Francescanesimo

Le ricerche di Marco Arosio sul maestro francescano hanno contribuito a restituire il pensiero di Bonaventura nella sua autentica originalità, sottraendolo alle letture pregiudizievoli che lo interpretavano o come un momento di transizione verso la compiutezza della teologia tomista, o come una esperienza mistica e irrazionale, alternativa a un sapere rigorosamente fondato. Gli studi qui raccolti muovono tutti dagli esiti acquisiti dalle ricerche di Arosio per proseguire nella chiarificazione di rilevanti aspetti del pensiero bonaventuriano. Partendo dall'imprescindibile indagine intorno all'Itinerarium mentis in Deum, riconosciuto come via privilegiata per accedere alla ricchezza e alla complessità del pensiero del maestro francescano, viene tracciato un percorso di riflessioni che passano per il confronto con autori come Agostino, Anselmo e Dante, ma anche con le prospettive filosofiche della contemporaneità. Gli Autori, pur partendo da questioni eterogenee – come l'esemplarismo delle idee, i sensi spirituali o la visione beatifica – delineano un orizzonte unitario attraversato dalle tematiche chiave del "desiderio" e dell'"ascesi", per gettare luce sulla profonda attualità della proposta bonaventuriana, la cui figura paradigmatica è costituita proprio da quell'intellectus fidei che, come evidenziato da Arosio, mira al superamento delle mai sopite dicotomie tra filosofia e fede. Il libro, curato da Dario Tordoni e introdotto da Marco Moschini, raccoglie contributi di Marco Arosio, Martino Bozza, Ernesto Dezza, Andrea Di Maio, Alessandro Ghisalberti, Chiara Alba Mastrorilli, Samuele Pinna, Davide Riserbato, Marcella Serafini, Luca Vettorello e Marco Viscomi.

Il cuore di Francesco è talmente radicato nella persona di Gesù che ogni sua parola espressa nel Vangelo diventa per lui fonte di normatività cristiana, mentre la preghiera del Signore assume per il Santo lo status di preghiera ufficiale dei frati laici, e dunque fonte normativa della vita orationis. Con tale consapevolezza, in questo nostro studio si cercherà una lettura dell'Oratio super Pater noster del Santo di Assisi, tentando di coniugare l'aspetto esegetico, storico ed etico-spirituale della preghiera meditata da Francesco.

Traduzione italiana a cura di Fortunato Frezza secondo il Codice di Assisi.
L'opera propone la traduzione italiana del "Liber Lelle" di Angela da Foligno di Monsignor Fortunato Frezza, insigne biblista che ha curato anche, nella versione cartacea del volume, la revisione del testo latino (edita dalla SISMEL · Edizioni del Galluzzo nel 2012, nella collana "La Mistica cristiana tra Oriente e Occidente"). Angela da Foligno, una delle più grandi personalità spirituali di tutti i tempi, rappresenta un caso di singolare importanza nella tradizione letteraria del Medioevo latino e nella mistica femminile. Fortemente legata alla tradizione di Francesco d'Assisi e alla sua esperienza mistica, essa è stata dichiarata santa da papa Francesco nel 2013. Nel "Liber Lelle", Angela raccoglie le sue rivelazioni e riferisce l'esperienza di una assoluta intimità con Dio, rappresentato nello zelo del suo amore per l'uomo, uno zelo e una foga tanto grande da divenire senza parole.

Andrea Muni (a cura di), Platone nel pensiero moderno e contemporaneo, vol. VII, Limina Mentis Editore, Villasanta (Monza Brianza), luglio 2017. 245 pagine. ISBN: 9788899433390. ISBN-13: 9788899433390.


Indice

I. Maurizio Marin, Platone negli scritti di Jacques Maritain, pp. 1-18.

II. Jonathan Molinari, Pensare il mito. Il problema dell’origine dalla “prisca theologia” alla “nova philosophia” di Pico della Mirandola, pp. 19-34.

III. Pasquale Indulgenza, Oralità e scrittura. La riflessione di Platone e la «rivoluzione dell’informazione», pp. 35-52.

