- abaril@uottawa.ca
- Critical Disability Studies, Queer Theory, Queer Studies, Intersectionality Theory, Autonomy, Body Modification Studies, and 40 moreTransgender Studies, Transsexuality and Transgender, Ableism and Ability Studies, Feminist Philosophy, Feminist Ethics, Bioethics, Social Movements, Gender, Intersectionality and Social Inequality, Sociology of the Body, Feminist Disability Studies, Gender Studies, Gender and Sexuality, Feminism, Sexuality, Theories of Gender and Transgender, Transgender, Disability, Disability Studies, Sociology of Health, Sociology of Health and Illness, Feminist Theory, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, Social Work, Diversity, Diversity & Inclusion, Languages and Linguistics, French and Francophone Studies, Intersectionality, Aging Studies, Gender and Sexuality Studies, Suicide, Suicidology, Assisted Suicide, Suicide prevention, Suicide (Psychology), SUICIDE IDEATION, Death Studies, Death & Dying (Thanatology), and Philosophy of Deathedit
- ENGLISH BIOGRAPHY Alexandre Baril (PhD, Feminist and Gender Studies) is an Associate Professor in the School of Socia... moreENGLISH BIOGRAPHY
Alexandre Baril (PhD, Feminist and Gender Studies) is an Associate Professor in the School of Social Work at the University of Ottawa. His work, carried out from an intersectional perspective, is situated at the crossroads of gender, queer, trans, disability/crip/Mad studies, critical gerontology and critical suicidology. His passion and commitment to equity have earned him several awards for his involvement in queer, trans and disabled communities, including the Canadian Disability Studies Association Tanis Doe Francophone Award (2020) for his research, teaching and activism on disability, as well as the Equity, Diversity and Inclusion President’s Award at the University of Ottawa (2021). A prolific author who won the Young Researcher Award from the Faculty of Social Sciences at the University of Ottawa (2023), he has given over 225 presentations and has over 80 publications in journals such as Hypatia (2015); Feminist Review (2015); Disability & Society (2015); TSQ: Transgender Studies Quarterly (2016); Journal of Literary & Cultural Disability Studies (2016); Somatechnics (2017); Atlantis: Critical Studies in Gender, Culture & Social Justice (2017); Frontiers: A Journal of Women Studies (2018); Sexualities (2019); Canadian Journal of Disability Studies (2020); Journal of Aging Studies (2021) and DSQ: Disability Studies Quarterly (2020; 2021). He is the author of Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide (2023) available in open access on the Temple University Press website. The book builds on and extends the work of critical suicidology and queer, trans, disability/crip/Mad scholarship by proposing a new comprehensive framework, suicidism, to analyze the oppression suicidal people face, and to put forth a queercrip model of (assisted) suicide to better support suicidal people. His book is available in open access at:
https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
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FRENCH BIOGRAPHY
Alexandre Baril (PhD études féministes et de genre) est professeur agrégé à l’École de travail social de l’Université d’Ottawa. Ses travaux, menés dans une perspective intersectionnelle, se situent à la croisée des études de genre, queers, trans, du handicap, de la gérontologie critique et de la suicidologie critique. Sa passion et son engagement en faveur de l’équité lui ont valu plusieurs prix pour son implication dans les communautés queers, trans et handicapées, notamment le Prix francophone Tanis Doe de l’Association canadienne d’études sur le handicap (2020) pour ses recherches, son enseignement et son activisme, ainsi que le Prix de l’équité, diversité et inclusion du recteur de l’Université d’Ottawa (2021). Auteur prolifique récompensé par le Prix du jeune chercheur de la Faculté des sciences sociales de l’Université d’Ottawa (2023), il compte plus de 225 communications à son actif et plus de 80 publications. Il a publié dans des revues telles que Hypatia (2015); Feminist Review (2015); Disability & Society (2015); TSQ: Transgender Studies Quarterly (2016); Journal of Literary & Cultural Disability Studies (2016); Somatechnics (2017); Atlantis: Critical Studies in Gender, Culture & Social Justice (2017); Frontiers: A Journal of Women Studies (2018); Sexualities (2019); Canadian Journal of Disability Studies (2020); Journal of Aging Studies (2021); DSQ: Disability Studies Quarterly (2020; 2021) et en français dans Recherches féministes (2007; 2014; 2015; 2021); Recherches sociologiques & anthropologiques (2017); Philosophiques (2017); Genre, Sexualité & Société (2018) et Frontières (2020). Il est l’auteur de Undoing Suicidism: A trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide (2023) disponible en libre accès sur le site de Temple University Press. Ce livre s’appuie et prolonge les réflexions critiques proposées dans les champs de la suicidologie critique et des études queers, trans, du handicap/crip/Mad, en suggérant un nouveau cadre théorique, celui du suicidisme, pour analyser l’oppression à laquelle les personnes suicidaires sont confrontées, de même qu’en mettant de l’avant un modèle queercrip du suicide (assisté) pour mieux les soutenir. Son livre est disponible en accès libre à l'adresse: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Photo credit: Marjorie Silvermanedit
Blog available at: https://www.speakingofsuicide.com/2024/01/08/suicidism/ Excerpted from Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide, by Alexandre Baril. Used by permission of Temple University... more
Blog available at: https://www.speakingofsuicide.com/2024/01/08/suicidism/
Excerpted from Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide, by Alexandre Baril. Used by permission of Temple University Press. © 2023 by Temple University. All Rights Reserved. The book can be purchased and an open-access edition can be found at this link:
https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
Excerpted from Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide, by Alexandre Baril. Used by permission of Temple University Press. © 2023 by Temple University. All Rights Reserved. The book can be purchased and an open-access edition can be found at this link:
https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
Research Interests: Mental Health, Queer Theory, Mental Health Service Access, Stigma, Sociology of Mental Health & Illness, and 15 moreQuality of Mental Health Care, Suicide, Suicide (Psychology), Mental Health Counseling, Suicide (History), Euthanasia, Suicide prevention, Anti-Oppressive Social Work, Social Inequalities, Social Inequality, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Physician-Assisted Suicide, SUICIDE IDEATION, and Social Exclusion and Social Inequalities
An open access edition of Undoing Suicidism is available at: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism In Undoing Suicidism, Alexandre Baril argues that suicidal people are oppressed by what he calls structural... more
An open access edition of Undoing Suicidism is available at: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
In Undoing Suicidism, Alexandre Baril argues that suicidal people are oppressed by what he calls structural suicidism, a hidden oppression that, until now, has been unnamed and under-theorized. Each year, suicidism and its preventionist script and strategies reproduce violence and cause additional harm and death among suicidal people through forms of criminalization, incarceration, discrimination, stigmatization, and pathologization. This is particularly true for marginalized groups experiencing multiple oppressions, including queer, trans, disabled, or Mad people.
