplo de miles de efectivos que integran la
gloriosa Policía Nacional del Perú.
En reconocimiento a sus grandes virtudes, en 1671 fue canonizada y proclamadasanta en la
Capilla Sixtina del Vaticano, por el Papa Clemente X. Un año antes, Santa Rosa de Lima
fue reconocida como patrona de las Américas, Indias y Filipinas.
La Policía Nacional del Perú tiene en Santa Rosa de Lima a su Patrona Institucional, la
misma que es homenajeada cada 30 de agosto a nivel nacional, siendo para quienes
servimos en la institución policial un elemento importante para la construcción de nuestra
identidad policial.
El innegable arraigo de la santa limeña en la historia y cultura nacional, nos permite
vincularnos con la ciudadanía, siendo así Santa Rosa de Lima, el símbolo de fe y
convergencia de nuestra cultura institucional y de la cultura nacional.
Esta convergencia se gestó desde el advenimiento de la policía profesional del siglo XX,
tras la reforma hecha en el gobierno de Augusto B. Laguia, reforma que origino la existencia
de la Guardia Civil, el Cuerpo de Seguridad y el Cuerpo de Investigación, cuerpos
policiales que por Decreto Supremo del 21 de marzo de 1928 celebrarían el 30 de agosto
de cada año como “Dia de la Policía” del Perú. Por Decreto Supremo Nro. 38 del 30 de
agosto de 1957, fue declarada Santa Rosade Lima como Patrona de las Fuerzas de Policía
del Perú.
Pronto las instituciones policiales reconocieron en la Santa una fuente deinspiración para
su comportamiento ético y oral como funcionarios de la Ley, abnegación, sacrificio,
entrega, mística y fortaleza de espíritu.
NOVENA SEMANA
28 JULIO 2023
C.SIMBOLOS Y DISTINTIVOS INSTITUCIONALES PNP
En la Ley de la Policía Nacional del Perú (Decreto Legislativo Nro. 1267 del 16DIC2016),
en el título preliminar, articulo IX, se precisa textualmente: Son símbolos de la Policía
Nacional del Perú, el estandarte, emblema e himnoinstitucional.
Son distintivos de autoridad y mando del personal de armas, el uniforme reglamentario, la
placa insignia y el carné de identidad.
Los uniformes, distintivos y las divisas de la Policía Nacional del Perú se especifican en el
reglamento respectivo y son de uso exclusivo de sus integrantes,bajo responsabilidad penal
y civil.
La denominación de Policía es un término distintivo y exclusivo de la Policía Nacional del
Perú para efectos del ejercicio de sus funciones y de identificación ante la sociedad y
autoridades.
1.- El Himno de la Policía Nacional. – Uno de los aspectos interesantes de la cultura
institucional es el musical, el mismo que es un recurso artístico que sintetiza gran parte
de los valores y sentidos de importancia para la Policía Nacional del Perú. Las
melodías complementan la fuerza de la palabra para terminar convirtiéndose en un
leitmotiv característico e identificatorio de quienes entonan, un elemento de
reconocimiento visible, cantico común con el que se musicaliza las gestas comunes,
las que ensalzan el sentido del nosotros.
La etimología de “himnos” proviene del griego himnos que significa alabanza,teniendo
una raíz religiosa en su origen e inspiración, pero que con el paso del tiempo se hizo
extensivo a una serie de temas, menos sacros y más laicos,al punto que su potencial
conmovedor fue pronto advertido para quienes asumieron la conducción de un Estado
Nación, y con ello aplicable al sentidode Patria. El himno patriótico se convierte en una
composición que glorifica alpaís, sus gentes, su historia, dentro de la religión laica de
los nuevos estadosy naciones modernas, sirviendo de elemento de identificación y
pertenencia del colectivo social.
