Conflictos Territoriales

Este trabajo busca exponer, a través de una metodología cuantitativa sobre producción y aplicación normativa, la manera en la que se han desarrollado las disposiciones normativas que reglamentan el proceso de sustracción, con relación a los motivos para solicitar la adjudicación de áreas dentro de Zonas de Reserva Forestal, y cómo estas disposiciones podrían establecerse como una garantía del derecho de acceso a la tierra de las comunidades campesinas. http://www.asociacioncavelier.com/aym_images/files/7-Cavelier-Revista-7.pdf

Autonomy arises as a paramount claim among indigenous populations in Latina America. Such demand, which has appeared within a new cycle of protests emerged during the nineties, has been criticized due to the lack of both applicability and relevance for today’s rural reality where these populations live. Autonomy, thus, has been  branded as unattainable and elusive. This article addresses some of the most relevant experiences of community organization that mapuche people have utilized to  counteract the land spoliation suffered from the post–occupation period. In this regard and since the early twentieth century, demands requiring the right of the mapuche people to exist and to decide about their social reproduction have arisen. The proposals developed during the last century will be briefly reviewed in order to  understand how Autonomous Mapuche Movement, which includes the political stances of Consejo de Todas las Tierras and the Coordinadora Arauco–Malleco, seeks to regain an awareness as Mapuche nation. Achieving this aim implies taking back the land grabbed by the capitalist dispossession process, currently carried out by forestry companies that have extended all over the Wallmapu, the ancestry land of the Mapuche people.
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La autonomía se levanta hoy como una de las demandas reivindicativas más importantes del nuevo ciclo de movilizaciones de los pueblos indígenas en América Latina que surge en la década de los noventa. Como una expresión utópica del derecho a la autodeterminación de los pueblos, la autonomía parece inalcanzable en términos absolutos, inasible, muchas veces criticada por la falta de posibilidades concretables dentro de los desafíos cotidianos que deben enfrentar las comunidades rurales pertenecientes a estos pueblos. En este artículo, a través de un recorrido por algunas de las experiencias organizativas mapuche más relevantes desde el periodo pos-ocupacional, buscamos desentrañar elementos que nos permitan comprobar que la reivindicación de la autonomía como pueblo mapuche ha sido un objetivo primordial para estas organizaciones –aunque no explícito en estos términos–, como una dimensión indisoluble de la recuperación del territorio despojado. En la actualidad, el Movimiento Autonomista Mapuche, mediante las propuestas políticas del Consejo de Todas las Tierras y, principalmente, de la Coordinadora Arauco-Malleco, continúa vigente en la búsqueda de recuperar un sentido de nación mapuche. Y esto pasa, necesariamente, por reivindicar un territorio usurpado para beneficio de intereses capitalistas, materializados hoy en la industria forestal que se ha expandido en el Wallmapu, el territorio ancestral del pueblo mapuche.

Los dos tomos de Desencuentros territoriales presentan la investigación adelantada por el Centro de Estudios Interculturales de la Universidad Javeriana de Cali, en convenio con el Incoder, acerca de la caracterización de conflictos territoriales en diferentes regiones del país. el tomo II abordará tres estudios de caso regional sobre conflictos territoriales que permiten visualizar la heterogeneidad y multicausalidad de esta problemática en el ámbito nacional. Así las cosas, el análisis de las problemáticas territoriales en la región de Montes de María proporciona información valiosa sobre las principales secuelas del conflicto armado colombiano, donde la desarticulación del tejido social, el acaparamiento de tierras despojadas violentamente y el fortalecimiento de los proyectos agroindustriales, forestales y mineros, constituyen el marco de referencia para la implementación de dos zonas de reserva campesina que permitan ordenar el territorio y limitar, de algún modo, la concentración progresiva de la tierra en la región. Un segundo caso paradigmático, con referencia al ordenamiento socioambiental del territorio, es el caso de la Altillanura colombiana. En este sentido se verán la magnitud y los efectos sociales de una apertura no planificada a una de las últimas fronteras agrícolas del país. De igual manera, este análisis regional permite dimensionar el calado de los debates que deberá gestionar el Estado colombiano en torno al futuro de los últimos baldíos de la nación. Y un tercer caso será el de los diversos conflictos territoriales en el departamento del Putumayo, donde es posible apreciar hasta qué punto el modelo territorial del multiculturalismo colombiano responde mejor a los procesos históricos de los Andes, pero tiene serios problemas para implementarse en historicidades y territorialidades como la del piedemonte amazónico. En dicha dirección, el conflicto armado, la instalación de economías de enclave, legales como la extracción de hidrocarburos o ilegales como la siembra y transformación de cultivos ilícitos son el telón de fondo de los numerosos proyectos de infraestructura que, de oriente a occidente, aspiran a que el Putumayo forme parte del complejo entramado de conexiones que permitirían solventar la obsoleta estructura tecnopolítica que significa el canal de Panamá y evolucionar hacia la implementación de, al menos, tres canales secos que unirían el Atlántico con el Pacifico. Igualmente, los conflictos territoriales de este departamento permiten reconocer las diversas visiones que, sobre el desarrollo, plantean la profundización de un modelo extractivista que aspira a optimizar la succión de la inmensa bodega que significa el territorio amazónico, desde el sur en dirección norte.