Undoing Suicidism questions the belief that the best way to help suicidal people is through the logic of prevention. Alexandre Baril presents the thought-provoking argument that supporting assisted suicide for suicidal people could better prevent unnecessary deaths. Offering a new queercrip model of (assisted) suicide, he invites us to imagine what could happen if we started thinking about (assisted) suicide from an anti-suicidist and intersectional framework.
Baril provides a radical reconceptualization of (assisted) suicide and invaluable reflections for academics, activists, practitioners, and policymakers.
An open access edition of Undoing Suicidism, made available by the Faculty of Social Sciences at the University of Ottawa, is available at: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
In Undoing Suicidism, Alexandre Baril argues that suicidal people are oppressed by what he calls structural suicidism, a hidden oppression that, until now, has been unnamed and under-theorized. Each year, suicidism and its preventionist script and strategies reproduce violence and cause additional harm and death among suicidal people through forms of criminalization, incarceration, discrimination, stigmatization, and pathologization. This is particularly true for marginalized groups experiencing multiple oppressions, including queer, trans, disabled, or Mad people.
Undoing Suicidism questions the belief that the best way to help suicidal people is through the logic of prevention. Alexandre Baril presents the thought-provoking argument that supporting assisted suicide for suicidal people could better prevent unnecessary deaths. Offering a new queercrip model of (assisted) suicide, he invites us to imagine what could happen if we started thinking about (assisted) suicide from an anti-suicidist and intersectional framework.
Baril provides a radical reconceptualization of (assisted) suicide and invaluable reflections for academics, activists, practitioners, and policymakers.
An open access edition of Undoing Suicidism, made available by the Faculty of Social Sciences at the University of Ottawa, is available at: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Research Interests: Gender Studies, Death, Death Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 15 moreTransgender Studies, Death & Dying (Thanatology), Suicide, Suicide (Psychology), Theories of Gender and Transgender, Suicide (History), Euthanasia, Suicidology, Suicide prevention, Transgender Health, Transgender, Disability, Philosophy of Death, Crip theory, and Assisted Suicide
Anchored in queer and crip perspectives, this essay proposes the neologism "suicidism" as a new theoretical framework to conceptualize the oppressive system in which suicidal people experience forms of injustice and violence. The thesis... more
Anchored in queer and crip perspectives, this essay proposes the neologism "suicidism" as a new theoretical framework to conceptualize the oppressive system in which suicidal people experience forms of injustice and violence. The thesis proposed here is that suicidal people suffer both individually and collectively from suicidist violence, an oppression that remains unproblematized in all current interpretations of suicide, including those taken up by anti-oppressive scholars and activists. I pursue three interrelated objectives: 1) interrogate dominant ideas and perspectives on suicidality; 2) make visible and denounce the power relations between suicidal and non-suicidal people; 3) enrich intersectional analyses by naming and problematizing an oppression that has been neglected. In sum, this essay proposes to analyze suicidality by asking the following epistemological questions: What and who is missing from current conceptualizations of suicide? What can we learn from these absences? How might new understandings of suicide, from queer and crip perspectives, help anti-oppressive scholars and activists avoid reproducing forms of oppression toward suicidal people? This essay is divided into two parts. The first part reviews some of the predominant models of suicide to illustrate how they all arrive at the same conclusion-that suicide is never an option-and how this results in a silencing of suicidal subjects. In so doing, I also demonstrate how suicidism is intertwined in forms of ableism/sanism. I conclude this first part by mobilizing the notion of epistemic injustice to theorize both the testimonial and hermeneutical injustices experienced by suicidal subjects. In the second part, I explore additional interpretations of suicide that contrast with the dominant "negative" conceptualizations that seek to prevent it in all circumstances. I demonstrate how even "positive" perspectives of suicidality (e.g. the libertarian position) are founded in forms of ableism/sanism, and that even though they may critique the marginalization of suicidal subjects, they don't conceptualize their oppression as systemic, nor address it from an anti-oppressive perspective. Critiquing the "positive" conceptualizations of suicide allows me to delineate an alternative conceptualization of suicide rooted in queer and crip perspectives. Mobilizing a queer perspective to study suicide doesn't mean offering only analyses that take queer theories as a starting point or queer communities as the objects of the study. The intention is rather to queer suicide in a more holistic sense, that is, by applying queering and cripping methods, theories, epistemologies and prevention strategies to the topic of suicidality. Based on a harm-reduction and a non-coercive suicide approach, I suggest that assisted suicide should be a possibility for suicidal people, a position that relies on an ethics of living and a responsibility toward suicidal people.
KEYWORDS:
suicidal people, suicide, suicidism, models to theorize suicide, stigmatisation, ableism/sanism, anti-oppressive perspective, epistemic injustice, critical suicidology
KEYWORDS:
suicidal people, suicide, suicidism, models to theorize suicide, stigmatisation, ableism/sanism, anti-oppressive perspective, epistemic injustice, critical suicidology
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Human Rights, Suicide, Suicide (Psychology), and 15 moreSuicide (History), Euthanasia, Suicidology, Suicide prevention, Anti-Oppressive Social Work, Intersectionality and Social Inequality, History of Suicide, Intersectionality, Social Inequality, Assisted Suicide, Mad Studies, Oppression, The ethical debate on Euthanasia, Epistemic Injustice, and SUICIDE IDEATION
In June 2016, the Canadian government passed Bill C-14 on medical assistance in dying, allowing for medically assisted suicide when ‘death has become reasonably foreseeable.’ While available for ill or physically disabled people at the... more
In June 2016, the Canadian government passed Bill C-14 on medical assistance in dying, allowing for medically assisted suicide when ‘death has become reasonably foreseeable.’ While available for ill or physically disabled people at the end-of-life, medically assisted suicide is denied in cases where people are perceived to have a mental disability and whose suffering is strictly emotional/psychological, like suicidal people. I argue that this results in constructing two classes of suicidal subjects by considering physically disabled or ill people as legitimate subjects who should receive assistance in dying and suicidal people as illegitimate subjects who must be kept alive through what I call the ‘injunction to live’ and ‘somatechnologies of life’. Analysing discourses on suicide targeting lesbian, gay, bisexual, trans* and queer (LGBTQ) people in LGBTQ scholarship, I argue that, based on the silencing of suicidal subjects through the injunction to live, suicidal people constitute an oppressed group whose claims remain unintelligible within society, law, medical/psychiatric systems and LGBTQ scholarship. This essay calls for listening to suicidal people’s voices and developing an accountable response to their suffering and claims.
