- Gran Chaco, Digital Humanites, Puna de Atacama, - Minería, Puna de Jujuy, Histoire Des Techniques, and 44 moreHistoria Militar, History of Science, Historia De La Contabilidad, History of Technology, History of Cartography, Histoire Des Mathématiques, Philosophie, Epistémologie et Histoire Des Sciences, Histoire Du Thermalisme, Anthropology of Lowland South America, Etnología, Chile, Antropología, Bolivia, Etnografía, Gilbert Simondon, Filosofía de la tecnología, Indigenous Studies, Amazonian Ethnology, Bolivian studies, Antropología Social, Paraguay, Amerindian Studies, Paraguayan History, Etnologia, South American Indians, Amazonian Studies, Bolivian History, Nelly Richard, Guido Boggiani, Amerindian Perspectivism, Ironie, rire et négativité, Histoire de la colonisation, Histoire De La Ponctuation, Ponctuation, Humanités Numériques, Digital Humanities, Puntuación, Punctuation, Digital Story Telling, History of Science and Technology, Mineria Y Medio Ambiente, Onomastique, Andre Leroi-Gourhan, and History of Capitalismedit
- Nicolas Richard est chercheur (CRCN, HDR) au Centre national de la recherche scientifique (CNRS). Il est affecté à l'... moreNicolas Richard est chercheur (CRCN, HDR) au Centre national de la recherche scientifique (CNRS). Il est affecté à l'Institut Français d'Études Andines (IFEA CNRS UAR 3337 Amérique Latine).edit
Richard, N. & Ortúzar, D. (2023). La penúltima curva de Paposo. Agentividad técnica, social e histórica de una infraestructura vial. Punto Sur, (9), 28-47. https://doi.org/10.34096/ps.n9.12715
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Nicolas Richard. Capítulo 15. Declinaciones de una romana: cargar y descargar llareta en la Puna. Cargar y descargar en el desierto de Atacama, Éditions de l’IHEAL, pp.230-241, 2022, ⟨10.4000/books.iheal.10464⟩. ⟨halshs-03912716⟩
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Nicolas Richard et Consuelo Hernández V., « El imperio del Gaviotín Chico. Política y naturalezas en el litoral de Atacama », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Questions du temps présent, mis en ligne le 17 octobre 2022, consulté le... more
Nicolas Richard et Consuelo Hernández V., « El imperio del Gaviotín Chico. Política y naturalezas en el litoral de Atacama », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Questions du temps présent, mis en ligne le 17 octobre 2022, consulté le 21 octobre 2022. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/89173
El caso del gaviotín chico (sternula lorata) y del megapuerto de Mejillones, inaugurado en 2002 (Antofagasta, Chile), constituyen un ejemplo paradigmático, simple y desconcertante a la vez, de las nuevas formas de gobernanza de la naturaleza que estructuran los paisajes contemporáneos del desierto de Atacama. El artículo retrasa la historia reciente del complejo portuario Mejillones y de sus ocho centrales térmicas a carbón y se detiene en la estrategia de conservación del gaviotín chico, principal vehículo de mitigación ambiental implementado por las principales empresas del Puerto y por el Municipio. Se estudia el proceso de construcción social del gaviotín chico desde el punto de vista de su relación a los otros habitantes humanos y no-humanos de la bahía de Mejillones. Así, mientras los nidos de gaviotín chico se multiplican en las áreas de conservación, todo a su alrededor ha sido declarado Zona de Sacrificio Ambiental. El caso del gaviotín chico constituye un archivo inesperado y una crónica posible sobre los últimos veinte años del litoral del desierto de Atacama: aquí, en la Bahía de Mejillones, donde anida del gaviotín chico, donde los perros cazan mar adentro y los jotes duermen en centrales a carbón, no rigen más las leyes de la naturaleza, porque hay otras naturalezas en formación.
El caso del gaviotín chico (sternula lorata) y del megapuerto de Mejillones, inaugurado en 2002 (Antofagasta, Chile), constituyen un ejemplo paradigmático, simple y desconcertante a la vez, de las nuevas formas de gobernanza de la naturaleza que estructuran los paisajes contemporáneos del desierto de Atacama. El artículo retrasa la historia reciente del complejo portuario Mejillones y de sus ocho centrales térmicas a carbón y se detiene en la estrategia de conservación del gaviotín chico, principal vehículo de mitigación ambiental implementado por las principales empresas del Puerto y por el Municipio. Se estudia el proceso de construcción social del gaviotín chico desde el punto de vista de su relación a los otros habitantes humanos y no-humanos de la bahía de Mejillones. Así, mientras los nidos de gaviotín chico se multiplican en las áreas de conservación, todo a su alrededor ha sido declarado Zona de Sacrificio Ambiental. El caso del gaviotín chico constituye un archivo inesperado y una crónica posible sobre los últimos veinte años del litoral del desierto de Atacama: aquí, en la Bahía de Mejillones, donde anida del gaviotín chico, donde los perros cazan mar adentro y los jotes duermen en centrales a carbón, no rigen más las leyes de la naturaleza, porque hay otras naturalezas en formación.
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Nicolas Richard, Consuelo Hernández (2021). "Las máquinas vienen y se van": la mecánica en una comunidad nivaclé del Chaco boreal. La misión de la máquina. Técnica, extractivismo y conversión en las tierras bajas sudamericanas, Bononia... more
Nicolas Richard, Consuelo Hernández (2021). "Las máquinas vienen y se van": la mecánica en una comunidad nivaclé del Chaco boreal. La misión de la máquina. Técnica, extractivismo y conversión en las tierras bajas sudamericanas, Bononia University Press, 2021, 978-88-6923-695-2.
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Nicolas Richard. Azufre, ciclo y sistema. Contra una interpretación quietista de la minería en el desierto de Atacama. El perfume del diablo. Azufre, memoria y materialidades en el Alto Cielo (Ollagüe, s. XX), RIL Editores, pp.171-199,... more
Nicolas Richard. Azufre, ciclo y sistema. Contra una interpretación quietista de la minería en el desierto de Atacama. El perfume del diablo. Azufre, memoria y materialidades en el Alto Cielo (Ollagüe, s. XX), RIL Editores, pp.171-199, 2021, 978-956-01-0852-4
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N. Richard & C. Hernández (2019) Notas sobre los motores en las caletas del litoral de Taltal. TALTALIA Nº12 (2019), pp. 19-35. DOI: 10.5281/zenodo.3750446 El presente texto expone algunas reflexiones sobre el sistema técnico de caletas... more
N. Richard & C. Hernández (2019) Notas sobre los motores en las caletas del litoral de Taltal. TALTALIA Nº12 (2019), pp. 19-35. DOI: 10.5281/zenodo.3750446
El presente texto expone algunas reflexiones sobre el sistema técnico de
caletas de buzos mariscadores del litoral de Taltal, desde el punto de vista de los distintos motores que lo componen. Nos centraremos en la descripción de cuatro motores: el motor de las embarcaciones, el motor de los compresores de aire para buceo, el motor del generador eléctrico en tierra y el motor del camión o camioneta. Los distintos elementos observados permiten una arqueología del proceso de motorización del litoral de Atacama, a partir de los años 1980 (o “segunda motorización”). Asimismo, traducido a caballos de fuerza, estos motores permiten comparar la caleta con otras unidades extractivas (mina, cantera, bosque nativo…) y problematizar la relación o tensión entre la dimensión marítima (los caballos que trabajan en el mar) y terrestre (los caballos que esperan en tierra) de las caletas.
El presente texto expone algunas reflexiones sobre el sistema técnico de
caletas de buzos mariscadores del litoral de Taltal, desde el punto de vista de los distintos motores que lo componen. Nos centraremos en la descripción de cuatro motores: el motor de las embarcaciones, el motor de los compresores de aire para buceo, el motor del generador eléctrico en tierra y el motor del camión o camioneta. Los distintos elementos observados permiten una arqueología del proceso de motorización del litoral de Atacama, a partir de los años 1980 (o “segunda motorización”). Asimismo, traducido a caballos de fuerza, estos motores permiten comparar la caleta con otras unidades extractivas (mina, cantera, bosque nativo…) y problematizar la relación o tensión entre la dimensión marítima (los caballos que trabajan en el mar) y terrestre (los caballos que esperan en tierra) de las caletas.
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Richard, N. (2018). La otra guerra del Sargento Tarija. In M. Giordano (Ed.), De lo visual a lo afectivo. Prácticas artísticas y científicas en torno a visualidades, desplazamientos y artefactos (pp. 227–253). Buenos Aires: Editorial... more
Richard, N. (2018). La otra guerra del Sargento Tarija. In M. Giordano (Ed.), De lo visual a lo afectivo. Prácticas artísticas y científicas en torno a visualidades, desplazamientos y artefactos (pp. 227–253). Buenos Aires: Editorial Biblos.
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Uno de los cambios más perceptibles en el paisaje de la Puna de Atacama en las últimas dos décadas es la aparición de distintos tipos de cerco alambrado, hasta entonces inexistentes en la zona, donde prevalecían otras tecnologías de... more
Uno de los cambios más perceptibles en el paisaje de la Puna de Atacama en las últimas dos décadas es la aparición de distintos tipos de cerco alambrado, hasta entonces inexistentes en la zona, donde prevalecían otras tecnologías de cercado (pircas, muros de adobe, cercos vivos, corrales de piedra, etc.). La aparición de los alambrados anuncia la emergencia de una nueva forma de organización de los límites (o " claustrológica ") y puede pensarse según tres dimensiones problemáticas principales: una nueva forma de organizarse la propiedad de la tierra, una nueva forma de organizarse la relación animal-vegetal y una nueva forma de simbolizarse o escribirse los límites. El artículo examina tres " frentes " de alambrado en la Puna meridional en Zoniquera (Bolivia), San Pedro de Atacama (Chile) y Cochinoca (Argentina).
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En: Graciela Chamorro & Isabelle Combès (Orgs.): POVOS INDÍGENAS EM MATO GROSSO DO SUL. História, cultura e transformações sociais. Dourados, MS: UFGD, 2015. El libro completo se puede descargar en:... more
En: Graciela Chamorro & Isabelle Combès (Orgs.): POVOS INDÍGENAS EM MATO GROSSO DO SUL. História, cultura e transformações sociais.
Dourados, MS: UFGD, 2015.
El libro completo se puede descargar en:
http://200.129.209.183/arquivos/arquivos/78/EDITORA/catalogo/povos_indigenas_em_mato_grosso_do_sul.pdf
Dourados, MS: UFGD, 2015.
