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Hernández Sotelo, Anel, Una historia cultural de los frailes menores capuchinos. Discurso, representación e ideología en la Espaa de los siglos XVII y XVIII, tesis doctoral dirigida por Enrique Villalba Pérez. Universidad Carlos III de... more
Hernández Sotelo, Anel, Una historia cultural de los frailes menores capuchinos. Discurso, representación e ideología en la Espaa de los siglos XVII y XVIII, tesis doctoral dirigida por Enrique Villalba Pérez. Universidad Carlos III de Madrid.  Getafe (Madrid), 2011, 802 pp.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, Una historia de barbas y capuchas. La deconstrucción de la figura de san Francisco por los frailes capuchinos. Siglos XVII-XVIII, Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Colección Espiral), 2017,... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, Una historia de barbas y capuchas. La deconstrucción de la figura de san Francisco por los frailes capuchinos. Siglos XVII-XVIII, Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Colección Espiral), 2017, 591 pp.
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “Los capuchinos y sus misiones americanas en la primera mitad del siglo XVII en Fronteras de la historia, Vol 27, Núm. 1, 2022, pp. 124-145. ISSN: 2027-4688  / Bogotá, Colombia.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel y Hugo César MORENO HERNÁNDEZ, "Criminalización y desciudadanización estudiantil en el México del siglo XXI" en Inflexiones. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, Núm. 2, 2018, pp. 8-38. Disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel y Hugo César MORENO HERNÁNDEZ, "Criminalización y desciudadanización estudiantil en el México del siglo XXI" en Inflexiones. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, Núm. 2, 2018, pp. 8-38. Disponible en http://inflexiones.unam.mx/ojs/index.php/inflexiones/article/view/52
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “¿Antojos de la imaginación o visiones celestiales? Apuntes introductorios sobre el origen de la advocación capuchina de la Divina Pastora” en Fronteras de la historia, Vol. 23, Núm.1, 2018, pp. 98-126. ISSN:... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “¿Antojos de la imaginación o visiones celestiales? Apuntes introductorios sobre el origen de la advocación capuchina de la Divina Pastora” en Fronteras de la historia, Vol. 23, Núm.1, 2018, pp. 98-126. ISSN: 2027-4688  / Bogotá, Colombia.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, «Las "Conversaciones instructivas entre fray Bertoldo y don Terencio" y su inclusión en el Index del Santo Oficio de la Inquisición (1786-1789)" en Adenda. Letras Novohispanas, año 1, núm. 2, diciembre 2018.... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, «Las "Conversaciones instructivas entre fray Bertoldo y don Terencio" y su inclusión en el Index del Santo Oficio de la Inquisición (1786-1789)" en Adenda. Letras Novohispanas, año 1, núm. 2, diciembre 2018. Recurso digital disponible en http://revistas.uaz.edu.mx/index.php/adenda/article/view/110
La primera mitad del siglo XVIII español se caracterizó por la difusión manuscrita e impresa de textos críticos sobre el estado de decadencia de los reinos hispanos, producto del conservadurismo filosófico. Entre las figuras más... more
La primera mitad del siglo XVIII español se caracterizó por la difusión manuscrita e impresa de textos críticos sobre el estado de decadencia de los reinos hispanos, producto del conservadurismo filosófico. Entre las figuras más emblemáticas de esta corriente encontramos al médico madrileño Martín Martínez y al benedictino Benito Jerónimo Feijoo, cuyas plumas evidenciaron el carácter vetusto de la cultura peninsular. El presente artículo retrata la manera en que comenzó una disputa escritural sobre el estado del conocimiento médico en la época, además de exponer cómo y por qué este asunto se convirtió en una disputa filosófica sobre la vigencia teórica del terciario franciscano Ramón Llull y de los postulados aristotélicos entre Feijoo y el capuchino fray Luis de Flandes. 

HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Doctos dicterios. Controversias escriturales entre un capuchino y un benedictino en torno a las prácticas médicas hispanas del siglo XVIII” en Letras Históricas, Año 5, Núm. 11, otoño 2014-invierno 2015, pp. 35-67.