Keywords: Suicide; Medically assisted suicide; LGBTQ scholarship; Ableism/Sanism; Injunction to live; Stigmatisation
Baril, Alexandre (2017). “The Somatechnologies of Canada’s Medical Assistance in Dying Law: LGBTQ Discourses on Suicide and the Injunction to Live,” Special Issue: Sexuality in Canada, Somatechnics, 7 (2): 201-217.
Keywords: Suicide; Medically assisted suicide; LGBTQ scholarship; Ableism/Sanism; Injunction to live; Stigmatisation
Baril, Alexandre (2017). “The Somatechnologies of Canada’s Medical Assistance in Dying Law: LGBTQ Discourses on Suicide and the Injunction to Live,” Special Issue: Sexuality in Canada, Somatechnics, 7 (2): 201-217.
Research Interests: Social Movements, Psychology, Death, Death Studies, Disability Studies, and 32 moreCritical Disability Studies, Transgender Studies, Mental Health, Stigma, Death & Dying (Thanatology), Stigmatization, LGBT Issues, Sociology of Mental Health & Illness, Suicide, Suicide (Psychology), LGBT Youth, Theories of Gender and Transgender, Suicide (History), Suicidology, Suicide prevention, Transgender Health, Thanatology - Death Studies, LGBT Health, Transgender, History of Suicide, Disability, Mental Illness, LGBTQ psychology, Transsexuality and Transgender, LGBT Studies, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Lgbtq, Physician-Assisted Suicide, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, Teen Suicide, and Medically assisted death
Trans and non-binary older adults living with dementia experience forms of marginalization, pathologization, and discrimination embedded in epistemic violence that leads them to be mistreated and dismissed as knowl- edgeable subjects.... more
Trans and non-binary older adults living with dementia experience forms of marginalization, pathologization, and discrimination embedded in epistemic violence that leads them to be mistreated and dismissed as knowl- edgeable subjects. Based on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of trans and non-binary people living with dementia and their carers, we combat this epistemic violence by focusing on the first-hand narratives of this population and their carers. Narrative interviews were conducted with six partici- pants (N = 6): four carers of trans and non-binary adults living with dementia and two trans (binary) people living with dementia. Through a thematic analysis, we examine the unique aspects of living with dementia as a trans or non-binary person. First, the findings show how cogniticism impacts the experience of gender identity and cisgenderism, for example through blocked surgeries, excessive gatekeeping, and not being taken seriously by practitioners. Second, the findings discuss how dementia impacts gender identity and cisgenderism, for example, by increasing the need for formal care that can in turn increase vulnerability to structural violence. Third, the findings illustrate how cisgenderism and gender identity impact the experience of dementia and cogniticism, for example by limiting care options and the ability to advocate for oneself. Fourth, the findings highlight the silo mentality among practitioners, since most of them do not work with an intersectional lens. The article concludes by offering recommendations.
Research Interests: Transgender Studies, Dementia, Cognition, LGBT Issues, Theories of Gender and Transgender, and 15 moreMarginalized Identities, Social Care For Older People, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Disability, Social Inequality, Older Adults, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Vascular dementia, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, Quality of life in older age, and Dementia and Alzheimer
This article reports on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of carers who support a trans or non-binary person with dementia. Using a trans-affirmative, critical disability, anti-ageist, and intersectional... more
This article reports on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of carers who support a trans or non-binary person with dementia. Using a trans-affirmative, critical disability, anti-ageist, and intersectional approach, these findings fill an important gap in the literature. The narrative interviews with four participants reveal that there are unique features to caring for a trans or non-binary person with dementia, namely, becoming a carer due to marginalized status, performing care tasks linked to gender identity and expression, and managing multiple and specific forms of discrimination. Three of the four carers were themselves trans or non-binary, pointing to pathways into care that are linked to a shared marginalized identity. In addition to the traditional tasks of dementia care, the participants engaged in gender-related tasks such as gendered body care, sustaining the gendered self, and advocacy and future planning linked to gender identity and expression. The carers also had to manage numerous forms of cisgenderist, ageist, and cogniticist discrimination and violence directed at both the trans or non-binary person with dementia and themselves. This discrimination dramatically reduced care options, placing more responsibility on the shoulders of carers. The article ends with practical recommendations.
Research Interests: Transgender Studies, Dementia, Discrimination, Family Caregivers/Carers, Transsexuality, and 15 moreTheories of Gender and Transgender, Informal Caregivers/Carers, Marginalized Identities, Social Care For Older People, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Caregiving, Non-Binary Gender, Caregivers, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Source: Baril, Alexandre and Marjorie Silverman (2023). “Living as a trans or non-binary older adult with dementia,” Research poster, SSHRC Insight Grant Research Project 2019-2024, Unpublished research poster. Poster presenting the... more
Source: Baril, Alexandre and Marjorie Silverman (2023). “Living as a trans or non-binary older adult with dementia,” Research poster, SSHRC Insight Grant Research Project 2019-2024, Unpublished research poster.
Poster presenting the findings: Living as a trans or non-binary older adult with dementia
Poster presenting the findings: Living as a trans or non-binary older adult with dementia
Research Interests: Dementia, LGBT Issues, Aging, Marginalized Identities, Social Care For Older People, and 15 moreTransgender Health, LGBT Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Cognitive Aging, Disability, Gender Discrimination, Social Inequality, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Vascular dementia, Lgbtq, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
Source: Baril, Alexandre and Marjorie Silverman (2023). “Caring for a trans or non-binary older adult with dementia,” Research poster, SSHRC Insight Grant Research Project 2019-2024, Unpublished research poster. Poster presenting the... more
Source: Baril, Alexandre and Marjorie Silverman (2023). “Caring for a trans or non-binary older adult with dementia,” Research poster, SSHRC Insight Grant Research Project 2019-2024, Unpublished research poster.
