Geoffrey Pleyers
UCLouvain (University of Louvain), CriDIS, Faculty Member
- ISA-RC 47 'Social Movements and Social classes', ISA, Department MemberLondon School of Economics and Political Science, Centre for the Study of Global Governance, Department Memberadd
- Global and Comparative Sociology, Sociology, Youth activism, Alter-globalization, Global Movements, Critical consumption, and 27 morePolitical consumerism, Alter-activism, Social movements in Mexico, Zapatism, World Social Forums, Global Age, Youth mobility, Global Justice, Globalization, Social Movements, Student movements, Social Change, Globalisation and Development, Youth Studies, Youth Culture, Student Engagement, Student Mobility, Global Studies, Social Movements (Political Science), Citizenship, Identity And Social Movements, Transnational Social Movements, Political Sciences, Grassroots Movements, Ulrich Beck, David Held, Mary Kaldor, and Anthony Giddensedit
- FNRS-Professor of Sociology at the University of Louvain Vice-President of the International Sociological Association... moreFNRS-Professor of Sociology at the University of Louvain
Vice-President of the International Sociological Association
Past-President of the Research Committee 47 "Social movements", International Sociological Associationedit
Le projet de sociologie globale a particulièrement été affecté par les transformation du monde et des sciences sociales au cours des 25 dernières années. Nos visions du monde, de la mondialisation, de ce qu’est le « global » et de la... more
Le projet de sociologie globale a particulièrement été affecté par les transformation du monde et des sciences sociales au cours des 25 dernières années. Nos visions du monde, de la mondialisation, de ce qu’est le « global » et de la sociologie sont profondément différentes aujourd’hui. Dans cette brève allocution, je mentionne quatre de ces transformations qui doivent nous mener à repenser le projet de sociologie globale.
Research Interests:
El artículo se enfoca en las dimensiones subjetivas e individuales del compromiso desarrollado por jóvenes activistas en diferentes movimientos sociales contemporáneos. Se recurre a dos fuentes para su elaboración: estudios de caso en... more
El artículo se enfoca en las dimensiones subjetivas e individuales del compromiso desarrollado por jóvenes activistas en diferentes movimientos sociales contemporáneos. Se recurre a dos fuentes para su elaboración: estudios de caso en Bélgica, Francia y Chile; y análisis del discurso de una joven de Texas y de estudiantes tunecinos movilizados para distintas causas (la ecología, el derecho al aborto, la democracia y la justicia social). A partir de ellos se analiza cómo, en esta manera de ser activista, las fuentes de compromiso y la forma de "vivir" los movimientos sociales ya no se encuentran en las organizaciones o en los manifiestos, sino en la combinación de procesos de subjetivación personal-entendida como el trabajo que hace el sujeto para construirse a sí mismo como persona y autor de su vida-y en el deseo de volverse un actor frente a los problemas de su sociedad. En la segunda parte, el artículo apunta tres sesgos analíticos que llevaron a una visión individualista de esta forma de activismo: (i) la confusión entre los procesos de subjetivación y procesos de (auto)afirmación de un "yo auténtico"; (ii) la reducción del activismo a procesos de subjetivación cuando una voluntad combina estos procesos con otra que busca tener un impacto en la sociedad; y (iii) la consideración de que las dimensiones personales sustituyen las dimensiones colectivas del activismo. Lejos de un individualismo egoísta o centrado en la autorrealización, esta cultura alteractivista fomenta la combinación de procesos de subjetivación, la voluntad de convertirse en actor de su sociedad y el encuentro personal con los demás.
Research Interests:
Este artículo propone analizar el despertar chileno a la luz de la ola global de movimientos sociales y revueltas ciudadanas que surgieron desde el 2010 en adelante, en todas las regiones del mundo. Se realizaron entrevistas,... more
Este artículo propone analizar el despertar chileno a la luz de la ola global de movimientos sociales y revueltas ciudadanas que surgieron desde el 2010 en adelante, en todas las regiones del mundo. Se realizaron entrevistas, observaciones directas y análisis del estallido chileno, y de una serie de movimientos sociales ocurridos dentro de este periodo. A partir de estos resultados, el artículo propone destacar ocho características compartidas por estas movilizaciones internacionales que contribuyen a un análisis del movimiento chileno y de sus impactos. Estas son: las escalas y los espacios de la acción; la forma de organización reticular y adhocrática; las demandas formuladas en términos de dignidad, justicia social y democratización; las dimensiones subjetivas de estos movimientos; las dimensiones expresivas y artísticas; los espacios de encuentros y de experiencia; las dimensiones interseccionales; y la evolución de la relación a la política institucional. Analizar el movimiento chileno a partir de características compartidas con revueltas y movimientos de la “ola global de movimientos de los años 2010” invita a cambiar la mirada sobre los impactos del estallido. Más allá de sus impactos a corto plazo en la política institucional, se invita a considerar las huellas del movimiento en distintos ámbitos de la sociedad chilena, sin negar ni la importancia de los cambios políticos, ni el peso de los actores conservadores.
Research Interests:
The rising influence of actors and worldviews from the Global South in contemporary movements calls for renewed approach, method and epistemology in social movement studies. It raises practical, theoretical, methodological and... more
The rising influence of actors and worldviews from the Global South in contemporary movements calls for renewed approach, method and epistemology in social movement studies. It raises practical, theoretical,
methodological and epistemological challenges. How to study global
movements without ceding to the pitfalls of methodological globalism and epistemic extractivism? How to conciliate the diversity of struggles with the global dimensions of a movement? This reflexive paper draws on the author’s previous research on global movements since 1999 to discuss these challenges and propose an approach built on four pillars: multi-site research, transnational analytical tools, dialogues with local actors and researchers, and an ethic oriented towards intercultural dialogues. Under these premises, global sociology becomes a collective project that combines researchers’ and actors’ reflexivities in a common quest for a better understanding of our world and the actors who seek to transform it.
methodological and epistemological challenges. How to study global
movements without ceding to the pitfalls of methodological globalism and epistemic extractivism? How to conciliate the diversity of struggles with the global dimensions of a movement? This reflexive paper draws on the author’s previous research on global movements since 1999 to discuss these challenges and propose an approach built on four pillars: multi-site research, transnational analytical tools, dialogues with local actors and researchers, and an ethic oriented towards intercultural dialogues. Under these premises, global sociology becomes a collective project that combines researchers’ and actors’ reflexivities in a common quest for a better understanding of our world and the actors who seek to transform it.
Research Interests:
Far away from the media headlines, collectives that received little consideration have proved to be crucial in maintaining society afloat. Social movements and mutual aid have also played an important role in incentivizing; fostering and... more
Far away from the media headlines, collectives that received little consideration have proved to be crucial in maintaining society afloat. Social movements and mutual aid have also played an important role in incentivizing; fostering and organizing solidarity and care. Throughout the
lockdown stages, popular movements and civil society organizations carried out mutual aid initiatives to meet the basic needs of their fellow citizens. Social and popular movements showed that their primary strength is forging social ties and implementing concrete solidarity.
lockdown stages, popular movements and civil society organizations carried out mutual aid initiatives to meet the basic needs of their fellow citizens. Social and popular movements showed that their primary strength is forging social ties and implementing concrete solidarity.
Research Interests:
This article sheds light on subterranean and subjective dimensions that shape specific sectors of African middle-classes: processes of personal subjectivation, understood as the construction of oneself as an actor of one’s own life,... more
This article sheds light on subterranean and subjective dimensions that shape specific sectors of African middle-classes: processes of personal subjectivation, understood as the construction of oneself as an actor of one’s own life, against the hold of political, cultural or economic domination. Cameroon offers an insightful case study. Most of the country’s middle-class owns its status and economic situation to the regime’s patronage system. However, our series of biographical interviews shows the emergence of new subjectivities in citizens who decided to change the course of their lives following the 1990s democratic protests. Members of this ‘indocile middle-class’ have prioritised the development of economic, media or cultural projects that have allowed them to implement different values and set up spaces that escape the cultural and social control of the political regime and may contribute to a more democratic and better developed Cameroon.
Research Interests:
This article examines ways in which social movements have been impacted and responded in light of the COVID-19 pandemic. Between March and May 2020, lockdown measures put a halt to mass protests for democracy, and the virus spread became... more
This article examines ways in which social movements have been impacted and responded in light of the COVID-19 pandemic. Between March and May 2020, lockdown measures put a halt to mass protests for democracy, and the virus spread became the only political focus and news headline. Far from disappearing, social movements have adapted to unexpected circumstances and been particularly active during this challenging period. The first section of the article provides an overview of grassroots movements initiatives to complete five roles. The second section focuses on the struggle over the meaning of the crisis. While progressive intellectuals and movements consider the COVID-19 pandemic opened opportunities to build a fairer world, they compete with reactionary, capitalist and state actors to shape the meaning of the crisis and the world that may come out of it. The intensity of social justice movements’ initiatives during the lockdown may show the outlines of a global wave of movements, embodied in countless decentralized reactions to a global event that has shaken billions of lives.
Research Interests:
Los movimientos sociales fueron particularmente activos frente a la pandemia, incluso durante las fases de confinamiento. Los activistas invirtieron una parte considerable de su tiempo y energía en iniciativas locales de solidaridad y las... more
Los movimientos sociales fueron particularmente activos frente a la pandemia, incluso durante las fases de confinamiento. Los activistas invirtieron una parte considerable de su tiempo y energía en iniciativas locales de solidaridad y las redes de ayuda mutua es probablemente la que más energía ha movilizado. A menudo descuidada en la literatura dedicada a los movimientos sociales, estas iniciativas son, sin embargo, partes integrales de su repertorio de acción y tienen un alcance transformador que va más allá de las acciones en sí mismas y del período de confinamiento, en tanto contribuyen a fortalecer los lazos sociales y a promover otras visiones del mundo y una sociedad menos egoísta y más solidaria.
Research Interests:
La pandemia come campo di battaglia. Movimenti sociali durante il lockdown da COVID-19 Geoffrey Pleyers This article examines ways in which social movements have been impacted and responded in light of the COVID-19 pandemic. Between... more
La pandemia come campo di battaglia. Movimenti sociali durante il lockdown da COVID-19 Geoffrey Pleyers This article examines ways in which social movements have been impacted and responded in light of the COVID-19 pandemic. Between March and May 2020, lockdown measures put a halt to mass protests for democracy, and the virus spread became the only political focus and news headline. Far from disappearing, social movements have adapted to unexpected circumstances and been particularly active during this challenging period. The first section of the article provides an overview of grassroots movements initiatives to complete five roles. The second section focuses on the struggle over the meaning of the crisis. While progressive intellectuals and movements consider the COVID-19 pandemic opened opportunities to build a fairer world, they compete with reactionary, capitalist and state actors to shape the meaning of the crisis and the world that may come out of it. The intensity of social justice movements' initiatives during the lockdown may show the outlines of a global wave of movements, embodied in countless decentralized reactions to a global event that affected has shaken billions of human lives. Introduzione Il 2019 sarà ricordato come uno degli anni più attivi in termini di movimenti sociali e proteste di cittadini a livello globale. Otto anni dopo le rivoluzioni Arabe e l'occupazione di piazze in tutto il mondo, le proteste nel 2019 hanno preso la forma di regolari manifestazioni di massa durate per mesi. Cittadini provenienti da contesti molto diversi tra loro hanno manifestato insieme ad attivisti di differenti generazioni, da quelli che rivendicano il diritto ad una pensione dignitosa ai giovani in prima linea. Ovunque, hanno chiesto più democrazia, dignità, una società più giusta, e hanno denunciato le élite corrotte, la repressione, e il controllo dei principali canali mediatici. La pandemia di COVID-19 ha spezzato questa ondata globale di proteste. Non solo l'epidemia di coronavirus interrompe bruscamente le manifestazioni con cadenza settimanale; è stata anche usata dai governi per invocare l'unità nazionale e riguadagnare la legittimità 1. In mezzo a una crisi sanitaria senza precedenti, i cittadini cercano protezione e guida dai leader dei propri paesi e accettano misure eccezionali di controllo sociale. Un numero crescente di cittadini considera addirittura i governi autoritari come i più efficienti nel gestire la crisi 2. Alcuni governi hanno approfittato dell'attenzione dei media sulla diffusione del virus per mettere a tacere attivisti (Lahbib 2020), censurare le critiche (Zhang 2020) o Una versione in lingua inglese del presente articolo è stata pubblicata sul Journal of Civil Society, n.3, 2020 con il titolo "Pandemic is a Battlefield. Social movements in the COVID-19 lockdown". Traduzione di Emanuele Toscano.
Research Interests:
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Four challenges have become increasingly salient since the beginning of the Century: democracy, the environmental crisis, inequalities, and intersectionality. Connecting these four challenges tells us how deeply they are rooted in power... more
Four challenges have become increasingly salient since the beginning of the Century: democracy, the environmental crisis, inequalities, and intersectionality. Connecting these four challenges tells us how deeply they are rooted in power relations, in our social structure, as well as in our modern culture, subjectivities, worldviews, and social sciences. Two decades into the century, hard sciences and social sciences show us that we are at a crossroad for each of these challenges. It has become clear that there is no way to deal with them as separate challenges, sectorial demands, or isolated research fields. There is no way to solve one of them without tackling the other three.
Research Interests:
La dimension globale questionne la pratique de l’ethnographie comme une méthode enracinée localement. Elle pose également des questions épistémologiques, auxquelles chaque courant de recherche et chaque chercheur apporte ses réponses,... more
La dimension globale questionne la pratique de l’ethnographie comme une méthode enracinée localement. Elle pose également des questions épistémologiques, auxquelles
chaque courant de recherche et chaque chercheur apporte ses réponses, explicites ou implicites. Comment passe-t-on d’observations ethnographiques et d’entretiens avec des
acteurs qui sont toujours situés dans un lieu particulier à l’analyse d’un mouvement global ?
chaque courant de recherche et chaque chercheur apporte ses réponses, explicites ou implicites. Comment passe-t-on d’observations ethnographiques et d’entretiens avec des
acteurs qui sont toujours situés dans un lieu particulier à l’analyse d’un mouvement global ?
Research Interests:
"Reading Geoffrey Pleyers’ account of the alter-globalization movement has a certain poignancy, as well as engendering a sense of excitement and the glimmer of new possibilities. ... Pleyers is very good on the limitations and... more
"Reading Geoffrey Pleyers’ account of the alter-globalization movement has a certain poignancy, as well as engendering a sense of excitement and the glimmer of new possibilities. ... Pleyers is very good on the limitations and constraints of forms of political organizing and, for this reason alone, every student of politics should read this book."
Henrietta Moore, University of Cambridge, Review in the European Journal of Sociology
“Well-documented and relying on the most indepth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region.” Alain Touraine, EHESS
“This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics - subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.”
Mary Kaldor, Director, London School of Economics
“Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over topdown versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.”