Durante el último tercio del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX, la necesidad de satisfacer las demandas de su vasto imperio condujo a Gran Bretaña a usurpar determinados territorios de las antiguas colonias españolas en función de sus intereses en la praxis imperial. En este contexto, el objetivo del trabajo es analizar la configuración de tres conflictos territoriales donde Gran Bretaña se enfrentó contra Argentina al apoderarse del archipiélago de las Islas Malvinas; contra Guatemala en torno a una porción territorial en la actual República de Belice y contra Venezuela al disputar la franja de la llamada Guayana Esequiba.

La provincia de Neuquén se caracteriza por la presencia de una potente contra-cultura de la protesta en la que confluyen sindicatos, partidos, iglesias, organizaciones sociales de diverso tipo y con agendas variadas, pero que, en conjunto, tienen en común la práctica de la manifestación y la lucha callejeras, la democracia interna, y metas más o menos igualitaristas y animadas por un sentido de justicia social. Las banderas mapuce jamás faltan a la cita y, en momentos decisivos de los últimos años, encabezaron las protestas, ya que gran parte de las organizaciones de este pueblo nación, a su modo, pertenecen a este espacio de resistencia. Y son las mujeres mapuce quienes toman la palabra y se ponen al frente de cada acción. En Tejedoras puede verse –a través de testimonios minuciosamente recogidos y reproducidos, y gracias también a un enfoque teórico plural y sofisticado– que estas acciones no sólo han sido y son eficaces, sino que, además, señalan un horizonte de transformaciones deseables a escala mucho mayor. Se trata de acciones anti-sistémicas, anti-patriarcales, anti-sexistas o, si se quiere decirlo por el lado de la afirmación, acciones que prefiguran un mundo donde caben infinitos mundos (menos lo peor del mundo de hoy). "Tejedoras de futuro" es uno de los primeros libros de teoría política que identifica a las mujeres mapuce como principalísimas actoras en el resurgimiento de las luchas territoriales en la Norpatagonia desde mediados de los años 1990.

Given the numerous lacunae in the area of nullity of international arbitration awards, this study seeks to examine in depth the reasons why a State suffering the consequences of an unfair arbitration procedure might eventually file with the International Court of Justice a motion to vacate an arbitration award. It discusses the advisability of a losing State supporting its claim based on an inexcusable defect, recognized in different domestic legislation that allows greater evidentiary flexibility: procedural fraud upon the court. While procedural fraud has not been defined at the international level, it is proposed that the International Court refer to comparative law and the rules thereof pertaining to the nullity of judgments in deciding the feasibility of challenging an arbitration award on the grounds of procedural fraud.

RESUMEN El presente trabajo busca enfocar la Gestión Territorial como una política pública de carácter sistémico, articulándose en ella el Ordenamiento Territorial y la demarcación territorial; en el marco de un proceso que lleve a comprender mejor las dinámicas territoriales de los distintos espacios. El Perú también viene implementando acciones hacia una mejor Gestión del Territorio, sin embargo, encontramos algunos obstáculos en esa agenda. Así, por ejemplo, aún hay problemas en la delimitación de las circunscripciones territoriales ¿cómo entonces podremos tener un Ordenamiento Territorial si dichos territorios aún no están claramente definidos? Por otro lado, sigue pendiente poder contar realmente con una estrategia de participación ciudadana para la Gestión Territorial 1. Es también necesario acotar que se requiere la visión compartida y articulada entre los distintos niveles de gobierno, en el caso peruano el Gobierno Nacional, los Gobiernos Regionales y los Gobiernos Locales; un adecuado nivel de coordinación, sin subordinarse entre sí, todavía hace falta. Prueba de ello es que instancias creadas para tal fin, como el Consejo de Coordinación Intergubernamental (CCI), espacio en el cual tendrían que tener participación los tres niveles de gobierno, en la práctica no funciona. Este CCI tenía por tarea monitorear el proceso de descentralización nacional, que implicaba también la transferencia de funciones y establecimiento de metas relacionadas con la Gestión Territorial.

Este texto tiene como objetivo investigar la relación que existe entre la memoria histórica y los proyectos de futuro, esto se hará a través de dos murales realizados por el Frente Juvenil en Defensa de Tepoztlán, como parte del movimiento de resistencia ante la ampliación de la carretera La Pera-Cuautla en Tepoztlán.

La cuenca Matanza-Riachuelo es un territorio densamente poblado y ambientalmente degradado. En 2008, la Corte Suprema falló exigiendo un plan de saneamiento ambiental que permitiera “reparar el daño” y “mejorar la calidad de vida”. No obstante, muchas de las acciones emprendidas ocasionaron conflictos territoriales, entre ellos el originado por la orden de construcción de un camino costero, que supone la relocalización de familias de villas y asentamientos que habitan los márgenes ribereños y tienen otros criterios de valoración respecto de las medidas de reparación y los derechos. El objetivo de este artículo es analizar la implementación del fallo atendiendo a la perspectiva de los afectados por las relocalizaciones. Examinaremos el rol de las organizaciones territoriales y los operadores estatales en escenarios de negociación y conflicto, y abriremos interrogantes respecto de las implicaciones de esta política en términos de la exigibilidad de derechos, particularmente el derecho a la vivienda.

The Matanza-Riachuelo Basin is a densely populated and environmentally deteriorated territory. In 2008, The Supreme Court ordered the implementation of an environmental cleanup to ‘repair the damage’ and ‘improve the populations quality of life’. However, several of the policies undertaken have paved the way for territorial conflicts, especially one that aims to open a towpath all along the polluted riverbank. This involves resettling thousands of slum-dwelling families with a different sense of what  reparation and rights mean. The goal of this article is to examine the implementation of this policy focusing on the perspective of the people affected by the resettlements. We will analyse the role played by territorial organizations and state operators in conflict and their negotiations, and we will discuss the implications of this policy in terms of the demand for rights, especially the right to housing.