El libro completo se puede descargar en:
http://200.129.209.183/arquivos/arquivos/78/EDITORA/catalogo/povos_indigenas_em_mato_grosso_do_sul.pdf
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Nicolas Richard, Jorge Moraga Reyes, Adrián Saavedra. El camión en la Puna de Atacama (1930-1980). Mecánica, espacio y saberes en torno a un objeto técnico liminal. Estudios Atacameños, Universidad Católica del Norte, 2016, Numero... more
Nicolas Richard, Jorge Moraga Reyes, Adrián Saavedra. El camión en la Puna de Atacama (1930-1980). Mecánica, espacio y saberes en torno a un objeto técnico liminal. Estudios Atacameños, Universidad Católica del Norte, 2016, Numero especial, Historia y antropología de la minería en el desierto de Atacama, pp.89-111.
El artículo estudia la diseminación del objeto técnico “camión” en la puna de Atacama, entre los años 30 y hasta entrados los años 80 del siglo pasado, a partir de un corpus de entrevistas y relatos recogidos en las punas boliviana, chilena y argentina. Se exploran tres hipótesis. Desde una perspectiva histórica, el camión vuelve problemática la idea comúnmente vehiculada de una crisis social y económica que habría resultado del fin de la arriería animal transcordillerana. Desde una perspectiva ambiental, el camión opera una disyunción entre agricultura y transporte -entre la “geografía del pasto” y la geografía emergente del transporte rodoviario- que va “deshaciendo” un paisaje, secando sus quebradas, abandonando pascanas y destecnificando o asalvajando animales: el camión produce desierto. Desde una perspectiva técnica, por último, esta entrada (por primera vez) de la rueda en la puna secreta muy rápidamente un conjunto de saberes, de técnicas, de acomodos y usos locales del camión, que lo reconcilian con unos universos técnicos anteriores y con una geografía particular. En estos tres sentidos, se trata de avanzar hacia una antropología local del camión.
El artículo estudia la diseminación del objeto técnico “camión” en la puna de Atacama, entre los años 30 y hasta entrados los años 80 del siglo pasado, a partir de un corpus de entrevistas y relatos recogidos en las punas boliviana, chilena y argentina. Se exploran tres hipótesis. Desde una perspectiva histórica, el camión vuelve problemática la idea comúnmente vehiculada de una crisis social y económica que habría resultado del fin de la arriería animal transcordillerana. Desde una perspectiva ambiental, el camión opera una disyunción entre agricultura y transporte -entre la “geografía del pasto” y la geografía emergente del transporte rodoviario- que va “deshaciendo” un paisaje, secando sus quebradas, abandonando pascanas y destecnificando o asalvajando animales: el camión produce desierto. Desde una perspectiva técnica, por último, esta entrada (por primera vez) de la rueda en la puna secreta muy rápidamente un conjunto de saberes, de técnicas, de acomodos y usos locales del camión, que lo reconcilian con unos universos técnicos anteriores y con una geografía particular. En estos tres sentidos, se trata de avanzar hacia una antropología local del camión.
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Nicolas Richard 2015, "Nombre propio, trabajo y reproducción social en el Chaco boreal contemporáneo" in Córdoba L., Bossert F. et al. Capitalismo en las selvas. Enclaves industriales en el Chaco y Amazonía indígenas (1850-1950),... more
Nicolas Richard 2015, "Nombre propio, trabajo y reproducción social en el Chaco boreal contemporáneo" in Córdoba L., Bossert F. et al. Capitalismo en las selvas. Enclaves industriales en el Chaco y Amazonía indígenas (1850-1950), Ediciones del Desierto, San Pedro de Atacama (Chile), pp. 182-203
El artículo estudia los "paisajes" de nombres propios que organizan la onomástica contemporánea del Chaco boreal. Muestra cómo, entre el término de la guerra del Chaco (1932-35) y los años '80, el conjunto de la población indígena de Chaco fue nombrada según el dispositivo nombre.apellido. Se llama a ésto el despliegue de un régimen onomástico. A una escala más local, bajo este régimen, se identifican tres distintos 'paisajes' (sobre el Pilcomayo medio, en el Chaco central y en el Alto Paraguay) que permiten ver cómo los 'nombres propios' traducen las lógicas locales de trabajo y reproducción social en el mundo indígena post-reduccional.
El artículo estudia los "paisajes" de nombres propios que organizan la onomástica contemporánea del Chaco boreal. Muestra cómo, entre el término de la guerra del Chaco (1932-35) y los años '80, el conjunto de la población indígena de Chaco fue nombrada según el dispositivo nombre.apellido. Se llama a ésto el despliegue de un régimen onomástico. A una escala más local, bajo este régimen, se identifican tres distintos 'paisajes' (sobre el Pilcomayo medio, en el Chaco central y en el Alto Paraguay) que permiten ver cómo los 'nombres propios' traducen las lógicas locales de trabajo y reproducción social en el mundo indígena post-reduccional.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00947799 El artículo busca pensar comparativamente el problema y la noción de "camino" en las tierras bajas del Chaco boreal y en las tierras altas de los Andes meridionales, mostrando... more
https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00947799 El artículo busca pensar comparativamente el problema y la noción de "camino" en las tierras bajas del Chaco boreal y en las tierras altas de los Andes meridionales, mostrando cómo el ejercicio supone sobrepasar conceptualizaciones demasiado estrechas de "camino" ("vialidad", "sistema de comunicación", "Puentes y calzadas", etc.) a partir de las cuales aparece por ejemplo que tal o cual región del continente "no tendría caminos". Partiendo del postulado antropológico de que 'siempre hay camino' y del concepto más amplio de 'odografía', el artículo estudia el despliegue sobre ambos territorios de un mismo estrato de caminos capitalistas o extractivistas a fines del siglo 19 y muestra cómo se articulan, encastran e insubordinan a él otros tantos tipos heterogéneos de caminería.
Nicolas Richard. La tragedia del mediador salvaje. En torno a tres biografías indígenas de la guerra del Chaco. Revista de ciencias sociales - segunda época (Quilmes), 2011, 3 (20), pp.49-80. <halshs-00787954> El artículo retraza la... more
Nicolas Richard. La tragedia del mediador salvaje. En torno a tres biografías indígenas de la guerra del Chaco. Revista de ciencias sociales - segunda época (Quilmes), 2011, 3 (20), pp.49-80. <halshs-00787954>
El artículo retraza la biografía de tres baqueanos indígenas durante la guerra del Chaco, el 'Sargento Tarija', el 'Capitán Pintura' y el 'Cacique Chicharón'. A partir de entrevistas y material de archivo, se reflexiona sobre la identidad de estos personajes y se describen las circunstancias que rodearon su articulación a los ejércitos, el trámite de la guerra y, más importante, su destino tras la guerra, en el Chaco de la post-ocupación. La tragedia del mediador salvaje, paráfrasis al texto de Clastres sobre las sociedades guerreras del Chaco, muestra la imposible ecuación de esas biografías, cuyo final catastrófico presagia las violencias del nuevo orden.
El artículo retraza la biografía de tres baqueanos indígenas durante la guerra del Chaco, el 'Sargento Tarija', el 'Capitán Pintura' y el 'Cacique Chicharón'. A partir de entrevistas y material de archivo, se reflexiona sobre la identidad de estos personajes y se describen las circunstancias que rodearon su articulación a los ejércitos, el trámite de la guerra y, más importante, su destino tras la guerra, en el Chaco de la post-ocupación. La tragedia del mediador salvaje, paráfrasis al texto de Clastres sobre las sociedades guerreras del Chaco, muestra la imposible ecuación de esas biografías, cuyo final catastrófico presagia las violencias del nuevo orden.
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Pablo Barbosa, Nicolas Richard. La danza del cautivo. Figuras nivaclé de la ocupación del Chaco. I. Combès, L. Capdevila, N. Richard, P. Barbosa. Los hombres transparentes. Una visión de la guerra del Chaco desde las Tierras bajas.,... more
Pablo Barbosa, Nicolas Richard. La danza del cautivo. Figuras nivaclé de la ocupación del Chaco. I. Combès, L. Capdevila, N. Richard, P. Barbosa. Los hombres transparentes. Una visión de la guerra del Chaco desde las Tierras bajas., Cochabamba, Bolivia : ILAMIS, pp. 121-177, 2010, Scripta Autochtona. <halshs-00947997>
El artículo retraza, a partir de una veintena de testimonios, la experiencia nivaclé de la guerra del Chaco, concentrándose en el problema de las mediaciones y de los mediadores que articulan la relación con el frente colóno y los ejércitos nacionales. El artículo intenta estudiar la evolución de esas lógicas de mediación entre el momento anterior a la guerra y el período que le sucede. Se estudiarán en particular las formas socio culturales de mediación de la violencia - escalpes, cautivos, ritualizaciones - y se mostrará cómo éstas formas siguen funcionando en el teatro de una guerra moderna e internacional.
El artículo retraza, a partir de una veintena de testimonios, la experiencia nivaclé de la guerra del Chaco, concentrándose en el problema de las mediaciones y de los mediadores que articulan la relación con el frente colóno y los ejércitos nacionales. El artículo intenta estudiar la evolución de esas lógicas de mediación entre el momento anterior a la guerra y el período que le sucede. Se estudiarán en particular las formas socio culturales de mediación de la violencia - escalpes, cautivos, ritualizaciones - y se mostrará cómo éstas formas siguen funcionando en el teatro de una guerra moderna e internacional.
Nicolas Richard. La querelle des noms. Chaînes et strates ethnonymiques dans le Chaco boréal. Journal de la Societe des americanistes, Société des américanistes, 2011, 97 (2), pp. 201-230. <halshs-00947957> Les noms ethniques, encore en... more
Nicolas Richard. La querelle des noms. Chaînes et strates ethnonymiques dans le Chaco boréal. Journal de la Societe des americanistes, Société des américanistes, 2011, 97 (2), pp. 201-230. <halshs-00947957>
Les noms ethniques, encore en vigueur en 1940, pour désigner les populations indiennes du Chaco boréal (Chulupí, Moro, Chamacoco, Lenguas...) ont été remplacés dans les décennies suivantes par une nouvelle strate de noms (Nivaclé, Ayoré, Ishir, Enlhet...) qui peuvent être traduits, dans tous les cas, par " les hommes " ou " les humains ". Ce bouleversement correspond-t-il uniquement à une transformation d'ordre nominatif ? Ou bien est-il corrélé à une évolution profonde dans l'agencement social et historique des populations indiennes du Chaco ? L'avènement de l'anthroponyme en tant que nom ethnique confirme-t-il la thèse du caractère ethnocentré de ces populations ou résulte-t-il, au contraire, du démantèlement des rapports interethniques, de l'occupation et de la colonisation définitive de ce territoire ? À partir des travaux réalisés par plusieurs auteurs sur les groupes du Chaco, cet article analyse les différentes strates ethnonymiques qui le composent, en partant de la plus récente pour remonter à celles de l'époque coloniale. Appelé la " Babel d'Amérique " par les jésuites du xviiie siècle en raison de l'instable fragmentation linguistique qu'il présente, le Chaco deviendra, par là même, plus intelligible.