Esta expresión musical también fue asumida por instituciones que, dentro desu sentido
de cultura organizacional, manifestaron en una composición musical lo más destacado
de su identidad, a fin de enfatizar sus fortalezas. La Policía Nacional del Perú no sería
ajeno a ello, más aún cuando en sus primeros años de conformada, se hacía necesario
encontrar referentes objetivos de su institucionalidad que pudieran cohesionar a las
tres instituciones policiales que la originaron.
En 1991 y como una forma de afianzar el proceso de unificación institucional,se dio
paso a nuestro actual, marcial e identificatorio Himno de la Policía Nacional del Perú,
cuya letra se debe a la inspiración del Teniente General PNP Adolfo Cuba y Escobedo,
siendo el creador de la música, el Coronel PNP
S. Víctor Cuadros Rodríguez.
HIMNO DE LA POLICÍA NACIONAL
Es un escudo ovalado, con campo dorado. El timbrado "Policía Nacional del Perú",
está inscrito con letras doradas en fondo blanco circundado con un listín de oro,
contenido dentro de una porta placas de cuero de color negro, sujeta con cadena.
Documento único por excelencia que identifica al personal de la Policía nacional del
Perú, dotado de todos los mecanismos y elementos de seguridadel único que pueda
portarla es el efectivo policial tanto en situación de actividad, disponibilidad y retiro.
b. ¿Qué es el heroísmo?
Es complejo explicar con precisión qué cualidades debe tener una persona para ser
llamado "héroe" se dice comúnmente de aquellos que no tienen miedo a la muerte.
El filósofo peruano francisco Miro Quesada Canturías, en uno de los artículos sobre
heroísmo, dijo: sin enfrentar a la muerte, por más coraje quese tenga, no se puede ser
héroe, agrega, que este enfrentamiento es como la manifestación de un destino:
unidos mueren y otros sobreviven la muerterodea, como una aureola de luz, al que
muere, una aureola que agiganta sugloria, pero ¿significa esto que él ha encontrado
la muerte sea más heroicoque quien no fue tocado por ella? no hay como saberlo,
pero lo que sí se sabe es que ellos murieron con arrojo y valor, por una causa que los
llevo ala gloria, tal es el caso, de los héroes y mártires de la policía nacional, quienes
merecen nuestro respeto y admiración.
c.- Alférez PNP Mariano SANTOS MATEOS "EL Valiente de Tarapacá"
El valeroso cuzqueño Mariano Santos Mateos nacido en el distrito de Lucre,provincia
de Quispicanchis, durante su mocedad, luego de ejercer varias profesiones ingresó,
en1875 a la entonces Institución de la Guardia Civil.
Las virtudes militares del Guardia Mariano Santos fueron reconocidas de inmediato
por el Comando del Ejército del Sur. Pasada la guerra, fallece el año 1900.El
Congreso de la República mediante Ley N.º 23316 lo declaró Héroe Nacional.
II UNIDAD
IDENTIDAD INSTITUCIONAL
1.- CONCEPTO
Pero siempre es positivo repasar significados y aunar conceptos. El saber quiénes somos y
cuál es nuestra misión, es fundamental para darle un sentido a nuestra vida institucional.
Saber quiénes somos nos ayuda a contar con una herramienta fundamental para realizar
nuestro trabajo: el conocimiento. Conociéndonos a profundidad podremos identificar
nuestras fortalezas, eliminar nuestras debilidades y potenciar las buenas prácticas que
permiten aprovecharlas oportunidades y prevenir las amenazas, en beneficio de la población
de nuestro país.
B. MISTICA
Es parte de la teología que trata de la vida espiritual y contemplativa; es la libertad que tiene
toda persona para reflexionar con espiritualidad y para obrar con justicia; es esa fuerza
interior que supera todos los obstáculos que aparezcan; que nos impulsa hacia adelante
con mayor pujanza, para lograr los objetivos de nuestra causa; que nos mantiene inconformes
porque día a día aspiramos a algo mejor; que nos permite ser severos para juzgar las
deficiencias y enmendarlas.