Resumen: en este artículo analizo prácticas de territorialización / territorializadoras y de afirmación de sentidos de pertenencia de la comunidad Pueblo Tolombón (valle de Choromoro, Tucumán, Argentina). El análisis se hace en un contexto de reconocimiento estatal a la diferencia étnica y, a su vez, de incremento de conflictos en la zona durante los últimos cinco años. En el escrito indago por la creación de marcas territoriales, como la reforma con simbología diaguita de la fachada del Centro de Atención Primaria de Salud en la base Gonzalo y la exhibición de objetos materiales o materialidades pertenecientes a antepasados diaguitas en escuelas del territorio. Los interrogantes que dispararon este análisis fueron: ¿qué motivos subyacen a la realización de estas marcas territoriales?, ¿cómo se constituyeron?, ¿qué criterios consideraron los/as tolombones/as para seleccionar determinados elementos? y ¿qué espacios fueron seleccionados para visibilizarlos? El análisis parte de enfoques interdisciplinarios —como la antropología, la geografía crítica y la arqueología— que problematizan las nociones de espacialidad, agenciamiento de sectores excluidos y patrimonio cultural. Para llevar a cabo este trabajo empleé el método etnográfico. Se hizo uso de técnicas de observación participante y entrevistas realizadas entre los años 2017 y 2019. Como conclusión a este análisis se puede afirmar que los/as tolombones/as mediante estas iniciativas se posicionaron como sujetos políticos y de derecho al reafirmar su sentido de pertenencia y al gestionar de forma autodeterminada su cultura material. Asimismo, con estas marcas la comunidad deslegitimó imágenes estigmatizadoras, elaboradas por los sectores dominantes —estatal y terrateniente—, que los han definido como reliquias del pasado. El caso trabajado contribuye a los estudios que visibilizan los sentidos espirituales y comunitarios entretejidos en torno a prácticas territoriales y usos de materialidades ya no consideradas como objetos fosilizados ni mercantilizados. Dichas prácticas, a su vez, constituyen bases afectivas, políticas y dolientes de los procesos de reivindicaciones territoriales y cuentan con la potencialidad de exhibir otras cartografías y temporalidades posibles. Son prácticas que hacen explícitas las continuidades dinámicas de pasado-presente —sin escisiones—. Por último, este trabajo invita, por un lado, a indagar cómo estas prácticas territorializadoras influyen en procesos de reemergencia étnica y, por otro lado, a repensar lógicas de gestión etnogubernamental paternalistas y esencialistas.

Palabras clave: conflictos territoriales, cultura material, espacialidad, estudios interdisciplinarios, Pueblo Tolombón, simbología diaguita.

Conflicts and Territorial Claim Strategies in the Diaguita Community of Pueblo Tolombón, Choromoro Valley (Northwest Argentina)

Abstract: In this article, I analyze territorializing practices / practices of territorialization, and the assertion of a sense of belonging made by the Pueblo Tolombón community (Choromoro Valley, Tucumán, Argentina). The analysis is conducted in a context of state recognition of ethnic difference and, at the same time, of increasing conflicts in the area over the last five years. I investigate the creation of territorial markers, such as the renovation with Diaguita symbols on the façade of the Primary Health Care Centre at the Gonzalo base, and the display of material objects or materialities belonging to Diaguita ancestors in schools throughout the region. The following questions triggered this analysis: What were the motives behind the making of these territorial markers? How were they constituted? What criteria did Tolombones consider in order to select certain elements? And, what spaces were selected to make them visible? The analysis is based on interdisciplinary approaches —such as anthropology, critical geography, and archaeology— that problematize
the notions of spatiality, the agency of excluded sectors, and cultural heritage. The method I used to carry out this work was ethnographic. Participant observation and interview techniques were used between 2017 and 2019. To conclude this analysis, I can affirm that through these initiatives, the Tolombones positioned themselves as political and legal subjects by reaffirming their sense of belonging and by self-determinedly managing their material culture. The community used these markers to delegitimize stigmatizing images created by the dominant sectors —state and landowners— that have portrayed them as relics of the past. The case study contributes to studies that reveal the spiritual and community meanings interwoven around territorial practices and uses of materialities that are no longer considered fossilized or commodified objects. These practices, in turn, constitute the affective, political, and grief-based foundations of the processes of territorial claims and hold the potential to exhibit other possible cartographies and temporalities. Such practices explore dynamic past-present continuities, with no divisions. Finally, this work calls on us, on the one hand, to investigate how these territorializing practices influence processes of ethnic re-emergence and, on the other, to rethink paternalistic and essentialist logics of ethno-governmental management.

Keywords: Diaguita symbolism, interdisciplinary studies, material culture, Pueblo Tolombón, spatiality, territorial conflicts.