Poster presenting the findings: The unique aspects of caring
for a trans or non-binary person with dementia
Poster presenting the findings: The unique aspects of caring
for a trans or non-binary person with dementia
Research Interests: Dementia, Aging, Family Caregivers/Carers, Social Support, Theories of Gender and Transgender, and 15 moreInformal Caregivers/Carers, Transgender Health, Aging & the life course, Transgender, Healthcare, Cognitive Aging, Disability, Older Adults, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Vascular dementia, Lgbtq, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
ABSTRACT: The idea of “detransition” is stimulating debates among researchers and providers working with trans and nonbinary youth (TNBY), but research on this phenomenon is still in its early stages. This study presents the... more
ABSTRACT: The idea of “detransition” is stimulating debates among researchers and providers working with trans and nonbinary youth (TNBY), but research on this phenomenon is still in its early stages. This study presents the characteristics and experiences of providers who work directly with TNBY, including some who have discontinued a transition. Sixty-one providers in trans health care were recruited internationally and responded to an online survey. They come from various regions of the world and disciplines and 77% worked according to the trans-affirming approach. Sixty-four percent of them had followed a youth who dis- continued their transition. Among those, 82% reported a range of 1–5 youth in their entire career. Professionals reported their observations of discontinuation with regard to the youth’s individual character- istics, and parental and social support. The results suggest that professionals had experience with youth who had discontinued regardless of their approach to intervention (e.g., trans-affirming, watchful waiting, or exploratory) and have observed a diversity of characteristics when describing the youth they followed.
KEYWORDS: detransition, discontinuation of transition, trans and nonbinary youth, trans care providers, youth characteristics
PUBLIC SIGNIFICANCE: We found that professionals who have followed trans and nonbinary youth (TNBY) who have since dis- continued their gender transition practice according to a range of intervention approaches (trans-affirm- ing, wait and see, or other approaches) and that more than half have over 5 years of experience in trans health care. Observations from their practice show that youth present varied individual characteristics, as well as levels of parental and social support, pointing toward a diversity of experiences and pathways among youth who were followed by the providers. Our results suggest that future research should exam- ine how to best support youth, whatever their gender journey or the outcome, rather than preventing it.
KEYWORDS: detransition, discontinuation of transition, trans and nonbinary youth, trans care providers, youth characteristics
PUBLIC SIGNIFICANCE: We found that professionals who have followed trans and nonbinary youth (TNBY) who have since dis- continued their gender transition practice according to a range of intervention approaches (trans-affirm- ing, wait and see, or other approaches) and that more than half have over 5 years of experience in trans health care. Observations from their practice show that youth present varied individual characteristics, as well as levels of parental and social support, pointing toward a diversity of experiences and pathways among youth who were followed by the providers. Our results suggest that future research should exam- ine how to best support youth, whatever their gender journey or the outcome, rather than preventing it.
Research Interests: Gender Studies, Youth Studies, Transgender Studies, Gender and Sexuality, Gender, and 13 moreTheories of Gender and Transgender, Transgender Health, Transgender, Healthcare, Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender Youth, Youth, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, Family Support, Healthcare professionals, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and Transgender Children
Some media have suggested that many youths who have previously completed a gender transition are “detransitioning”. Their experience is often framed around the idea of regrets but rare are the articles that provide a nuanced examination... more
Some media have suggested that many youths who have previously completed a gender transition are “detransitioning”. Their experience is often framed around the idea of regrets but rare are the articles that provide a nuanced examination of their journey. This article presents the perspectives of youths who have detransitioned or discontinued a transition regarding their experiences and feelings on their journey from transition to detransition. Semi-structured interviews were conducted with 20 youths between the age of 16 and 25 years who were recruited on social media and who transitioned and detransitioned or discontinued their transition. Data were analysed according to thematic analysis. Regrets and feel- ings of satisfaction can both coexist. The processes of transition and discontinuation or detransition appear to be non-linear and participants do not necessarily return to a cisgender identity. Ambiguous loss theory is applied to frame youth experiences and feelings and to suggest way forward for intervention.
Research Interests: Self and Identity, Transgender Studies, Sexuality, Gender and Sexuality, Gender, and 15 moreTranssexuality, Theories of Gender and Transgender, Desistance, Transgender Health, Transsexual Medicine, Transgender, Gender Identity, Thematic Analysis, Identity, Transsexuality and Transgender, Non-Binary Gender, Transphobia, Gender Identities, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
ABSTRACT: There is little research at the international level to help us understand the experiences and needs of trans people living with dementia, despite population aging and the growing numbers of trans people including the first... more
ABSTRACT:
There is little research at the international level to help us understand the experiences and needs of trans people living with dementia, despite population aging and the growing numbers of trans people including the first cohort of trans older adults. There is a need to understand the widespread barriers, discrimination and mistreatment faced by trans people in the health and social service system, and the fears trans people express about aging and dementia. Anecdotal evidence from the scarce literature on the topic of LGBTQ populations and dementia suggest that cognitive changes can impact on gender identity. For example, trans older adults with dementia may forget they transitioned and reidentify with their sex/gender assigned at birth or may experience 'gender confusion.' This raises crucial questions, for example regarding practices related to pronouns, care to the body (shaving, hair, clothes, etc.), social gendered interactions, health care (continuing or not hormonal therapy) and so on. This article fills a gap in current literature by offering a first typology of responses offered by academics who analyzed the topic of dementia and gender identity, to trans older adults with dementia who may be experiencing 'gender confusion,' namely: (1) a gender neutralization approach; (2) a trans-affirmative stable approach; and (3) a trans-affirmative fluid approach. After providing critical reflections regarding each approach, we articulate the foundations of a fourth paradigm, rooted in an interdisciplinary dialogue regarding the interlocking systems of oppression faced by trans older adults with dementia, namely ageism, ableism/sanism, and cisgenderism.