En 1787, el administrador de la hacienda El Puente, situada en Xochitepec, por mandato del cura de la demarcación, puso preso en el juzgado eclesiástico a José Rojas. Presuntamente, él era el autor de “un papel en que se contienen... more
En 1787, el administrador de la hacienda El Puente, situada en Xochitepec, por mandato del cura de la demarcación, puso preso en el juzgado eclesiástico
a José Rojas. Presuntamente, él era el autor de “un papel en que se contienen diferentes blasfemias hereticales, e invocaciones expresas del demonio”, escrito con sangre. Comenzó entonces un proceso inquisitorial que no terminó sino hasta el año de 1807. El presente artículo es una propuesta interpretativa del discurso plasmado en el “herético”
papel. El análisis se nutre de la perspectiva interdisciplinaria de los estudios sobre cultura escrita, particularmente de la hermenéutica propuesta por Iser y Foucault.

HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La inconmensurabilidad del demonio. Aproximaciones interpretativas a un pacto demoniaco novohispano (siglo XVIII)" en Fronteras de la Historia, Vol. 19, núm. 1, 2014, pp. 14-40
Early in the 19th century, Doña Ana de Iraeta, a member of one of the most important mercantile families in New Spain, vindicated the “representation of sanctity” constructed by the Capuchin religious order centuries before as she sought... more
Early in the 19th century, Doña Ana de Iraeta, a member of one of the most important mercantile families in New Spain, vindicated the “representation of sanctity” constructed by the Capuchin religious order centuries before as she sought to have friars from that Order found a first convent in the region of Los Remedios in New Spain. The justifications that Iraeta presented to defend the establishment of the convent included the idea that the friars’ arrival in New Spain would help restore the Monarchical order after the outbreak of the Independence wars in America. This article analyses the scope of the representations surrounding the Capuchin tradition that worked to generate a kind of mythology of the Capuchins, though it proved impossible for the friars to found a convent on Mexican soil until the first decade of the 20th century.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sobre la especulación duendina. Los argumentos de Antonio de Fuentelapeña en El ente dilucidado (1676)" en Fronteras de la Historia, Vol. 17-1, 2012, pp. 48-74.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sobre mundos prácticos para cuerpos/personas diversos. Diversidad funcional y conciencia del Otro que somos todos. Entrevista con Francisco Guzmán Castillo" en Afuera. Estudios de crítica cultural, Año II, Núm.... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sobre mundos prácticos para cuerpos/personas diversos. Diversidad funcional y conciencia del Otro que somos todos. Entrevista con Francisco Guzmán Castillo" en Afuera. Estudios de crítica cultural, Año II, Núm. 12, junio de 2012, sin paginar. [Disponible en:http://www.revistaafuera.com/articulo.php?id=250&nro=12]
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "¿Quiénes son los capuchinos? Aportación historiográfica sobre los orígenes de una reforma franciscana" en Graffylia, Año 6, Núm. 10, 2009, pp. 117-132
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “ '¡Pa’ ponernos a tono!' Marihuana, morfina, cocaína y opio en los albores del siglo XX en Takwá, Núm. 6, 2003, pp. 16-28.
"HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "De capuchas y demonios: un estudio sobre los orígenes míticos de la Orden de Frailes Menores Capuchinos" en Clío. Facultad de Historia. Universidad de Sinaloa, Núm. 32, 2004, pp. 105-125."
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La escritura como martirio y la enfermedad como delirio. El caso de sor María Coleta en el siglo XVIII novohispano” en María Jesús Zamora Calvo (editora), Mujeres quebradas. La Inquisición y su violencia hacia la... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La escritura como martirio y la enfermedad como delirio. El caso de sor María Coleta en el siglo XVIII novohispano” en María Jesús Zamora Calvo (editora), Mujeres quebradas. La Inquisición y su violencia hacia la heterodoxia en Nueva España, Madrid / Frankfurt: Iberoamericana Vervuert, 2018, pp. 301-324. ISBN: 978-84-9192-018-2
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “Martinico: la dimensión histórica del duende capuchino en la Época Moderna” en Claudia Carranza Vera y Claudia Rocha Valverde (coords.), Del inframundo al ámbito celestial. Entidades sobrenaturales de la... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “Martinico: la dimensión histórica del duende capuchino en la Época Moderna” en Claudia Carranza Vera y Claudia Rocha Valverde (coords.), Del inframundo al ámbito celestial. Entidades sobrenaturales de la literatura tradicional hispanoamericana, San Luis Potosí: El Colegio de San Luis, 2017, pp. 141-174. ISBN: 978-607-8500-32-1
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El discurso imagográfico en L'Inferno Aperto y su recuperación en las ediciones poblanas del siglo XVIII" en Alberto Ortíz, María Isabel Terán Elizondo, Víctor Manuel Chávez Ríos y María del Carmen Fernández Galán... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El discurso imagográfico en L'Inferno Aperto y su recuperación en las ediciones poblanas del siglo XVIII" en Alberto Ortíz, María Isabel Terán Elizondo, Víctor Manuel Chávez Ríos y María del Carmen Fernández Galán Montemayor (coords.), Nueva España Insólita. Imaginario y peculiaridad en el mundo novohispano, Zacatecas: Universidad Autónoma de Zacatecas, 2017, pp. 87-116.