Conflitos e estratégias de reivindicação territorial na comunidade diaguita Pueblo Tolombón, valle de Choromoro (noroeste argentino)

Resumo: neste artigo, analiso práticas de territorialização / práticas territorializadoras e de afirmação de sentidos de pertencimento da comunidade Pueblo Tolombón (valle de Choromoro, Tucumán, Argentina). A análise é feita num contexto de reconhecimento estatal da diferença étnica e, por sua vez, de aumento de conflitos na área durante os últimos cinco anos. Neste texto, indago pela criação de marcos territoriais, como a reforma com simbologia diaguita da fachada do Centro de Atenção Primária de Saúde na base Gonzalo e a exibição de objetos materiais ou materialidades pertencentes a antepassados diaguitas em escolas do território. Os questionamentos que levaram a esta análise foram: que motivos subjazem à realização desses marcos territoriais? Como foram constituídos? Que critérios os/as tolombones/as consideraram para selecionar determinados elementos? E quais espaços foram selecionados para visibilizá-los? A análise parte de abordagens interdisciplinares — como a antropologia, a geografia crítica e a arqueologia — que problematizam as noções de espacialidade, agenciamento de setores excluídos e patrimônio cultural. Para realizar este trabalho, empreguei o método etnográfico. O uso de técnicas de observação participante e entrevistas foi feito entre 2017 e 2019. Como conclusão desta análise, pode-se afirmar que os/as tolombones/as, mediante essas iniciativas, posicionaram-se como sujeitos políticos e de direito ao reafirmar seu sentido de pertencimento e ao administrar, de forma autodeterminada, sua cultura material. Além disso, com esses marcos, a comunidade deslegitimou imagens estigmatizantes, elaboradas pelos setores dominantes — estatal e terratenente —, que os defendem como relíquias do passado. O caso analisado contribui para os estudos que visibilizam os sentidos espirituais e comunitários entrelaçados em torno de práticas territoriais e usos de materialidades já não consideradas como objetos fossilizados nem mercantilizados. Essas práticas, por sua vez, constituem bases afetivas, políticas e sofredoras dos processos de reivindicações territoriais e contam com a potencialidade de exibir outras cartografias e temporalidades possíveis. São práticas que tornam explícitas as continuidades dinâmicas de passado-presente — sem excisões. Por último, este trabalho convida, por um lado, a questionar como essas práticas territorializadoras influenciam em processos de reemergência étnica e, por outro, a repensar lógicas de gestão etnogovernamental paternalistas e essencialistas.

Palavras-chave: conflitos territoriais, cultura material, espacialidade, estudos interdisciplinares, Pueblo Tolombón, simbologia diaguita.

El gobierno nacional sostiene que para garantizar el derecho al territorio de los Pueblos indígenas lleva adelante el Programa Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas (Programa ReTeCI), creado por la ley nacional nro. 26.160, Ley de Emergencia en Materia de Posesión y Propiedad de las Tierras que tradicionalmente ocupan las Comunidades Indígenas originarias del país.
Afirma, asimismo, que se trata de una herramienta fundamental para revertir la historia de invisibilización, despojo y discriminación que vienen padeciendo los Pueblos indígenas.
En este trabajo presentaré, sin embargo, un caso en el cual el Relevamiento Territorial de las Comunidades Indígenas (RETECI) inculcó dicho derecho. Reflexionaré sobre los riesgos que conlleva la ley para el reconocimiento del derecho al territorio indígena cuando la conformación de las relaciones de fuerza de los actores involucrados resulta significativamente adversa a las comunidades indígenas

Este artículo se refiere a dos momentos en la historia de una comunidad afrodescendiente ubicada en las montañas del suroccidente de Colombia. Cada uno de estos momentos expresa un proyecto civilizatorio y unas formas de gobierno particulares: por un lado la evangelización, asociada a la presencia misionera de la Compañía de Jesús (entre los siglos XVII y XVIII). Por otro los proyectos de desarrollo (en la segunda mitad del siglo XX), que establecen un vínculo forzado entre los habitantes de esta localidad y la economía de agroindustria ubicada en el valle geográfico del río Cauca.
Ambos proyectos se sustentaron en economías de tipo extractivo; sin embargo, las prácticas y los argumentos sobre los que configuran las relaciones de poder en cada caso, permite comprender que se trata de proyectos distintos. En este sentido, el artículo aboga por análisis centrados en la comprensión de dinámicas heterogéneas, discontinuas e incluso contradictorias, que constituyen la experiencia histórica de una población local en sus articulaciones con proyectos globales.

Este artículo estudia los procesos que llevaron a Gibraltar, un predio ubicado al sur occidente due Bogotá, a convertirse entre 1979 y 1984 en un lugar de disposición final de residuos y en un escenario de conflictos territoriales. Es una investigación tiene como base la perspectiva de Melé sobre las transacciones territoriales y la propuesta de Durand y Metzger sobre la vulnerabilidad espacial; además, recurre a fuentes diversas entre las que se encuentran documentos de archivo, entrevistas, hemerografía y bibliografía secundaria. A partir del corpus documental y del aparataje teórico, el artículo identifica las necesidades y decisiones que ocasionaron la destinación de Gibraltar como lugar de disposición de residuos en medio del proceso de urbanización hacía el occidente de Bogotá y en el marco de cambios en las técnicas de recolección y disposición de residuos. El artículo también indaga en cómo la destinación de Gibraltar como un lugar de disposición de residuos permitió el desa...

La contextualización en un marco global de muchos conflictos territoriales, tanto interestatales, como intraestatales, va a ser el punto de partida de una propuesta formulada con una estructura a modo de silogismo. La primera proposición de este argumento hace referencia a los nexos que unen conflictos de origen y/o manifestación territorial y que se han prodigado a lo largo de la historia y la geografía. Estas se subsumen en el planteamiento formulado desde el constitucionalismo global. El segundo argumento se centrará en mecanismos de resolución de conflictos de carácter prejudicial, en particular la conciliación, la mediación, el arbitraje o las técnicas de promoción de la participación ciudadana directa en procesos decisorios de naturaleza constitucional.