C. MÍSTICA POLICIAL
Sentimiento que nos infunde la conciencia del deber; que nos conduce plenos de satisfacción
al lado de quienes requieren de nuestros servicios; que nos compensa por sí misma todos
nuestros sacrificios y nos ilumina todos los senderos; esa voz interior que nos llama a donde
se nos necesita; que marca siempre el lindero entre el bien y el mal; que nos hace sinceros de
toda sinceridad y honestos de toda honestidad; que nos alerta ante el peligro y nos mantiene
vivos en la mente y en el corazón los principios fundamentales de ética personal y humana;
que nos permite devolvernos de mitad de camino y que nos señala el derrotero de la equidad
y del equilibrio social; constituye el fundamento espiritual entre todos los miembros que
conforman la institución, los que estamos comprometidos en una buena marcha, así como al
efecto de un Policía hacia otro y hacia su familia.
2.- Es la práctica de valores y de virtudes que debe desarrollar la Policía Nacional para elevar
en forma constante la imagen institucional.
3.- Es la acción tendiente para lograr una buena conciencia profesional policial, con una alta
dedicación espiritual, vocación y un amor profundo a sus camaradas.
4.- Es la fuerza espiritual, que por intermedio de sus miembros se proyecta a la elevación y
grandeza de la institución y la Patria, teniendo a todos sus componentes unidos e
identificados en un mismo Espíritu Policial.
La Policía Nacional del Perú, es una Institución tutelar del Estado, con calidadde órgano
ejecutor que depende del Ministerio del Interior; con competencia administrativa y
operativa para el ejercicio de la función policial en todo el territorio nacional, en el
marco de lo previsto en el artículo 166 de la Constitución Política del Perú. Es
profesional, técnica, jerarquizada, no deliberante, disciplinada y subordinada al poder
constitucional; sus integrantes se deben al cumplimiento de la ley, el orden y la seguridad
en toda la república.Participa en el sistema de defensa nacional, defensa civil, desarrollo
económicoy social del país.
2. Visión
La visión de una institución orienta las decisiones estratégicas que se deben tomar hoy,
para afrontar los retos del mañana. Toda visión busca el mejoramiento permanente, hay
que conocer aquello que se debe corregir. Es dispensable autoevaluarnos, poner en
primera línea el pensamiento crítico, y reconocer con honestidad las deficiencias y
errores. Por lo tanto, la visión de laPolicía Nacional del Perú, es ser una Policía moderna,
eficiente y cohesionadaal servicio de la sociedad y del Estado, comprometida con una
cultura de paz, con vocación de servicio y reconocida por su respeto irrestricto a la
persona, los derechos humanos, la Constitución y las leyes, por su integración con la
comunidad, por su honestidad, disciplina y liderazgo de sus miembros.
3. Vocación de servicio
Es la fuerza que fluye sobre el policía para cumplir con su deber y llegar al sacrificio de
su propia vida en bien del prójimo.
Es el amor a la patria que motiva la entrega a la profesión de policía sin reparoy sin
objeción con la única sensación de la satisfacción del deber cumplido, como modelo y
orgullo de ser peruano.
E. FRASEOLOGIA POLICIAL.
1. La antigüedad es clase.
Es muy usual escuchar esta expresión que es parte de los dichos policiales y que sin duda
tratan de aleccionar a los nuevos integrantes de la Policía Nacional en el respeto,
consideración y subordinación que hay hacia el superior jerárquico,que es sin duda, un
elemento fundamental en las relaciones entre los miembrosde la institución, ya que, lo
que refleja la antigüedad es la línea de carrera realizada por el efectivo, que denota el
éxito profesional por los méritos alcanzados.
Este dicho también es una manera de poner en relieve los conocimientos y experiencia
que han sido adquiridos en el tiempo, así como las habilidades en elmando y en el liderazgo
que vienen con los grados y jerarquías, aspectos que deben de merecer un inquebrantable
sentido del respeto tanto del subordinado hacia el superior y viceversa, pues los atributos
del mando y la antigüedad, es el ejercicio prudente, justo, aleccionador de las
responsabilidades inherentes al grado, las mismas que se hacen más complejas conforme
se avanza en el ciclo de la profesión policial; considerándose también, que entre los
efectivos policiales de un mismo grado, prevalece la antigüedad en atención al tiempo de
ostentación de este y que se refleja en el escalafón policial.