KEYWORDS:
Ableism/cogniticism, ageism, cisgenderism/transphobia, dementia, trans and non-binary people
PDF ALSO AVAILABLE ON: Sexualities Online First https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460719876835
There is little research at the international level to help us understand the experiences and needs of trans people living with dementia, despite population aging and the growing numbers of trans people including the first cohort of trans older adults. There is a need to understand the widespread barriers, discrimination and mistreatment faced by trans people in the health and social service system, and the fears trans people express about aging and dementia. Anecdotal evidence from the scarce literature on the topic of LGBTQ populations and dementia suggest that cognitive changes can impact on gender identity. For example, trans older adults with dementia may forget they transitioned and reidentify with their sex/gender assigned at birth or may experience 'gender confusion.' This raises crucial questions, for example regarding practices related to pronouns, care to the body (shaving, hair, clothes, etc.), social gendered interactions, health care (continuing or not hormonal therapy) and so on. This article fills a gap in current literature by offering a first typology of responses offered by academics who analyzed the topic of dementia and gender identity, to trans older adults with dementia who may be experiencing 'gender confusion,' namely: (1) a gender neutralization approach; (2) a trans-affirmative stable approach; and (3) a trans-affirmative fluid approach. After providing critical reflections regarding each approach, we articulate the foundations of a fourth paradigm, rooted in an interdisciplinary dialogue regarding the interlocking systems of oppression faced by trans older adults with dementia, namely ageism, ableism/sanism, and cisgenderism.
KEYWORDS:
Ableism/cogniticism, ageism, cisgenderism/transphobia, dementia, trans and non-binary people
PDF ALSO AVAILABLE ON: Sexualities Online First https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460719876835
Research Interests: Social Work, Memory (Cognitive Psychology), Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, and 15 moreDementia, Aging, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Cognitive Aging, Intersectionality, Disability, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Intervention, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
This article explores different conceptualizations of, and debates about, Body Integrity Identity Disorder and Gender Identity Disorder to first examine how these “identity disorders” have been both linked to and distinguished from, the... more
This article explores different conceptualizations of, and debates about, Body Integrity Identity Disorder and Gender Identity Disorder to first examine how these “identity disorders” have been both linked to and distinguished from, the “sexual disorders” of apotemnophilia (the de- sire to amputate healthy limbs) and autogynephilia (the desire to per- ceive oneself as a woman). We argue that distinctions between identity disorders and sexual disorders or paraphilias reflect a troubling hier- archy in medical, social and political discourses between “legitimate” desires to transition or modify bodies (those based in identity claims) and “illegitimate” desires (those based in sexual desire or sexuality). This article secondly and more broadly explores how this hierarchy between “identity troubles” and paraphilias is rooted in a sex-negative, ableist, and cisnormative society, that makes it extremely difficult for activists, individuals, medical professionals, ethicists and anyone else, to conceptualize or understand the desires that some people express around transforming their bodies—whether the transformation relates to sex, gender or ability. We argue that instead of seeking to “explain” these desires in ways that further pathologize the people articulating them, we need to challenge the ableism and cisnormativity that require explanations for some bodies, subjectivities and desires while leaving dominant normative bodies and subjectivities intact. We thus end the article by exploring possibilities for forging connections between trans studies and critical disability studies that would open up options for listening and responding to the claims of transabled people.
Link: https://thediscourseunit.files.wordpress.com/2016/05/22-exploring.pdf
Link: https://thediscourseunit.files.wordpress.com/2016/05/22-exploring.pdf
Research Interests: Psychology, Transgender Studies, Queer Theory, Sexuality, Gender and Sexuality, and 15 moreStigmatization, History of Sexuality, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Body Image, Transsexual Medicine, Transgender, Identity, Transsexuality and Transgender, Sexual Deviant Behaviour, Gender Identity Disorder, BIID, Body Integrity Identity Disorder, Pathologization, and Transability
Some authors in disability studies have identified limits of both the medical and social models of disability. They have developped an alternative model, which I call the ‘composite model of disability’, to theorise societies’ ableist... more
Some authors in disability studies have identified limits of both the medical and social models of disability. They have developped an alternative model, which I call the ‘composite model of disability’, to theorise societies’ ableist norms and structures along with the subjective/phenomenological experience of disability. This model maintains that ableist oppression is not the only source of suffering for disabled people: impairment can be as well. From a feminist, queer, trans activist, anti-ableist perspective and using an intersectional, autoethnographic methodology, I apply this composite model of disability to trans identities to consider the potentially ‘debilitating’ aspects of transness. I argue that transness, like disability, has too often been perceived from two perspectives, medical or social, without the benefit of a third option. From a medical perspective, transness is reduced to an individual pathology curable with hormonal/surgical treatments, a conceptualisation that erases structural oppression. From a social point of view, transness is conceptualised as a neutral condition and variation in sex/gender identity. In this model, structural oppression (transphobia/cisgenderism) is seen as the only cause of ‘trans suffering’. I argue that, just as the medical and social models of disability provide limited opportunities for reflection on the complex experience of disability, medical and social understandings of transness, respectively, are insufficient to describe the complexity of trans experience. I explore the possibilities presented by the application of a composite model of disability in trans studies. By problematising both cisgenderist oppression and acknowledging trans people’s subjective experiences of suffering through some of the debilitating aspects of transness, this composite model avoids the pitfalls of the medical and social models. The application of tools from disability studies to trans issues uncovers cisnormativity in disability movements and denounces ableism in trans movements. This will, I hope, solidify alliances between these communities and fields of study.
Link: http://link.springer.com/article/10.1057%2Ffr.2015.21
Link: http://link.springer.com/article/10.1057%2Ffr.2015.21
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Mental Health, Auto-ethnography, and 23 moreFeminist Philosophy, Ableism and Ability Studies, The Disabled Body, Intersectionality Theory, Disabled people movement, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Transsexual Medicine, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Disability, Transsexuality and Transgender, Ethnographic & autoethnographic research, Models of Disability, Transsexuality and Transgender, Community formation, FTM Issues, Cisgenderism, Transphobia, Intersectional Feminism, Transgender Oppression, Social Model of Disability, Psychology and Transsexuals, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
SOURCE: Cavar, S., and A. Baril (2022). “Disability,” in L. Erickson-Schroth (Ed.). Trans Bodies, Trans Selves, 2nd edition, New York, Oxford University Press USA, p. 68-93.
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Critical Disability Studies, Accessibility, Transgender Studies, and 15 moreMental Health, Social Justice, The Body, Intersectionality Theory, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Mad Studies, and Transgender Oppression
SOURCE: Baril, A. (2022). “Theorizing the Intersections of Ableism, Sanism, Ageism and Suicidism in Suicide and Physician-Assisted Death Debates,” In J.M. Reynolds and C. Wieseler (Eds.). The Disability Bioethics Reader, New York,... more
SOURCE: Baril, A. (2022). “Theorizing the Intersections of Ableism, Sanism, Ageism and Suicidism in Suicide and Physician-Assisted Death Debates,” In J.M. Reynolds and C. Wieseler (Eds.). The Disability Bioethics Reader, New York, Routledge, p. 221-231.