En el presente ensayo se plantean algunas reflexiones preliminares que
pretenden hacer una aproximación a algunas de las principales problemáticas que se están escenificando actualmente en la Serranía del Perijá, derivadas de la yuxtaposición de variados intereses sobre la región que configuran procesos de apropiación del territorio que muchas veces se contraponen entre sí, haciendo hincapié en los conflictos que se han suscitado entre las demandas territoriales del pueblo Yukpa y las
de las comunidades campesinas, especialmente de aquellas que están involucradas en la constitución de Zonas de Reserva Campesina (ZRC), situación que ha llevado a que estos dos sujetos subalternos, con una larga historia compartida de exclusión e invisibilización, en vez de procurar la emergencia de un proceso organizativo unitario en defensa
de sus territorios, hayan quedado ubicados en orillas diferentes.

Resumen Este artículo reúne las experiencias de trabajo colectivo y resultados de cartografía social sobre conflictos territoriales de los campesinos pertenecientes al pueblo originario Qom que habitan los parajes rurales de la localidad de Pampa del Indio, provincia de Chaco (noreste de Argentina). Se ubican y analizan, desde una perspectiva socio-histórica, los conflictos territoriales-legales, de despojo reciente y ambientales-que acontecen allí en relación al nuevo avance de las fronteras del capital. Al respecto se reflexiona sobre la manera en que los indígenas dirimen estos problemas en el terreno jurídico y burocrático pero también con el despliegue de estrategias etnopolíticas a través de movimientos sociales, como la Federación Nacional Campesina. Allí apelan a la toma de tierras como estrategia para visibilizar colectivamente los reclamos y poder demandarla en un escenario de mayor autonomía de acción y en otras condiciones políticas. Palabras clave: Campesinos indígenas; conflictos territoriales; cartografía social. "Do outro lado da cerca": conflictos territoriais e luta pela terra dos camponeses indígenas Qom no Chaco argentino Resumo Este artigo reúne as experiências de trabalho coletivo e os resultados da cartografia social sobre os conflitos territoriais de camponeses pertencentes aos Qom, povos indígenas que habitam as zonas rurais de Pampa del Indio, província do Chaco (Argentina). A partir de uma perspectiva sócio-histórica, são localizados e analisados os conflitos territoriais-legais, de desapropriações recentes e ambientais-que aí ocorrem em meio ao novo avanço das fronteiras do capital. Neste sentido, reflete-se sobre como os indígenas dirimem esses problemas no terreno jurídico e burocrático, mas também a implementação de estratégias de etnopolíticas através de movimentos sociais, como a Federación Nacional Campesina, onde apelam a apreensão de terras como uma estratégia para coletivamente tornar as reivindicações visíveis e exigi-las em um cenário de maior autonomia de ação e em outras condições políticas. Palavras-chave: Camponeses indígenas; conflitos territoriais; cartografia social. "On the other side of the fence": territorial conflicts and political struggle for the land of the indigenous peasants in Argentine, Chaco Abstract This article gathers the experiences of collective work and results of social cartography on territorial conflicts of the indigenous peasants belonging to the native Qom people. They live in the rural areas of Pampa del Indio, province of Chaco (northeast of Argentina). From a socio-historical perspective, it is located and analyzed the territorial conflicts (especially the legal, ecological and recent dispossession conflicts) that take place there in relation to the

Este artículo se centra en los cambios en las relaciones entre los indígenas eperarasiapidara
y las comunidades negras del río Saija en el área rural del municipio de
Timbiquí (departamento del Cauca, Colombia), a partir de la acentuación de las
diferencias étnicas en el proceso de titulación colectiva. Se arguye que la titulación
llevó a algunos desencuentros y al endurecimiento de las fronteras étnicas pero no
constituyó por sí misma un conflicto, por lo cual se analizan otros factores asociados
con el arribo de los cultivos ilícitos.

Aunque comparten, con el resto de los pueblos indígenas de América, una historia de despojo territorial similar desde la llegada de las empresas de conquista europeas, el pueblo mapuche presenta algunas especificidades que explican algunas diferencias fundamentales en sus proyectos políticos y en su visión de sociedad. Una de las más determinantes ha sido el largo periodo de autonomía de casi tres siglos del que este pueblo gozó, durante toda la colonia y hasta las primeras décadas de formación de los Estados de Chile y Argentina. De la memoria guardada en el seno de las reducciones mapuche, se rescatan las referencias culturales de una época rememorada como los siglos de esplendor de la sociedad mapuche, inspirando diversas propuestas que avanzan en el sentido de recuperar la soberanía perdida, tanto a nivel comunitario como nacional. Uno de estos proyectos corresponde a la recuperación productiva que la comunidad de Temulemu se encuentra realizando desde hace décadas en predios que les fueron usurpados desde fines del siglo XIX, siendo explotados en la actualidad dentro del modelo de agronegocio forestal. En este artículo ahondaremos en el proceso actual en que esta comunidad está abocada: la reconstrucción de su organización territorial tradicional, denominada lof, con la cual buscan restituir, junto con los elementos primordiales de su organización territorial antigua, la autonomía y la dignidad que como pueblo les había sido sistemáticamente negada, desde hace más de un siglo.