James M. Jasper, Graduate Centre CUNY
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, L.S..E.
Henrietta Moore, University of Cambridge, Review in the European Journal of Sociology
“Well-documented and relying on the most indepth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region.” Alain Touraine, EHESS
“This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics - subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.”
Mary Kaldor, Director, London School of Economics
“Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over topdown versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.”
James M. Jasper, Graduate Centre CUNY
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, L.S..E.
Research Interests:
"Movimientos sociales en el siglo XXI: perspectivas y herramientas analíticas", por Andy Eric Castillo Patton, Universidad Complutense de Madrid Libro disponible en... more
"Movimientos sociales en el siglo XXI: perspectivas y herramientas analíticas", por Andy Eric Castillo Patton, Universidad Complutense de Madrid
Libro disponible en http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20181101011041/Movimientos_sociales_siglo_XXI.pdf
Libro disponible en http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20181101011041/Movimientos_sociales_siglo_XXI.pdf
Research Interests:
“Estamos ante un libro que, además de ser innovador, es muy oportuno. No podríamos pensar en una publicación más adecuada en el momento en que CLACSO organiza el Primer Foro Mundial del Pensamiento Crítico.” Boaventura de Sousa Santos,... more
“Estamos ante un libro que, además de ser innovador, es muy oportuno. No podríamos pensar en una publicación más adecuada en el momento en que CLACSO organiza el Primer Foro Mundial del Pensamiento Crítico.”
Boaventura de Sousa Santos, Universidad de Coimbra
“Geoffrey Pleyers pone en la práctica una sociología de los movimientos sociales que efectivamente combina lo global-local, pone de relieve experiencias multisituadas, mostrando lo común de un momento riquísimo en movilizaciones y expresiones de descontento y esperanza. Nadie más podría hacer un ejercicio tan cosmopolita (en un sentido contextual y no etnocéntrico), movilizando luchas diversas y a sus intérpretes locales.”
Alexis Cortés, Universidad Alberto Hurtado, Chile
“Al transitar por experiencias distintas y por decenas de países, Pleyers echa raíz en múltiples realidades y logra una visión global de los movimientos sociales sensible a los contextos locales y nacionales y a los principales dilemas políticos de este siglo.”
Breno Bringel, Universidad de Rio de Janeiro
Descarga libre en el sitio de CLACSO:
https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/buscar_libro_detalle.php?campo=autor&texto=pleyers&id_libro=1475
Boaventura de Sousa Santos, Universidad de Coimbra
“Geoffrey Pleyers pone en la práctica una sociología de los movimientos sociales que efectivamente combina lo global-local, pone de relieve experiencias multisituadas, mostrando lo común de un momento riquísimo en movilizaciones y expresiones de descontento y esperanza. Nadie más podría hacer un ejercicio tan cosmopolita (en un sentido contextual y no etnocéntrico), movilizando luchas diversas y a sus intérpretes locales.”
Alexis Cortés, Universidad Alberto Hurtado, Chile
“Al transitar por experiencias distintas y por decenas de países, Pleyers echa raíz en múltiples realidades y logra una visión global de los movimientos sociales sensible a los contextos locales y nacionales y a los principales dilemas políticos de este siglo.”
Breno Bringel, Universidad de Rio de Janeiro
Descarga libre en el sitio de CLACSO:
https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/buscar_libro_detalle.php?campo=autor&texto=pleyers&id_libro=1475
Research Interests: Social Movements, Latin American Studies, Protest, Chile, Mexico, and 14 moreWorld Social Forums, Acción Colectiva, Movimientos sociales, Sociología, Organizaciones de la Sociedad Civil - ONG, Globalización, World Social Forum, Democracia, América Latina, 15M movement, Spanish Indignados (Occupy), Movimientos sociales. América Latina, Resistencia Social, and Protestas En Brasil
"Lieux extraordinaires de brassage d’expériences et d’expertises altermondialistes, les sept Forums Sociaux Mondiaux ont profondément marqué le mouvement altermondialiste. Ils ont incarné une volonté de renouveler la politique et la... more
"Lieux extraordinaires de brassage d’expériences et d’expertises altermondialistes, les sept Forums Sociaux Mondiaux ont profondément marqué le mouvement altermondialiste. Ils ont incarné une volonté de renouveler la politique et la citoyenneté à l’heure de la mondialisation. Les Forums Sociaux Mondiaux et les grands événements altermondialistes abordés dans cet ouvrage incarnent toute l’énergie mais aussi l’ampleur du défi que représente l’altermondialisme, notamment dans la convergence active d’opinions et de cultures distinctes.
Il apparait dès lors essentiel de se pencher sur leurs dynamiques propres mais aussi sur leurs limites. Les analyses de l’altermondialisme en France et en Belgique francophone illustreront cette dynamique de convergence et ses défis ainsi que les spécificités nationales de ce mouvement. Ces comptes-rendus et investigations permettront au fil des pages de recueillir des éléments pour cerner l’état actuel du mouvement altermondialiste et l’évolution qu’il est susceptible d’adopter."
Il apparait dès lors essentiel de se pencher sur leurs dynamiques propres mais aussi sur leurs limites. Les analyses de l’altermondialisme en France et en Belgique francophone illustreront cette dynamique de convergence et ses défis ainsi que les spécificités nationales de ce mouvement. Ces comptes-rendus et investigations permettront au fil des pages de recueillir des éléments pour cerner l’état actuel du mouvement altermondialiste et l’évolution qu’il est susceptible d’adopter."
Research Interests: Sociology, Social Change, Social Movements, Latin American Studies, Anthropology, and 19 moreDevelopment Studies, Globalization, Youth Studies, International Studies, Global Civil Society, Political Science, Global Justice, Non-Governmental Organizations (NGOs), Global Studies, Youth Culture, Protest, Globalisation and Development, Transnational Social Movements, Transnational Advocacy Networks, France, Belgium, Civil Society, World Social Forums, and Zapatismo
“Este libro presenta de manera concisa, clara y rigurosa, el estado actual de los movimientos sociales en México. Muestra con claridad algunos de los principales desafíos teóricos y metodológicos de los estudiosos de los... more
“Este libro presenta de manera concisa, clara y rigurosa, el estado actual de los movimientos sociales en México. Muestra con claridad algunos de los principales desafíos teóricos y metodológicos de los estudiosos de los movimientos sociales y de los propios actores sociales del país.” Carlos Rea, Universidad Autónoma de Nayarit
“Estas páginas están llenas de resistencias-y-rebelías. Todas son reacciones a ataques locales (la violencia de los narcos y del Estado, las invasiones de las empresas mineras), pero son también aspectos del ataque mundial del capital contra la humanidad.
Por eso las resistencias-y-rebeldías de este libro tienen un significado que va mucho más allá de México.” John Holloway, BUA Puebla
Con contribuciones de Mario Constantino, Carmen Díaz Alba, Dorismilda Flores-Márquez, Manuel Garza Zepeda, Alejandra González, Tommaso Gravante, Luis Hernández Navarro, Marta Lamas, Luis López Aspeitia, Fernando Matamoros, Raúl Ornelas, Geoffrey Pleyers, Alice Poma, Víctor Quintana, Víctor Toledo, René Torres Ruiz, Víctor Zertuche.
Este libro ofrece un panorama de análisis de expresiones de lucha que dan cuenta del dinamismo existente en el campo de estudios de los movimientos sociales y de las luchas en México. Muestra la importancia de movimientos en Oaxaca, Guerrero, Michoacán, Puebla, Veracruz, Chiapas, Chihuahua, Jalisco, Aguascalientes, Baja California y la Ciudad de México. En el mundo rural y en la ciudades, se reinventan modos de resistencia y de vivir, tomando sus destinos en sus manos a nivel individual, colectivo o comunitario.
Los movimientos progresistas enfrentan tiempos difíciles en México. El país está inmerso en una ola de violencia masiva, la presencia de cárteles de la droga, ejecuciones extrajudiciales por parte del ejército y una situación de impunidad generalizada. En los últimos 10 años, más de 150.000 personas han sido asesinadas por el crimen organizado y los militares, y se llevan registrados más de 26.000 casos de desaparición forzada. Tanto el activismo como el periodismo independiente se han convertido en una "actividad de alto riesgo". Como se muestra en los capítulos de esta serie, maestros, padres que buscan los cuerpos de sus hijos desaparecidos, comunidades indígenas y campesinos viven bajo una amenaza constante. 117 periodistas han sido asesinados en México desde el año 2000. La desaparición forzada de 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa y el asesinato de tres de ellos el 26 de septiembre de 2014, junto con el asesinato de otros dos estudiantes de esa misma escuela el 4 de octubre de 2016, está lejos de ser un caso aislado y sigue sin resolverse a pesar de la presión interna e internacional.
Frente a una crisis multidimensional y estructural que combina una elevada tasa de violencia, crisis económica y alta desconfianza de los ciudadanos hacia a las instituciones y a los mandatarios políticos, las luchas y los movimientos sociales toman una relevancia particular; no solamente por señalar el creciente malestar, la desconfianza y el rechazo a los mandatorios políticos y a las instituciones, sino porque han trascendido a la protesta pública. Los casos recopilados en este libro muestran que luchas, resistencia y alternativas concretas al modelo dominante se están construyendo en todas las regiones del país. Se crean en la vida cotidiana, individual y colectivamente, formas de vivir y de relacionarse que rechazan el modelo dominante en las prácticas.
“Estas páginas están llenas de resistencias-y-rebelías. Todas son reacciones a ataques locales (la violencia de los narcos y del Estado, las invasiones de las empresas mineras), pero son también aspectos del ataque mundial del capital contra la humanidad.
Por eso las resistencias-y-rebeldías de este libro tienen un significado que va mucho más allá de México.” John Holloway, BUA Puebla
Con contribuciones de Mario Constantino, Carmen Díaz Alba, Dorismilda Flores-Márquez, Manuel Garza Zepeda, Alejandra González, Tommaso Gravante, Luis Hernández Navarro, Marta Lamas, Luis López Aspeitia, Fernando Matamoros, Raúl Ornelas, Geoffrey Pleyers, Alice Poma, Víctor Quintana, Víctor Toledo, René Torres Ruiz, Víctor Zertuche.
Este libro ofrece un panorama de análisis de expresiones de lucha que dan cuenta del dinamismo existente en el campo de estudios de los movimientos sociales y de las luchas en México. Muestra la importancia de movimientos en Oaxaca, Guerrero, Michoacán, Puebla, Veracruz, Chiapas, Chihuahua, Jalisco, Aguascalientes, Baja California y la Ciudad de México. En el mundo rural y en la ciudades, se reinventan modos de resistencia y de vivir, tomando sus destinos en sus manos a nivel individual, colectivo o comunitario.
Los movimientos progresistas enfrentan tiempos difíciles en México. El país está inmerso en una ola de violencia masiva, la presencia de cárteles de la droga, ejecuciones extrajudiciales por parte del ejército y una situación de impunidad generalizada. En los últimos 10 años, más de 150.000 personas han sido asesinadas por el crimen organizado y los militares, y se llevan registrados más de 26.000 casos de desaparición forzada. Tanto el activismo como el periodismo independiente se han convertido en una "actividad de alto riesgo". Como se muestra en los capítulos de esta serie, maestros, padres que buscan los cuerpos de sus hijos desaparecidos, comunidades indígenas y campesinos viven bajo una amenaza constante. 117 periodistas han sido asesinados en México desde el año 2000. La desaparición forzada de 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa y el asesinato de tres de ellos el 26 de septiembre de 2014, junto con el asesinato de otros dos estudiantes de esa misma escuela el 4 de octubre de 2016, está lejos de ser un caso aislado y sigue sin resolverse a pesar de la presión interna e internacional.
Frente a una crisis multidimensional y estructural que combina una elevada tasa de violencia, crisis económica y alta desconfianza de los ciudadanos hacia a las instituciones y a los mandatarios políticos, las luchas y los movimientos sociales toman una relevancia particular; no solamente por señalar el creciente malestar, la desconfianza y el rechazo a los mandatorios políticos y a las instituciones, sino porque han trascendido a la protesta pública. Los casos recopilados en este libro muestran que luchas, resistencia y alternativas concretas al modelo dominante se están construyendo en todas las regiones del país. Se crean en la vida cotidiana, individual y colectivamente, formas de vivir y de relacionarse que rechazan el modelo dominante en las prácticas.
Research Interests:
Cet ouvrage part d’un constat et d’une conviction. Le constat est qu’alors que les initiatives d’économie sociale et solidaire ont de multiples liens avec les mouvements sociaux, il n’existe presqu’aucun dialogue entre les chercheurs de... more
Cet ouvrage part d’un constat et d’une conviction. Le constat est qu’alors que les initiatives d’économie sociale et solidaire ont de multiples liens avec les mouvements sociaux, il n’existe presqu’aucun dialogue entre les chercheurs de ces deux champs. Notre conviction est que les chercheurs et les acteurs de l’économie sociale et solidaires et ceux qui se dédient aux mouvements sociaux ont beaucoup à apprendre les uns des autres. Empiriquement, les liens entre initiatives de l’ESS et mouvements sociaux sont pourtant nombreux, que ce soit au niveau de l’origine des initiatives de l’ESS, du questionnement de la domination du marché et de la place de l’économie dans la société ou du développement d’espaces d’expérience et d’expérimentation où sont mises en pratiques les aspirations des acteurs sociaux.
Cependant, nous assistons aujourd’hui à une forme de réductionnisme tant pour l’ESS que pour les mouvements sociaux. D’un côté, l’ESS est souvent rabattue sur sa dimension managériale, réduite à l’entreprenariat social et au tiers-secteur, aux dépens des dimensions critiques et de transformation sociale qui en sont pourtant constitutives. D’un autre côté, les mouvements sociaux sont réduits à leurs composantes contestataires les plus visibles et à leurs impacts sur la politique institutionnelle. Dans le monde anglophone, cette évolution a souvent conduit à remplacer le terme de « mouvement sociaux » par celui de « protest », dont on trouve désormais la traduction littérale « Protestation » chez quelques auteurs francophones. Face à ces contradictions l’ambition de cet ouvrage est de contribuer à établir un dialogue entre ces deux champs de recherche qui s’ignorent mutuellement et faciliter un dialogue entre les chercheurs qui se sont spécialisés dans l’étude de l’ESS et ceux qui se concentrent sur les mouvements sociaux.
Cependant, nous assistons aujourd’hui à une forme de réductionnisme tant pour l’ESS que pour les mouvements sociaux. D’un côté, l’ESS est souvent rabattue sur sa dimension managériale, réduite à l’entreprenariat social et au tiers-secteur, aux dépens des dimensions critiques et de transformation sociale qui en sont pourtant constitutives. D’un autre côté, les mouvements sociaux sont réduits à leurs composantes contestataires les plus visibles et à leurs impacts sur la politique institutionnelle. Dans le monde anglophone, cette évolution a souvent conduit à remplacer le terme de « mouvement sociaux » par celui de « protest », dont on trouve désormais la traduction littérale « Protestation » chez quelques auteurs francophones. Face à ces contradictions l’ambition de cet ouvrage est de contribuer à établir un dialogue entre ces deux champs de recherche qui s’ignorent mutuellement et faciliter un dialogue entre les chercheurs qui se sont spécialisés dans l’étude de l’ESS et ceux qui se concentrent sur les mouvements sociaux.