Research Interests: Ethics, Bioethics, Death Studies, Queer Theory, Death & Dying (Thanatology), and 15 moreAbleism and Ability Studies, Suicide, Suicide (Psychology), Critical Bioethics, Ageism, Euthanasia, Suicidology, Social Inequality, Crip theory, Madness, Assisted Suicide, Mad Studies, Age and Ageism, Physician-Assisted Suicide, and The ethical debate on Euthanasia
REFERENCE: Baril, Alexandre (2019). “Gender IdentIty Trouble: An Analysis of the Underrepresentation of Trans* Professors in Canadian Universities,” Chiasma, no. 5, p. 90-128. URL:... more
REFERENCE: Baril, Alexandre (2019). “Gender IdentIty Trouble: An Analysis of the Underrepresentation of Trans* Professors in Canadian Universities,” Chiasma, no. 5, p. 90-128. URL: https://westernchiasma.files.wordpress.com/2019/05/chiasma-5_baril_2019.pdf
PAPER ALSO AVAILABLE IN FRENCH AT:
https://www.academia.edu/35201959/Trouble_dans_lidentit%C3%A9_de_genre_le_transf%C3%A9minisme_et_la_subversion_de_lidentit%C3%A9_cisgenre_Une_analyse_de_la_sous-repr%C3%A9sentation_des_personnes_trans_professeur-es_dans_les_universit%C3%A9s_canadiennes_Revue_Philosophiques_
ABSTRACT:
This article considers the under-representation of trans persons who specialize in trans issues employed as professors in Canadian universities, with particular attention paid to the case of departments of gender and feminist studies. The research question is: what are the systemic barriers preventing the displacement of the cis-centric subject from the center of francophone Canadian academic feminism, and contributing to the exclusion of trans persons ? This article analyzes these obstacles. The first part demonstrates the presence of cisgenderism in teaching and research, creating a glass ceiling for trans persons in academia. The second studies the absence of trans issues in feminist francophone teaching and research, despite the interest of students in these issues. The third part employs a transfeminist approach to trouble the cisgender normativity of gender and feminist studies and the disciplinary divisions that marginalize trans persons in academia.
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https://www.academia.edu/35201959/Trouble_dans_lidentit%C3%A9_de_genre_le_transf%C3%A9minisme_et_la_subversion_de_lidentit%C3%A9_cisgenre_Une_analyse_de_la_sous-repr%C3%A9sentation_des_personnes_trans_professeur-es_dans_les_universit%C3%A9s_canadiennes_Revue_Philosophiques_
ABSTRACT:
This article considers the under-representation of trans persons who specialize in trans issues employed as professors in Canadian universities, with particular attention paid to the case of departments of gender and feminist studies. The research question is: what are the systemic barriers preventing the displacement of the cis-centric subject from the center of francophone Canadian academic feminism, and contributing to the exclusion of trans persons ? This article analyzes these obstacles. The first part demonstrates the presence of cisgenderism in teaching and research, creating a glass ceiling for trans persons in academia. The second studies the absence of trans issues in feminist francophone teaching and research, despite the interest of students in these issues. The third part employs a transfeminist approach to trouble the cisgender normativity of gender and feminist studies and the disciplinary divisions that marginalize trans persons in academia.
Research Interests: Gender Studies, Political Philosophy, Education, Feminist Theory, Social Research Methods and Methodology, and 15 moreTransgender Studies, Feminist Philosophy, Discrimination, Gender, Academia Research, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Francophonie, Equity and Social Justice in Higher Education, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Feminism and Social Justice, Research Funding, Women and Gender Studies, and Academics
REFERENCE: Baril, Alexandre (2018). “Confessing Society, Confessing Cis-tem: Rethinking consent through intimate images of trans* people in the media,” Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 39, no 2, p. 1-25. KEYWORDS: Transgender... more
REFERENCE:
Baril, Alexandre (2018). “Confessing Society, Confessing Cis-tem: Rethinking consent through intimate images of trans* people in the media,” Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 39, no 2, p. 1-25.
KEYWORDS:
Transgender — Media — Hyper-visibility — Nudity — Objectification — Sexualization — Cisgenderism/Transphobia — Consent — Sexual Violence — Law — Auto-Ethnography
ABSTRACT:
Despite feminist redefinitions of sexual consent that highlight its renewable, affirmative, retractable nature, legal consent to the public distribution of any type of image requires only a single, irrevocable instance of consent. I argue that it is problematic to consider consent to publicly distribute intimate nude images in the same way as consent to sharing other images. What if consent to the public distribution of intimate images were redefined according to feminist understandings of sexual consent? Using the example of trans* people and inspired by Foucault’s work on confessing, I argue that we live in a “confessing society” that leads us to believe that disclosure of our selves is liberating and a transphobic/cisgenderist “confessing cis-tem” that, together, push trans* people to show their naked bodies/souls to satisfy public curiosity. Adopting a feminist, transactivist approach and an auto-ethnographic methodology based on my experience as a trans man who “accepted” media requests to discuss private details of my transition and have intimate images taken of my body for which my consent cannot be retracted, I present two arguments. First, for some trans* people, certain aspects of the confessing cis-tem, including social and media pressures, should be considered factors that can bias consent. Second, I call for a redefinition of consent to the distribution of intimate images: whether consent was given in biased circumstances or not, it should be possible to withdraw it, as with sexual consent. If you can reconsider being intimate with just one person, the same should be true of exposing your nudity to an audience.
Baril, Alexandre (2018). “Confessing Society, Confessing Cis-tem: Rethinking consent through intimate images of trans* people in the media,” Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 39, no 2, p. 1-25.