IV. Giuseppe Potenza, Platone e la concezione estetica del Goethe, pp. 53-64.

V. Mosè Cometta, Politica: prudenza e creatività, pp. 65-80.

VI. Aldo Stella, Il pensiero riflessivo e critico come fondamento del dialogo platonico, pp. 81-92.

VII. Annalisa De Razza, Il platonismo di Buber, la relazione io-tu, pp. 93-104.

VIII. Filippo Parmeggiani, Essere e intuizione. Platone: filosofia e musica, pp. 105-122.

IX. Aldo Riccadonna, Nietzsche discepolo di Callicle, pp. 123-138.

X. Aldo Bonet, Il Talete non detto da Platone. Alcune considerazioni a partire da un libro di Livio Rossetti, pp. 139-200.

XI. Ricardo Lucio Perriello, Francesco che vince se stesso: l’incontro con il “lebbroso” nella sua valenza filosofica, pp. 201-212.

XII. Roberto Santorino, Platone contro la democrazia. Una critica antica alla società democratica, pp. 213-232.

XIII. Enrico Galavotti, L’allegoria della caverna e la formazione dello statista nella Repubblica platonica, pp. 233-242.

http://www.ibs.it/code/9788899433390/zzz99-muni-a/platone-nel-pensiero-moderno.html

http://www.libreriauniversitaria.it/platone-pensiero-moderno-contemporaneo-limina/libro/9788899433390


INDICE DEGLI ALTRI VOLUMI GIÀ PUBBLICATI

VOLUME I (2014)
01. ANDREA MUNI, Presentazione.
02. FEDERICO BONZI, «Lisez la République de Platon. Ce n’est point un ouvrage de politique. C’est le plus beau traité d’éducation qu’on ait jamais fait». La portata delle tematiche del «Divin Platon» nell’elaborazione del pensiero di Rousseau.
03. PIERPAOLO LAURIA, Leopardi e Platone. Lo scontro e l’incontro mancato.
04. ANDREA MUNI, Antonio Labriola interprete di Socrate. Tra Platone e Senofonte.
05. FRANCESCO DI BENEDETTO, La matematica platonica di Imre Toth.
06. MARCO DAMONTE, Platone nella recente filosofia analitica della conoscenza.
07. CLAUDIA FAITA, Le antinomie della caverna in un mondo digitale.
08. ANDREA MUNI, Spigolature su Sciacca interprete di Platone.
09. RICARDO LUCIO PERRIELLO, Platone e le dottrine non scritte: l’interpretazione della scuola di Tubinga-Milano.
10. EVERALDO CESCON-PAULO CÉSAR NODARI, La dottrina delle idee di Platone. L’interpretazione di Giovanni Reale.

VOLUME II (2014)
1. GIOVANNI COVINO, La filosofia di Platone alla luce della dottrina del senso comune.
2. GABRIELE ZUPPA, Il problema dell’universale tra Platone e Gómez Dávila.
3. GIUSEPPE D’ACUNTO, «Divenire verso l’essere». Il Platone di Ernst Hoffmann.
4. GIACOMO VIGGIANI, Popper e la critica al Platone “totalitario”.
5. STEFANO SCRIMA, La verità non è per tutti. Leo Strauss interprete di Platone.
6. GIACOMO PEZZANO, L’idealismo (meta)fisico di Platone. Tra Genesis e Geltung.
7. GIUSY MARIA MARGAGLIOTTA, Gerhard Krüger e l’Eros platonico.
8. NICOLA RICCI, Il platonismo di Rosmini. Ipotesi ermeneutiche e prospettive teoretiche sul problema dell’essere ideale.
9. AGUSTÍN HERNÁNDEZ VIDALES, Alcune considerazioni sull’«Estetica» di Platone nel Novecento.

VOLUME III (2015)
1. EDOARDO GREBLO, L’inimicizia di pensiero e azione. Il Platone di Hannah Arendt.
2. MARY LEONARDI, Il platonismo romantico di F.D.E. Schleiermacher (prima parte).
3. ANIELLO MONTANO, Il contributo di Platone alla formazione del concetto di filosofia di Sciacca.
4. GIOVANNI COPPOLINO BILLÈ, La virtù come «divino fato». Rensi interprete di Platone.
5. MICHELE ROZZI, La cosmogonia del senso. Fra metafisica e dialettica.
6. CLAUDIO TUGNOLI, L’obsolescenza del vecchio umanesimo platonico nella prospettiva del postumanesimo e dell’antropologia mimetica.