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, «"...la virgen no me hallude / el demonio me aconpañe..." La escritura como portento y el escribiente como subversor a finales del siglo XVIII» en Claudia Carranza Vera y Rafael Castañeda García (coords.), Palabras... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, «"...la virgen no me hallude / el demonio me aconpañe..." La escritura como portento y el escribiente como subversor a finales del siglo XVIII» en Claudia Carranza Vera y Rafael Castañeda García (coords.), Palabras de Injuria y Expresiones de Disenso. El lenguaje licencioso en Iberoamérica, San Luis Potosí: El Colegio de San Luis, 2016, pp. 377-406.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Plataformas digitales, resignificaciones culturales y relaciones de poder en el México del siglo XXI" en CONTRERAS SOTO, Ricardo, Héctor RUÍZ RUEDA y Rubén MOLINA SÁNCHEZ (coordinadores), Ejes de crítica y... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Plataformas digitales, resignificaciones culturales y relaciones de poder en el México del siglo XXI" en CONTRERAS SOTO, Ricardo, Héctor RUÍZ RUEDA y Rubén MOLINA SÁNCHEZ (coordinadores), Ejes de crítica y reflexión en torno a la cultura y al desarrollo, México: Pearson/Universidad de Guanajuato, 2015, pp. 87-107
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El cuento maravilloso de los orígenes capuchinos. Un análisis interdisciplinar sobre la invención de la tradición" en BERNAL RUIZ, Graciela (coord.), Reflexiones sobre historia e interdisciplina. Planteamientos... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El cuento maravilloso de los orígenes capuchinos. Un análisis interdisciplinar sobre la invención de la tradición" en BERNAL RUIZ, Graciela (coord.), Reflexiones sobre historia e interdisciplina. Planteamientos teóricos, metodológicos y estudios de caso, Guanajuato: Universidad de Guanajuato, 2012, pp. 115-155.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Del paraíso al infierno: hacia una lectura de la capilla abierta de Actopan desde la cosmovisión indígena" en Memorias del XVIII Encuentro Nacional de Investigadores del Pensamiento Novohispano, Soporte en CD y en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Del paraíso al infierno: hacia una lectura de la capilla abierta de Actopan desde la cosmovisión indígena" en Memorias del XVIII Encuentro Nacional de Investigadores del Pensamiento Novohispano, Soporte en CD y en versión digital, 2005.

Conferencia dictada en la Segunda Sesión de la 34º etapa del “Seminario sobre cuestiones epistemológicas de la psicología” en la Fes-Iztacala de la UNAM (2016): https://www.youtube.com/watch?v=GUTUXU4qaF8
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La persuasión demoniaca en el siglo XVIII español. Un estudio a partir de la transición barroco-ilustrada en el discurso de fray Felix de Alamín" en RAMÍREZ S., Francisco Xavier (coordinador), Enciclopedia del... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La persuasión demoniaca en el siglo XVIII español. Un estudio a partir de la transición barroco-ilustrada en el discurso de fray Felix de Alamín" en RAMÍREZ S., Francisco Xavier (coordinador), Enciclopedia del Trabajo Historiográfico Iberoamericano, Acapulco: Sagitario, Tomo I, 2009, pp. 303-371.
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Las barbas capuchinas: poder, monstruosidad e hipocresía en el Antíguo Régimen" en JIMÉNEZ ESTRELLA, Antonio y Julián L. Lozano Navarro (eds.), Actas de la XI Reunión Científica de la Fundación Española de... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Las barbas capuchinas: poder, monstruosidad e hipocresía en el Antíguo Régimen" en JIMÉNEZ ESTRELLA, Antonio y Julián L. Lozano Navarro (eds.), Actas de la XI Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna (Comunicaciones Vol. 1), Granada: Universidad de Granada, 2012, pp. 373-384
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El sermón del Sicut unguentum: producción, circulación y recepción de un enigmático texto" en CASTILLO GÓMEZ, Antonio y James S. AMELANG (dirs.) y Carmen SERRANO SÁNCHEZ (ed.), Opinión pública y espacio urbano en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El sermón del Sicut unguentum: producción, circulación y recepción de un enigmático texto" en CASTILLO GÓMEZ, Antonio y James S. AMELANG (dirs.) y Carmen SERRANO SÁNCHEZ (ed.), Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna, Gijón (Asturias): Trea, 2010, pp. 235-260.