Les noms ethniques, encore en vigueur en 1940, pour désigner les populations indiennes du Chaco boréal (Chulupí, Moro, Chamacoco, Lenguas...) ont été remplacés dans les décennies suivantes par une nouvelle strate de noms (Nivaclé, Ayoré, Ishir, Enlhet...) qui peuvent être traduits, dans tous les cas, par " les hommes " ou " les humains ". Ce bouleversement correspond-t-il uniquement à une transformation d'ordre nominatif ? Ou bien est-il corrélé à une évolution profonde dans l'agencement social et historique des populations indiennes du Chaco ? L'avènement de l'anthroponyme en tant que nom ethnique confirme-t-il la thèse du caractère ethnocentré de ces populations ou résulte-t-il, au contraire, du démantèlement des rapports interethniques, de l'occupation et de la colonisation définitive de ce territoire ? À partir des travaux réalisés par plusieurs auteurs sur les groupes du Chaco, cet article analyse les différentes strates ethnonymiques qui le composent, en partant de la plus récente pour remonter à celles de l'époque coloniale. Appelé la " Babel d'Amérique " par les jésuites du xviiie siècle en raison de l'instable fragmentation linguistique qu'il présente, le Chaco deviendra, par là même, plus intelligible.
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Nicolas Richard. Los baqueanos de Belaieff. La mediación indígena en la entrada militar al Alto Paraguay. Nicolas Richard. Mala guerra. Los indígenas en la Guerra del Chaco, Asunción del Paraguay : Servilibro / Museo del Barro, pp.... more
Nicolas Richard. Los baqueanos de Belaieff. La mediación indígena en la entrada militar al Alto Paraguay. Nicolas Richard. Mala guerra. Los indígenas en la Guerra del Chaco, Asunción del Paraguay : Servilibro / Museo del Barro, pp. 291-333, 2008. <halshs-00948035>
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Thèse en Anthropologie sociale et ethnologie, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, soutenue le 6 février 2008, 713 p. 2 vols.
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Uno de los próceres de la historia nivaclé, cuya memoria va desapareciendo con la muerte de los ancianos; y los jóvenes lo desdonocen.
Este libro reúne diferentes miradas, etnográficas, históricas y arqueológicas, en torno a las formas de cargar y descargar en el desierto de Atacama. Se carga y se descarga entre sistemas técnicos heterogéneos -se descarga una llama para... more
Este libro reúne diferentes miradas, etnográficas, históricas y arqueológicas, en torno a las formas de cargar y descargar en el desierto de Atacama. Se carga y se descarga entre sistemas técnicos heterogéneos -se descarga una llama para cargar un camión, se descarga un camión para cargar un bote-, de modo que estudiándolos se vuelve visible la diversidad de sistemas que intervienen y sus cadenas de relaciones. Esta operación plantea además el problema de los recipientes (vasijas, frascos, sacos, barriles) y códigos (volumen, precio, peso, viajes) que permiten traducir la materia de un sistema a otro y que sobre escriben formas locales de comprender, tratar y medir la naturaleza -la historia de la difusión del saco o del kilo en los Andes son problemas esenciales a una antropología de la naturaleza. Desde la historia de la técnica, los puntos de carga y descarga hacen aparecer la realidad local de las máquinas: una máquina de vapor es universal, la misma en el desierto de Atacama que en Alemania, pero la manera como se la carga y descarga, en cambio, depende de su concretización en un espacio físico, social y cultural particular. Los sitios de carga y descarga son los puntos más políticos del sistema; ahí se instalan las aduanas, las pesas, los controles; también se roba o se engaña. Así, las operaciones de carga y descarga permiten comprender las trayectorias históricas, técnicas y sociales que integran un territorio extractivo -el devenir de un territorio en territorio extractivo.
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Los diversos proyectos misioneros que actuaron sobre la Sudamérica indígena fueron ciertamente heterogéneos pero de una u otra forma acompañaron el proceso de expansión del capitalismo. Buena parte de las llamadas 'tierras bajas... more
Los diversos proyectos misioneros que actuaron sobre la Sudamérica indígena fueron ciertamente heterogéneos pero de una u otra forma acompañaron el proceso de expansión del capitalismo. Buena parte de las llamadas 'tierras bajas sudamericanas' permaneció relativamente marginal a la órbita del mercado mundial hasta finales del siglo XIX, cuando industrias como el caucho, la madera, el azúcar o la yerba mate las articularon de forma más fluida con un capitalismo tecnificado de corte netamente extractivista. Tal incorporación se dio de la mano del avance colonizador sobre el territorio indígena, de la consolidación inexorable de las fronteras externas de los nuevos Estados-nacionales y de nuevas oleadas misioneras (católicas y fundamentalmente protestantes) dedicadas a la labor evangelizadora pero a la vez a promover una agenda más o menos explícita de nacionalización y asimilación de la población autóctona. En este escenario, la máquina (camiones, motos, trenes, barcos de vapor, generadores, motosierras, armas, imprentas) se presentó como dispositivo mediador crucial en los procesos regionales que relacionaron al capital extractivista con los estados neocoloniales, con los proyectos misioneros y con aquellos indígenas que hasta entonces habían mantenido una articulación relativamente débil con la sociedad externa. Para explorar antropológicamente esa conexión entre pueblos indígenas, misiones religiosas, máquinas y extractivismo en las tierras bajas sudamericanas, este libro reúne trece estudios de antropólogos e historiadores especializados en el Chaco, la Amazonía y la Patagonia a fin de entender qué es lo que sucedió con esas materialidades asociadas con la misión: las máquinas, las herramientas, los saberes y también las técnicas que los propios religiosos promovieron, enseñaron o bien aprovecharon para incorporar a los indígenas al mercado y a la sociedad regional. A la vez, se trata de analizar qué repercusiones tuvieron esas diversas máquinas sobre las técnicas productivas indígenas, sobre la organización y la concepción del trabajo, sobre la construcción de los géneros y las relaciones sociales, sobre las articulaciones interétnicas, sobre las concepciones más abstractas del espacio, el tiempo y la causalidad, e incluso sobre las propias sensibilidades y estéticas nativas. Por fin, los estudios se interrogan sobre el destino de esas máquinas, herramientas y conocimientos cuando, por diversas razones, los diversos agentes misioneros se replegaron o se retiraron de los territorios indígenas.
Research Interests: History, Ethnohistory, Cultural Studies, Latin American Studies, Anthropology, and 15 moreHistorical Anthropology, Technology, Indigenous Studies, Ethnography, Material Culture Studies, Social and Cultural Anthropology, Amazonia, South American indigenous languages, Patagonia, South American Indians, Antropología, Anthropology of Lowland South America, Gran Chaco, Anthropology of Religion, and Science and Technology Studies
A mediados del siglo XIX empiezan a consolidarse, en todos los términos del sentido, los jóvenes países latinoamericanos nacidos de las independencias. Buscan su identidad nacional, buscan su fortaleza económica a través de las industrias... more
A mediados del siglo XIX empiezan a consolidarse, en todos los términos del sentido, los jóvenes países latinoamericanos nacidos de las independencias. Buscan su identidad nacional, buscan su fortaleza económica a través de las industrias extractivistas en particular y su inserción en el capitalismo mundial; buscan también, literalmente, sus confines y límites a menudo borrosos, inexplorados o disputados por los vecinos. 'Orden y progreso', el lema positivista que adorna la bandera de Brasil, está en todas las agendas. Es el norte que orienta la exploración de los territorios donde empiezan a despegar las industrias del caucho o las empresas madereras 'el infierno verde' del Chaco o de la selva amazónica, tierras 'vírgenes' en el imaginario nacional, manchas blancas en los mapas geográficos: pero territorios indígenas también y sobre todo, en los cuales las nuevas actividades dejarán una impronta indeleble hasta hoy. Las industrias del caucho en la Amazonía, del azúcar en los confines del Chaco y de la madera y el tanino en el Chaco paraguayo son los enclaves escogidos por los editores de este libro para abordar la difícil problemática de las relaciones entre los pueblos indígenas locales y los nuevos frentes económicos que se abrieron a partir de mediados del siglo XIX. De hecho, ingenios, barracas u obrajes no son escenarios comunes para los antropólogos, que suelen tener como terreno predilecto a la comunidad indígena, el campamento, o cualquier otro espacio (relativamente) 'tradicional'. El indígena capataz, zafrero o peón a sueldo recibe menos atención que el chamán o el curandero. De esta manera, si bien los diversos auges económicos del siglo XIX e inicios del XX han sido objetos de sendas investigaciones por parte de los historiadores, los economistas o los politólogos, rara vez llamaron la atención de los antropólogos; cuando lo hicieron, fue con un previsible lamento, deplorando la esclavitud de los trabajadores indígenas, el trabajo forzoso, las deudas imposibles de pagar, las inhumanas condiciones laborales, la miserable paga, el alcoholismo, la aculturación y toda una serie de catástrofes similares. Este libro nos desafía a ensanchar la mirada y matizar este sombrío panorama.