KEYWORDS:
Transgender — Media — Hyper-visibility — Nudity — Objectification — Sexualization — Cisgenderism/Transphobia — Consent — Sexual Violence — Law — Auto-Ethnography
ABSTRACT:
Despite feminist redefinitions of sexual consent that highlight its renewable, affirmative, retractable nature, legal consent to the public distribution of any type of image requires only a single, irrevocable instance of consent. I argue that it is problematic to consider consent to publicly distribute intimate nude images in the same way as consent to sharing other images. What if consent to the public distribution of intimate images were redefined according to feminist understandings of sexual consent? Using the example of trans* people and inspired by Foucault’s work on confessing, I argue that we live in a “confessing society” that leads us to believe that disclosure of our selves is liberating and a transphobic/cisgenderist “confessing cis-tem” that, together, push trans* people to show their naked bodies/souls to satisfy public curiosity. Adopting a feminist, transactivist approach and an auto-ethnographic methodology based on my experience as a trans man who “accepted” media requests to discuss private details of my transition and have intimate images taken of my body for which my consent cannot be retracted, I present two arguments. First, for some trans* people, certain aspects of the confessing cis-tem, including social and media pressures, should be considered factors that can bias consent. Second, I call for a redefinition of consent to the distribution of intimate images: whether consent was given in biased circumstances or not, it should be possible to withdraw it, as with sexual consent. If you can reconsider being intimate with just one person, the same should be true of exposing your nudity to an audience.
Research Interests: Ethics, Media Studies, Sociology of Violence, Violence, Human Rights Law, and 34 moreTransgender Studies, Sexuality, Sexual Violence, Critical Legal Theory, Gender and Sexuality, Legal Theory, Autoethnography, History of Sexuality, Media Ethics, Mass-Media Ethics, Informed Consent, Communication Ethics, Social Media, Michel Foucault, Theories of Gender and Transgender, Violence Against Women, Media, Gender and Sexuality Studies, Transgender Health, Language and Sexuality, Legal Philosophy, Transgender, Foucault (Research Methodology), Mass media, Foucault power/knowledge - discourse, Sexual and Gender-Based Violence, Sexual objectification, Dehumanization and Objectification, Transsexuality and Transgender, Consent, Ethnographic & autoethnographic research, Sexual Consent, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Using theoretical tools from trans studies and disability/crip studies, we reconceptualize the self in the context of dementia. We illustrate that most dementia discourse, scholarship and intervention emphasize a maintenance of the... more
Using theoretical tools from trans studies and disability/crip studies, we reconceptualize the self in the context of dementia. We illustrate that most dementia discourse, scholarship and intervention emphasize a maintenance of the pre-dementia self. We argue that the compulsory biographical continuity needed to maintain the predementia self is based on interlocking forms of ageism, ableism, and cogniticism, and interacts with what we call cisism (the oppressive system that discriminates against people on the basis of change) and its normative components, cisnormativity* and ciscognonormativity. After providing a critical genealogy of the term cisnormativity*, we resignify and redeploy this concept in the context of dementia, demonstrating how it is useful for critiquing compulsory biographical continuity. Following the verbs queering and cripping, we propose a transing of dementia that leads to a new conceptualization of the self that is fluid and changing, rather than one anchored in multiple oppressions.
KEYWORDS: Trans non-binary; Dementia; Cisnormativity; Ableism;
Ageism; Selfhood
KEYWORDS: Trans non-binary; Dementia; Cisnormativity; Ableism;
Ageism; Selfhood
Research Interests: Cognitive Psychology, Transgender Studies, Dementia, Aging, Personhood, and 15 moreTheories of Gender and Transgender, Life course, Aging & the life course, Transgender, Temporality (Time Studies), Cognitive Aging, Temporality, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Critical gerontology, Selfhood, Alzheimer Dementia, Life-Course Transitions, Cultural Gerontology, and Dementia and Alzheimer
Suggested citation: Pullen Sansfaçon, A., Gelly,M.A., Médico,D., Baril,A. Paradis,A. Gravel R. and Ait Abdelmalek, I. (2022) Talking with youth who discontinued their transition: Their feelings and perspectives about the journey of... more
Suggested citation: Pullen Sansfaçon, A., Gelly,M.A., Médico,D., Baril,A. Paradis,A. Gravel R. and Ait Abdelmalek, I. (2022) Talking with youth who discontinued their transition: Their feelings and perspectives about the journey of transition and detransition (2). Canada Research Chair on Transgender Children and their Families. URL: https://jeunestransyouth.ca/en/resultats/new-infographic-talking-with-youth-who-discontinued-their-transition-their-feelings-and-perspectives-about-the-journey-of-transition-and-detransition/
Research Interests: Emotion, Mental Health, Gender, LGBT Youth, Gender Roles, and 14 moreTheories of Gender and Transgender, Desistance, Children and Youth, Transgender Health, Transgender, Social Inequalities, At-Risk Youth, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Health and Social Care, Transitional Periods, Feelings, Mental health services, and Regret
REFERENCE: Cavar, S. and A. Baril (2021). “Blogging to Counter Epistemic Injustice: Trans Disabled Digital Micro-Resistance”, DSQ: Disability Studies Quarterly, 41, 2. Online: https://dsq-sds.org/article/view/7794/5954 ABSTRACT: As part... more
REFERENCE:
Cavar, S. and A. Baril (2021). “Blogging to Counter Epistemic Injustice: Trans Disabled Digital Micro-Resistance”, DSQ: Disability Studies Quarterly, 41, 2. Online: https://dsq-sds.org/article/view/7794/5954
ABSTRACT:
As part of a larger research project on the intersections between transness, disability, cisgenderism (also called transphobia), and ableism/sanism, this article presents the results of a three-month netnography of blog posts made between 2013 and 2019 by selected Tumblr and off-Tumblr blogs authored by people identifying as both trans and disabled. Mobilizing a theoretical framework that combines trans and disability/crip/Mad theory and the notion of epistemic injustice, we highlight the unique possibilities of community building, connection, identity formation, and micro-practices of resistance in trans disabled digital communities. Trans disabled bloggers counter epistemic injustice by speaking back, reclaiming space, and responding to the cisgenderist and ableist/sanist micro-aggressions they experience in their daily lives. This exploration of trans disabled bloggers' micro-activism is divided into four parts. After reviewing the literature in the emerging field of trans disability studies in the first part, the second and third parts present our theoretical and methodological frameworks. Findings are presented and discussed in the three subsections of the fourth part, which delves deeper into our typology of three interrelated genres of trans disabled blog posts: informational, testimonial, and activist. As their names suggest, these genres aim respectively to: 1) inform other trans disabled internet users of identificatory possibilities; 2) testify about bloggers' lived experiences; and 3) advocate for trans disabled people through appeals to users both within and outside trans and disabled communities.