Ponencia presentada por Anel Hernández Sotelo en el 2do. Encuentro de Humanistas Digitales, celebrado en la Biblioteca José Vasconcelos de la Ciudad de México del 19 al 23 de mayo de 2014. La ponencia está disponible en:... more
Ponencia presentada por Anel Hernández Sotelo en el 2do. Encuentro de Humanistas Digitales, celebrado en la Biblioteca José Vasconcelos de la Ciudad de México del 19 al 23 de mayo de 2014. La ponencia está disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=vGPEmCLSszQ&feature=share
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"HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, Reseña la obra Pasiones frías. Secreto y disimulación en el barroco hispano (Fernando Rodríguez de la Flor, Madrid: Marcial Pons, 2005) en Letras Históricas. Universidad de Guadalajara, Núm. 2, 2010, pp.... more
"HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, Reseña la obra Pasiones frías. Secreto y disimulación en el barroco hispano (Fernando Rodríguez de la Flor, Madrid: Marcial Pons, 2005) en Letras Históricas. Universidad de Guadalajara, Núm. 2, 2010, pp. 199-203

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Periodismo de investigación de Marcial Yangali para la revista Contralínea. Acceso directo a la nota en https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2018/07/10/buap-despide-a-maestros-por-razones-politicas/
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Ayotzinapa. La necesidad de la historia frente a la miseria de la excepcionalidad" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 9 de febrero de 2016.
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La podredumbre jesuítica y la espectacularidad de don Francisco" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 20 de enero de 2016.
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "A Clockwork Orange. Apuntes sobre la adaptación de Kubrick y la esquizofrenia posmoderna" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 3 de enero de 2016. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "A Clockwork Orange. Apuntes sobre la adaptación de Kubrick y la esquizofrenia posmoderna" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 3 de enero de 2016. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!A-Clockwork-Orange-Apuntes-sobre-la-adaptaci%C3%B3n-de-Kubrick-y-la-esquizofrenia-posmoderna/c43j/568999f70cf22317a79abc40
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El 'lamehuevismo'. Hacia una radiografía de la política hombruna" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 21 de diciembre de 2015. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El 'lamehuevismo'. Hacia una radiografía de la política hombruna" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 21 de diciembre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!El-lamehuevismo-Hacia-una-radiograf%C3%ADa-de-la-pol%C3%ADtica-hombruna/c43j/56781f5b0cf28854b38e99b6
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "¿Para qué sirven las cárceles?" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 20 de noviembre de 2015. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "¿Para qué sirven las cárceles?" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 20 de noviembre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!%C2%BFPara-qu%C3%A9-sirven-las-c%C3%A1rceles/c43j/564ee09e0cf2757a372fb343
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sinuhé, el trepanador" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 28 de octubre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!Sinuh%C3%A9-el-trepanador/c43j/563179e20cf2ce5bf4321738
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La realidad de los imbéciles" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 23 de octubre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!La-realidad-de-los-imb%C3%A9ciles/c43j/562ab87c0cf2dee0be969d91
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La escritura como energía libidinal feminista" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 12 de noviembre de 2015. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "La escritura como energía libidinal feminista" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 12 de noviembre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!La-escritura-como-energ%C3%ADa-libidinal-feminista/c43j/5645578d0cf21009be84d0ab
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Las putas no parimos asesinos #DíadelaIndignación" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 28 de septiembre de 2015. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Las putas no parimos asesinos #DíadelaIndignación" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 28 de septiembre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!Las-putas-no-parimos-asesinos-D%C3%ADadelaIndignaci%C3%B3n/c43j/5609a38c0cf25fa7fe1b98b6
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Generación X, la marca de Caín" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 25 de septiembre de 2015. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Generación X, la marca de Caín" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 25 de septiembre de 2015. Recurso digital disponible en http://www.proyecto2120.com/#!Generaci%C3%B3n-X-la-marca-de-Ca%C3%ADn/c43j/5605c9e40cf2f0ed7a21e7e6
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"Crónica de un paro vial en cuatro tiempos" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 15 de agosto de 2015, disponible en http://www.proyecto2120.com/#!Cr%C3%B3nica-de-un-paro-vial-en-cuatro-tiempos/c43j/55cfeb2d0cf2b2c6a982fbcb
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"Criminalizar la escritura, exterminar al escribano" en Proyecto 21.20 #AngeldelaHistoria, 4 de agosto de 2015, disponible en: http://www.proyecto2120.com/#!Criminalizar-la-escritura-exterminar-al-escribano/c43j/55c055890cf2dce5af67ffd8
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Ensayo histórico-crítico sobre los orígenes de los partidos políticos que integran el Mirreynato de la Partidocracía en México en vísperas a los comicios del próximo 7 de junio de 2015. Texto publicado en Ellos y nosotros, disponible en... more
Ensayo histórico-crítico sobre los orígenes de los partidos políticos que integran el Mirreynato de la Partidocracía en México en vísperas a los comicios del próximo 7 de junio de 2015.