Research Interests: History, Ethnohistory, Cultural Studies, Ethnic Studies, Latin American Studies, and 127 moreAnthropology, Historical Anthropology, Political Economy, Indigenous Studies, Indigenous or Aboriginal Studies, Social Anthropology, Historical Archaeology, Social Sciences, Latin American and Caribbean History, Globalization, Racial and Ethnic Politics, Ethnography, Latin American politics, Political Anthropology, Social and Cultural Anthropology, Historiography, Bolivian studies, Cultural Theory, Economic Anthropology, Indigenous Politics, Race and Ethnicity, Nationalism, Culture, History of Capitalism, Cross-Cultural Studies, History of Missions, Indigeneity, Paraguay, Capitalism, Argentina, Ethnic and Racial Studies, Mission Studies, Amazonia, Ethnology, Nationalism And State Building, Ethnography (Research Methodology), Bolivia, Ethnic Identity, Ethnic minorities, Latin American literature, Chile, Latin American History, Amazonian Languages, Extractive industries (Economic Anthropology), Ethnic Conflict, Archaeology of ethnicity, Race And Ethnicity (in ) migration of indigenous people, South American indigenous languages, Anthropology of Borders, Race and ethnicity (Anthropology), Indigenous Peoples, Representation of Others, Cultural Anthropology, Ethnicity, Ethnographic Methods, Ethnic Relations, Ethnic Identities, History of Race and Ethnicity, Cultures of Capital and Capitalism, Anthropology of Capitalism, Etnohistoria, Colonial Latin American History, Varieties of Capitalism, Historia, Amazonian Studies, Latin America, Borders and Frontiers, Interethnic Relations, Ciências Sociais, Chaco, Antropología cultural, Etnografía, Etnologia, South American Indians, Antropología Social, Antropología, Ciencias Sociales, História, Commodification, Amazonian History, Amazonian Ethnology, Capitalismo, Amazonian Cultures, Anthropology of Lowland South America, América Latina, Fronteras, Ethnic Conflicts, South America, Nacionalismo, Gran Chaco (Paraguay), Borders and Borderlands, Amazonian indigenous peoples, Etnicidad, Antropología histórica, Etnología, Relaciones interétnicas, Extractive industries, Etnologia Indígena, Political Economy and History, Ethnicity and National Identity, Ethnic politics, Relações interétnicas, Antropología económica, Gran Chaco Sudamericano, Economical Anthropology, Bolivian History, Gran Chaco, Interethnic Relationships, Relations interethniques, Rubber boom (caucho), identification and Interethnic Relations, Antropología, Historia, Etnologia, Ethnicity and Developmnet, Estrategias Espaciales Del Capitalismo:: Perspectiva Desde La Diversidad Social, Nomadic/Indigenous People, Ethnicity and Identity Politics, Inter ethnic Relations, Teoría Antropológica, Las “Economías De Frontera” En La Historia Del Capitalismo, Interethnic Interaction, Ethnicity and Nationality, Antropologia, Migration and Interethnic Relations, Sociologie Des Relations Interethniques, Etnologia Ameríndia, Interethnic Conflict, and Ethnicity and interethnicity
Primera guerra moderna del continente sudamericano, la guerra del Chaco (1932-1935) fue también la última guerra de colonización de territorios indígenas libres. Olvidados de los historiadores que suelen hablar del “desierto” del Chaco,... more
Primera guerra moderna del continente sudamericano, la guerra del Chaco (1932-1935) fue también la última guerra de colonización de territorios indígenas libres.
Olvidados de los historiadores que suelen hablar del “desierto” del Chaco, los indígenas de la región fueron las primeras víctimas de una guerra ajena que remodeló por completo el paisaje étnico de la zona. Del lado de los antropólogos, si bien se menciona la guerra y sus consecuencias: epidemias, relocalizaciones, etc., pocos estudios se dedicaron a evaluar el impacto real del acontecimiento entre los diversos grupos indígenas.
A través de estos ensayos, los autores proponen invertir la perspectiva y devolver su dimensión indígena a una guerra que no sólo selló los destinos de dos países, sino los de muchas naciones chaqueñas.
Olvidados de los historiadores que suelen hablar del “desierto” del Chaco, los indígenas de la región fueron las primeras víctimas de una guerra ajena que remodeló por completo el paisaje étnico de la zona. Del lado de los antropólogos, si bien se menciona la guerra y sus consecuencias: epidemias, relocalizaciones, etc., pocos estudios se dedicaron a evaluar el impacto real del acontecimiento entre los diversos grupos indígenas.
A través de estos ensayos, los autores proponen invertir la perspectiva y devolver su dimensión indígena a una guerra que no sólo selló los destinos de dos países, sino los de muchas naciones chaqueñas.
Research Interests:
La qualité des descriptions historiques, naturelles et ethnologiques de Félix de Azara a fait de ses Voyages une source incontournable pour ceux qui se sont intéressés - de Humboldt à d'Orbigny, de Von Martius à Bonpland - à l'histoire... more
La qualité des descriptions historiques, naturelles et ethnologiques de Félix de Azara a fait de ses Voyages une source incontournable pour ceux qui se sont intéressés - de Humboldt à d'Orbigny, de Von Martius à Bonpland - à l'histoire naturelle et civile du continent. La modernité de l'argument d'Azara - lu, commenté et repris par les cercles intellectuels latino-américains qui préparèrent les indépendances - s'inscrivit ainsi dans le processus de formation républicaine. Deux cents ans après sa parution (Paris, 1809), cette première réédition de la version originale des Voyages reprend également l' " Introduction à l'histoire naturelle de la province de Cochabamba ", de Thaddäus Haencke. Edition scientifique par Claudio Cratchley et étude préliminaire de Nicolas Richard
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Nicolas Richard. Mala Guerra. Los indígenas en la Guerra Del Chaco, 1932-1935. Servilibro, pp.421, 2008, 9789995386931. <halshs-00947758> La guerra del Chaco (Paraguay-Bolivia, 1932-1935) ha sido convencionalmente pensada como un... more
Nicolas Richard. Mala Guerra. Los indígenas en la Guerra Del Chaco, 1932-1935. Servilibro, pp.421, 2008, 9789995386931. <halshs-00947758>
La guerra del Chaco (Paraguay-Bolivia, 1932-1935) ha sido convencionalmente pensada como un conflicto entre Estados modernos que se habría desarrollado sobre un espacio vacío, el desierto verde de los manuales escolares. Una abundante bibliografía se ha ocupado de estudiar y analizar los elementos logísticos, militares, diplomáticos y sociales de la guerra : todo sigue ocurriendo como sí los ejércitos no hubiesen encontrado en su camino más rastro de vida humana que el de algún desertor emboscado. La guerra ha sido retrospectivamente "blanqueada" y las poblaciones indígenas han desaparecido, subrepticiamente, del teatro de batalla. No sólo esta operación ha permitido confortar las claves nacionalistas y militaristas desde la que se ha leído corrientemente este acontecimiento, sino que ha permitido construir, a posteriori, la idea de que ese espacio era, porque estaba vacío, un espacio disponible. El primer objetivo de esta compilación de textos es así el de restituir a la historiografía y a la memoria pública este hecho primero : la guerra no ocurre sobre un desierto, sino en una región habitada, tejida, trabajada y organizada por sociedades humanas. Por elemental que parezca, esta cuestión sigue siendo hoy en día sistemáticamente obliterada por la bibliografía existente. Y con ella, ha desaparecido también la dimensión propiamente colonizadora de esta guerra. Pues si es cierto que la guerra del Chaco es fundamentalmente un conflicto entre Estados, también es cierto que la guerra funciona como una campaña de ocupación militar del espacio indígena chaqueño. La fundación de fortines sobre los campamentos indios, los desplazamientos masivos de población, la conscripción forzada, la utilización militar de los recursos económicos y humanos, la conformación de milicias indígenas, la relocalización en misiones y reservas, etc., son todos elementos característicos de esta otra dimensión de la guerra, aquí sumergida.
La guerra del Chaco (Paraguay-Bolivia, 1932-1935) ha sido convencionalmente pensada como un conflicto entre Estados modernos que se habría desarrollado sobre un espacio vacío, el desierto verde de los manuales escolares. Una abundante bibliografía se ha ocupado de estudiar y analizar los elementos logísticos, militares, diplomáticos y sociales de la guerra : todo sigue ocurriendo como sí los ejércitos no hubiesen encontrado en su camino más rastro de vida humana que el de algún desertor emboscado. La guerra ha sido retrospectivamente "blanqueada" y las poblaciones indígenas han desaparecido, subrepticiamente, del teatro de batalla. No sólo esta operación ha permitido confortar las claves nacionalistas y militaristas desde la que se ha leído corrientemente este acontecimiento, sino que ha permitido construir, a posteriori, la idea de que ese espacio era, porque estaba vacío, un espacio disponible. El primer objetivo de esta compilación de textos es así el de restituir a la historiografía y a la memoria pública este hecho primero : la guerra no ocurre sobre un desierto, sino en una región habitada, tejida, trabajada y organizada por sociedades humanas. Por elemental que parezca, esta cuestión sigue siendo hoy en día sistemáticamente obliterada por la bibliografía existente. Y con ella, ha desaparecido también la dimensión propiamente colonizadora de esta guerra. Pues si es cierto que la guerra del Chaco es fundamentalmente un conflicto entre Estados, también es cierto que la guerra funciona como una campaña de ocupación militar del espacio indígena chaqueño. La fundación de fortines sobre los campamentos indios, los desplazamientos masivos de población, la conscripción forzada, la utilización militar de los recursos económicos y humanos, la conformación de milicias indígenas, la relocalización en misiones y reservas, etc., son todos elementos característicos de esta otra dimensión de la guerra, aquí sumergida.
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Le Paraguay a été le théâtre des deux guerres interétatiques les plus importantes de l'Amérique contemporaine. Celle de la Triple Alliance (1864-1870) l'opposa à la coalition de ses puissants voisins, le Brésil, l'Argentine et l'Uruguay.... more
Le Paraguay a été le théâtre des deux guerres interétatiques les plus importantes de l'Amérique contemporaine. Celle de la Triple Alliance (1864-1870) l'opposa à la coalition de ses puissants voisins, le Brésil, l'Argentine et l'Uruguay. Evénement militaire, social et culturel majeur pour la région, cette guerre asymétrique fut sur son versant paraguayen l'une des premières guerres totales de l'âge industriel. Soixante ans plus tard, le Paraguay et la Bolivie s'affrontèrent dans la guerre du Chaco (1932-1935). Le plus important conflit entre Etats sud-américains au XXe siècle fut aussi la dernière grande campagne d'occupation militaire des territoires indiens libres de l'Amérique du Sud. Cet ouvrage, le premier en France à faire le point sur ces conflits, réunit une quarantaine de chercheurs américains et européens. En confrontant les domaines de l'histoire, de la littérature, de l'anthropologie historique, de l'ethnomusicologie et de l'histoire de l'art, il contribue au renouvellement critique de la connaissance de ces deux grandes guerres américaines
Research Interests: Latin American Studies, Bolivian studies, Brazilian Studies, Brazilian History, Argentina History, and 9 moreParaguay, Paraguayan History, Historia, História do Brasil, Historia Argentina, HISTORIA ARGENTINA SIGLO XIX, Estudos de Defesa, Defesa Estratégica, Segurança Estratégica, Segurança Externa, Segurança Interna, Segurança Pública, Gestão Estratégica Internacional, Sistema Interestatal, Guerras e Conflitos, Poder, Ciência Política, Sociologia, Antropologia., Paraguayan War, and La guerra del chaco
Croquis nº 7 in Nicolas Richard (2008), Les chiens, les hommes et les étrangers furieux, archéologie des identités indiennes dans le Chaco boreal, Thèse de doctorat en Anthropologie, EHESS, Paris.