Propósito: el trabajo parte de establecer las implicaciones de la transición de cultivos de tradición (café) como estrategia de los pobladores para permanecer en sus territorios defendiendo lo que hemos denominado la agromemoria, que implica un trabajo real en términos del uso del suelo y el ecosistema. Metodología: la metodología descriptiva utilizada busca especificar las características de los actores locales apoyándose en la entrevista como instrumento de interrelación para conocer la interpretación y variación en los usos del suelo en lo que la gente local reconoce como el antes, el durante y el después del conflicto armado. Resultados:de lo anterior se infiriere que a pesar de que los pobladores locales establecen diversas estrategias para no ser desplazados de sus territorios, las transformaciones territoriales evidentes principalmente en el cambio de los usos del suelo, tiene serias implicaciones sobre los ecosistemas y por lo tanto en los medios económicos del decidir quedarse a largo plazo. Conclusiones: las transformaciones territoriales generadas por el conflicto armado y por factores de tipo medioambiental impactan de manera directa tanto en los referentes socioculturales como en los sistemas productivos tradicionales de los actores locales

Resumen: En este trabajo realizare un análisis sobre el conflicto atraviesa el Estado Plurinacional de Bolivia y la Republica de Chile. En primer lugar, haré un breve recorrido histórico. Luego procederé a detallar como funciona una demanda en la CIJ para poder entender cómo se desarrolló la demanda del año 2013. Esgrimiré los argumentos centrales del demandante, los contrargumentos chilenos y los argumentos de la corte, para finalizar con algunas repercusiones del fallo y la conclusión.

Este artículo estudia los procesos que llevaron a Gibraltar, un predio ubicado al sur occidente de Bogotá, a convertirse entre 1979 y 1984 en un lugar de disposición final de residuos y en un escenario de conflictos territoriales. Es una investigación tiene como base la perspectiva de Melé sobre las transacciones territoriales y la propuesta de Durand y Metzger sobre la vulnerabilidad espacial; además, recurre a fuentes diversas entre las que se encuentran documentos de archivo, entrevistas, hemerografía y bibliografía secundaria. A partir del corpus documental y del aparataje teórico, el artículo identifica las necesidades y decisiones que ocasionaron la destinación de Gibraltar como lugar de disposición de residuos en medio del proceso de urbanización hacía el occidente de Bogotá y en el marco de cambios en las técnicas de recolección y disposición de residuos. El artículo también indaga en cómo la destinación de Gibraltar como un lugar de disposición de residuos permitió el desarrollo de vulnerabilidades espaciales que generaron conflictos de proximidad en cuyo marco los actores sociales construyeron diversas formas de organización para hacer valer sus intereses. De esta manera, el artículo propone que el problema de los desechos en el predio Gibraltar está relacionado con la expansión desordenada de la ciudad y con la falta de capacidad administrativa a nivel municipal, lo que permitió la ubicación de urbanizaciones formales e informales cerca al sitio de disposición de residuos y generó vulnerabilidades espaciales que dieron paso a conflictos territoriales de proximidad y a transacciones en torno a la coexistencia de actividades urbanas.

El Informe cuenta con una estructura común para todos los países relevados en donde se da cuenta de la situación diversas dimensiones durante el año de estudio, en este caso 2019. Los puntos trabajos incluyen un primer apartado con una descripción del marco general del país haciendo énfasis en las condiciones sociales, políticas y económicas. En segundo lugar, se recopilan experiencias de avances en el acceso a la tierra y el territorio vinculadas principalmente con procesos de titulación de parcelas individuales o colectivas. Luego se enumeran los conflictos en el acceso a la tierra más trascendentes del período. En cuarto lugar se da cuenta de las acciones de campesinos, indígenas y poblaciones rurales en pos del acceso a la tierra y el territorio. El quinto punto presenta las propuestas colectivas de estos actores frente a diversos niveles del Estado lo cual se conecta estrechamente con el apartado siguiente que recopila cambios en la normativa sobre la tierra y el territorio en el período. En séptimo lugar se presenta un estado de situación de las instituciones públicas que trabajan sobre dicha problemática. Finalmente el informe cierra con un listado de publicaciones editadas durante 2019 que pueden ayudar a comprender mejor la lucha por la tierra de campesinos, indígenas y otros actores en Argentina. El informe fue redactado a pedido del Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica de La Paz (Bolivia) miembro de la International Land Coalition.

En la obra de R. Rojas, la conciencia territorial y la constitución de un imaginario nacional se encuentran estrechamente ligadas. No es posible constituir la nacionalidad ni expresarla a través de una etnogonía sin una conciencia identitaria, sin una cenestesia colectiva, es decir, no es posible constituir una sensibilidad común sin consolidar una unidad territorial y sin una memoria colectiva, fruto de una tradición y una cultura que puedan remontarse a un pasado mítico y legendario. En la construcción de su mito etnogónico Rojas aunará en identidad patriótica diversas tradiciones de pueblos originarios, por su pretendida pertenencia a culturas “fuertes”, excluyendo del imaginario territorial a aquellas culturas “rebeldes” que, por su carácter “primitivo” –siempre según Rojas–, no podrían aportar ningún valor agregado a un proyecto estatal de consolidación de la soberanía. Entre aquellas culturas rebeldes se encontraban dos de las cuatro sociedades que habitaban Tierra del Fuego, selk’nam y yaganes. La tardía anexión de la Isla y los archipiélagos menores a la conciencia territorial (la soberanía estatal tardaría mucho más en afianzarse en la zona más austral de nuestro actual territorio) respondió, con mucho, a la exclusión de dichas poblaciones nativas del imaginario nacional. El cambio de actitud frente a estas culturas “rebeldes” por parte de Rojas en Archipiélago (cuando confinado político) nos dará ocasión para, por un lado, dar cuenta del procedimiento por el cual la constitución de un imaginario nacional conlleva la presencia efectiva del Estado en los territorios que abarca dicho imaginario, y, por otro, la dificultad que la exclusión de ciertos pobladores originarios comportó para el ejercicio efectivo de la soberanía en el territorio de la Isla.