Texto publicado en Ellos y nosotros, disponible en http://www.ellosynosotros.com/mexico/sobre-las-sectas-electoreras-mis-razones-sustentadas-para-no-votar/
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "#TodosSomosCarmen... ¿Salinas?" en Letras del Norte, 25 de marzo de 2015, sin paginar. Recurso digital disponible en https://letrasdelnorte.wordpress.com/2015/03/25/todossomoscarmen-salinas/
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La verdad histórica, el Dasein, el trauma y el Estado mexicano. Segunda oda a la estulticia” en Letras del norte, 15 de marzo de 2015, sin paginar. Recurso digital disponible en... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La verdad histórica, el Dasein, el trauma y el Estado mexicano. Segunda oda a la estulticia” en Letras del norte, 15 de marzo de 2015, sin paginar. Recurso digital disponible en https://letrasdelnorte.wordpress.com/2015/03/15/la-verdad-historica-el-dasein-el-trauma-y-el-estado-mexicano/
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HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, " '¡Peña, fascista, que matas normalistas!, ¡Peña, Mancera, la misma chingadera!' La fastuosidad del GDF y el ridículo despliegue de seguridad en Los Pinos" en Blog Histórico de Cronos Topos, 13 de enero de 2015.... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, " '¡Peña, fascista, que matas normalistas!, ¡Peña, Mancera, la misma chingadera!' La fastuosidad del GDF y el ridículo despliegue de seguridad en Los Pinos" en Blog Histórico de Cronos Topos, 13 de enero de 2015. Recurso digital disponible enhttp://cronostopos.blogspot.mx/2015/01/pena-fascista-que-matas-normalistas.html
Para los muertos que andan entre nosotros. México, 2014
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La presente impugnación, junto con algunas más enviadas por los concursantes, ha sido desestimada por la Subcomisión de Admisión del Personal de Investigación Científica y Docente del INAH, a pesar de las pruebas fehacientes que... more
La presente impugnación, junto con algunas más enviadas por los concursantes, ha sido desestimada por la Subcomisión de Admisión del Personal de Investigación Científica y Docente del INAH, a pesar de las pruebas fehacientes que comprueban la irregularidad del proceso. Alcemos la voz, México se cae a pedazos y las instancias académicas son laboratorios de ficción
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A finales del siglo XVIII salio a la luz una obra titulada Conversaciones instructivas entre el Padre fray Bertoldo, capuchino, y don Terencio (Pamplona: Antonio Castilla, 1786) escrita por el fraile capuchino Francisco de los Arcos.... more
A finales del siglo XVIII salio a la luz una obra titulada Conversaciones instructivas entre el Padre fray Bertoldo, capuchino, y don Terencio (Pamplona: Antonio Castilla, 1786) escrita por el fraile capuchino Francisco de los Arcos. Aunque existen controversias historiograficas sobre la biografia del autor,[1] es muy probable que Francisco Javier de los Arcos –nombre con el que los navarros reconocen al autor de la Conversaciones instructivas- naciese hacia 1745 en la villa de Los Arcos, que actualmente dista 59 km de la ciudad de Pamplona. Desde 1463, la villa pertenecio a la Corona de Castilla, aunque conservando los fueros y privilegios navarros, y no fue sino hasta 1753 cuando esta y otras localidades recuperaron su historica adscripcion al Reino de Navarra.[2] La presencia capuchina en Los Arcos databa de 1648, cuando los frailes levantaron el convento de San Francisco, adscrito a la provincia capuchina de la Inmaculada Concepcion de Navarra-Cantabria. Un detalle interesante e...