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Appel à communication < 10 juillet 2019
Colloque international, 15-17 octobre, Paris
https://ma-ge-nat.sciencesconf.org/
Colloque international, 15-17 octobre, Paris
https://ma-ge-nat.sciencesconf.org/
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Colloque international, Rennes 10-11 octobre 2018
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RESUMEN La frontera entre Bolivia y Chile es examinada a través de métodos etnográficos para el caso específico de la convergencia de relaciones, movilidad y economías que caracterizan el vínculo entre San Pedro de Atacama y la provincia... more
RESUMEN La frontera entre Bolivia y Chile es examinada a través de métodos etnográficos para el caso específico de la convergencia de relaciones, movilidad y economías que caracterizan el vínculo entre San Pedro de Atacama y la provincia de Sud-Lípez principalmente. La exposición distingue tres momentos de emergencia del fenómeno. El primero ligado al histórico movimiento de mercancías sobre una base motor animal que ha caracterizado esta zona y que exploramos a partir de la memoria oral de nuestros entrevistados; un segundo momento vinculado al auge minero del azufre a mediados del siglo XX, que desata sus propias lógicas de movilidad, además de la proletarización y monetarización de su economía; y un tercer momento vinculado a la transnaciona-lización de los flujos migratorios, su intensificación y el desarrollo de nuevas economías migrantes en el marco ya de formaciones globales o globalizantes. La frontera queda así dibujada en su contradictoria y porosa dinámica, para producir y distribuir viejas y nuevas identidades.
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A partir de estudios de caso específicos en México, Argentina, Paraguay, Colombia y Bolivia, Regímenes de alteridad explora la manera en que el sujeto autóctono y la posición de alteridad con la que se lo asocia dependen en gran medida... more
A partir de estudios de caso específicos en México, Argentina, Paraguay, Colombia y Bolivia, Regímenes de alteridad explora la manera en que el sujeto autóctono y la posición de alteridad con la que se lo asocia dependen en gran medida del contexto histórico. Dos preguntas atraviesan al conjunto de los artículos aquí reunidos: ¿ser identificado o identificarse a sí mismo como indígena ha tenido siempre el mismo significado? ¿esta categoría de identificación ha designado siempre a las mismas personas, los mismos atributos o las mismas prácticas?
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Los trabajos que conforman este libro responden a dos inquietudes relacionales: por un lado, ampliar los diálogos y debates existentes acerca de la visión y la visualidad, como también acerca de desplazamientos, tránsitos, transiciones... more
Los trabajos que conforman este libro responden a dos inquietudes relacionales: por un lado, ampliar los diálogos y debates existentes acerca de la visión y la visualidad, como también acerca de desplazamientos, tránsitos, transiciones empíricas y simbólicas de sujetos, objetos y saberes, tanto históricos como contemporáneos. Ello deriva en enfoques que van desde la literatura, la filosofía, la historia, la etnografía, la estética, a los estudios visuales y la antropología del cuerpo. La otra inquietud relacional transpone los límites de una reflexión únicamente académica, entendiendo que la legitimidad de un discurso acerca de estas problemáticas debe ser pensada también con la participación de productores de imágenes, quienes hacen uso de las tecnologías visuales fotógrafos, cineastas, antropólogos visuales, que tienen en el viaje o en el desplazamiento una forma de producción o un objeto en construcción. Son quienes construyen un relato, en ocasiones también recurriendo a archivos o a otras imágenes sobre las que se sedimentan las propias, con un discurso diferente e igualmente legítimo respecto del científico. Así, las prácticas de movilidad y desplazamiento construyen un mundo-objeto-sujeto que el analista indaga, pero también esas prácticas lo van construyendo como sujeto sensible en la experiencia de investigación o en la experiencia estética.
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El artículo estudia la difusión del camión y la construcción de caminos en la Puna de Atacama (1930-1980) a través de la relación de continuidad o discontinuidad que se establece con la arriería mular característica del período colonial... more
El artículo estudia la difusión del camión y la construcción de caminos en la Puna de Atacama (1930-1980) a través de la relación de continuidad o discontinuidad que se establece con la arriería mular característica del período colonial atacameño. El análisis procede en tres tiempos. Primero, la llegada del camión y la dislocación de la tríada estructurante pasto-animal-transporte; se constata el ocaso arriero, se da cuenta del arribo del motor y de cómo el camión sustrae la agricultura al transporte. Segundo, el proceso de apropiación local del camión, las huellas que utiliza, los sistemas que ensambla y el modo en el que restituye las lógicas de arriería y flete que la guerra y los ferrocarriles suspenden desde el último tercio del siglo XIX. Tercero, por último, la aparición tardía de vialidad y las máquinas de caminos, el Estado y la frontera, junto con la clandestinización de las estructuras de arrieraje transcordillerano.
Resumen Este dossier reúne doce trabajos presentados en las jornadas " Capitalismo en el desierto: materialidades, población y territorios " realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire... more
Resumen Este dossier reúne doce trabajos presentados en las jornadas " Capitalismo en el desierto: materialidades, población y territorios " realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire International Associé (CNRS) MINES ATACAMA " Les systèmes miniers dans le désert d'Atacama " con el apoyo de la Universidad de Chile, la Universidad Católica del Norte y del Centre de recherche et documentation sur les Amériques CREDA UMR7227 (Francia). El dossier reúne miradas multidisciplinarias desde la historia, antropología, geografía y arqueología en torno al objeto común " capitalismo en el desierto " , desde el punto de vista de las materialidades (técnicas, vestigios, paisajes), de los espacios (ambientales, políticos, económicos) y del movimiento (de la gente, de las cosas). Se busca sobrepasar una mirada histórico-economicista centrada en una lectura lineal de la industria minera, para mostrar en cambio la pluralidad de actores y de formas, de tiempos, de encadenamientos y de solapamientos que organizan el tránsito capitalista del Desierto de Atacama. Palabras clave: minería, desierto de Atacama, historia del capitalismo, sujetos sociales, flujos transfronterizos Abstract This dossier brings together twelve papers presented at the seminar " Capitalism in the desert: materialities, population and territories " , held in San Pedro de Atacama in November 2017 within the framework of the Laboratoire International Associé MINES ATACAMA "Les Systèmes Miniers dans le Désert d'Atacama" with the support of Universidad de Chile, Universidad Católica del Norte and Centre de Recherche et Documentation des Amériques CREDA UMR7227 (CNRS, France). The dossier gathers multidisciplinary approaches stemming from history, anthropology, geography and archaeology around the common object "capitalism in the desert", from the perspective of materialities (techniques, material remains, landscapes), spaces (environmental, political, economic) and movement (people, things). The aim is to go beyond the historical-economic perspective centred on a linear understanding of the mining industry, presenting instead the plurality of actors and forms, times, connections and overlaps that organize the Atacama Desert's transit to capitalism.
Research Interests: Tecnologia and - Minería
Luc Capdevila y Nicolas Richard, « Objetos y sensaciones que desmienten la frontera, el Chaco en situación de colonización, 1920/30 », dans Salvador Bernabeu, Frédérique Langue (coords.), Fronteras y sensibilidades en las Américas,... more
Luc Capdevila y Nicolas Richard, « Objetos y sensaciones que desmienten la frontera, el Chaco en situación de colonización, 1920/30 », dans Salvador Bernabeu, Frédérique Langue (coords.), Fronteras y sensibilidades en las Américas, Madrid, Doce Calles, 2011, p. 171-198.
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Nicolas Richard. Figures de la mémoire et économies du silence dans le Chaco. Luc Capdevila, Frédérique Langue. Entre mémoire collective et histoire officielle. L'Histoire du temps présent en Amérique latine, Presses Universitaires de... more
Nicolas Richard. Figures de la mémoire et économies du silence dans le Chaco. Luc Capdevila, Frédérique Langue. Entre mémoire collective et histoire officielle. L'Histoire du temps présent en Amérique latine, Presses Universitaires de Rennes, pp. 179 - 197, 2009, Histoire. <halshs-00948018>
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Este dossier tiene por objeto intercambiar en torno al concepto 'guerra', mostrar algunas investigaciones que sobre esta temática se están desarrollando en antropología, arqueología e historia en el cono sur americano e identificar... more
Este dossier tiene por objeto intercambiar en torno al concepto 'guerra', mostrar algunas investigaciones que sobre esta temática se están desarrollando en antropología, arqueología e historia en el cono sur americano e identificar algunas de las principales dificultades que la utilización de este término supone en estos distintos campos de investigación.
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Dans cet article, l’auteur propose une description et une analyse de la progression de la mission jésuite Amérique latine, au Chaco indien, au cours du XVIIIe siècle. Celle-ci doit son succès (relatif) à des circonstances locales qui ont... more
Dans cet article, l’auteur propose une description et une analyse de la progression de la mission jésuite Amérique latine, au Chaco indien, au cours du XVIIIe siècle. Celle-ci doit son succès (relatif) à des circonstances locales qui ont favorisé son implantation (géologiques, géographiques, économiques et politiques), et à sa capacité à générer par elle-même (en transformant les formes sociales locales) des conditions propices à son action.