3. El conducto regular.
Un aspecto también relacionado con la disciplina, la obediencia y el respeto es el termino
conducto regular, un apego a los medios y canales de comunicación debidamente
estipulados para que los subordinados puedan respetar la cadena de mando en cuanto a
peticiones y otros tramites o actividades, fundamentales en una institución como la
muestra que es jerárquica. Su vulneración solo puedegenerar caos y afectar las relaciones
de mando y obediencia. Es obligación del servidor policial saber respetar la cadena de
mando como el conducto regular, tanto si se ejerce comando como si se es subordinado;
el no hacerlo estaría inmerso en acto contra la disciplina y acarrearía una sanción.
El trabajo policial es uno de los mas importantes para la vida de los ciudadanos, y la
naturaleza de su labor en servir y proteger a la comunidad y sus habitantes, sin duda ser
policía es un estilo de vida profundamente marcado por el servicio, la entrega abnegada e
incluso puede llegar al sacrificio de la propia vida, ademásde posponer las gratificaciones
propias de la vida civil. Mientras la ciudadanía puede gozar de momentos de
entretenimiento y tranquilidad en el hogar, el efectivo policial no descansa y pone su
vigilancia y celo de custodio por encimade sus propias necesarias, y lo hace por convicción
y entrega total a su profesiónque es parte de su ser y que le permite sentir la satisfacción
personal de habercumplido a cabalidad e incluso en demasía con su sagrado deber de
proteger lavida y la tranquilidad de los ciudadanos, sin esperar por ello reconocimiento o
gratitud o cualquier retribución, demostrando sus bases éticas como policía.
Todo policía debe servir con pundonor a los ciudadanos, para disminuir su angustia y
dolor, convirtiéndose todo ello en un sentimiento de esperanza que se refleje en la sonrisa
del ciudadano, la misma que alienta el espíritu de su policía haciendo sentir alegría al
ofrendar su servicio y devolver la tranquilidad anhelada.
10. ¿Como esta la moral?
Alta, altísima
Como el cielo y las estrellasLo
posible esta hecho
Lo imposible lo haremos
Las unidades policiales cuya misión tienen que ver con acciones de alto riesgo como
desactivación de artefactos explosivos, pilotos de aeronaves u otros de extrema
peligrosidad, suelen entrenarse bajo el principio de no cometer errores dado lo delicado
de su trabajo, es por eso que expresan como parte de su entrenamiento la premisa “el
primer error es nel ultimo” y es decir el único que podrá tener en su trabajo porque en
realidad es el ultimo en su vida. Por ello esimprescindible su máximo adiestramiento y
actualización para no arriesgar la vida propia y la de los demás.
DECIMA PRIMERA SEMANA
11AGOSTO 2023
3. La Investigación Policial.
La investigación policial se aplica tanto en el nivel científico como en elnivel
tecnológico.
a) El primer caso se da cuando se investiga hechos de carácter generalbajo la
orientación de las pautas del método científico, que conducena conclusiones
de carácter general; como por ejemplo, después de hacer un estudio
empleando el método histórico, mediante la observación de los cambios
operados en la institución policial, desdeel Incanato hasta nuestros días, las
reformas, reorganizaciones, reestructuraciones que ha experimentado la
Policía en el Perú y la comparamos con la evolución que han experimentado
los cuerpos de Policía de otros países, se llaga a una conclusión que se eleva
anivel de principio “A medida que cambia el gobierno y las instituciones del
gobierno, cambia la Policía”, por consiguiente nos permite inferir que la
Policía Nacional continua siendo objeto de reformas, conforme cambien los
gobiernos y de acuerdo a la evolución de la sociedad y las situaciones
criminógenos que la afectan. Este nivel de investigación de la Ciencia Policial,
es aplicable en aquellas situaciones que vulneran la tranquilidad y la paz
social, para averiguar las causas de los problemas que demandan solucióny
escapan a la posibilidad de enfrentarlos con procedimientos policiales de
carácter técnico, como el caso de las pandillas juveniles, barras bravas,
proliferación de las bandas organizadas, causas de los accidentes de tránsito
en determinados puntos de las vías, etc. Entonces para este caso se aplicará
las pautas del método de investigación científica.