El 26 de octubre de 2011 el tesista de laFacultad de Filosofia y Letras de la UNAM Carlos Sinuhe Cuevas Mejia fue ejecutado extrajudicialmente en Topilejo, delegacion Xochimilco. El articulo es una reconstruccion del trabajo politico que... more
El 26 de octubre de 2011 el tesista de laFacultad de Filosofia y Letras de la UNAM Carlos Sinuhe Cuevas Mejia fue ejecutado extrajudicialmente en Topilejo, delegacion Xochimilco. El articulo es una reconstruccion del trabajo politico que Carlos Sinuhe y otros estudiantes realizaban dentro y fuera de la Facultad y las practicas de intimidacion con las que se logro disolver la Asamblea Estudiantil en que participaba desde 2009. Se contextualiza el homicidio de Sinuhe dentro de los crimenes de Estado ocurridos en la “guerra contra el narcotrafico” calderonista y se analiza sociologicamente como se generan las redes de criminalizacion que promueve el Derecho Penal del Enemigo para diluir la organizacion social y desciudadanizar a la poblacion. La metodologia utilizada se dividio en tres momentos: investigacion hemerografica; entrevistas con informantes; analisis de fuentes orales y escriturales desde los conceptos de criminalizacion y desciudadanizacion, generadores de un continuo discu...
La llegada de los frailes capuchinos a América estuvo precedida por sus experiencias misionales en el Congo a mediados del siglo XVII. Desde el punto de vista apostólico, fue también la primera experiencia de misión frente a infieles, ya... more
La llegada de los frailes capuchinos a América estuvo precedida por sus experiencias misionales en el Congo a mediados del siglo XVII. Desde el punto de vista apostólico, fue también la primera experiencia de misión frente a infieles, ya que la ofmcap hasta entonces se había dedicado a la conversión de herejes en Europa. Historias cruzadas entrelazan estos hechos con la primera misión de capuchinos al Darién y, posteriormente a Cumaná. De las plumas de fray Juan de Oviedo y de José Carabantes, nos enteramos de cómo fue el desarrollo de ambas misiones transatlánticas. 
En este numero de Dimension Antropologica  presentamos seis investigaciones cuyo nexo principal es la evaluacion de las representaciones religiosas en la epoca moderna y sus relaciones con la construccion de identidades, con la politica... more
En este numero de Dimension Antropologica  presentamos seis investigaciones cuyo nexo principal es la evaluacion de las representaciones religiosas en la epoca moderna y sus relaciones con la construccion de identidades, con la politica real y virreinal, con el discurso legitimador y con las transgresiones populares en el escenario de la cultura hispanoamericana.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La escritura como martirio y la enfermedad como delirio. El caso de sor María Coleta en el siglo XVIII novohispano” en María Jesús Zamora Calvo (editora), Mujeres quebradas. La Inquisición y su violencia hacia la... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, “La escritura como martirio y la enfermedad como delirio. El caso de sor María Coleta en el siglo XVIII novohispano” en María Jesús Zamora Calvo (editora), Mujeres quebradas. La Inquisición y su violencia hacia la heterodoxia en Nueva España, Madrid / Frankfurt: Iberoamericana Vervuert, 2018, pp. 301-324. ISBN: 978-84-9192-018-2
En 1703 el capuchino Isidoro de Sevilla dio a conocer la advocación de la Divina Pastora en el rosario público de una procesión sevillana. Rápidamente, el pueblo adoptó la devoción a la imagen pintada por Alfonso Miguel de Tovar, a... more
En 1703 el capuchino Isidoro de Sevilla dio a conocer la advocación de la Divina Pastora en el rosario público de una procesión sevillana. Rápidamente, el pueblo adoptó la devoción a la imagen pintada por Alfonso Miguel de Tovar, a expensas de la ocurrencia que tuvo el capuchino. A pesar de la buena acogida de la imagen, el predicador capuchino tuvo muchos problemas, incluso en el interior de su orden religiosa, debido al error teológico de llamar divina a la Virgen María. El propósito del artículo es analizar el perfil biográfico de Isidoro de Sevilla y las influencias que pudo recibir de Miguel Mañara, el asceta de la muerte, para publicitar la advocación de la Divina Pastora como una idea discursiva y predicable.
Diversos fueron los factores que influyeron en el desarrollo y consolidacion de la Orden de frailes menores capuchinos durante el siglo XVII. Quiza uno de los mas importantes fue el uso y defensa que hicieron del habito con capucho y de... more
Diversos fueron los factores que influyeron en el desarrollo y consolidacion de la Orden de frailes menores capuchinos durante el siglo XVII. Quiza uno de los mas importantes fue el uso y defensa que hicieron del habito con capucho y de las barbas largas, elementos con los que se autorrepresentaban no solo como nuevos san Franciscos sino como imagenes vivas de Jesucristo , como hombres despreciados del mundo en constante busqueda de los valores celestiales. En este articulo se destaca la importancia de la representacion de los frailes capuchinos por medio de su indumentaria, (re)presentacion creada discursivamente desde sus filas y expuesta al mundo como una manifestacion de penitencia, santidad y proteccion divina: el habito capuchino resulto una prenda prodigiosa, sin parangon.