Resumen: Nos proponemos analizar las disputas que protagonizan los pueblos indígenas en la defensa de su territorio y sus recursos naturales, principalmente frente a grupos mestizos, pero también con otros pueblos indígenas. Los conflictos agrarios por la indefinición de linderos, por la propiedad y posesión, son algunas de las expresiones de tensión, que han puesto en riesgo la gobernabilidad de las regiones, por los enfrentamientos violentos que han traído consigo muertos y heridos y el rompimiento del tejido social. La disputa es por el control territorial, pero también por definir quien aprovecha y en beneficio de quién los recursos naturales. Para este estudio, se revisarán las políticas que el gobierno mexicano ha diseñado, se indagará cómo se han aplicado y cuál ha sido su impacto en la resolución de los conflictos. Pero parte central del trabajo, será desde luego la voz de los propios actores, sus discursos y distintas estrategias de territorialización en la defensa y recuperación de lo que consideran les pertenece desde tiempo inmemorial. Al mismo tiempo, se hará un comparativo con lo que establece la legislación internacional y nacional en materia de tierra y territorios indígenas.

Se analiza el conflicto territorial-ambiental en Santa Fe y Entre Ríos, surgido con motivo del proyecto hidroeléctrico Paraná Medio durante la década de 1990, y su resolución a favor de la coalición opositora. Se sostiene que dicho triunfo se debió, en gran parte, a condiciones específicas del contexto mundial y nacional, pero también a características que adoptaron las organizaciones ambientalistas locales, inusuales hasta ese momento en Argentina. Utilizando una metodología cualitativa, sustentada en fuentes documentales y entrevistas abiertas, se indagó en la producción discursiva en torno al proyecto en el contexto de dos procesos impulsados en Argentina en dicha década: la instalación del neoliberalismo como ideología político-económica hegemónica, y la emergencia del “ambientalismo” como marco de referencia y fuerza social condensadora de reclamos sociales de carácter territorial.

Resumen: Las dinámicas territoriales pueden ser entendidas como una relación dialéctica entre los modelos de ocupación y desarrollo, integrados en el proceso institucional de Gestión Territorial. En Colombia, este proceso está caracterizado por una presencia diferenciada del Estado y por las acciones de grupos con intereses, estrategias y fuerzas heterogéneas que configuran un escenario de asimetría de poderes, lo cual ha llevado a la permanencia de conflictos territoriales, ambientales, sociales y económicos que son, al mismo tiempo, causa y efecto del conflicto armado. La firma del acuerdo de paz con las guerrillas representa una oportunidad para resolver las problemáticas del país y garantizar el cumplimiento de los objetivos del proceso de gestión territorial (Bienestar del total de la población y Ocupación espacial armoniosa). El documento analiza los impactos en la resolución de los conflictos económicos, ambientales y sociales del país como resultado de la terminación del conflicto armado. Se presentan algunas lecturas teóricas heterodoxas y algunas alternativas de acción para la construcción de paz en el Post-acuerdo.

Palabras Clave: Colombia, conflictos territoriales, construcción de paz, gestión territorial, Sistemas urbano regionales, postacuerdo.

Abstract: Territorial dynamics can be understood as a dialectical relationship between the models of occupation and development embedded in the institutional process of Territorial Management. In Colombia, this process is characterized by a differentiated state presence and actions of groups with heterogeneous interests, strategies and forces shaping a scenario of asymmetry of power, which has led to the permanence of territorial, environmental, social and economic conflicts, which are in turn a cause and an effect of armed conflict. The signing of the peace agreement with the guerrillas, represents an opportunity to solve the country’s problems and ensure compliance with the objectives of territorial management process (welfare of the total population and a harmonious spatial occupation). The paper analyzes the impacts on the resolution of economical, enviromental y social conflicts as a result of the termination of the armed conflict. Some heterodox theoretical readings and alternative actions for building peace in the post-agreement are presented.

Key words: Colombia, territorial conflicts, peacebuilding, land management, regional urban systems, post agreement.

Resumo: Dinâmicas territoriais pode ser entendida como uma relação dialética entre os modelos de ocupação e desenvolvimento, integrados no processo institucional de Gestão Territorial. Na Colômbia, este processo é caracterizado por uma presença estado diferenciado e ações de grupos com interesses, estratégias e forças heterogêneas que moldam um cenário de assimetria de poder, o que levou à permanência de conflitos territoriais, ambientais, sociais e econômicos, que são, ao mesmo tempo, causa e efeito do conflito armado. A assinatura do acordo de paz com a guerrilha representa uma oportunidade para resolver os problemas do país e garantir a conformidade com os objectivos do processo de gestão territorial (Bem-estar da população total e ocupação espaço harmonioso). O artigo analisa os impactos na resolução de conflitos económicos, ambientais e sociais do país, como resultado do término do conflito armado. Algumas leituras teóricas heterodoxas e uma ação alternativa para a construção da paz no pós-acordo são apresentados.