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Resumen Este dossier reúne doce trabajos presentados en las jornadas " Capitalismo en el desierto: materialidades, población y territorios " realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire... more
Resumen Este dossier reúne doce trabajos presentados en las jornadas " Capitalismo en el desierto: materialidades, población y territorios " realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire International Associé (CNRS) MINES ATACAMA " Les systèmes miniers dans le désert d'Atacama " con el apoyo de la Universidad de Chile, la Universidad Católica del Norte y del Centre de recherche et documentation sur les Amériques CREDA UMR7227 (Francia). El dossier reúne miradas multidisciplinarias desde la historia, antropología, geografía y arqueología en torno al objeto común " capitalismo en el desierto " , desde el punto de vista de las materialidades (técnicas, vestigios, paisajes), de los espacios (ambientales, políticos, económicos) y del movimiento (de la gente, de las cosas). Se busca sobrepasar una mirada histórico-economicista centrada en una lectura lineal de la industria minera, para mostrar en cambio la pluralidad de actores y de formas, de tiempos, de encadenamientos y de solapamientos que organizan el tránsito capitalista del Desierto de Atacama. Palabras clave: minería, desierto de Atacama, historia del capitalismo, sujetos sociales, flujos transfronterizos Abstract This dossier brings together twelve papers presented at the seminar " Capitalism in the desert: materialities, population and territories " , held in San Pedro de Atacama in November 2017 within the framework of the Laboratoire International Associé MINES ATACAMA "Les Systèmes Miniers dans le Désert d'Atacama" with the support of Universidad de Chile, Universidad Católica del Norte and Centre de Recherche et Documentation des Amériques CREDA UMR7227 (CNRS, France). The dossier gathers multidisciplinary approaches stemming from history, anthropology, geography and archaeology around the common object "capitalism in the desert", from the perspective of materialities (techniques, material remains, landscapes), spaces (environmental, political, economic) and movement (people, things). The aim is to go beyond the historical-economic perspective centred on a linear understanding of the mining industry, presenting instead the plurality of actors and forms, times, connections and overlaps that organize the Atacama Desert's transit to capitalism.
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How does the history of the tangible (le sensible) make it possible to complexify and to renew the concept of “frontier“? To answer this question, we propose to examine the situation in the colonized Chaco Boreal in the 1920s and 30s. At... more
How does the history of the tangible (le sensible) make it possible to complexify and to renew the concept of “frontier“? To answer this question, we propose to examine the situation in the colonized Chaco Boreal in the 1920s and 30s. At that time, the Chaco was described as a “desert” in the national literatures of Bolivia, Paraguay and Argentina. FFrontier territory by definition, its expression in thought involved a strict, airtight opposition between civilization and barbary. However, this vast area, which remained outside the control of states, felt the profound influence of different settlement fronts. The The Chaco was thus a territory where people, objects, ideas and feelings circulated. The circulation of the tangible thus blurred together what the symbolic system tried to separate.
Research Interests:
Fonde sur une methode pluridisciplinaire, ce livre interroge le processus de colonisation du Chaco Boreal dans les annees 1920 et 1930 correspondant a l’installation des armees paraguayenne et bolivienne, puis a l’episode de la guerre.... more
Fonde sur une methode pluridisciplinaire, ce livre interroge le processus de colonisation du Chaco Boreal dans les annees 1920 et 1930 correspondant a l’installation des armees paraguayenne et bolivienne, puis a l’episode de la guerre. L’analyse des relations Indiens-militaires a ete privilegiee. Elles constituent le prisme permettant d’observer avec le plus d’acuite l’implantation des Etats dans la region, de saisir la relation que les republiques ont envisage de nouer avec les Indigenes a cette epoque, et de savoir comment les nations indiennes ont concu cette relation de leur cote.
Research Interests: Humanities and Art
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National audienc
En quoi l’Amérique australe serait-elle traversée par des « frontières coloniales » jusqu’au XXe siècle ? La définition de frontière appliquée à un territoire comprend deux notions. La première est politique : elle repose sur l’idée de... more
En quoi l’Amérique australe serait-elle traversée par des « frontières coloniales » jusqu’au XXe siècle ? La définition de frontière appliquée à un territoire comprend deux notions. La première est politique : elle repose sur l’idée de limite et de séparation marquant une différence entre deux espaces – limite en l’occurrence entre le monde colonial et le monde non colonisé. La seconde est géographique : elle correspond à la notion de front, c’est-à-dire une zone transitive, un lieu plus ou m..
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Le Paraguay a ete le theâtre des deux guerres les plus importantes et meurtrieres de l'Amerique post-coloniale. La Guerre de la Triple Alliance (1865-1870 : Bresil, Argentine, Uruguay/Paraguay) et la Guerre du Chaco (1932-1935 :... more
Le Paraguay a ete le theâtre des deux guerres les plus importantes et meurtrieres de l'Amerique post-coloniale. La Guerre de la Triple Alliance (1865-1870 : Bresil, Argentine, Uruguay/Paraguay) et la Guerre du Chaco (1932-1935 : Bolivie / Paraguay). Ces deux guerres constituent des cles de lecture incontournables pour comprendre les dynamiques en cours dans les pays de la region. Elles ne peuvent etre cernees dans toute leurs densite et complexite qu'a la condition de les reinscrire dans une dynamique regionale de longue duree, en tant que denouement historique des tensions, des fractures et des forces qui assaillent et traversent cet espace tout le long de son histoire pre-coloniale, coloniale et independante. Le Colloque International convoque des savoirs divers –anthropologie, litterature, histoire- pour multiplier les angles d'analyse : nations indigenes et guerres etatiques, imaginaires et litteratures sur le front de bataille, histoire connectee des guerres, memoir...
Research Interests: Art and Political Science
Nicolas Richard, Alejandro Rabinovich, Luc Capdevila, Axel Nielsen, Diego Villar « La guerra en los margenes del estado: aproximaciones desde la arqueologia, la historia y la antropologia (debate) », Corpus [En linea], Vol 5, No 1 | 2015,... more
Nicolas Richard, Alejandro Rabinovich, Luc Capdevila, Axel Nielsen, Diego Villar « La guerra en los margenes del estado: aproximaciones desde la arqueologia, la historia y la antropologia (debate) », Corpus [En linea], Vol 5, No 1 | 2015, Publicado el 29 junio 2015, consultado el 07 enero 2016. URL : http://corpusarchivos.revues.org/1343 La mesa redonda y debate fue organizado por la red REIC (Red de Estudios Indigenas y Campesinos), el equipo CHACAL (Collectif d’Histoire et d’Anthropologie Comparee sur l’Amerique Latine, CERHIO UMR6258, CNRS Rennes) y la revista Corpus. Archivos virtuales e la alteridad americana y tuvo lugar en Buenos Aires, en el Centro Franco Argentino de la UBA, 3 junio 2014.
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Cet ouvrage analyse en quoi les frontieres entre l’autonomie indienne et le pouvoir colonial hispanique restent dans la longue duree des espaces mouvants, une zone poreuse faite d’echanges, de negociations et de conflits. Le Cone sud... more
Cet ouvrage analyse en quoi les frontieres entre l’autonomie indienne et le pouvoir colonial hispanique restent dans la longue duree des espaces mouvants, une zone poreuse faite d’echanges, de negociations et de conflits. Le Cone sud constitue ainsi un observatoire privilegie permettant de travailler des regions qui transcendent les limites administratives des empires hispano-portugais, puis celles des Etats-nations. L’ouvrage se clot sur le cas singulier du Chaco qui connait la poursuite, encore au XXe siecle, d’un etat de choses rejoignant par bien des aspects le plus classique des colonialismes de l’epoque imperiale.
Research Interests:
Miércoles 4 de enero de 2017 18:00 hrs.- Departamento de Antropología, Universidad de Chile Workshop : "Humanidades digitales, patrimonio industrial y sistemas técnicos en el Desierto de Atacama" Invités: Sylvain Laubé /... more
Miércoles 4 de enero de 2017 18:00 hrs.- Departamento de Antropología, Universidad de Chile Workshop : "Humanidades digitales, patrimonio industrial y sistemas técnicos en el Desierto de Atacama" Invités: Sylvain Laubé / Université de Bretagne Occidentale (Brest, France). Director adjunto del Centre François Viète d'Histoire des Techniques. Co-directeur du groupe de recherches "Patrimoines, Artefacts, médiations et 3D" (PAM 3D Lab). Ronan Querec / Ecole Nationale d'Ingénieurs de Brest, centr..
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Catalogo de la exposicion Poliloquio, memoria indigena de la guerra del Chaco. MAPA, Universidad de Chile.
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Les faits qui tournent autour de l’occupation militaire et civile des territoires nivaclé sont relativement bien connus. À partir de la fin du XIXe siècle le front de colonisation et l’armée de ligne argentine ont occupé progressivement... more
Les faits qui tournent autour de l’occupation militaire et civile des territoires nivaclé sont relativement bien connus. À partir de la fin du XIXe siècle le front de colonisation et l’armée de ligne argentine ont occupé progressivement les bords du fleuve Pilcomayo, soumettant les populations indigènes à une pression croissante. Pour la première fois, la « ligne » mettait le front de colonisation en contact direct et durable avec les groupes indiens qui peuplaient la zone, notamment les caci..
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International audienc
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L’événement engendre une écriture. En racontant les faits au moment où ils se produisent hommes et femmes donnent le ton, ajustent une esthétique, interprètent, fixent le sens à donner aux traces que les générations successives... more
L’événement engendre une écriture. En racontant les faits au moment où ils se produisent hommes et femmes donnent le ton, ajustent une esthétique, interprètent, fixent le sens à donner aux traces que les générations successives s’évertuent de préserver et tentent d’interpréter. Mais dans l’art de fabriquer des archives, dans celui de produire et de transmettre une historiographie, les cultures ne sont pas égales. Au moment de la guerre du Chaco le fait national a voilé le fait colonial, le dé..
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El artículo estudia la diseminación del objeto técnico “camión” en la puna de Atacama, entre los años 30 y hasta entrados los años 80 del siglo pasado, a partir de un corpus de entrevistas y relatos recogidos en las punas boliviana,... more
El artículo estudia la diseminación del objeto técnico “camión” en la puna de Atacama, entre los años 30 y hasta entrados los años 80 del siglo pasado, a partir de un corpus de entrevistas y relatos recogidos en las punas boliviana, chilena y argentina. Se exploran tres hipótesis. Desde una perspectiva histórica, el camión vuelve problemática la idea comúnmente vehiculada de una crisis social y económica que habría resultado del fin de la arriería animal transcordillerana. Desde una perspectiva ambiental, el camión opera una disyunción entre agricultura y transporte -entre la “geografía del pasto” y la geografía emergente del transporte rodoviario- que va “deshaciendo” un paisaje, secando sus quebradas, abandonando pascanas y destecnificando o asalvajando animales: el camión produce desierto. Desde una perspectiva técnica, por último, esta entrada (por primera vez) de la rueda en la puna, secreta muy rápidamente un conjunto de saberes, de técnicas, de acomodos y usos locales del camión, que lo reconcilian con unos universos técnicos anteriores y con una geografía particular. En estos tres sentidos, se trata de avanzar hacia una antropología local del camión.