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sobre mundos prácticos para cuerpos/personas diversos. Diversidad funcional y conciencia del Otro que somos todos. Entrevista con Francisco Guzmán... more
HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "Sobre mundos prácticos para cuerpos/personas diversos. Diversidad funcional y conciencia del Otro que somos todos. Entrevista con Francisco Guzmán Castillo" en Afuera. Estudios de crítica cultural, Año II, Núm. 12, junio de 2012, sin paginar. [Disponible en:http://www.revistaafuera.com/articulo.php?id=250&nro=12]
... Anel Hernández Sotelo / Pasiones frías ... escondido sólo po-dían ser leídas por Dios y por ello la sociedad barroca desarrolló pasión y exigencia por la confesión, aunque ésta, incluso en el último momen-to, podía llevar a la... more
... Anel Hernández Sotelo / Pasiones frías ... escondido sólo po-dían ser leídas por Dios y por ello la sociedad barroca desarrolló pasión y exigencia por la confesión, aunque ésta, incluso en el último momen-to, podía llevar a la confusión –como aseguró Juan de Palafox–, pues el ...
La primera mitad del siglo XVIII espanol se caracterizo por la difusion manuscrita e impresa de textos criticos sobre el estado de decadencia de los reinos hispanos producto del conservadurismo filosofico. Entre las figuras mas... more
La primera mitad del siglo XVIII espanol se caracterizo por la difusion manuscrita e impresa de textos criticos sobre el estado de decadencia de los reinos hispanos producto del conservadurismo filosofico. Entre las figuras mas emblematicas del momento encontramos al medico madrileno Martin Martinez yal benedictino Benito Jeronimo Feijoo, cuyas plumas mostraron el caracter vetusto de la cultura peninsular. El articulo retrata la manera en que comenzo una disputa escrita sobre el estado del conocimiento medico en la epoca, ademas de exponer como y por que este asunto se convirtio en una querella filosofica entre Feijoo y el capuchino fray Luis de Flandes sobre la vigencia teorica del pensamiento de Ramon Llull y de los postulados aristotelicos.
... El sermón "Sicut unguentum": producción circulación y recepción de un enigmático texto. Autores: Anel Hernández Sotelo; Localización: Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna / coord. por... more
... El sermón "Sicut unguentum": producción circulación y recepción de un enigmático texto. Autores: Anel Hernández Sotelo; Localización: Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna / coord. por Antonio Castillo Gómez ...
The objective of this article is to analyze the demon´s function in the book Falacias del demonio y de los vicios que apartan del Camino Real del Cielo […]written by Fray Felix de Alamín-a Spanish capuchin-, reprinted in Madrid at 1714,... more
The objective of this article is to analyze the demon´s function in the book Falacias del demonio y de los vicios que apartan del Camino Real del Cielo […]written by Fray Felix de Alamín-a Spanish capuchin-, reprinted in Madrid at 1714, like an example of the baroque cultural production ...
Catálogo de ágoras y tarantelas de la cuarta temporada en Tutivillus. Espacio de Agitación Histórica
Más info en https://tutivillus.com.mx/tarantelas/edad-media-una-historia-cultural/

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Para más información sobre el temario, los horarios y las sesiones ciberpresenciales, aquí: https://tutivillus.com.mx/tarantelas/sociologiasdelmal_brujasydemonios/ Informes e inscripciones en: meinteresa@tutivillus.com.mx What's app 55... more
Para más información sobre el temario, los horarios y las sesiones ciberpresenciales, aquí: https://tutivillus.com.mx/tarantelas/sociologiasdelmal_brujasydemonios/

Informes e inscripciones en:
meinteresa@tutivillus.com.mx
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El día de mañana, viernes 29 de enero de 2021a la 5 de la tarde CDMX, a través de la página de Facebook de la HUNAM (disponible en... more
El día de mañana, viernes 29 de enero de 2021a la 5 de la tarde CDMX, a través de la página de Facebook de la HUNAM (disponible en https://www.facebook.com/HUNAM-Heterot%C3%B3pica-Universidad-de-Nodos-Aut%C3%B3nomos-M%C3%B3viles-103273981348702?locale=es_ES), se llevará a cabo la presentación del Seminario Leer y Escribir de la Media Luna Fértil a la Carrera de Indias, que comenzará el próximo 2 de febrero. ¡¡Espero que sea de su interés!!