Research Interests:
Research Interests: Critical Theory, Sociology, Social Movements, Anthropology, Social Sciences, and 16 moreGlobalization, International Studies, Social and Cultural Anthropology, Food Systems, Anthropology of Food, Political Science, Consumerism, Global Justice, Rural Development, Food, Consumer Culture, Food ethics, Agriculture and Food Studies, Alternative Food Systems, Consommation, and Economie sociale et solidaire
Movimientos sociales y luchas populares frente a la globalización en México La globalización ha producido en países periféricos como México efectos devastadores en la estabilidad económico-financiera, la agricultura, la industria... more
Movimientos sociales y luchas populares frente a la globalización en México
La globalización ha producido en países periféricos como México efectos devastadores en la estabilidad económico-financiera, la agricultura, la industria tradicional y los medios masivos, si bien propició también la democratización del sistema político. Los movimientos sociales, aunque favorecidos por el entorno más
democrático, han sido afectados por la erosión de los actores sociales clasistas, el cierre del espacio político por los partidos, la agudización de la lucha por la supervivencia y los cambios culturales individualizantes.
Las luchas populares se centran en la defensa de un territorio y una identidad contra proyectos desarrollistas del Estado y las trasnacionales, buscando construir relaciones sociales alternativas, densificar lo social, defender férreamente su autonomía política y tejer redes de apoyo mutuo y coordinación tendiendo puentes de lo local a lo global.
INTRODUCCIÓN, F. Mestries, G. Pleyers y S. Zermeño
I. LOS MOVIMIENTOS GLOBALES
1. ¿A dónde va el debate sobre los nuevos movimientos sociales?, Michel Wieviorka
2. La idea de una sociedad civil mundial, Mary Kaldor
II. LOS MOVIMIENTOS MEXICANOS ANTE LOS DESAFÍOS GLOBALES
3. Movimiento social y cambio en México y en América Latina, Sergio Zermeño
4. Participación ciudadana y movimientos sociales, Sergio Tamayo
5. Actores, movimientos y conflictos ¿Es posible la acción colectiva en un contexto de fragmentación
sociocultural?, Luis López
6. Autonomías locales y subjetividades en contra del neoliberalismo: hacía un nuevo paradigma para
entender los movimientos sociales, Geoffrey Pleyers
7. Los campesinos contra el ogro omiso: meandros del movimiento rural en el último cuarto de siglo,
Armando Bartra
III. EL MOSAICO DE LAS RESISTENCIAS RURALES
8. Los movimientos sociales rurales en la década de la alternancia o las esperanzas frustradas, Francis
Mestries
9. Discursos, organización y liderazgos: rasgos comunes en la diversidad: notas sobre los movimientos
indígenas en Latinoamérica, Isabel de la Rosa
10. Una experiencia zapatista: San Pedro Polhó, doce años después, Sabrina Melenotte
11. La «comuna de Oaxaca»: ciudadanía emergente en un enclave autoritario, David Recondo
Sobre el mismo tema:
http://uclouvain.academia.edu/GeoffreyPleyers/Books/347185/Alter-globalization._Becoming_Actors_in_the_global_age
La globalización ha producido en países periféricos como México efectos devastadores en la estabilidad económico-financiera, la agricultura, la industria tradicional y los medios masivos, si bien propició también la democratización del sistema político. Los movimientos sociales, aunque favorecidos por el entorno más
democrático, han sido afectados por la erosión de los actores sociales clasistas, el cierre del espacio político por los partidos, la agudización de la lucha por la supervivencia y los cambios culturales individualizantes.
Las luchas populares se centran en la defensa de un territorio y una identidad contra proyectos desarrollistas del Estado y las trasnacionales, buscando construir relaciones sociales alternativas, densificar lo social, defender férreamente su autonomía política y tejer redes de apoyo mutuo y coordinación tendiendo puentes de lo local a lo global.
INTRODUCCIÓN, F. Mestries, G. Pleyers y S. Zermeño
I. LOS MOVIMIENTOS GLOBALES
1. ¿A dónde va el debate sobre los nuevos movimientos sociales?, Michel Wieviorka
2. La idea de una sociedad civil mundial, Mary Kaldor
II. LOS MOVIMIENTOS MEXICANOS ANTE LOS DESAFÍOS GLOBALES
3. Movimiento social y cambio en México y en América Latina, Sergio Zermeño
4. Participación ciudadana y movimientos sociales, Sergio Tamayo
5. Actores, movimientos y conflictos ¿Es posible la acción colectiva en un contexto de fragmentación
sociocultural?, Luis López
6. Autonomías locales y subjetividades en contra del neoliberalismo: hacía un nuevo paradigma para
entender los movimientos sociales, Geoffrey Pleyers
7. Los campesinos contra el ogro omiso: meandros del movimiento rural en el último cuarto de siglo,
Armando Bartra
III. EL MOSAICO DE LAS RESISTENCIAS RURALES
8. Los movimientos sociales rurales en la década de la alternancia o las esperanzas frustradas, Francis
Mestries
9. Discursos, organización y liderazgos: rasgos comunes en la diversidad: notas sobre los movimientos
indígenas en Latinoamérica, Isabel de la Rosa
10. Una experiencia zapatista: San Pedro Polhó, doce años después, Sabrina Melenotte
11. La «comuna de Oaxaca»: ciudadanía emergente en un enclave autoritario, David Recondo
Sobre el mismo tema:
http://uclouvain.academia.edu/GeoffreyPleyers/Books/347185/Alter-globalization._Becoming_Actors_in_the_global_age
Research Interests: Sociology, Rural Sociology, Social Change, Social Movements, Anthropology, and 16 moreDevelopment Studies, Globalization, Youth Studies, Political Science, Global Justice, Global Studies, Youth Culture, Local Government and Local Development, Protest, Globalisation and Development, México-siglos xix y xx, Mexico, México, Movimientos sociales, Protest Movements, and ISA-47
Si certains en doutaient encore, les années 2010 ont démontré que les jeunes ne sont pas que des « citoyens de demain en formation », rôle dans lequel les cantonnent trop souvent les institutions. Ils sont dès aujourd’hui des acteurs... more
Si certains en doutaient encore, les années 2010 ont démontré que les jeunes ne sont pas que des « citoyens de demain en formation », rôle dans lequel les cantonnent trop souvent les institutions. Ils sont dès aujourd’hui des acteurs majeurs de nos sociétés. À partir de recherches empiriques menées autour des mouvements de démocratisation en Belgique, Espagne, Turquie, au Liban et au Canada, ce numéro analyse les modalités de l’alteractivisme mis en oeuvre par des jeunes militants sur les places, en ligne ou dans leur vie quotidienne. Dans des contextes différents, les auteurs montrent comment l’engagement se fonde sur la conviction d’un lien étroit entre le changement personnel et la transformation de la société. Ils soulignent aussi les défis et limites de cette culture militante face aux logiques de la politique institutionnelle, de l’autoritarisme et de la violence.
Research Interests:
La littérature consacrée aux usages d'Internet et des réseaux sociaux dans les mouvements sociaux s'est considérablement étendue avec les révolutions arabes et les mouvements démocratiques qui ont marqué le début des années 2010. Un débat... more
La littérature consacrée aux usages d'Internet et des réseaux sociaux dans les mouvements sociaux s'est considérablement étendue avec les révolutions arabes et les mouvements démocratiques qui ont marqué le début des années 2010. Un débat animé et teinté de déterminisme technologique s'est développé sur l'ampleur du rôle des réseaux sociaux dans ces mouvements qui ont parfois été qualifiés de « révolutions 2.0 » (Ghonim, 2012).
Trois ans après le début de cette vague de mobilisations, trois constats s'imposent.
En premier lieu, l'usage d'internet n'a pas conduit à une domination des actions et mouvements virtuels qui auraient pris le pas sur les mobilisations dans « l'espace physique ». Au contraire, depuis 2011, l'occupation d'espaces publics urbains et, en particulier, de places symboliques, est au coeur de ces mouvements.
Deuxièmement, alors qu'internet est un espace virtuel global, les usages des réseaux sociaux par les activistes ont davantage contribué à construire des mouvements nationaux, voire locaux.
Troisièmement, les réseaux sociaux et internet n'ont pas remplacé les mass media. C'est quand ils se sont articulés à ces derniers que les media alternatifs militants ont eu le plus large écho.
Ces constats ne conduisent pas à minimiser l'impact des nouvelles technologies et des réseaux sociaux sur les acteurs et les sociétés contemporains, ils invitent à décentrer le regard pour le porter sur l'intersection et l'articulation de l'action en ligne et hors ligne, de la participation sur internet et sur les places.
Trois ans après le début de cette vague de mobilisations, trois constats s'imposent.
En premier lieu, l'usage d'internet n'a pas conduit à une domination des actions et mouvements virtuels qui auraient pris le pas sur les mobilisations dans « l'espace physique ». Au contraire, depuis 2011, l'occupation d'espaces publics urbains et, en particulier, de places symboliques, est au coeur de ces mouvements.
Deuxièmement, alors qu'internet est un espace virtuel global, les usages des réseaux sociaux par les activistes ont davantage contribué à construire des mouvements nationaux, voire locaux.
Troisièmement, les réseaux sociaux et internet n'ont pas remplacé les mass media. C'est quand ils se sont articulés à ces derniers que les media alternatifs militants ont eu le plus large écho.
Ces constats ne conduisent pas à minimiser l'impact des nouvelles technologies et des réseaux sociaux sur les acteurs et les sociétés contemporains, ils invitent à décentrer le regard pour le porter sur l'intersection et l'articulation de l'action en ligne et hors ligne, de la participation sur internet et sur les places.
Research Interests:
Mouvements sociaux et espaces locaux en Amérique latine Dossier coordonné par Geoffrey Pleyers et Denis Merklen 1. La localisation des mouvements sociaux. Denis Merklen et Geoffrey Pleyers 2. Le réinvestissement de l’espace local par les... more
Mouvements sociaux et espaces locaux en Amérique latine
Dossier coordonné par Geoffrey Pleyers et Denis Merklen
1. La localisation des mouvements sociaux. Denis Merklen et Geoffrey Pleyers
2. Le réinvestissement de l’espace local par les mouvements mexicains,
Geoffrey Pleyers
3. Une action locale à portée transfrontalière. Le Colectivo Chilpancingo à Tijuana, Luis Lopez
4. De la démobilisation au réinvestissement « local ». Mouvements sociaux locaux et territoires au Chili, Emmanuelle Barozet
5. Usines récupérées d’Argentine : des mobilisations ouvrières à dimension locale, Maxime Quijoux
Le réinvestissement de l’espace local par les mouvements mexicains: Refuge après les impasses politiques ou creuset d’une nouvelle culture politique ?
Geoffrey Pleyers
Résumé
Au cours de la première décennie du 21e siècle, de nombreux mouvements sociaux mexicains ont focalisé leur action sur le niveau local. Cet article souligne deux facteurs qui ont favorisé cette évolution : les impasses politiques liées à la fermeture du système politique mexicain aux revendications de nombreux secteurs sociaux et le renforcement d’une culture politique qui conçoit le changement social à partir de l’échelle locale. La seconde partie de l’article souligne l’impact que peuvent avoir ces mouvements locaux sur l’amélioration de la qualité de vie de leurs membres ou des habitants de ces communautés puis pointe certaines limites inhérentes à la culture politique dans laquelle s’inscrivent la plupart de ces mouvements.
Dossier coordonné par Geoffrey Pleyers et Denis Merklen
1. La localisation des mouvements sociaux. Denis Merklen et Geoffrey Pleyers
2. Le réinvestissement de l’espace local par les mouvements mexicains,
Geoffrey Pleyers
3. Une action locale à portée transfrontalière. Le Colectivo Chilpancingo à Tijuana, Luis Lopez
4. De la démobilisation au réinvestissement « local ». Mouvements sociaux locaux et territoires au Chili, Emmanuelle Barozet
5. Usines récupérées d’Argentine : des mobilisations ouvrières à dimension locale, Maxime Quijoux
Le réinvestissement de l’espace local par les mouvements mexicains: Refuge après les impasses politiques ou creuset d’une nouvelle culture politique ?
Geoffrey Pleyers
Résumé
Au cours de la première décennie du 21e siècle, de nombreux mouvements sociaux mexicains ont focalisé leur action sur le niveau local. Cet article souligne deux facteurs qui ont favorisé cette évolution : les impasses politiques liées à la fermeture du système politique mexicain aux revendications de nombreux secteurs sociaux et le renforcement d’une culture politique qui conçoit le changement social à partir de l’échelle locale. La seconde partie de l’article souligne l’impact que peuvent avoir ces mouvements locaux sur l’amélioration de la qualité de vie de leurs membres ou des habitants de ces communautés puis pointe certaines limites inhérentes à la culture politique dans laquelle s’inscrivent la plupart de ces mouvements.
Research Interests: Sociology, Political Sociology, Social Movements, Latin American Studies, Development Studies, and 18 moreSocial Sciences, Globalization, International Studies, Mexican Studies, Global Civil Society, Political Science, Global Citizenship, Global Justice, Global Studies, Local Government and Local Development, Empowerment, Civil Society and the Public Sphere, Protest, Chile, 20th Century Mexico, Social Mobilization, Protest Movements, and Political Opportunity Structure
Research Interests:
Quatre défis ont pris une importance de plus en plus grande au cours de ces deux décennies, et plus particulièrement ces cinq dernières années : la démocratie, la crise environnementale, les inégalités et l’intersectionnalité. Le fait de... more
Quatre défis ont pris une importance de plus en plus grande au cours de ces deux décennies, et plus particulièrement ces cinq dernières années : la démocratie, la crise environnementale, les inégalités et l’intersectionnalité. Le fait de relier ces quatre défis nous montre à quel point ils sont ancrés dans les relations de pouvoir, dans notre organisation sociale ainsi que dans notre culture moderne, nos subjectivités, nos visions du monde et nos sciences sociales. Il est clair aujourd’hui qu’il n’est pas possible de les traiter comme des enjeux séparés, des revendications sectorielles ou des domaines de recherche isolés. Il n’est pas possible de résoudre l’un sans s’attaquer aux trois autres.