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Richard, N. (2018). La otra guerra del Sargento Tarija. In M. Giordano (Ed.), De lo visual a lo afectivo. Prácticas artísticas y científicas en torno a visualidades, desplazamientos y artefactos (pp. 227–253). Buenos Aires: Editorial... more
Richard, N. (2018). La otra guerra del Sargento Tarija. In M. Giordano (Ed.), De lo visual a lo afectivo. Prácticas artísticas y científicas en torno a visualidades, desplazamientos y artefactos (pp. 227–253). Buenos Aires: Editorial Biblos.
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Nicolas Richard, Consuelo Hernández (2021). &quot;Las máquinas vienen y se van&quot;: la mecánica en una comunidad nivaclé del Chaco boreal. La misión de la máquina. Técnica, extractivismo y conversión en las tierras bajas... more
Nicolas Richard, Consuelo Hernández (2021). &quot;Las máquinas vienen y se van&quot;: la mecánica en una comunidad nivaclé del Chaco boreal. La misión de la máquina. Técnica, extractivismo y conversión en las tierras bajas sudamericanas, Bononia University Press, 2021, 978-88-6923-695-2.
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El presente texto expone algunas reflexiones sobre el sistema técnico de caletas de buzos mariscadores del litoral de Taltal, desde el punto de vista de los distintos motores que lo componen. Nos centraremos en la descripción de cuatro... more
El presente texto expone algunas reflexiones sobre el sistema técnico de caletas de buzos mariscadores del litoral de Taltal, desde el punto de vista de los distintos motores que lo componen. Nos centraremos en la descripción de cuatro motores: el motor de las embarcaciones, el motor de los compresores de aire para buceo, el motor del generador eléctrico en tierra y el motor del camión o camioneta. Los distintos elementos observados permiten una arqueología del proceso de motorización del litoral de Atacama, a partir de los años 1980 (o "segunda motorización"). Asimismo, traducido a caballos de fuerza, estos motores permiten comparar la caleta con otras unidades extractivas (mina, cantera, bosque nativo…) y problematizar la relación o tensión entre la dimensión marítima (los caballos que trabajan en el mar) y terrestre (los caballos que esperan en tierra) de las caletas.
En: Graciela Chamorro &amp; Isabelle Combès (Orgs.): POVOS INDÍGENAS EM MATO GROSSO DO SUL. História, cultura e transformações sociais. Dourados, MS: UFGD, 2015. El libro completo se puede descargar en:... more
En: Graciela Chamorro &amp; Isabelle Combès (Orgs.): POVOS INDÍGENAS EM MATO GROSSO DO SUL. História, cultura e transformações sociais. Dourados, MS: UFGD, 2015. El libro completo se puede descargar en: http://200.129.209.183/arquivos/arquivos/78/EDITORA/catalogo/povos_indigenas_em_mato_grosso_do_sul.pdf
Research Interests: Ethnohistory, Geography, Etnohistoria, Gran Chaco, Chané, and 3 moreMato Grosso Do Sul, Zamucoan, and Guaykurú
Nicolas Richard. Figures de la mémoire et économies du silence dans le Chaco. Luc Capdevila, Frédérique Langue. Entre mémoire collective et histoire officielle. L&#39;Histoire du temps présent en Amérique latine, Presses... more
Nicolas Richard. Figures de la mémoire et économies du silence dans le Chaco. Luc Capdevila, Frédérique Langue. Entre mémoire collective et histoire officielle. L&#39;Histoire du temps présent en Amérique latine, Presses Universitaires de Rennes, pp. 179 - 197, 2009, Histoire. &lt;halshs-00948018&gt;
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Uno de los cambios mas perceptibles en el paisaje de la Puna de Atacama en las ultimas dos decadas es la aparicion de distintos tipos de cerco alambrado, hasta entonces inexistentes en la zona, donde prevalecian otras tecnologias de... more
Uno de los cambios mas perceptibles en el paisaje de la Puna de Atacama en las ultimas dos decadas es la aparicion de distintos tipos de cerco alambrado, hasta entonces inexistentes en la zona, donde prevalecian otras tecnologias de cercado (pircas, muros de adobe, cercos vivos, corrales de piedra, etc.). La aparicion de los alambrados anuncia la emergencia de una nueva forma de organizacion de los limites (o “claustrologica”) y puede pensarse segun tres dimensiones problematicas principales: una nueva forma de organizarse la propiedad de la tierra, una nueva forma de organizarse la relacion animal-vegetal y una nueva forma de simbolizarse o escribirse los limites. El articulo examina tres “frentes” de alambrado en la Puna meridional en Zoniquera (Bolivia), San Pedro de Atacama (Chile) y Cochinoca (Argentina).
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The paper analyses the diffusion of the truck and the construction of roads in the Atacama Puna (1930-1980) through the relation of continuity or discontinuity established with the traditional mule transport during the Colonial period.... more
The paper analyses the diffusion of the truck and the construction of roads in the Atacama Puna (1930-1980) through the relation of continuity or discontinuity established with the traditional mule transport during the Colonial period. The analysis proceeds in three steps. First, the arrival of the truck and the dislocation of the structuring triad grass-animals-transport - Is verified the end of the traditional muleteer caravans, the arrival of engine and how the truck takes off agriculture of the equation. Secondly, the local process of appropriation of the truck, the tracks that it follows, the systems that assemble and the modes in which the truck restores the logic of mule transport and freight that the war and the railways had suspended during the last 19th century. Third, and lastly, the late appearance of roadway Institution and the roads machinery, the State and the frontier, the clandestine and outdoor character of mule transport across the Cordillera. Keywords: truck, via...
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Este dossier reune doce trabajos presentados en las jornadas “Capitalismo en el desierto: materialidades, poblacion y territorios” realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire International... more
Este dossier reune doce trabajos presentados en las jornadas “Capitalismo en el desierto: materialidades, poblacion y territorios” realizadas en San Pedro de Atacama en el mes de noviembre 2017, en el marco del Laboratoire International Associe (CNRS) MINES ATACAMA “Les systemes miniers dans le desert d’Atacama” con el apoyo de la Universidad de Chile, la Universidad Catolica del Norte y del Centre de recherche et documentation sur les Ameriques CREDA UMR7227 (Francia). El dossier reune miradas multidisciplinarias desde la historia, antropologia, geografia y arqueologia en torno al objeto comun “capitalismo en el desierto”, desde el punto de vista de las materialidades (tecnicas, vestigios, paisajes), de los espacios (ambientales, politicos, economicos) y del movimiento (de la gente, de las cosas). Se busca sobrepasar una mirada historico-economicista centrada en una lectura lineal de la industria minera, para mostrar en cambio la pluralidad de actores y de formas, de tiempos, de en...
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Sauvages par la violence qu’ils deploient et par les confins qu’ils investissent, les differentes formes d’extractivisme ont joue un role fondamental, notamment a partir du 19e siecle, dans l’articulation contemporaine de vastes... more
Sauvages par la violence qu’ils deploient et par les confins qu’ils investissent, les differentes formes d’extractivisme ont joue un role fondamental, notamment a partir du 19e siecle, dans l’articulation contemporaine de vastes territoires et de populations jusqu’alors peripheriques de l’Amerique du Sud (Amazonie, Atacama, Grand Chaco, Patagonie…). Des forets, des deserts et des oceans jusqu’alors percus comme des limites ou des entraves, deviennent le theâtre central de formes mondialisees d’extraction de ressources minerales, vegetales ou animales. La colonisation miniere du desert d’Atacama, l’exploitation du caoutchouc en Amazonie, l’industrie baleiniere dans les cotes australes, les scieries et les ports forestiers dans le Chaco, etc. ont construit historiquement ces territoires comme des territoires d’extraction. Ceux-ci s’inscrivent d’une facon singuliere et tardive dans les espaces nationaux, en tant que territoires conquis, captures ou annexes par des etats-nations deja co...
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El articulo estudia los "paisajes" de nombres propios que organizan la onomastica contemporanea del Chaco boreal. Muestra como, entre el termino de la guerra del Chaco (1932-35) y los anos '80, el conjunto de la poblacion... more
El articulo estudia los "paisajes" de nombres propios que organizan la onomastica contemporanea del Chaco boreal. Muestra como, entre el termino de la guerra del Chaco (1932-35) y los anos '80, el conjunto de la poblacion indigena de Chaco fue nombrada segun el dispositivo nombre.apellido. Se llama a esto el despliegue de un regimen onomastico. A una escala mas local, bajo este regimen, se identifican tres distintos 'paisajes' (sobre el Pilcomayo medio, en el Chaco central y en el Alto Paraguay) que permiten ver como los 'nombres propios' traducen las logicas locales de trabajo y reproduccion social en el mundo post-reduccional.
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La qualite des descriptions historiques, naturelles et ethnologiques de Felix de Azara a fait de ses Voyages une source incontournable pour ceux qui se sont interesses - de Humboldt a d'Orbigny, de Von Martius a Bonpland - a... more
La qualite des descriptions historiques, naturelles et ethnologiques de Felix de Azara a fait de ses Voyages une source incontournable pour ceux qui se sont interesses - de Humboldt a d'Orbigny, de Von Martius a Bonpland - a l'histoire naturelle et civile du continent. La modernite de l'argument d'Azara - lu, commente et repris par les cercles intellectuels latino-americains qui preparerent les independances - s'inscrivit ainsi dans le processus de formation republicaine. Deux cents ans apres sa parution (Paris, 1809), cette premiere reedition de la version originale des Voyages reprend egalement l' " Introduction a l'histoire naturelle de la province de Cochabamba ", de Thaddaus Haencke. ´Etude preliminaire de Nicolas Richard
Le Paraguay a ete le theâtre des deux guerres interetatiques les plus importantes de l'Amerique contemporaine. Celle de la Triple Alliance (1864-1870), l'opposa a la coalition de ses puissants voisins, le Bresil, l'Argentine... more
Le Paraguay a ete le theâtre des deux guerres interetatiques les plus importantes de l'Amerique contemporaine. Celle de la Triple Alliance (1864-1870), l'opposa a la coalition de ses puissants voisins, le Bresil, l'Argentine et l'Uruguay. Evenement militaire, social et culturel majeur pour la region, cette guerre asymetrique fut sur son versant paraguayen l'une des premieres guerres totales de l'âge industriel. Soixante ans plus tard, le Paraguay et la Bolivie s'affronterent dans la guerre du Chaco (1932-1935). Le plus important conflit entre Etats sud-americains au XXe siecle fut aussi la derniere grande campagne d'occupation militaire des territoires indiens libres de l'Amerique du Sud. Cet ouvrage, le premier en France a faire le point sur ces conflits, reunit une quarantaine de chercheurs americains et europeens. En confrontant les domaines de l'histoire, de la litterature, de l'anthropologie historique, de l'ethnomusicologie et de...