VOLUME IV (2015)
1. ANNA PIAZZA, Simone Weil: l’idea di mediazione tra Platone e il cristianesimo.
2. FRANCESCO FIORENTINO, L’autonomia ontologica delle idee platoniche. Il dibattito ottocentesco e le radici scolastiche.
3. MATTEO SCOZIA, Alcune riflessioni analitiche sul realismo platonico a partire dal Preface to Plato di Eric Havelock.
4. RODOLFO SIDERI, Platone nella cultura politica della destra italiana del Novecento.
5. NICOLÒ SEGGIARO, Il diritto identificato con il dovere: Platone e Ugo Spirito.
6. DIMITRJ ZEN, L’influenza platonica sulla modernità: similitudini tra il pensiero di Platone e il sistema filosofico cartesiano.
7. CARLO EFISIO MARRÈ BRUNENGHI, Il bene tra dialogo socratico e dialettica platonica. Alle origini del nichilismo contemporaneo.
8. AURELIO RIZZACASA, Platone cripto-totalitario nel quadro formale della democrazia. Riflessioni a proposito di un’interpretazione di Popper.

VOLUME V (2016)
1. PAOLO GIOVE, L’illusione del conoscere: lineamenti di una pedagogia dell’ignoranza.
2. MARCO CASUCCI, Il platonismo essenziale in Arthur Schopenhauer.
3. PAOLO MENEGHETTI, Platone e la compartecipazione delle idee nella generazione dell’empatia.
4. ANNA LUCIA MANNI, Platone ed Hannah Arendt: quale filosofia politica possibile?
5. MAURO MURZI, Le origini neoplatoniche del dibattito sui generi naturali.
6. GIANPAOLO CAPPELLARI, Chomsky e il problema di Platone.
7. MOSÈ COMETTA, Politica. Una possibile definizione tra Platone e Schmitt.
8. FRANCO CAMBI, Banfi interprete di Platone. Tra filosofia e pedagogia.
9. RODOLFO SIDERI, «Il platonismo che non muore». Platone e il platonismo nel pensiero di Giovanni Gentile.

VOLUME VI (2016)
1. ALFONSO CARUSO, Platone e la Costituzione della Repubblica Italiana.
2. MARY LEONARDI, Il platonismo romantico di F.D.E. Schleiermacher (seconda parte).
3. ANGELA MEOLI, Elementi di un’ontologia dinamica in Kant e Platone. Il Sofista e la Critica della ragion pura a confronto.
4. FABIANA CASTELLINO, Il De ente et uno di Pico della Mirandola e la ricerca dell'autentico Platone.
5. MASSIMO MANCINI, Stato, giustizia, legge. La posizione di Trasimaco nel pensiero di Carl Schmitt.
6. ALDO MECCARIELLO, L’immagine infranta della caverna di Platone. L’interpretazione di Hannah Arendt.
7. CHIARA ROBBIANO, Plato’s and Nishida’s bridges over dualistic gaps.
8. MARCO CIRILLO, Platone nella fenomenologia di Edith Stein.

NDICE
E. Menestò - M. Bassetti, Ancora sul ms. 338 della Biblioteca Comunale di Assisi
W. Maleczek, Vent'anni dopo. L'autenticità del Testamento di Chiara una questione chiusa?
G. Gardoni, Giovanni Bono (+1249) santo mancato tra fonti agiografiche e carte d'archivio
F. Santi, Giovanni di Pian del Carpine, Salimbene di Adam e Pietro di Giovanni Olivi: tre tre francescani e tre immagini del papa nel secolo XIII
A. Degl'Innocenti, Per uno studio del 'Lucidarium legendarum': note introduttive
Lu. Pellegrini, Verso la sponda orientale del Mediterraneo: i frati Minori in terra dalmata e bosniaca
G.G. Merlo, Monasteri e conventi come segni d'identità
M.C. Rossi, Antonio di Padova, Ordini mendicanti e società locali nell'Italia dei secoli XIII-XV. Note di lettura e qualche riflessione
Cronache - Indice dei nomi