Research Interests:
Social scientists have shown that the CoVID-19 pandemic is not only a sanitary crisis. It is also a social and political crisis, and should be treated as a moment of rupture that will bring major changes into our lives, our societies and... more
Social scientists have shown that the CoVID-19 pandemic is not only a sanitary crisis. It is also a social and political crisis, and should be treated as a moment of rupture that will bring major changes into our lives, our societies and our world. While often sidelined by policy makers, social sciences’ contributions in dealing with the coronavirus pandemic have been as important as, and in many ways complementary to, hard sciences.
Research Interests:
The limits of the planet and of natural resources impede pursuing the modern project based on permanent growth and represent a major challenge for humanity. Drawing on an agency-centred approach, this paper... more
The limits of the planet and of natural resources impede pursuing the modern project based on permanent
growth and represent a major challenge for humanity. Drawing on an agency-centred approach, this paper addresses two two major questions:
‘Who are the social actors who challenge the normative orientation at the core of modernization and promote alternative values and practices that may contribute to the rise of a global age, or may embody glimpses of a global age society?’ and ‘Can we grasp some dimensions of life and society in the global age by studying current social movements? ’
growth and represent a major challenge for humanity. Drawing on an agency-centred approach, this paper addresses two two major questions:
‘Who are the social actors who challenge the normative orientation at the core of modernization and promote alternative values and practices that may contribute to the rise of a global age, or may embody glimpses of a global age society?’ and ‘Can we grasp some dimensions of life and society in the global age by studying current social movements? ’
Research Interests: Sociology, Social Change, Social Movements, Development Studies, Globalization, and 28 moreInternational Studies, Political Ecology, Global Civil Society, Environmental Studies, Political Science, Sustainable Development, Non-Governmental Organizations (NGOs), Global Studies, Rural Development, Indigenous Knowledge, Ecology, Social Movements (Political Science), Modernity, Globalization And Postcolonial Studies, Transnational Social Movements, Democracy, Environmental Sustainability, DeGrowth, Transition Towns, Political Mobilization, Global Warming, Global Age, New Social Movements, Green Movement, Environmentalism, Transnational Civil Society, Modernity/coloniality/decoloniality, Peasant Movements, Antiglobalization Social Movements, and Epistemology of the South
Pleyers G. (2015) « Les jeunes alter-activistes: altermondialisme, indignés et transition écologique » Becquet V. dir. Jeunesses engagées, Paris : Syllepse, pp 51-68 Pour comprendre l’engagement des jeunes activistes, il faut également... more
Pleyers G. (2015) « Les jeunes alter-activistes: altermondialisme, indignés et transition écologique » Becquet V. dir. Jeunesses engagées, Paris : Syllepse, pp 51-68
Pour comprendre l’engagement des jeunes activistes, il faut également
dépasser deux clivages qui marquent encore trop souvent les analyses de la participation sociale et politique : celui qui sépare l’engagement public et les lieux de la vie quotidienne et celui qui sépare la construction de soi et la subjectivation d’un côté, l’espace public et la démocratie de l’autre. Le caractère performatif et transformateur de l’engagement des alter-activistes lie d’ailleurs intimement le sujet, l’individu et l'acteur.
Ces jeunes rappellent que la démocratie ne se limite pas à la sphère de
la politique institutionnelle. Elle se réalise et s’expérimente dans la participation dans tous les lieux et espaces de la vie et s’incarne dans la volonté de ces adolescents et de ces jeunes de participer, d’être des acteurs de leur vie et de leur monde.
Pour comprendre l’engagement des jeunes activistes, il faut également
dépasser deux clivages qui marquent encore trop souvent les analyses de la participation sociale et politique : celui qui sépare l’engagement public et les lieux de la vie quotidienne et celui qui sépare la construction de soi et la subjectivation d’un côté, l’espace public et la démocratie de l’autre. Le caractère performatif et transformateur de l’engagement des alter-activistes lie d’ailleurs intimement le sujet, l’individu et l'acteur.
Ces jeunes rappellent que la démocratie ne se limite pas à la sphère de
la politique institutionnelle. Elle se réalise et s’expérimente dans la participation dans tous les lieux et espaces de la vie et s’incarne dans la volonté de ces adolescents et de ces jeunes de participer, d’être des acteurs de leur vie et de leur monde.
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests: Sociology, Political Sociology, Anthropology, International Relations, Development Studies, and 21 moreYouth Studies, International Studies, Global Civil Society, Political Science, Jurgen Habermas, Collective Action, Global Justice, Youth Culture, Protest, Globalization And Postcolonial Studies, Global Age, Alain Touraine, Movimientos sociales, Protest Movements, Movimentos sociais, Political Sciences, Occupy Wall Street, International Occupy Movement, Occupy Movement, Prefigurative Politics, and Student Protest
Since 2011, a series of citizen mobilizations have emerged in Romania, from local replicas of the ‘Occupy’ movement to the 2017 and 2018 mass protests against corruption. In this article, we develop three arguments for a better... more
Since 2011, a series of citizen mobilizations have emerged in
Romania, from local replicas of the ‘Occupy’ movement to the
2017 and 2018 mass protests against corruption. In this article,
we develop three arguments for a better understanding of the
successive waves of protests that have shaken the Romanian social
and political landscape since 2011. First, while each protest has
a specific claim and target, the forms of commitments, repertoire
of actions and relationship to politics point to clear continuities
between protest events that should be analyzed as part of the
same cycle of protests. Second, while some analyses have emphasized
the specificities of the Romanian context, we maintain that
the actors and dynamics of this cycle of protest are simultaneously
deeply national, embedded in the mutations of Eastern European
civil society, and in resonance with the post-2011 global wave of
movements. Third, while it is indispensable to analyze these citizen
mobilizations as a whole, it is equally important to understand that
they result from the convergence of diverse activist cultures, from
left-wing autonomist activists to right-wing citizens and even
nationalist militants. Each of these activist cultures has its own
logic of action and its vision of democracy and of politics.
Romania, from local replicas of the ‘Occupy’ movement to the
2017 and 2018 mass protests against corruption. In this article,
we develop three arguments for a better understanding of the
successive waves of protests that have shaken the Romanian social
and political landscape since 2011. First, while each protest has
a specific claim and target, the forms of commitments, repertoire
of actions and relationship to politics point to clear continuities
between protest events that should be analyzed as part of the
same cycle of protests. Second, while some analyses have emphasized
the specificities of the Romanian context, we maintain that
the actors and dynamics of this cycle of protest are simultaneously
deeply national, embedded in the mutations of Eastern European
civil society, and in resonance with the post-2011 global wave of
movements. Third, while it is indispensable to analyze these citizen
mobilizations as a whole, it is equally important to understand that
they result from the convergence of diverse activist cultures, from
left-wing autonomist activists to right-wing citizens and even
nationalist militants. Each of these activist cultures has its own
logic of action and its vision of democracy and of politics.
Research Interests:
This article underlines the connection between the European identity and the sense of agency in different cultures of activism in the aftermath of the 2011 movements in Western Europe. M. Kaldor & S. Selchow eds, “Subterranean politics in... more
This article underlines the connection between the European identity and the sense of agency in different cultures of activism in the aftermath of the 2011 movements in Western Europe.
M. Kaldor & S. Selchow eds, “Subterranean politics in Europe”, London: Palgrave, p. 200-230
M. Kaldor & S. Selchow eds, “Subterranean politics in Europe”, London: Palgrave, p. 200-230
Research Interests:
Research Interests:
A spirited argument, tinged by technological determinism, has developed on the extent of the role played by the social networks in these movements that have sometimes been described as "revolutions 2.0" (Ghonim, 2012). Three years after... more
A spirited argument, tinged by technological determinism, has developed on the extent of the role played by the social networks in these movements that have sometimes been described as "revolutions 2.0" (Ghonim, 2012). Three years after this wave of uprisings, three points can be ascertained:
1. The use of Internet has not led to a predominance of virtual actions and movements over mobilizations in ‘physical space’. On the contrary, since 2011 the occupation of urban public spaces - and more particularly symbolic spaces - has been a major feature of these movements.
2. Though the Internet is a global virtual space, the use of social networks by activists has actually rather contributed to the construction of national and local movements.
3. The social networks and the Internet have not replaced mass media. Alternative and activist media have reached the largest audiences when they linked up with mass media.
1. The use of Internet has not led to a predominance of virtual actions and movements over mobilizations in ‘physical space’. On the contrary, since 2011 the occupation of urban public spaces - and more particularly symbolic spaces - has been a major feature of these movements.
2. Though the Internet is a global virtual space, the use of social networks by activists has actually rather contributed to the construction of national and local movements.
3. The social networks and the Internet have not replaced mass media. Alternative and activist media have reached the largest audiences when they linked up with mass media.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Communication, Media Studies, Youth Studies, and 13 moreInternational Studies, Global Civil Society, Political Science, Social Media, Protest, Media and Democracy, Facebook, Mexico, Global Age, Online activism, Indignados, Occupy Wall Street, and International Occupy Movement
The authors suggest four interconnected ways to better understand current developments, paradoxes and ways to deal with youth political participation in Europe: 1. Expand the concept of participation and... more
The authors suggest four interconnected ways to better understand current developments, paradoxes and ways to deal with youth political participation in Europe:
1. Expand the concept of participation and democracy beyond conventional forms of participation and representative democracy
2. Improve mutual understanding of institutions and youth on participation. A major challenge lies in the wide gap and the profound misunderstanding between what institutions and what most young people mean by participation.
3. Participation needs to be more connected to empowerment and agency.
4. No “one size fits all”: A better understanding and a more efficient promotion of youth political participation require a specific handling of various categories of young people with specific challenges.
1. Expand the concept of participation and democracy beyond conventional forms of participation and representative democracy
2. Improve mutual understanding of institutions and youth on participation. A major challenge lies in the wide gap and the profound misunderstanding between what institutions and what most young people mean by participation.
3. Participation needs to be more connected to empowerment and agency.
4. No “one size fits all”: A better understanding and a more efficient promotion of youth political participation require a specific handling of various categories of young people with specific challenges.
Research Interests:
A quarter of century after the fall of the Berlin Wall, Central and Eastern Europe is seldom the focus of the attention and research by international journalists and social movement scholars. The chapters gathered in this... more
A quarter of century after the fall of the Berlin Wall, Central
and Eastern Europe is seldom the focus of the attention and research by international journalists and social movement scholars. The chapters gathered in this book show how mistaken they are. A closer look at protests and civil society in the region provides another panorama and empirical studies point to a renewal of social movements, protests and citizens’ initiatives that constitute a new wave of mobilization and a new generation of civil society actors.
and Eastern Europe is seldom the focus of the attention and research by international journalists and social movement scholars. The chapters gathered in this book show how mistaken they are. A closer look at protests and civil society in the region provides another panorama and empirical studies point to a renewal of social movements, protests and citizens’ initiatives that constitute a new wave of mobilization and a new generation of civil society actors.
Research Interests:
Occupy is part of a wide range of subterranean movements that explore ways to complement representative democracy and empower citizenship.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Anthropology, Youth Studies, Sustainable Production and Consumption, and 13 moreInternational Studies, Global Civil Society, Political Science, Global Citizenship, Global Justice, Non-Governmental Organizations (NGOs), Civil Society and the Public Sphere, Protest, Democracy, Nonprofit Advocacy, Civil Society, Occupy Wall Street, and Democracy and Citizenship Education
Since Thursday, 31 March, thousands of people have gathered every evening at the ‘Place de la République’ in Paris to share their disillusionments with institutional politics and to put into practice forms of direct democracy in popular... more
Since Thursday, 31 March, thousands of people have gathered every evening at the ‘Place de la République’ in Paris to share their disillusionments with institutional politics and to put into practice forms of direct democracy in popular assemblies and hundreds of small group discussions. Up to 80.000 people followed Sunday general assembly online on Sunday, and over 5000 on the square on various days. The “Nuit Debout” (“Standing Night”) has now become a national movement, with gatherings in 15 French cities, and even as far afield as Brussels, Barcelona and Berlin.
Research Interests:
While social movement and global civil society analysts have strongly associated social movements internationalization with their institutionalization (e.g. Keck & Sikkink, 1998; Tilly 2004), a new path towards an internationalization... more
While social movement and global civil society analysts have strongly associated social movements internationalization with their institutionalization (e.g. Keck & Sikkink, 1998; Tilly 2004), a new path towards an internationalization with less institutionalization and centred on more grassroots actors has emerged in the first decade of the 21st century. Drawing on a study of the World Social Forums, the US Social Forum and the rise of some international networks of grassroots actors, this paper will show that, while a pattern of institutionalisation exists within these forums and networks, it has been countered by the political culture of WSF activists; a culture that favours horizontality, internal democracy and the active participation of grassroots actors. The US Social Forum offers another interesting case study, as it has clearly rejected the participation of the most institutional part of US civil society. After describing some of its feature, the paper will focus on contextual elements that have fostered this form of internalization, its potential and some of its limits.
Research Interests:
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Research Interests: Sociology, Social Movements, Globalization, International Studies, Global Civil Society, and 13 morePolitical Science, Global Justice, Non-Governmental Organizations (NGOs), Global Studies, Protest, Development, NGOs (Anthropology), Civil Society, Alter-globalization, World Social Forums, Environmental justice, global sustainability, Environmental Politics and Governance, Indigenous Knowledge Systems, Education for Sustainable Development, Environmental Sustainability. Global Development and Environmental Protection, Institutionalization, and Global Network Society
Research Interests: Sociology, Social Movements, Anthropology, Social Sciences, Globalization, and 10 moreGlobal Civil Society, Social Movement, Political Science, Cosmopolitanism, Social Movements (Political Science), Elites (Political Science), Transnational Social Movements, Alter-globalization, World Social Forums, and Movimientos sociales
Research Interests: Political Sociology, Social Movements, Social Geography, Anthropology, International Relations, and 38 moreGlobalization, International Studies, Global Civil Society, Social and Cultural Anthropology, Political Science, Indigenous Politics, Cosmopolitanism, Global Justice, Horizontal Politics, Protest, Globalisation and Development, Neoliberalism, Democracy, Direct Democracy, Habermas, Student movements, Youth, Alter-globalization, Youth activism, World Social Forums, Contentious Politics, Zapatistas, Global, Poverty Reduction, Washington consensus, Indignados, Occupy Wall Street, Social Movement Studies, Financial and Economic Crisis, International Occupy Movement, Altermondialisme, G20, Spanish Indignados (Occupy), ATTAC, Generation of Seattle, Porto Alegre, M15, and Us Social Forum
After providing a brief overview of the global justice movement history, this article analyzes the main argument raised by its activists to oppose the neoliberal ideology, as notably asserted by the shifts in the discourses of some G20... more
After providing a brief overview of the global justice movement
history, this article analyzes the main argument raised by its activists to oppose the neoliberal ideology, as notably asserted by the shifts in the discourses of some G20 leaders. Activists however call attention to the gap between the speeches of the G20 leaders and the measures actually implemented.