b) El nivel técnico se aplica en los casos rutinarios de la actuación policial, para
cuyo efecto existen métodos y procedimientos establecidos de nivel
técnico, cuyas conclusiones tendentes a establecer la verdad sobre los hechos
investigados, no alcanzan el mérito suficiente para ser consideradas como
principios o leyes de carácter general; y por consiguiente, sus conclusiones
no son introducidas en el cuerpo técnico de la Ciencia Policial, pero sirven a
los órganos encargados de administrar justicia como referencia para la
aplicación de la Ley.
El esquema del método técnico de Investigación Policial, es el siguiente:
(1) Fase preliminar
(a) Conocimiento y comprobación del hecho.
(b) Diligencias preliminares.
(2) Fase de Planeamiento
(a) Identificación, delimitación y definición del problema.
(b) Formulación de la hipótesis central o sustantiva.
(c) Determinación de las variables.
(d) Previsión de obtención de información.
(3) Fase Ejecutiva
(a) Búsqueda y obtención de la información.
(b) Análisis e interpretación de la información recolectada.
(c) Verificación de las hipótesis mediante el recaudo de las
evidencias probatorias.
(4) Conclusiones
(a) Establecimiento de las conclusiones parciales o menores.
(b) Establecimiento de las conclusiones generales.
(5) Informe de Investigación
(a) Redacción del Atestado o Informe Policial.
D. LOS CAMPOS DE OCUPACION DE LA CIENCIA POLICIAL
El objeto de la Ciencia Policial, podemos considerarlo agrupado en cuatro campos que
comprenden tanto a las actividades funcionales de la Policía para el cumplimiento de la
misión, como la Policía misma como Institución y como organismo.
1. Orden y Seguridad
a) Transito,
b) Seguridad Ciudadana,
c) Control de Carreteras,
d) Seguridad de Estado,
e) Turismo
f) Operaciones Especiales,
g) Fronteras,
h) Control Migratorio.
2. Investigación
a) Investigación Criminal,
b) Investigación del Tráfico Ilícito de Drogas.
c) Terrorismo,
d) Delincuencia Común,
e) Corrupción Organizada,
f) Delitos Especiales y la Delincuencia Organizada,
g) Violencia Familiar,
h) Infracciones a la Ley Penal cometidos por niños y adolescentes.
i) Apoyo al Ministerio Publico.
j) Medio Ambiente
3. Administración Policial
a) Organización,
b) Asesoramiento,
c) Ejecución Presupuestal y Economía,
d) Logística,
e) Inteligencia,
f) Personal,
g) Bienestar,
h) Salud y Saneamiento,
i) Acciones de Control,
j) Justicia, moral y Disciplina.
4. Educación Policial.
a) Formación,
b) Capacitación,
c) Perfeccionamiento,
d) Investigación Científica,
e) Docencia.
DECIMA SEGUNDA
SEMANA
18 AGOSTO 2023
SEGUNDO EXAMEN PARCIAL (EPII)
DECIMA TERCERA SEMANA
16 SETIEMBRE 2022
El eje constitucional de la Policía Nacional del Perú, en el Artículo 166 de la carta magna,
establece la finalidad fundamental de la institución policial, determina su esencia funcional la
misma que la diferencia de otros operadores de justicia que también conforman el aparato
estatal, y que de paso la faculta al ejercicio de funciones propias de su competencia en el
ámbito de:
1. Garantizar, mantener y restablecer el orden interno.
2. Presta protección y ayuda a las personas y a la comunidad.
3. Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio público ydel
privado.