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« Masculinités indiennes confrontées à la guerre du Chaco (1932-1935) », Luc Capdevila et Nicolas Richard, version publiée dans Anne Marie Sohn (dir.), Une histoire sans les hommes est-elle possible ?, Lyon, ENS Editions, 2014, p.... more
« Masculinités indiennes confrontées à la guerre du Chaco (1932-1935) », Luc Capdevila et Nicolas Richard, version publiée dans Anne Marie Sohn (dir.), Une histoire sans les hommes est-elle possible ?, Lyon, ENS Editions, 2014, p. 295-309. Ce texte a été présenté et discuté [il est reproduit ici sans les illustrations] lors du colloque international Histoire des hommes et des masculinités, ÉNS de Lyon, 18/20 juin 2009. Des masculinités indiennes confrontées à la guerre du Chaco (1932-1935) Luc CAPDEVILA/Nicolas RICHARD CERHIO UMR 6258 – RENNES 2 Entre 1932 et 1935, le conflit américain de haute intensité le plus important et le plus meurtrier du XX e siècle s&#39;est déroulé dans le Chaco boréal. Pendant trois ans, le Paraguay et la Bolivie se sont affrontés au titre de la défense respective de leur souveraineté, mais en combattant pour dominer un espace de 300 000 km 2 de brousse qui correspondait au dernier territoire indien libre de tout le continent. Certes, ce sont bien des armées de conscription mécanisées qui se sont fait la guerre, mais le théâtre des opérations a correspondu à un espace resté à l&#39;écart de la colonisation occidentale, et peuplé par environ 50 000 Indiens 2 organisés dans des petites communautés de collecteurs ou dans des grandes chefferies de culture néolithique. La guerre du Chaco marque ainsi la fin d&#39;un cycle, compris entre 1870 et 1930, au cours duquel sur l&#39;ensemble du continent américain, les États ont conquis les derniers territoires qui étaient restés jusqu&#39;alors sous le contrôle des communautés indiennes souveraines 3. Le déploiement dans le Chaco boréal des armées nationales de masse et la violence de l&#39;événement produisirent un impact considérable sur les sociétés indigènes. Certes, depuis la fin du XIX e siècle, celles-ci étaient plus ou moins travaillées par la progression des fronts pionniers qui avaient déjà entamé, transformé et commencé à réduire leurs territoires. On voudrait étudier ici en quoi le processus de colonisation, qui s&#39;est considérablement accentué avec la guerre, participe également du genre. Autrement dit, dans le cas présent, en quoi et comment les hiérarchies masculines indiennes ont été absorbées et dissoutes dans les hiérarchies occidentales, notamment à travers l&#39;expérience militaire.
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La frontera entre Bolivia y Chile es examinada a través de métodos etnográficos para el caso específico de la convergencia de relaciones, movilidad y economías que caracterizan el vínculo entre San Pedro de Atacama y la provincia de... more
La frontera entre Bolivia y Chile es examinada a través de métodos etnográficos para el caso específico de la convergencia de relaciones, movilidad y economías que caracterizan el vínculo entre San Pedro de Atacama y la provincia de Sud-Lípez principalmente. La exposición distingue tres momentos de emergencia del fenómeno. El primero ligado al histórico movimiento de mercancías sobre una base motor animal que ha caracterizado esta zona y que exploramos a partir de la memoria oral de nuestros entrevistados; un segundo momento vinculado al auge minero del azufre a mediados del siglo XX, que desata sus propias lógicas de movilidad, además de la proletarización y monetarización de su economía; y un tercer momento vinculado a la transnacionalización de los flujos migratorios, su intensificación y el desarrollo de nuevas economías migrantes en el marco ya de formaciones globales o globalizantes. La frontera queda así dibujada en su contradictoria y porosa dinámica, para producir y distrib...
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This workshop explores the diversity of repair practices in unusual places around the world, playing with the ambiguity of the term ‘unusual’ both in the sense of workshops less studied by conventional research and repairs that deviate... more
This workshop explores the diversity of repair practices in unusual places around the world, playing with the ambiguity of the term ‘unusual’ both in the sense of workshops less studied by conventional research and repairs that deviate from manufacturers' usual standards and protocols. The participants, from a variety of academic and geographical backgrounds, will use ethnographic case studies to highlight the social, economic and technological implications of these practices. The objects and repairs covered range from motorbikes to boats, from video consoles to solar panels. Using empirical data, the aim is to document the life of workshops on the fringes of or outside formal repair circuits, in order to identify common or singular trajectories, understand local forms of repair, and study maintenance gestures and techniques.
https://unusual-repair.sciencesconf.org/
https://unusual-repair.sciencesconf.org/
Research Interests: History of Science and Technology, Sociology, Cultural Studies, Asian Studies, European Studies, and 15 moreLatin American Studies, Anthropology, Technology, Social Anthropology, Social Sciences, Ethnography, Material Culture Studies, Social and Cultural Anthropology, Africa, Ethnography (Research Methodology), STS (Anthropology), Anthropology of Technology, science and technology studies (STS), Maintenance, and Science and Technology Studies
Uno de los elementos más llamativos de las transformaciones en curso en los paisajes periféricos de América del Sur es la intensificación de las dinámicas extractivas a través de la construcción de rutas, la mejora de puertos o el... more
Uno de los elementos más llamativos de las transformaciones en curso en los paisajes periféricos de América del Sur es la intensificación de las dinámicas extractivas a través de la construcción de rutas, la mejora de puertos o el asfaltado de antiguas huellas de carrocería. Esta evolución de la infraestructura se ha traducido en una presencia cada vez más masiva en esos escenarios de grandes máquinas (buques, aviones, topadoras, palas mecánicas, camiones) y también, a la vez, por la democratización y masificación de otras máquinas menores (motocicletas, camionetas, motosierras, moto-generadores) que no sólo modifican los ritmos y flujo de tráfico sino que alteran sensiblemente los paisajes y los modos de vida en las distintas comunidades, introduciendo formas de aceleración o velocidad que desde
muchos puntos de vista resultan disruptivas y problemáticas. Esta reunión pretende centrar la atención en el accidente como punto nodal a partir del cual es posible comprender esta nueva relación entre máquinas y comunidades. Por un lado, se parte de la hipótesis de que, en esos territorios periféricos en curso de mecanización, los accidentes han sido y son mal documentados por las administraciones ocurren al margen de las aseguradoras, y son sub-visibilizados por los medios de información oficiales, por lo que se vuelve indispensable investigar y dar a conocer desde todos los ángulos posibles esa realidad. Por otro lado, hay una dimensión cualitativa en el accidente, que es irreductible a las tablas de riesgo de las aseguradoras o a los tomos de datos de las policías: el accidente, contrariamente, está al centro de la experiencia vital de esos territorios nuevamente mecanizados. Más allá de su comprehensión habitual como acontecimientos puntuales que resultan de la falla técnica o humana y que “rompen” un cierto ritmo de la cotidianeidad, proponemos pensarlo como instancia sistemática y estructurante de los distintos ritmos personales, técnicos y sociales, volviendo legítima la pregunta por la temporalidad del accidente: ¿cuándo comienza el accidente? ¿Cuándo termina? ¿Puede hablarse del accidente sur le temps long? Por último, se busca explorar las posibilidades analíticas del accidente en su función transformadora: ¿Qué transforma el accidente? ¿Qué tipo de transformaciones implica para la máquina, para el lugar donde ocurre, para el usuario y para su propia comprensión de lo ocurrido? ¿Qué agentividad y qué performatividad pone en juego? Desde este punto de vista, es en el accidente, el disfuncionamiento o el desperfecto técnico que se revela la operación cotidiana y culturalmente codificada de la máquina. A partir de estas distintas hipótesis, “La velocidad en los mundos lentos” busca iluminar la problemática del accidente en los territorios periféricos de América del sur, dando visibilidad a una realidad mal conocida, abordando cualitativamente un objeto comúnmente tratado de forma estadística e interrogando la agentividad y performatividad social, cultural y técnica de un fenómeno usualmente considerado en su sola negatividad.
muchos puntos de vista resultan disruptivas y problemáticas. Esta reunión pretende centrar la atención en el accidente como punto nodal a partir del cual es posible comprender esta nueva relación entre máquinas y comunidades. Por un lado, se parte de la hipótesis de que, en esos territorios periféricos en curso de mecanización, los accidentes han sido y son mal documentados por las administraciones ocurren al margen de las aseguradoras, y son sub-visibilizados por los medios de información oficiales, por lo que se vuelve indispensable investigar y dar a conocer desde todos los ángulos posibles esa realidad. Por otro lado, hay una dimensión cualitativa en el accidente, que es irreductible a las tablas de riesgo de las aseguradoras o a los tomos de datos de las policías: el accidente, contrariamente, está al centro de la experiencia vital de esos territorios nuevamente mecanizados. Más allá de su comprehensión habitual como acontecimientos puntuales que resultan de la falla técnica o humana y que “rompen” un cierto ritmo de la cotidianeidad, proponemos pensarlo como instancia sistemática y estructurante de los distintos ritmos personales, técnicos y sociales, volviendo legítima la pregunta por la temporalidad del accidente: ¿cuándo comienza el accidente? ¿Cuándo termina? ¿Puede hablarse del accidente sur le temps long? Por último, se busca explorar las posibilidades analíticas del accidente en su función transformadora: ¿Qué transforma el accidente? ¿Qué tipo de transformaciones implica para la máquina, para el lugar donde ocurre, para el usuario y para su propia comprensión de lo ocurrido? ¿Qué agentividad y qué performatividad pone en juego? Desde este punto de vista, es en el accidente, el disfuncionamiento o el desperfecto técnico que se revela la operación cotidiana y culturalmente codificada de la máquina. A partir de estas distintas hipótesis, “La velocidad en los mundos lentos” busca iluminar la problemática del accidente en los territorios periféricos de América del sur, dando visibilidad a una realidad mal conocida, abordando cualitativamente un objeto comúnmente tratado de forma estadística e interrogando la agentividad y performatividad social, cultural y técnica de un fenómeno usualmente considerado en su sola negatividad.