Accordingly, global justice activists have decided to focus on seeking concrete outcomes through the following: specialized advocacy networks, empowerment at the local level and alliances with progressive regimes.
history, this article analyzes the main argument raised by its activists to oppose the neoliberal ideology, as notably asserted by the shifts in the discourses of some G20 leaders. Activists however call attention to the gap between the speeches of the G20 leaders and the measures actually implemented.
Accordingly, global justice activists have decided to focus on seeking concrete outcomes through the following: specialized advocacy networks, empowerment at the local level and alliances with progressive regimes.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Globalization, International Studies, Global Civil Society, and 11 moreSocial Movement, Political Science, Global Justice, Poverty Reduction Strategies, Horizontal Politics, Protest, Transnational Social Movements, Alter-globalization, World Social Forums, G20 - G8 - G7, and Civil Society, Globalization
Research Interests: Sociology, Multiculturalism, Social Sciences, Globalization, Global Civil Society, and 10 moreCosmopolitanism, Global Justice, Non-Governmental Organizations (NGOs), Civil Society and the Public Sphere, Horizontal Politics, Protest, Transnational Social Movements, Activism, Civil Society, and World Social Forums
Research Interests:
Research Interests: Sociology, Social Movements, International Relations, Globalization, International Studies, and 10 moreGlobal Civil Society, Political Science, Global Justice, Global Studies, Protest, Alter-globalization, World Social Forums, International Occupy Movement, Anti Capitalist and Anti Globalisation Movements, and Alternative Globalization
Peut-on penser la consommation critique à partir d’un consommateur individuel, responsable « libre et isolé » ? La consommation « responsable » est souvent considérée comme une expression de la volonté du consommateur individuel... more
Peut-on penser la consommation critique à partir d’un consommateur individuel, responsable « libre et isolé » ? La consommation « responsable » est souvent considérée comme une expression de la volonté du consommateur individuel d'incorporer des considérations éthiques et politiques dans son acte d'achat. On vote avec sa carte de crédit comme on vote dans l’isoloir : seul, isolé, libre et responsable. La pratique individuelle du consommateur permet d'introduire des considérations éthiques dans la chaîne production-consommation-déchets sans remettre en cause les logiques de régulation par les forces du marché.
Ce texte souligne au contraire que la consommation critique ne peut être un acte uniquement individuel, qu’elle ne peut exister sans une articulation entre un acte d’achat, qui est souvent individuel, et une action collective. Tout autant que la réflexivité et l’éthique des individus, les acteurs collectifs (associations, groupes d’achats communs, réseaux et campagnes) sont constitutifs de tout acte de consommation critique. Ils sont indispensables tant pour l’orientation de l’offre (les produits disponibles à la vente) et de la demande (les produits recherchés par les consommateurs) que pour la dimension politique de la consommation critique.
Ce texte souligne au contraire que la consommation critique ne peut être un acte uniquement individuel, qu’elle ne peut exister sans une articulation entre un acte d’achat, qui est souvent individuel, et une action collective. Tout autant que la réflexivité et l’éthique des individus, les acteurs collectifs (associations, groupes d’achats communs, réseaux et campagnes) sont constitutifs de tout acte de consommation critique. Ils sont indispensables tant pour l’orientation de l’offre (les produits disponibles à la vente) et de la demande (les produits recherchés par les consommateurs) que pour la dimension politique de la consommation critique.
Research Interests:
Malgré une grande similarité au niveau des objectifs proclamés (opposition à la mondialisation néolibérale, développement d'alternatives), les acteurs du commerce équitable et ceux de l'altermondialisme ont constamment maintenu certaines... more
Malgré une grande similarité au niveau des objectifs proclamés (opposition à la mondialisation néolibérale, développement d'alternatives), les acteurs du commerce équitable et ceux de l'altermondialisme ont constamment maintenu certaines distances entre eux. Cet article propose dans un premier temps une analyse de l'implication des acteurs du commerce équitable dans les forums altermondialistes avant d'exposer les principaux éléments qui distinguent ces deux acteurs.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Development Studies, Globalization, Sustainable Production and Consumption, and 18 morePolitical Science, Consumerism, Global Justice, Social Economy, Neoliberalism, Third Sector Studies, Solidarity Economy, Fair Trade, Alter-globalization, Political consumerism, Poverty Reduction, Washington consensus, World Social Forum, Commerce équitable, Financial and Economic Crisis, G20, Human Economy, and Us Social Forum
Deux impératifs s’imposent pour « penser la transition écologique ». D’une part, nous ne pouvons échapper aux contraintes d’une planète limitée et devons davantage prendre en compte l’interdépendance entre les sociétés et la nature, ce... more
Deux impératifs s’imposent pour « penser la transition écologique ». D’une part, nous ne pouvons échapper aux contraintes d’une planète limitée et devons davantage prendre en compte l’interdépendance entre les sociétés et la nature, ce qui reste peu le cas en sciences humaines. D’autre part, cette perspective ne doit pas nous conduire à adopter une perspective déterministe selon laquelle un type de transition résultera forcément de cette crise environnementale. Les scénarios pour notre avenir commun sont multiples .
Research Interests:
Research Interests: Sociology, Social Movements, European Studies, Political Ecology, Social Movement, and 13 morePolitical Science, Sustainable Development, Collective Action, Local Government, Local Government and Local Development, Local Development, Ecology, Food and Nutrition, Food Security, Belgium, Civil Society, Food Studies, and Social Innovation
Les mouvements sociaux ont été particulièrement actifs pendant la pandémie du coronavirus. Cet article souligne le rôle joué par les réseaux d’entraide et par différentes initiatives dans les quartiers, dont la portée dépasse les... more
Les mouvements sociaux ont été particulièrement actifs pendant la pandémie du coronavirus. Cet article souligne le rôle joué par les réseaux d’entraide et par différentes initiatives dans les quartiers, dont la portée dépasse les distributions alimentaires. Des favelas du Brésil à l’Angleterre, des groupes d’entraide ont mobilisé des milliers de personnes et se sont révélés essentiels pour faire face à la pandémie et à l’isolement social. Au-delà des services concrets qu’ils ont assurés, les groupes d’entraide ont agi comme des espaces d’apprentissage dans lesquels des voisins ont appris des pratiques d’auto-organisation. Ils sont devenus des réseaux d’information et des espaces pour reconstruire la confiance et les relations sociales conviviales à un moment où celles-ci sont menacées par l’individualisme néolibéral et par la montée du racisme au cours de la pandémie. Souvent négligés par les chercheurs du champ de l’action collective et par ceux qui se focalisent sur l’impact des mouvements sociaux sur la politique institutionnelle, ces groupes d’entraide et initiatives locales sont pourtant des éléments d’une société convivialiste dont l’importance et l’urgence ont été rappelées par la pandémie.
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Mobilisés dans mouvements pour plus de démocratie ou pour une transition écologiste, nombreux jeunes activistes de redéployent une culture militante « alteractiviste » qui place la relation à soi au cœur de l’engagement. Sur la base... more
Mobilisés dans mouvements pour plus de démocratie ou pour une transition écologiste, nombreux jeunes activistes de redéployent une culture militante « alteractiviste » qui place la relation à soi au cœur de l’engagement. Sur la base d’entretiens et de focus groupes, cet article montre que ces jeunes activistes fondent le sens de leur action dans la construction de soi comme sujet et la cohérence entre leurs valeurs et leurs pratiques bien plus que dans des organisations militantes, des manifestes, ou l’impact de leur action dans la société. La concordance établie entre changement personnel et transformation social constitue la pierre angulaire de cette culture militante qui favorise la créativité et la construction de soi comme un sujet autonome. Cependant, l’article souligne également que si on ne peut comprendre l’engagement des jeunes et les mouvements d’aujourd’hui sans donner toute son importance au processus de subjectivation, ce processus ne va pas forcément dans le sens d’un renforcement de la capacité d’agir et de devenir acteur dans la société, comme l’illustre les évolutions de nombreux mouvements sociaux des années 2010.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Social Sciences, Youth Studies, Political Ecology, and 13 morePolitical Science, Collective Action, Local food, Protest, Young People, Activism, Subjectivity, New Social Movements, Green Movement, Environmentalism, Occupy Movement, écologie, Sociologie De La Jeunesse, Mouvements Sociaux, and Jeunesse
Les altermondialistes et les indignés ont déployé une culture militante « alteractiviste » dans laquelle la démocratie est une revendication centrale mais aussi - et avant tout - un ensemble de pratiques et une exigence personnelle. Cet... more
Les altermondialistes et les indignés ont déployé une culture militante « alteractiviste » dans laquelle la démocratie est une revendication centrale mais aussi - et avant tout - un ensemble de pratiques et une exigence personnelle. Cet article revient sur les éléments clés de cette culture militante et les manières dont elle a été déployée par les jeunes altermondialistes, les indignés et les jeunes écologistes. Tous combinent une grande sensibilité aux défis globaux avec une forte dimension subjective de l’engagement et une volonté de l’ancrer au niveau local. Sensibles aux enjeux globaux (inégalités, migrations, environnement…), ils développent la plupart de leurs initiatives au niveau local, notamment à travers les multiples initiatives « pour une transition écologique », marquant de leur empreinte le renouveau des mouvements écologistes et conviviaux (réseaux alimentaires alternatifs, simplicité volontaire, consommation critique, justice climatique…). Pour ces jeunes, la participation et l’engagement se jouent aussi en ligne, à travers les réseaux sociaux et l’information alternative, et plus encore dans l’articulation de la vie et de l’activisme « en ligne et hors ligne ».
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Depuis 2011, des mobilisations citoyennes massives se développent dans des contextes très différents et autour de revendications essentiellement nationales. Pourtant, certains aspects des révolutions arabes, du mouvement des indignés et... more
Depuis 2011, des mobilisations citoyennes massives se développent dans des contextes très différents et autour de revendications essentiellement nationales. Pourtant, certains aspects des révolutions arabes, du mouvement des indignés et d’Occupy ou des manifestations pour plus de démocratie au Mexique ou en Russie partagent certains points communs qui les font résonner les uns avec les autres. Cet article se propose de les explorer en passant en revue les réseaux et connexions, un contexte global, des émotions et des valeurs partagées. La seconde partie du texte montre que cette résonnance repose sur l’articulation de trois valeurs qui sont au cœur des revendications et de l’identité de chacun de ces mouvements: la démocratie, la dignité et la justice sociale. Ces éléments suggèrent la nécessité de dépasser le cadre analytique des nouveaux mouvements sociaux, notamment en raison de l’articulation étroite de considérations culturelles et socio-économiques dans chacun de ces mouvements mais aussi de s’interroger sur les limites ontologiques du rapport au monde et au politique de ces mouvements et qui deviennent saillants lorsque les enjeux qu’ils ont soulevés dans la société se placent dans l’arène de la politique institutionnelle.
Research Interests: Sociology, Social Movements, International Relations, Youth Studies, International Studies, and 18 morePolitical Science, Collective Action, Global Justice, Protest, Deliberative Democracy, Globalization And Postcolonial Studies, Democracy, Network, Movimientos sociales, Dignity, Indignados, Alterglobalization, Occupy, International Occupy Movement, Anti Capitalist and Anti Globalisation Movements, Spanish Indignados (Occupy), Mouvements Sociaux, and Antiglobalization Social Movements
Massivement impliqués dans les mobilisations altermondialistes, les jeunes n’ont pas pour autant renoncé à leur profond désenchantement à l’égard des structures et acteurs traditionnels de la vie sociale et politique, ni à leur... more
Massivement impliqués dans les mobilisations altermondialistes, les jeunes n’ont pas pour autant renoncé à leur profond désenchantement à l’égard des structures et acteurs traditionnels de la vie sociale et politique, ni à leur individuation. C’est au contraire sur ces bases et en s’appuyant sur leur adaptation à la société informationnelle qu’ils créent progressivement de nouvelles cultures de l’engagement et des visions différentes du politique.
A partir d’une recherche réalisée en Europe et en Amérique Latine, cet article tentera dans un premier temps de dégager différents pôles parmi ces jeunes altermondialistes. Il se penchera ensuite sur les formes d’engagement privilégiées avant d’analyser leurs conceptions du politique.
A partir d’une recherche réalisée en Europe et en Amérique Latine, cet article tentera dans un premier temps de dégager différents pôles parmi ces jeunes altermondialistes. Il se penchera ensuite sur les formes d’engagement privilégiées avant d’analyser leurs conceptions du politique.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Anthropology, Political Participation, Globalization, and 14 moreYouth Studies, Global Civil Society, Social Movement, Political Science, Global Citizenship, Cosmopolitanism, Youth Culture, Social Activism, Protest, Transnational Social Movements, Citizenship, Identity And Social Movements, Youth Political Participation, Political Mobilization, and Political Sciences
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Tous les ingrédients étaient réunis pour un printemps des indignés en France. Retour sur le contexte et les acteurs du mouvement qui occupe la Place de la République à Paris.
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Penser les questions de l'intégration, de l'état sociale et du multiculturalisme à partir des processus de subjectivation et désubjectivation permet de jeter un regard différent sur le lien entre les individus, les institutions et les... more
Penser les questions de l'intégration, de l'état sociale et du multiculturalisme à partir des processus de subjectivation et désubjectivation permet de jeter un regard différent sur le lien entre les individus, les institutions et les politiques de l’État social, à un moment où la société semble parfois se désintégrer. Elles permettent de penser les mutations de la société et de ses formes d’intégration, de discrimination et d’inégalité 3 , ainsi que les voies d’empowerment des acteurs et de construction de soi des individus dans ce cadre.
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Pleyers G. (2015) , "Les mouvements des années 2010: au-delà de la nouveauté et des spécificités nationales", In: Lojkine J. dir. “Nouveaux mouvements sociaux, partis politiques et syndicats: une nouvelle donne”, Paris: Gabriel Peri, P.... more
Pleyers G. (2015) , "Les mouvements des années 2010: au-delà de la nouveauté et des spécificités nationales", In: Lojkine J. dir. “Nouveaux mouvements sociaux, partis politiques et syndicats: une nouvelle donne”, Paris: Gabriel Peri, P. 123-136.
A chaque vague de mobilisations, le débat autour de leur « nouveauté ». Les mouvements qui marquent ces années 2010 ne font pas exception. La question de la « nouveauté » d’un mouvement social ressemble à un champ de mines. Alors que certains participants enthousiastes et quelques journalistes insisteront sur la « nouveauté » de ces mouvements, il ne manquera pas de chercheurs et d’activistes « plus expérimentés » pour pointer les similitudes et la continuité avec les mobilisations qu’ils ont vécues par le passé. En dressant la généalogie de l’action directe dans les mouvements écologistes, le sociologue anglais Brian Doherty (2002) a montré que, pour peu qu’on y consacre le temps nécessaire, on peut toujours remonter plus loin dans la généalogie de pratiques militantes et des sources qui ont inspiré ces pratiques. Il en est de même pour la plupart des pratiques qui caractérisent les mouvements contemporains. De fait, les campements des « indignés » ressemblent à bien des égards aux « camps climats » et aux campements des jeunes alter-activistes organisés autour de la démocratie directe et de l’engagement préfiguratif des années 2000 (Pleyers, 2014), eux-mêmes fort semblables aux campements antimilitaristes des années 1970. Les mouvements contemporains ne sont-ils pour autant que des répétitions peu utiles des mouvements antérieurs ? Les activistes expérimentés auront certes du mal à suivre les jeunes indignés dans leur volonté de « réinventer la démocratie ». Cependant, ne perdons pas de vue que, plus encore que leurs prédécesseurs, les mouvements contemporains sont aussi des « mouvements d’expérience ».