Palavras-chave: Colômbia, conflitos territoriais, consolidação da paz, Gestão Territorial, pós- acordo, territorio.

Resumen: Al analizar el devenir histórico de la ruralidad colombiana, cuestionar las políticas instauradas desde el período colonial y durante todo el período republicano, teniendo en consideración el elemento trasversal del conflicto armado, social y político, se comprende la importancia de dos reivindicaciones del campesinado como clase social: la propiedad de la tierra y la participación política. El momento que hoy vive el país, imaginando la construcción de una sociedad distinta donde el elemento mediador entre las partes en conflicto no sean las armas, sino las ideas, llevan irremediablemente a pensar en estrategias, balances y propuestas. En el caso específico de este artículo, la preocupación y la propuesta gira en torno a los conflictos territoriales entre los habitantes ancestrales del campo.

Palabras clave: Propiedad de la tierra, participación política, zonas rurales, conflictos territoriales.

Abstract: When analyzing the historical development of the Colombian rurality, challenging the policies implemented since the colonial period and throughout the Republican period, taking into account the transverse element of armed, social and political conflict, the importance of two claims of the peasantry is understood as a class social: land ownership and political participation. Today in the country, we imagining to building a different society where the mediating element between the conflicting parties are not weapons will be the ideas, it makes us lead inevitably to think strategies, balances and proposals. In the specific case of this article, concerns and the proposal revolves around the territorial conflicts between ancestral inhabitants of the camp.

Keywords: Landownership, political participation, rural areas, territorial conflicts.

Resumo: Ao analisar o desenvolvimento histórico da ruralidade colombiano, desafiando as políticas implementadas desde o período colonial e durante todo o período republicano, tendo em conta o elemento transversal de conflito armado, social e política, a importância de duas reivindicações do campesinato é entendida como uma classe social: a propriedade da terra e participação política. O momento hoje no país, imaginando construção de uma sociedade diferente, onde o elemento mediador entre as partes em conflito não são armas, mas idéias, conduzir inevitavelmente a pensar em estratégias, saldos e propostas. No caso específico deste artigo, as preocupações ea proposta gira em torno dos conflitos territoriais entre habitantes ancestrais do campo.

Palavras chave: A posse da terra, participação política, as áreas rurais, os conflitos territoriais.

En este artículo se analizan fuentes judiciales vinculadas con las repercusiones que tuvieron conflictos territoriales entre comerciantes árabes y pobladores indígenas en la prensa patagónica a fines de la década de 1950. El caso que se estudia es la querella que el bolichero H. El Khazen le inició al director del periódico La Chispa, por supuestas calumnias e injurias, a partir de las denuncias periodísticas contra el mencionado comerciante por el desalojo de indígenas en Cushamen. Se argumenta que, si bien el bolichero árabe obtuvo la victoria judicial, no logró evitar el oprobio en relación con los desalojos. Se concluye que el fallo de la justicia no tuvo impacto en la memoria social y que el antecedente de los turcos expropiadores de Cushamen se consolidó como arquetipo. Finalmente, se sostiene que el caso pudo contribuir a licuar las responsabilidades de otros actores, al mismo tiempo que pudo favorecer lecturas lineales de los procesos de expoliación.

Este artículo reflexiona sobre el conflicto territorial que enfrenta al Estado y a las comunidades campesinas e indígenas en el proceso de adjudicación de tierras de la denominada Reserva Grande en El Impenetrable chaqueño (Argentina). Se pretende entender las implicancias sociales de determinadas políticas públicas y las demandas de las poblaciones que allí habitan lo cual evidencia las diferentes visiones sobre el territorio que imparten unos y otros.

Resumen (es_ES)
Este documento recopila las relatorías de los seis paneles que compusieron el seminario Conflictos territoriales y acuerdos de paz en Colombia: los impactos en el ordenamiento territorial como resultado de los acuerdo de negociación con la insurgencia, realizado los días 25 y 26 de febrero de 2016 en la Universidad Nacional de Colombia. El objetivo del documento es establecer puntos en común respecto de todas las dimensiones desde las cuales fue analizada la relación entre los procesos de negociación para la paz, el ordenamiento territorial colombiano y los conflictos que de ello se derivan.

El artículo explora los conflictos territoriales que atraviesan las comunidades indígenas y pobladores rurales del sur mendocino (Argentina). Para ello, se abordan dos dimensiones interdependientes de análisis: por un lado, las políticas públicas que regulan el acceso a la tierra y las incongruencias entre titularidad y posesiones familiares o comunitarias que estas perpetúan; por el otro, las persistentes jerarquías entre diversas concepciones de legalidad, territorio y cultura en los espacios gubernamentales y judiciales donde tienen lugar las disputas por recursos claves. A partir del trabajo etnográfico, se advierte que estos conflictos constituyen contextos críticos que favorecen la reconstrucción de subjetividades político-culturales y entramados colectivos. En este proceso, las comunidades indígenas consolidan sus estrategias de lucha territorial, cuestionando los dispositivos hegemónicos que reifican la propiedad privada como derecho supremo en desmedro de quienes, por ejercer otras formas de posesión heredadas o recreadas, son reducidos a meros ocupantes o usurpadores

Los conflictos han sido parte importante de las dinámicas de transformación social; no obstante, dichas situaciones pueden tornarse violentas. El objeto del siguiente texto es plantear la necesidad del establecimiento de una Jurisdicción Agraria para el país, así como algunas líneas analíticas para comprender las contemporáneas conflictividades territoriales.