4. Prevención, investigación y combate la delincuencia.
5. Vigilancia y control de las fronteras.
El Presidente de la República, es el Jefe Supremo del Instituto, dentro del cauce democrático
y de acuerdo al orden constitucional vigente. Asimismo, establece que, en términos
normativos, son las Leyes y los Reglamentos los que determinan la organización, funciones,
especialidades, preparación, empleo, así como normar lo disciplinario y los fondos necesarios
para sus requerimientos logísticos y presupuestos.
También se establece como potestad del Poder Ejecutivo, la determinación del número de
efectivos, ascensos, fueros privados competentes para los delitos de función que los efectivos
de la Policía Nacional pudieran cometer, y la faculta para eluso y posesión de armas de guerra.
Se declara el carácter no deliberante de la PolicíaNacional, así como su absoluta subordinación
al Poder Constitucional.
Un aspecto fundamental que el servidor policial debe de tener en cuenta en el ejercicio de sus
funciones, es el mandato constitucional para que la Policía Nacionaldel Perú, participe en el
desarrollo económico y social de los pueblos.
La Constitución Política del Perú orienta el accionar del servidor policial, al señalar los bienes
jurídicos tutelados por ella, como son los derechos fundamentales de la persona, en tal sentido
la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad,constituyen en el fin supremo de
la labor de cada policía.
El Policía debe tener en cuenta que su presencia y su accionar motivan y persuadenal ciudadano
a cumplir con sus deberes como tales para bienestar y progreso de la Republica.
B.LEY Nro. 24949. (La norma fundacional de la Policía Nacional del Perú).
Esta Ley modifico varios artículos de la Constitución Política del Perú de 1979, que por
entonces se hallaba vigente, cambio que dejaba de lado el termino de Fuerzas Policiales para
introducir la denominación constitucional de POLICIA NACIONAL DEL PERU.
Dicha norma planteaba taxativamente que las funciones de las instituciones que conformaban
las Fuerzas Policiales serian asumidas por la Policía Nacional del Perú,con todos sus derechos
y obligaciones, derogándose toda normatividad que se opusieran a esta Ley fundacional de la
actual institución policial.
Los policías que realicen funciones de investigación están obligados a apoyar alMinisterio
Público para llevar a cabo la investigación preparatoria”
a. Recibir las denuncias escritas o sentar el acta de las verbales, así como tomar
declaraciones a los denunciantes.
b. Vigilar y proteger el lugar de los hechos a fin de que no sean borrados los
vestigios y huellas del delito.
c. Practicar el registro de las personas, así como prestar el auxilio que requieran
las víctimas del delito.
Dentro de una perspectiva global, en un marco de principios que expresan el consenso mundial en
torno a los derechos fundamentales de las personas, así como también a ladignidad y valor de las
mismas y a la misma y a la igualdad de hombres y mujeres, aspectos cruciales para mantener la
paz, la libertad y la justicia y que estos deben ser protegidos en un estado de derecho.
En el Perú, al ser suscriptor de este consenso mundial, obliga a las instituciones del Estado a
actuar en torno a este ideal común en términos de su promoción, su respeto, reconocimiento y
aplicación, que obligan a la Policía Nacional del Perú a tenerla como referente en su accionar.
La Constitución Política del Perú, se alinea a los ejes fundamentales de la Declaración Universal
de los Derechos Humanos y que también inspiran lo estipulado como esencia funcional de la
Policía Nacional en nuestra carta constitucional, siendo así un eje doctrinal en cuanto a la
protección de los derechos y libertades fundamentales.
Este gran marco de referencia es llevado al campo de lo policial mediante otra norma de consenso
adoptada por la Asamblea General de la Naciones Unidas en su resolución34/169, de fecha 17 de
diciembre de 1979, denominada “Código de Conducta para funcionarios encargados
de hacer cumplir la Ley”, donde se establece un conjunto de principios que han de observar
los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, para garantizar el respeto a los derechos
humanos y a las libertades fundamentales detodos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo,
idioma o religión.