A chaque vague de mobilisations, le débat autour de leur « nouveauté ». Les mouvements qui marquent ces années 2010 ne font pas exception. La question de la « nouveauté » d’un mouvement social ressemble à un champ de mines. Alors que certains participants enthousiastes et quelques journalistes insisteront sur la « nouveauté » de ces mouvements, il ne manquera pas de chercheurs et d’activistes « plus expérimentés » pour pointer les similitudes et la continuité avec les mobilisations qu’ils ont vécues par le passé. En dressant la généalogie de l’action directe dans les mouvements écologistes, le sociologue anglais Brian Doherty (2002) a montré que, pour peu qu’on y consacre le temps nécessaire, on peut toujours remonter plus loin dans la généalogie de pratiques militantes et des sources qui ont inspiré ces pratiques. Il en est de même pour la plupart des pratiques qui caractérisent les mouvements contemporains. De fait, les campements des « indignés » ressemblent à bien des égards aux « camps climats » et aux campements des jeunes alter-activistes organisés autour de la démocratie directe et de l’engagement préfiguratif des années 2000 (Pleyers, 2014), eux-mêmes fort semblables aux campements antimilitaristes des années 1970. Les mouvements contemporains ne sont-ils pour autant que des répétitions peu utiles des mouvements antérieurs ? Les activistes expérimentés auront certes du mal à suivre les jeunes indignés dans leur volonté de « réinventer la démocratie ». Cependant, ne perdons pas de vue que, plus encore que leurs prédécesseurs, les mouvements contemporains sont aussi des « mouvements d’expérience ».
Research Interests:
Contrairement aux modèles classiques du développement des mouvements sociaux, l’altermondialisme n’a pas globalement évolué vers une institutionnalisation de ses associations et de ses événements. Sa structure organisationnelle reste... more
Contrairement aux modèles classiques du développement des mouvements sociaux, l’altermondialisme n’a pas globalement évolué vers une institutionnalisation de ses associations et de ses événements. Sa structure organisationnelle reste largement basée sur des réseaux relativement autonomes. Cet article invite à considérer la réflexivité des acteurs et leurs cultures politiques comme l’un des facteurs explicatifs majeurs du maintien de structures réticulaires relativement souples au sein de l’altermondialisme. A partir d’études de cas, d’observations qualitatives, d’entretiens menés entre 1999 et 2008, cet article montre que le plébiscite apparent des organisations spécifiquement altermondialistes pour la forme réticulaire repose sur un malentendu opératoire. Les uns valorisent le réseau pour son efficacité, les autres parce qu’il favorise une organisation horizontale et participative. La forme du réseau renvoie ainsi pour les altermondialistes à deux ensembles de valeurs qui ne sont pas forcément compatibles.
Research Interests: Critical Theory, Sociology, Political Sociology, Law, International Relations, and 20 moreOrganizational Theory, Social Sciences, Political Science, Global Justice, Networks, Social Activism, Horizontal Politics, Protest, Transnational Social Movements, Activism, Political Mobilization, Alter-globalization, Alter-activism, New social movements, Contentious Politics, Alter-Globalisation, Occupy Wall Street, International Occupy Movement, Public Administration and Policy, and Political Economy and History
"Ce texte se propose d'analyser la relation entre les « ONG d'aide au développement » et « réseaux d'auto-assistance » (« self-help networks ») à partir de témoignages de délégués de « réseaux d'auto-assistance » réunis lors d'un... more
"Ce texte se propose d'analyser la relation entre les « ONG d'aide au développement » et « réseaux d'auto-assistance » (« self-help networks ») à partir de témoignages de délégués de « réseaux d'auto-assistance » réunis lors d'un séminaire international. Il pointe dans un premier temps trois ensembles de critiques formulées par les mouvements locaux à l’encontre des ONG. La seconde partie revient sur l’affirmation des mouvements locaux et des réseaux basés sur des membres comme des acteurs
autonomes plutôt que comme des bénéficiaires de programmes de développement. Sur cette base, la troisième partie dégage deux éléments d'une relation plus coopérative entre ONG de développement et réseaux locaux d'auto-assistance: un usage pragmatique de la relation aux ONG et la réflexivité
critique de chacun des acteurs."
autonomes plutôt que comme des bénéficiaires de programmes de développement. Sur cette base, la troisième partie dégage deux éléments d'une relation plus coopérative entre ONG de développement et réseaux locaux d'auto-assistance: un usage pragmatique de la relation aux ONG et la réflexivité
critique de chacun des acteurs."
Research Interests: Sociology, African Studies, Latin American Studies, Development Studies, Nonprofit Studies, and 18 morePolitical Participation, Global Civil Society, Political Science, HIV/AIDS, Democratization, Global Justice, Non-Governmental Organizations (NGOs), Global Studies, Self Help Group, Transnational Social Movements, Democracy, Grassroots development, Civil Society, India, Decentralisation, Développement Participatif, Participation Citoyenne, and économie Locale
François Houtart laisse une œuvre considérable et un héritage pour les acteurs et les chercheurs qui veulent contribuer à un monde plus juste et plus solidaire. Cet article analyse les principaux axes de son et ses... more
François Houtart laisse une œuvre considérable et un héritage pour les acteurs et les chercheurs qui veulent contribuer à un monde plus juste et plus solidaire. Cet article analyse les principaux axes de son et ses contributions aux sciences sociales contemporaines. Après avoir
brièvement retracé son parcours et sa contribution à la théologie de la libération, l’article revient sur les convictions qui ont guidé son engagement comme sociologue. Analyste et acteur, il a été un protagoniste important de quelques-uns des principaux projets
d’émancipation contemporains, aux côtés des mouvements sociaux dans les Forums Sociaux Mondiaux ou des gouvernements progressistes en Amérique latine et en Asie. L’une des contributions
majeures de François Houtart aux sciences sociales tient dans son rôle de précurseur et de promoteur des « épistémologies du Sud » qui invitent à analyser le monde, les mécanismes d’oppression et les projets d’émancipation à partir des perspectives des acteurs
sociaux et des opprimés du Sud de la planète dans la perspective d’une « autre mondialisation », celle de la justice et de la vie.
brièvement retracé son parcours et sa contribution à la théologie de la libération, l’article revient sur les convictions qui ont guidé son engagement comme sociologue. Analyste et acteur, il a été un protagoniste important de quelques-uns des principaux projets
d’émancipation contemporains, aux côtés des mouvements sociaux dans les Forums Sociaux Mondiaux ou des gouvernements progressistes en Amérique latine et en Asie. L’une des contributions
majeures de François Houtart aux sciences sociales tient dans son rôle de précurseur et de promoteur des « épistémologies du Sud » qui invitent à analyser le monde, les mécanismes d’oppression et les projets d’émancipation à partir des perspectives des acteurs
sociaux et des opprimés du Sud de la planète dans la perspective d’une « autre mondialisation », celle de la justice et de la vie.
Research Interests:
Research Interests:
A partir d’entretiens menés auprès d’étudiants effectuant ou ayant réalisé des séjours à l’étranger, cet article se penche sur l’importance de ces expériences dans la construction de soi de ces jeunes adultes. Après en avoir proposé une... more
A partir d’entretiens menés auprès d’étudiants effectuant ou ayant réalisé des séjours à l’étranger, cet article se penche sur l’importance de ces expériences dans la construction de soi de ces jeunes adultes. Après en avoir proposé une typologie, il développe des aspects des échanges culturels au cœur de ces expériences. La mobilité étudiante y est envisagée comme une modalité particulièrement intéressante de réponse à la double exigence de l’épreuve de la jeunesse : se construire à travers des expériences à l’étranger tout en restant insérer dans un parcours scolaire et en développant des compétences qui faciliteront l’intégration au monde professionnel.
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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA BATALLA POR EL SIGNIFICADO DE LA CRISIS DEL CORONAVIRUS. Interpretar las crisis es una función clave de los movimientos sociales que puede tener un impacto importante en la transformación... more
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA BATALLA POR EL SIGNIFICADO DE LA CRISIS DEL CORONAVIRUS.
Interpretar las crisis es una función clave de los movimientos sociales que puede tener un impacto importante en la transformación social. Los intelectuales progresistas y los movimientos para la justicia social la consideran como una crisis multidimensional que abrió oportunidades para construir un mundo más justo. Sin embargo, las secuelas de la crisis financiera mundial de 2007-2008 sugieren un enfoque más cauteloso al examinar la conexión entre las crisis y el cambio social. Si bien los movimientos populares y los intelectuales progresistas pueden influir en el significado de la crisis y en su resultado, compiten en este campo con actores reaccionarios, capitalistas y estatales que también tratan de imponer un significado de la crisis y una orientación al mundo que saldrá ella.
Interpretar las crisis es una función clave de los movimientos sociales que puede tener un impacto importante en la transformación social. Los intelectuales progresistas y los movimientos para la justicia social la consideran como una crisis multidimensional que abrió oportunidades para construir un mundo más justo. Sin embargo, las secuelas de la crisis financiera mundial de 2007-2008 sugieren un enfoque más cauteloso al examinar la conexión entre las crisis y el cambio social. Si bien los movimientos populares y los intelectuales progresistas pueden influir en el significado de la crisis y en su resultado, compiten en este campo con actores reaccionarios, capitalistas y estatales que también tratan de imponer un significado de la crisis y una orientación al mundo que saldrá ella.
Research Interests:
Entrevista por Alma de Walsche.
Movimientos sociales en América latina y en el mundo.
Movimientos sociales en América latina y en el mundo.
Research Interests:
¿Qué queda de la aserción de Alain Touraine que les consideraba como los mayores protagonistas de las transformaciones sociales? ¿Siguen siendo relevantes los movimientos sociales? En este texto, mantengo que sigue vigente su propuesta... more
¿Qué queda de la aserción de Alain Touraine que les consideraba como los mayores protagonistas de las transformaciones sociales? ¿Siguen siendo relevantes los movimientos sociales? En este texto, mantengo que sigue vigente su propuesta analítica, con la condición de que se integre a su interpretación tres tipos de propuestas: integrar los sesgos epistemológicos de las perspectivas dominantes en los estudios de movimientos sociales, matizar la agencia de los movimientos integrando los mecanismos de reproducción de la sociedad y ampliar el abanico de los actores considerados bajo el término de “movimientos sociales”, en particular hacia los actores dominantes y hacia los conservadores/reaccionarios.
Capítulo 5 del libro "Movimientos sociales en el siglo XXI" (CLACSO, 2018).
El libro esta disponible en el sitio:
https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1475&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1372
Capítulo 5 del libro "Movimientos sociales en el siglo XXI" (CLACSO, 2018).
El libro esta disponible en el sitio:
https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1475&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1372
Research Interests:
"El impacto de los movimientos sociales no se puede analizar solamente desde la perspectiva electoral".
FACSO - Universidad de Chile
FACSO - Universidad de Chile
Research Interests:
Entrevista realizada en Febrero 2015, publicada en "Metapolítica" en Mayo 2015
Research Interests:
Research Interests:
"Sobre el mismo tema:
http://uclouvain.academia.edu/GeoffreyPleyers/Books/347185/Alter-globalization._Becoming_Actors_in_the_global_age"
http://uclouvain.academia.edu/GeoffreyPleyers/Books/347185/Alter-globalization._Becoming_Actors_in_the_global_age"
Research Interests: Social Movements, Latin American Studies, Anthropology, Indigenous Studies, Development Studies, and 34 morePolitical Participation, Social Sciences, Political Parties, Globalization, International Studies, Transnationalism, Global Civil Society, Peasant Studies, Political Science, Central America and Mexico, Collective Action, Global Justice, Populism, Civil Society and the Public Sphere, Social Movements (Political Science), Neoliberalism, Social Exclusion, Transnational Social Movements, Latin American social movements, Transnational Advocacy Networks, Citizenship, Identity And Social Movements, Anthropology of political participation, Mexico (Anthropology), Youth Political Participation, Civil Society, Advocacy and Activism, Alter-globalization, Power, Latin America, Movimientos sociales, Critical Development Studies, Zapatismo, International Occupy Movement, and Antiglobalization Social Movements
Research Interests:
Sejam de direita ou de esquerda, as mobilizações que sacudiram o Brasil em 2013 e 2015 compartilham algumas formas de expressão, ação e organização comuns a muitos movimentos contemporâneos. Estão associadas a uma nova «geopolítica da... more
Sejam de direita ou de esquerda, as mobilizações que sacudiram o Brasil em 2013 e 2015 compartilham algumas formas de expressão, ação e organização comuns a muitos movimentos contemporâneos. Estão associadas a uma nova «geopolítica da indignação global». O artigo analisa a fundo as manifestações, deixando de lado as leituras nuançadas
da mídia e da academia. Argumenta que as mobilizações massivas de
Junho de 2013 produziram uma abertura societária no Brasil. Emergiram novos espaços e atores que levaram a um aumento da conflitualidade no espaço público e a um questionamento dos códigos, sujeitos e ações tradicionais que primaram no país durante as últimas duas décadas.
As mobilizações de massa são menos controladas por organizações sociais e políticas, difundidas e reproduzidas de forma viral, sob uma lógica que abre um maior espaço para os indivíduos.
da mídia e da academia. Argumenta que as mobilizações massivas de
Junho de 2013 produziram uma abertura societária no Brasil. Emergiram novos espaços e atores que levaram a um aumento da conflitualidade no espaço público e a um questionamento dos códigos, sujeitos e ações tradicionais que primaram no país durante as últimas duas décadas.
As mobilizações de massa são menos controladas por organizações sociais e políticas, difundidas e reproduzidas de forma viral, sob uma lógica que abre um maior espaço para os indivíduos.