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Se trata de un simposio de carácter interdisciplinar que convoca a la discusión sobre las formas en que el poder político se ha ejercido en América Latina desde el siglo XX hasta nuestros días. El objetivo principal del simposio es... more
Se trata de un simposio de carácter interdisciplinar que convoca a la discusión sobre las formas en que el poder político se ha ejercido en América Latina desde el siglo XX hasta nuestros días. El objetivo principal del simposio es repensar las historias de las naciones latinoamericanas contemporáneas como un continuum de larga duración frente a las historiografías oficiales que abundan en las referencias diferenciales entre los regímenes autoritarios y las democracias neoliberales en la región. La temática será abordada desde la sociología, la filosofía, la antropología, la historia, la literatura, la psicología, la politología, la semiótica y otras disciplinas afines, dado que el poder político es ejercido desde su dimensión simbólica hasta las prácticas de violencia física en todas sus formas, se comprende como continuum el recurso del poder político en materia de violencia contra los opositores, que va desde el asesinato, la desaparición forzada hasta llegar a la criminalización de los movimientos sociales. El objetivo es analizar cómo, ya fuera en regímenes autoritarios o en democracias más o menos consolidadas, pero bajo el esquema neoliberal, el ejercicio del poder político se comprende a través de prácticas violatorias de los derechos humanos, lo cual no ha disminuido en tiempos de democracia, sólo ha cambiado lenguajes, símbolos y algunos actores. En este sentido, se llama a presentar avances de investigación relacionados con crímenes de Estado de manera tal que se logre observar este continuum.
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Se trata de un simposio de carácter interdisciplinar que convoca a la discusión sobre las formas en que el poder político se ha ejercido en América Latina desde el siglo XX hasta nuestros días. El objetivo principal del simposio es... more
Se trata de un simposio de carácter interdisciplinar que convoca a la discusión sobre las formas en que el poder político se ha ejercido en América Latina desde el siglo XX hasta nuestros días. El objetivo principal del simposio es repensar las historias de las naciones latinoamericanas contemporáneas como un continuum de larga duración frente a las historiografías oficiales que abundan en las referencias diferenciales entre los regímenes autoritarios y las democracias neoliberales en la región. La temática será abordada desde la sociología, la filosofía, la antropología, la historia, la literatura, la psicología, la politología, la semiótica y otras disciplinas afines, dado que el poder político es ejercido desde su dimensión simbólica hasta las prácticas de violencia física en todas sus formas, se comprende como continuum el recurso del poder político en materia de violencia contra los opositores, que va desde el asesinato, la desaparición forzada hasta llegar a la criminalización de los movimientos sociales. El objetivo es analizar cómo, ya fuera en regímenes autoritarios o en democracias más o menos consolidadas, pero bajo el esquema neoliberal, el ejercicio del poder político se comprende a través de prácticas violatorias de los derechos humanos, lo cual no ha disminuido en tiempos de democracia, sólo ha cambiado lenguajes, símbolos y algunos actores. En este sentido, se llama a presentar avances de investigación relacionados con crímenes de Estado de manera tal que se logre observar este continuum. Ø La recepción de propuestas para ponencia estará abierta desde el 15 de junio hasta el 20 de octubre de 2017. Ø El plazo para la entrega de las ponencias completas se cerrará el 1 de junio de 2018. Ø Tanto las propuestas como las ponencias completas deberán ser enviadas por medio del portal oficial del evento en http://ica2018.es/ Ø La normativa para el envío de propuestas está disponible en: http://ica2018.es/inicio/ Ø La liga directa al Simposio 12/19 en donde pueden registrar su ponencia se encuentra en http://ica2018.es/estudios-sociales/ Cualquier duda, favor de dirigirse a los coordinadores del Simposio.
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Queja interpuesta a diferentes instancias en el INAH y al C. Lic. Andrés Manuel López Obrador sobre la mala gestión en los concursos de oposición abiertos. El video al que refiere la carta puede verse aquí:... more
Queja interpuesta a diferentes instancias en el INAH y al C. Lic. Andrés Manuel López Obrador sobre la mala gestión en los concursos de oposición abiertos. El video al que refiere la carta puede verse aquí:
https://www.facebook.com/anelkamayahuel/videos/vb.100001016496192/2448287135215146/?type=3