Research Interests:
François Houtart dejó una considerable obra y un legado para los actores y los investigadores que deseen contribuir a un mundo más justo y más solidario. Este artículo analiza los principales ejes de sus contribuciones a las ciencias... more
François Houtart dejó una considerable obra y un legado para los actores y los investigadores que deseen contribuir a un mundo más justo y más solidario. Este artículo analiza los principales ejes de sus contribuciones a las ciencias sociales contemporáneas. Luego de haber reconstruido brevemente su recorrido y su contribución a la teología de la liberación, el artículo retoma las convicciones que guiaron su compromiso como sociólogo. Analista y activista, fue un importante protagonista de algunos de los principales proyectos de emancipación contemporáneos, junto a los movimientos sociales en los Foros Sociales Mundiales o incluso junto a gobiernos progresistas en América Latina y en Asia. Una de los mayores aportes de François Houtart a las ciencias sociales es su papel de precursor y de promotor de las “epistemologías del Sur” que invitan a analizar el mundo, los mecanismos de opresión y los proyectos de emancipación desde las perspectivas de los actores sociales y de los oprimidos del Sur del planeta siguiendo el enfoque de “la otra mundialización”, la de la justicia y la vida.
Research Interests: Liberation Theology, Teologia, Movimientos sociales, Sociología, Theology and History of Vatican II, and 9 moreTeologia de la liberacion, Francois Houtart, Theologia, Boaventura De Sousa Santos, Epistemologías del Sur, Université Catholique De Louvain, Resistencias, Foros Sociales Mundiales, and Philosophía Intercultural
Frente a los desafíos de la globalización, del dominio del neoliberalismo y de la despolitización de la sociedad civil institucionalizada (Kaldor 2003), los actores y movimientos sociales reinventaron las vías para volverse actores de su... more
Frente a los desafíos de la globalización, del dominio del neoliberalismo y de la despolitización de la sociedad civil institucionalizada (Kaldor 2003), los actores y movimientos sociales reinventaron las vías para volverse actores de su vida y de su mundo. En este artículo resumo y actualizo el análisis de estas dos vías que propuse en el libro "Alter-Globalization. Becoming Actors in the Global Age".
Con la “vía de la razón”, los ciudadanos se apoyan en una sociedad civil capaz de cuestionar la ideología neoliberal a través de análisis científicos y técnicos, y en una ciudadanía activa que se moviliza en contra del neoliberalismo para constituir sociedades más democráticas; mientras que los actores de la “vía de la subjetividad” defienden la autonomía de su experiencia vivida, de su subjetividad y de su creatividad, ya sea a nivel de una comunidad o a nivel individual. Estas dos vías fueron particularmente visibles en el movimiento altermundialista y en su lucha en contra del dominio de las finanzas globales, pero también han ocupado un lugar central en muchos de los movimientos contemporáneos, incluidos los movimientos ecologistas, los que están en contra de la violencia y los que buscan la democratización en la segunda década del siglo XXI, tales como algunas revoluciones árabes, el 15M en España, los movimientos Occupy o los movimientos ciudadanos de junio de 2013 en Turquía, Brasil y Bulgaria.
Con la “vía de la razón”, los ciudadanos se apoyan en una sociedad civil capaz de cuestionar la ideología neoliberal a través de análisis científicos y técnicos, y en una ciudadanía activa que se moviliza en contra del neoliberalismo para constituir sociedades más democráticas; mientras que los actores de la “vía de la subjetividad” defienden la autonomía de su experiencia vivida, de su subjetividad y de su creatividad, ya sea a nivel de una comunidad o a nivel individual. Estas dos vías fueron particularmente visibles en el movimiento altermundialista y en su lucha en contra del dominio de las finanzas globales, pero también han ocupado un lugar central en muchos de los movimientos contemporáneos, incluidos los movimientos ecologistas, los que están en contra de la violencia y los que buscan la democratización en la segunda década del siglo XXI, tales como algunas revoluciones árabes, el 15M en España, los movimientos Occupy o los movimientos ciudadanos de junio de 2013 en Turquía, Brasil y Bulgaria.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Latin American Studies, Development Studies, Globalization, and 19 moreYouth Studies, Political Science, Globalisation and Development, Mexico, Youth, Sociologia, Latin America, Acción Colectiva, Movimientos sociales, Jóvenes, Sociología, Global democracy, Globalización, América Latina, Occupy Wall Street, Alterglobalization Movement, Prefigurative Politics, Movimientos sociales. América Latina, and Acciones Colectivas
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La literatura consagrada a los usos del internet y de las redes sociales en los movimientos sociales se multiplicó desde las revoluciones árabes y los movimientos democráticos que marcan el inicio de la década de 2010. Unos años... more
La literatura consagrada a los usos del internet y de las redes sociales en los movimientos sociales se multiplicó desde las revoluciones árabes y los movimientos democráticos que marcan el inicio de la década de 2010. Unos años después, la perspectiva es más mesurada. Tres constataciones se imponen.
1. El uso de internet no provocó un dominio de acciones y movimientos
virtuales que habrían sustituido a las movilizaciones en los “espacios físicos”. Al contrario, desde 2011, la ocupación de espacios urbanos y especialmente de plazas simbólicas son centrales para estos movimientos.
2. A pesar del hecho que el internet es un espacio virtualmente global,
los usos de internet y de las redes sociales contribuyeron más a construir movimientos nacionales y locales que movilizaciones globales.
3. Las redes sociales y el internet no sustituyen a los medios de comunicación tradicionales. Es cuando se articulan a éstos, que los medios alternativos y militantes tienen mayor visibilidad e impacto
1. El uso de internet no provocó un dominio de acciones y movimientos
virtuales que habrían sustituido a las movilizaciones en los “espacios físicos”. Al contrario, desde 2011, la ocupación de espacios urbanos y especialmente de plazas simbólicas son centrales para estos movimientos.
2. A pesar del hecho que el internet es un espacio virtualmente global,
los usos de internet y de las redes sociales contribuyeron más a construir movimientos nacionales y locales que movilizaciones globales.
3. Las redes sociales y el internet no sustituyen a los medios de comunicación tradicionales. Es cuando se articulan a éstos, que los medios alternativos y militantes tienen mayor visibilidad e impacto
Research Interests:
Este capítulo trata de una mutación de las formas de participación y de actores sociales que adoptan una concepción del cambio social que se centra en la sociedad, la gente y las organizaciones locales más que en las decisiones... more
Este capítulo trata de una mutación de las formas de participación y de actores sociales que adoptan una concepción del cambio social que se centra en la sociedad, la gente y las organizaciones locales más que en las decisiones de los responsables políticos o de las instituciones internacionales. Es notablemente el caso de uno de los
mayores componentes del movimiento altermundialista y que hemos llamado «la vía de la subjetividad». Estos activistas, indígenas y jóvenes buscan defender el particularismo y la autonomía de su experiencia vivida, su creatividad y sus subjetividades frente a una globalización neoliberal que «destruye las identidades, las particularidades, las memorias, los conocimientos prácticos y los sabores».
mayores componentes del movimiento altermundialista y que hemos llamado «la vía de la subjetividad». Estos activistas, indígenas y jóvenes buscan defender el particularismo y la autonomía de su experiencia vivida, su creatividad y sus subjetividades frente a una globalización neoliberal que «destruye las identidades, las particularidades, las memorias, los conocimientos prácticos y los sabores».
Research Interests:
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Research Interests: Intellectual History, Sociology, Social Movements, Latin American Studies, Social Sciences, and 13 moreFocus Groups, Social Movement, Critical Thinking, Biography, Social Movements (Political Science), Chile, Transnational Social Movements, Individuation, Individualism, France, Poland, Mexico, and Alain Touraine (sociology of)
Publicado originalmente como: Pleyers G. (2009) “Autonomías locales y subjetividades en contra del neoliberalismo: hacía un nuevo paradigma para entender los movimientos sociales contemporáneos”, In: “Los movimientos sociales de lo local... more
Publicado originalmente como:
Pleyers G. (2009) “Autonomías locales y subjetividades en contra del neoliberalismo: hacía un nuevo paradigma para entender los movimientos sociales contemporáneos”, In: “Los movimientos sociales de lo local a lo global”, Mestries F., Pleyers G. & Zermeño S. eds, Anthropos, Barcelona, p. 126-153.
El documento es la versión re-publicado en 2012 In: Javier Encina y María Ángeles Ávila coord., “Autogestión y vida cotidiana”, Sevilla: CIS/UNILCO.
Pleyers G. (2009) “Autonomías locales y subjetividades en contra del neoliberalismo: hacía un nuevo paradigma para entender los movimientos sociales contemporáneos”, In: “Los movimientos sociales de lo local a lo global”, Mestries F., Pleyers G. & Zermeño S. eds, Anthropos, Barcelona, p. 126-153.
El documento es la versión re-publicado en 2012 In: Javier Encina y María Ángeles Ávila coord., “Autogestión y vida cotidiana”, Sevilla: CIS/UNILCO.
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"This article proposes a balance of the Zapatista movement considered as a “movement of experience”. While their impact on Mexican policies has been limited, the Zapatista have managed to build autonomous spaces where they implement... more
"This article proposes a balance of the Zapatista movement considered as a “movement of experience”. While their impact on Mexican policies has been limited, the Zapatista have managed to build autonomous spaces where they implement alternative forms of collective organizations and social relations. Their communities have undergone a process of deep change based on two core values of the Zapatista movement: dignity
and autonomy. However, the will that the movement is based on strong local roots and on a process of local transformation, it does not mean that its challenges are limited to the local level. Their struggle is properly universal and global, but they consider
the development of alternative practices at the local level to be the key element of any global change. The Zapatista movement relies thus on a complex combination between two distinct trends: one focuses on the building of local autonomy while the
other remains very active on the national and international social and political arena."
and autonomy. However, the will that the movement is based on strong local roots and on a process of local transformation, it does not mean that its challenges are limited to the local level. Their struggle is properly universal and global, but they consider
the development of alternative practices at the local level to be the key element of any global change. The Zapatista movement relies thus on a complex combination between two distinct trends: one focuses on the building of local autonomy while the
other remains very active on the national and international social and political arena."
Research Interests: Social Movements, Latin American Studies, Mexican Studies, Social Movement, Indigenous Politics, and 8 moreLocal Government and Local Development, Local Development, Social Movements (Political Science), Autonomy, Transnational Social Movements, Citizenship, Identity And Social Movements, Activism, and Zapatism
Tre anni dopo questa ondata di ribellioni, si può fare un’analisi e sottolineare in particolare tre punti: 1. L’utilizzo di Internet non ha portato a una prevalenza delle azioni e dei movimenti virtuali rispetto alle mobilitazioni negli... more
Tre anni dopo questa ondata di ribellioni, si può fare un’analisi e sottolineare in particolare tre punti:
1. L’utilizzo di Internet non ha portato a una prevalenza delle azioni e dei movimenti virtuali rispetto alle mobilitazioni negli spazi “fisici”. Al contrario, fin dal 2011, l’occupazione degli spazi pubblici urbani – e in particolare degli spazi simbolici – è stata una delle caratteristiche principali di questi movimenti.
2. Anche se la Rete è uno spazio globale virtuale, l’utilizzo dei social network da parte degli attivisti ha contribuito alla costituzione di movimenti nazionali e locali reali.
3. I social network e Internet non hanno sostituito i mass media. I media alternativi e legati all’attivismo hanno raggiunto un pubblico maggiore quando si sono uniti ai mass media.
1. L’utilizzo di Internet non ha portato a una prevalenza delle azioni e dei movimenti virtuali rispetto alle mobilitazioni negli spazi “fisici”. Al contrario, fin dal 2011, l’occupazione degli spazi pubblici urbani – e in particolare degli spazi simbolici – è stata una delle caratteristiche principali di questi movimenti.
2. Anche se la Rete è uno spazio globale virtuale, l’utilizzo dei social network da parte degli attivisti ha contribuito alla costituzione di movimenti nazionali e locali reali.
3. I social network e Internet non hanno sostituito i mass media. I media alternativi e legati all’attivismo hanno raggiunto un pubblico maggiore quando si sono uniti ai mass media.
Research Interests:
Освен яркия пример за силата на интернет протестните движения от последните години споделят три основни характеристики: 1. Използването на интернет не доведе до превес на виртуалните действия и движения над мобилизацията в „реалното... more
Освен яркия пример за силата на интернет протестните движения от последните години споделят три основни характеристики:
1. Използването на интернет не доведе до превес на виртуалните действия и движения над мобилизацията в „реалното пространство”. Тъкмо напротив – от 2011 г. насам завладяването на градските обществени пространства – особено на символичните – е основна характеристика на тези движения.
2. Макар интернет да е глобално виртуално пространство, активистите използваха со-циалните мрежи, за да създадат национални и местни движения.
3. Социалните мрежи и интернет не замениха масмедиите. Алтернативните и активистките медии достигаха най-широка публика тогава, когато обединяваха сили с традиционните средства за масова информация.
1. Използването на интернет не доведе до превес на виртуалните действия и движения над мобилизацията в „реалното пространство”. Тъкмо напротив – от 2011 г. насам завладяването на градските обществени пространства – особено на символичните – е основна характеристика на тези движения.
2. Макар интернет да е глобално виртуално пространство, активистите използваха со-циалните мрежи, за да създадат национални и местни движения.
3. Социалните мрежи и интернет не замениха масмедиите. Алтернативните и активистките медии достигаха най-широка публика тогава, когато обединяваха сили с традиционните средства за масова информация.
Research Interests:
Research Interests: Sociology, Political Sociology, Social Movements, Anthropology, International Relations, and 16 moreDevelopment Studies, Globalization, Youth Studies, International Studies, Global Civil Society, Political Science, Global Justice, Global Studies, Democracy, Youth, Alter-globalization, World Social Forums, Movimientos sociales, International Occupy Movement, Spanish Indignados (Occupy), and Anti Capitalist Social Movements
Research Interests:
On Friday night, young people celebrating life have become targets. For Paris was their city.
The roots of these terror attacks are deep. They lie partly in Syria and Iraq, but also partly in our French and European cities.
The roots of these terror attacks are deep. They lie partly in Syria and Iraq, but also partly in our French and European cities.
Research Interests:
Algunas reflexiones sobre los movimientos sociales en México, en el 104° aniversario de la Revolución y a los 2 meses de la desaparición de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa. Entrevista realizada por Manolo... more
Algunas reflexiones sobre los movimientos sociales en México, en el 104° aniversario de la Revolución y a los 2 meses de la desaparición de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa.
Entrevista realizada por Manolo Guizar, 21 Nov. 2014.
Entrevista realizada por Manolo Guizar, 21 Nov. 2014.
Research Interests:
Geoffrey Pleyers commente la défiance des jeunes à l’encontre de la classe politique et leur désir d’une autre société.
"86 % des jeunes entre 18 et 35 ans ne font pas confiance en la politique. Êtes-vous surpris par ce chiffre ?"
"86 % des jeunes entre 18 et 35 ans ne font pas confiance en la politique. Êtes-vous surpris par ce chiffre ?"
Research Interests: Sociology, Social Movements, European Studies, Political Participation, Youth Studies, and 13 moreInternational Studies, Political Science, Student Engagement, Youth Culture, European Union, Democracy, France, Youth Political Participation, Movimientos sociales, Jóvenes, Indignados, Mouvements Sociaux, and Jeunesse
Research Interests: Anthropology, Youth Studies, Global Justice, Protest, Globalization And Postcolonial Studies, and 10 moreYouth Political Participation, Student movements, Mexico, Movimientos sociales, Contentious Politics, Movimentos sociais, International Occupy Movement, Spanish Indignados (Occupy), Antiglobalization Social Movements, and Social Moveme
The full program of the RC47 "Social classes and social movements" at the 2018 World Congress of Sociology
Research Interests:
ISA47 activities & publications.
Program for the ISA Forum, July 2016
Program for the ISA Forum, July 2016
Research Interests:
Information about ISA-RC47 publications and activities & the call for abstracts for the 2016 ISA Forum in Vienna
Research Interests:
The RC 47 was founded with the conviction that the study of social movements provides elements for a better understanding of both specific social actors and society as a whole. This text provides a synthesis of an analytic approach and... more
The RC 47 was founded with the conviction that the study of social movements provides elements for a better understanding of both specific social actors and society as a whole. This text provides a synthesis of an analytic approach and concrete initiatives we plan to develop in the 4 next years.
Research Interests:
Le RT 21 « Mouvements sociaux » propose 7 panels qui réuniront chacun 3 à 4 présentations ainsi que deux textes. Printemps arabe; Mouvements et expertise en contexte autoritaire; Jeunes & écologie; Temporalité des MS; Sociologie... more
Le RT 21 « Mouvements sociaux » propose 7 panels qui réuniront chacun 3 à 4 présentations ainsi que deux textes.
Printemps arabe; Mouvements et expertise en contexte autoritaire; Jeunes & écologie; Temporalité des MS; Sociologie culturelle; Consommation critique; MS et média sociaux
Printemps arabe; Mouvements et expertise en contexte autoritaire; Jeunes & écologie; Temporalité des MS; Sociologie culturelle; Consommation critique; MS et média sociaux
Research Interests:
Reformulating the possibilities for action in this global world constitutes a major issue in contemporaneous social sciences and a central challenge of the alter-globalization/global justice movement. This book proposes to discuss it... more
Reformulating the possibilities for action in this global world constitutes a major issue in contemporaneous social sciences and a central challenge of the alter-globalization/global justice movement. This book proposes to discuss it starting from concrete experimentations by social actors who have contested globalization in its neoliberal form, implemented participatory organization models and promoted a nascent global public space. It is based on extensive field research conducted since 1999 in Europe, Latin America and at eight world social forums.
Reviews
"The question of how we can change the world cannot easily be answered, but Geoffrey Pleyers has shown masterfully in this beautifully written and finely researched book that the way we now imagine those answers in changing, in part because of the way the alter-globalization movement has altered our understanding of ourselves as global citizens."
Henrietta L. Moore, University of Cambridge, Review in European Journal of Sociology
"The distinction between the way of subjectivity and the way reason that Geoffrey Pleyers proposes in his book clarifies the dynamics and tensions that we experience in groups and assemblies of the “Indignados” in Barcelona. It is a conceptual tool that has been of great help me in group facilitation and positive management of conflicts, both online and in assemblies as it allows overpassing tensions among positions that seem irreconcilable and developing an empathy based on mutual understanding."
David Leal Garcia, Indignado (15M) in Barcelona
“Pleyers projects a complex view of the alter-globalization movement, alternating narratives and perspectives within the movement and a rigorous analysis that captures the movement’s potentials, contradictions and creative tensions. (…) Several theoretical and methodological issues, such as the social construction of scales, multi-referential identities, the construction of knowledge within grassroots social movements, and the differences of political cultures between activists of different origins are still pending in social movement studies in the global era. All these analyses are welcome and will have as an essential reference Pleyers’ outstanding global ethnography of social actors.”
Breno Bringel, State University of Rio de Janeiro, International Sociology
"What is missing from much of today's media coverage of the Occupy Wall Street movement and related international struggles against corporate globalization and Western imperialism is the question of where these movements have come from and why they've all emerged at this particular time. Geoffrey Pleyer's book makes an important contribution to addressing the prehistory of the Occupy protests, and it can inform those participating in these struggles as well as students and scholars of social movements."
Jackie Smith, Review in Mobilization
"Provides an excellent overview of the main debates within the movement through a meticulously constructed research programme … [Pleyers'] thorough and balanced account of the development of alter-globalisation offers an immensely valuable resource for both researchers and activists."
Review in Capital & Class
“The topic of this book is a process that accompanies globalization like a shadow: counter-movements driven by activists from different walks of life, and in different sites. … The book is timely because the alterglobalization movement, which began to grow under neo-liberalism during its heyday, has emerged anew after the world financial crisis. Those who seek to understand and study these new phenomena will find in this book many descriptions, concepts, and analytical perspectives that are useful and perceptive.” Juan E. Corradi, Review in Contemporary Sociology 41(5)
"The kind of book that students of the alter-globalisation movement have been waiting for years for … An indispensable read for anyone - students, academics, activists or politicians - who is looking for an elaborate and sophisticated discussion of some of the most crucial political issues of our time."
Review in Journal of Democratic Socialism
“Pleyers’ reflections push us towards many decisive questions about the process of globalisation and its impact on our political and social worlds.”
Silke Trommer, Review in Helsinki Review of Global Governance
"Utterly convincing and theoretically robust ... This kind of scholarship is what the alter-globalisation movement and indeed the world deserve."
Giuseppecaruso's Weblog
Endorsements
“Pleyers’ study provides an indispensable tool to understand what is happening at Occupy Wall Street and possible futures of this movement”.
John Krinsky, City University New York, Editor of “Social movement studies”
“This book will be the main reference for those who want to understand how the global justice movement shapes today's world, how it modifies our perception of action, but also of democracy, and how this new actor articulates local and personal meanings with general concerns for the future of humanity.”
Michel Wieviorka, Maison des Sciences de l’Homme, ISA President 2006-2010.
“Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over top-down versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.” James M. Jasper, CUNY Graduate centre
“This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics - subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.”
Mary Kaldor, Director, LSE Global Governance.
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, London School of Economics.
“Well-documented and relying on the most in-depth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region.”
Alain Touraine, EHESS Paris.
Reviews
"The question of how we can change the world cannot easily be answered, but Geoffrey Pleyers has shown masterfully in this beautifully written and finely researched book that the way we now imagine those answers in changing, in part because of the way the alter-globalization movement has altered our understanding of ourselves as global citizens."
Henrietta L. Moore, University of Cambridge, Review in European Journal of Sociology
"The distinction between the way of subjectivity and the way reason that Geoffrey Pleyers proposes in his book clarifies the dynamics and tensions that we experience in groups and assemblies of the “Indignados” in Barcelona. It is a conceptual tool that has been of great help me in group facilitation and positive management of conflicts, both online and in assemblies as it allows overpassing tensions among positions that seem irreconcilable and developing an empathy based on mutual understanding."
David Leal Garcia, Indignado (15M) in Barcelona
“Pleyers projects a complex view of the alter-globalization movement, alternating narratives and perspectives within the movement and a rigorous analysis that captures the movement’s potentials, contradictions and creative tensions. (…) Several theoretical and methodological issues, such as the social construction of scales, multi-referential identities, the construction of knowledge within grassroots social movements, and the differences of political cultures between activists of different origins are still pending in social movement studies in the global era. All these analyses are welcome and will have as an essential reference Pleyers’ outstanding global ethnography of social actors.”
Breno Bringel, State University of Rio de Janeiro, International Sociology
"What is missing from much of today's media coverage of the Occupy Wall Street movement and related international struggles against corporate globalization and Western imperialism is the question of where these movements have come from and why they've all emerged at this particular time. Geoffrey Pleyer's book makes an important contribution to addressing the prehistory of the Occupy protests, and it can inform those participating in these struggles as well as students and scholars of social movements."
Jackie Smith, Review in Mobilization
"Provides an excellent overview of the main debates within the movement through a meticulously constructed research programme … [Pleyers'] thorough and balanced account of the development of alter-globalisation offers an immensely valuable resource for both researchers and activists."
Review in Capital & Class
“The topic of this book is a process that accompanies globalization like a shadow: counter-movements driven by activists from different walks of life, and in different sites. … The book is timely because the alterglobalization movement, which began to grow under neo-liberalism during its heyday, has emerged anew after the world financial crisis. Those who seek to understand and study these new phenomena will find in this book many descriptions, concepts, and analytical perspectives that are useful and perceptive.” Juan E. Corradi, Review in Contemporary Sociology 41(5)
"The kind of book that students of the alter-globalisation movement have been waiting for years for … An indispensable read for anyone - students, academics, activists or politicians - who is looking for an elaborate and sophisticated discussion of some of the most crucial political issues of our time."
Review in Journal of Democratic Socialism
“Pleyers’ reflections push us towards many decisive questions about the process of globalisation and its impact on our political and social worlds.”
Silke Trommer, Review in Helsinki Review of Global Governance
"Utterly convincing and theoretically robust ... This kind of scholarship is what the alter-globalisation movement and indeed the world deserve."
Giuseppecaruso's Weblog
Endorsements
“Pleyers’ study provides an indispensable tool to understand what is happening at Occupy Wall Street and possible futures of this movement”.
John Krinsky, City University New York, Editor of “Social movement studies”
“This book will be the main reference for those who want to understand how the global justice movement shapes today's world, how it modifies our perception of action, but also of democracy, and how this new actor articulates local and personal meanings with general concerns for the future of humanity.”
Michel Wieviorka, Maison des Sciences de l’Homme, ISA President 2006-2010.
“Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over top-down versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.” James M. Jasper, CUNY Graduate centre
“This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics - subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.”
Mary Kaldor, Director, LSE Global Governance.
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, London School of Economics.
“Well-documented and relying on the most in-depth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region.”
Alain Touraine, EHESS Paris.
Research Interests: Sociology, Social Movements, Anthropology, Development Studies, Globalization, and 18 morePolitical Science, Global Justice, Global Studies, Social Activism, Protest, Political Mobilization, World Social Forums, Global Age, Movimientos sociales, Protest Movements, Movimentos sociais, Indignados, Autonomía, autonomismo y movimientos sociales latinoamericanos, Occupy Wall Street, Anti Capitalist and Anti Globalisation Movements, Prefigurative Politics, Mouvements Sociaux, and Movimientos sociales. América Latina
"Alter-Globalization / The Global Justice Movement From Bangalore to Seattle, Porto Alegre, Copenhagen and Dakar, citizens, indigenous, farmers, intellectuals and dalits have contested globalization in its neoliberal form, proposed... more
"Alter-Globalization / The Global Justice Movement
From Bangalore to Seattle, Porto Alegre, Copenhagen and Dakar, citizens, indigenous, farmers, intellectuals and dalits have contested globalization in its neoliberal form, proposed alternative policies, implemented participatory organization models and promoted a nascent global public space. Based on extensive field research conducted since 1999, Alter-Globalization provides a comprehensive account of these movements and their attempts to answer one of the major challenges of our time: How can citizens and civil society contribute to the building of a fairer, sustainable and more democratic world?
'Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over top-down versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.'
James M. Jasper, City University of New York's Graduate School
'This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics – subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.'
Mary Kaldor, London School of Economics
“Well-documented and relying on the most in-depth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region. The main contribution of Geoffrey Pleyers, and what makes this book an indispensable tool, is that he clearly exposes the mixed strengths and weaknesses of a movement which was, and remains, a grassroots movement in which activists from poor countries occupy a place observed in no other movement.”
Alain Touraine, EHESS
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, L.S..E.
“This book will be the main reference for those who want to understand how the alter-globalization movement shapes today's world, how it modifies our perception of action, but also of democracy, and how this new actor articulates local and personal meanings with general concerns for the future of humanity. This study enables us to discover with precision the short, but real history, the aims, the functioning, the internal tensions, the hopes and the difficulties of the first real global movement.”
Michel Wieviorka, President of the International Sociological Association 2006-2010.
"Un livre indispensable pour comprendre l'histoire de l'altermondialisme et où le mouvement en est aujourd'hui"
Reviews:
http://giuseppecaruso.wordpress.com/2011/02/02/alter-globalization-becoming-actors-in-the-global-age/
http://www.contretemps.eu/lectures/altermondialisme-temps-bilan-n%C3%A9cessit%C3%A9-perspectives
Book website:
http://www.polity.co.uk/book.asp?ref=9780745646756"
From Bangalore to Seattle, Porto Alegre, Copenhagen and Dakar, citizens, indigenous, farmers, intellectuals and dalits have contested globalization in its neoliberal form, proposed alternative policies, implemented participatory organization models and promoted a nascent global public space. Based on extensive field research conducted since 1999, Alter-Globalization provides a comprehensive account of these movements and their attempts to answer one of the major challenges of our time: How can citizens and civil society contribute to the building of a fairer, sustainable and more democratic world?
'Pleyers has traveled the world to offer readers the most sweeping look yet at this crucial global movement, including how it has changed in the face of the recent crisis of the very capitalism it criticizes. By showing us a movement grappling continuously with the Pyramid Dilemma over top-down versus bottom-up approaches, this book helps us think about the most basic issues of democracy and social change.'
James M. Jasper, City University of New York's Graduate School
'This important book is the first scholarly account of the alter-globalization movement. This highly original analysis of the way the movement is constructed around the tension between its two logics – subjective experience and expertise based on reason - helps us to understand not only the movement itself but also the role that the movement plays in inventing global citizenship.'
Mary Kaldor, London School of Economics
“Well-documented and relying on the most in-depth analyses. This book presents a movement both truly global and adapted to the economic context of each country and region. The main contribution of Geoffrey Pleyers, and what makes this book an indispensable tool, is that he clearly exposes the mixed strengths and weaknesses of a movement which was, and remains, a grassroots movement in which activists from poor countries occupy a place observed in no other movement.”
Alain Touraine, EHESS
“An outstanding example of contemporary sociological research that rises to the immense demands of a truly global ethnography. Pleyers’ book is bound to become the definitive account by a contemporary of the alter-globalization movement.”
Martin Albrow, L.S..E.
“This book will be the main reference for those who want to understand how the alter-globalization movement shapes today's world, how it modifies our perception of action, but also of democracy, and how this new actor articulates local and personal meanings with general concerns for the future of humanity. This study enables us to discover with precision the short, but real history, the aims, the functioning, the internal tensions, the hopes and the difficulties of the first real global movement.”
Michel Wieviorka, President of the International Sociological Association 2006-2010.
"Un livre indispensable pour comprendre l'histoire de l'altermondialisme et où le mouvement en est aujourd'hui"
Reviews:
http://giuseppecaruso.wordpress.com/2011/02/02/alter-globalization-becoming-actors-in-the-global-age/
http://www.contretemps.eu/lectures/altermondialisme-temps-bilan-n%C3%A9cessit%C3%A9-perspectives
Book website:
http://www.polity.co.uk/book.asp?ref=9780745646756"