KEYWORDS:
Trans people, disabled/Mad people, gender identity, cisgenderism, ableism, sanism, netnography, blogs, micro-activism
Cavar, S. and A. Baril (2021). “Blogging to Counter Epistemic Injustice: Trans Disabled Digital Micro-Resistance”, DSQ: Disability Studies Quarterly, 41, 2. Online: https://dsq-sds.org/article/view/7794/5954
ABSTRACT:
As part of a larger research project on the intersections between transness, disability, cisgenderism (also called transphobia), and ableism/sanism, this article presents the results of a three-month netnography of blog posts made between 2013 and 2019 by selected Tumblr and off-Tumblr blogs authored by people identifying as both trans and disabled. Mobilizing a theoretical framework that combines trans and disability/crip/Mad theory and the notion of epistemic injustice, we highlight the unique possibilities of community building, connection, identity formation, and micro-practices of resistance in trans disabled digital communities. Trans disabled bloggers counter epistemic injustice by speaking back, reclaiming space, and responding to the cisgenderist and ableist/sanist micro-aggressions they experience in their daily lives. This exploration of trans disabled bloggers' micro-activism is divided into four parts. After reviewing the literature in the emerging field of trans disability studies in the first part, the second and third parts present our theoretical and methodological frameworks. Findings are presented and discussed in the three subsections of the fourth part, which delves deeper into our typology of three interrelated genres of trans disabled blog posts: informational, testimonial, and activist. As their names suggest, these genres aim respectively to: 1) inform other trans disabled internet users of identificatory possibilities; 2) testify about bloggers' lived experiences; and 3) advocate for trans disabled people through appeals to users both within and outside trans and disabled communities.
KEYWORDS:
Trans people, disabled/Mad people, gender identity, cisgenderism, ableism, sanism, netnography, blogs, micro-activism
Research Interests: Blogs, Autism, Disability Studies, Transgender Studies, Autism Spectrum Disorders, and 15 moreGender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Gender, Social Activism, Theories of Gender and Transgender, Autism (Education), Intellectual Disability, Netnography, Transgender, Disability, Bloggers, Transsexuality and Transgender, Madness, Mad Studies, and Transgender Oppression
SOURCE: Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). “Digging beneath the Surface: When Disability Meets Gender Identity,” Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4. Online. ABSTRACT: This article presents the results of a... more
SOURCE:
Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). “Digging beneath the Surface: When Disability Meets Gender Identity,” Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4. Online.
ABSTRACT:
This article presents the results of a community-based participatory action-research conducted in the province of Quebec with 54 trans youth (15-25 years old). It describes the difficult reality faced by youth who are both trans and disabled and who live at the intersection of cisgenderism (or transphobia) and ableism. The research project, which uses the grounded theory methodology, was conducted in two phases of data collection between 2016 and 2019. In total, 39 of the 54 youth interviewed in person (72.2%) self-identified as disabled. This article therefore focuses on the experience of these young people. We begin this paper with a review of the literature on the theme of “transness and disability.” Then we present the core concepts in our research, including intersectionality, as well as the methodological framework that guided the project, grounded theory. In the following section, we present and discuss the research findings. After showing that, for trans youth, disability has implications at all levels in their lived experience and cannot be separated from their trans identity, we explore the intersections between transness and disability in the lives of trans youth through two main axes. We demonstrate how, on the one hand, impairments and ableism sometimes become obstacles to the realization of gender identity, and how, on the other hand, gender identity and cisgenderism can sometimes become disabling.
KEYWORDS:
Trans people – disabled people – youth – intersectional analysis – Quebec – gender identity – dis/ability – cisgenderism – ableism/sanism – grounded theory
Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). “Digging beneath the Surface: When Disability Meets Gender Identity,” Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4. Online.
ABSTRACT:
This article presents the results of a community-based participatory action-research conducted in the province of Quebec with 54 trans youth (15-25 years old). It describes the difficult reality faced by youth who are both trans and disabled and who live at the intersection of cisgenderism (or transphobia) and ableism. The research project, which uses the grounded theory methodology, was conducted in two phases of data collection between 2016 and 2019. In total, 39 of the 54 youth interviewed in person (72.2%) self-identified as disabled. This article therefore focuses on the experience of these young people. We begin this paper with a review of the literature on the theme of “transness and disability.” Then we present the core concepts in our research, including intersectionality, as well as the methodological framework that guided the project, grounded theory. In the following section, we present and discuss the research findings. After showing that, for trans youth, disability has implications at all levels in their lived experience and cannot be separated from their trans identity, we explore the intersections between transness and disability in the lives of trans youth through two main axes. We demonstrate how, on the one hand, impairments and ableism sometimes become obstacles to the realization of gender identity, and how, on the other hand, gender identity and cisgenderism can sometimes become disabling.
KEYWORDS:
Trans people – disabled people – youth – intersectional analysis – Quebec – gender identity – dis/ability – cisgenderism – ableism/sanism – grounded theory
Research Interests: Social Movements, Social Work, Youth Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 15 moreTransgender Studies, Grounded Theory (Research Methodology), Ableism and Ability Studies, Disability Theory, LGBT Youth, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Neurodiversity, Intersectionality, Disability, Youth, Transsexuality and Transgender, and Transgender Oppression
REFERENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2020). “Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change,” Special Issue: On the Margins of Trans Legal Changes,... more
REFERENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2020). “Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change,” Special Issue: On the Margins of Trans Legal Changes, Canadian Journal of Law & Society, p. 1-24, doi:10.1017/cls.2020.13
ABSTRACT: Literature on the topic of trans older adults has documented a few anecdotal cases in which some trans people living with dementia forgot they transitioned and reidentified with their sex assigned at birth ("detransition"). Trans communities and their allies have encouraged trans people to engage in end-of-life planning, including the preparation of legal documents that state their wishes regarding gender identity and expression in the event of "incapacity" caused by dementia. While useful, we contend that end-of-life planning is often implicitly based on cisnormative and cognonormative (normative system based on cognitive abilities) assumptions. Such planning is founded on a stable notion of gender identity throughout the life course ("post-transition") and assumes that the pre-dementia self is better equipped to make decisions than the "demented" self. We conclude by encouraging, based on an intersectional, trans-affirmative, crip-positive, and age-positive approach, respect for the agency of trans people with dementia.
KEYWORDS: Trans and nonbinary people, end-of-life planning and documents, cisgenderism/transphobia, ableism/cogniticism, ageism, epistemic injustices.
RÉSUMÉ: Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s'engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits relativement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d'incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s'avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des per- sonnes trans vivant avec une démence.
MOTS CLÉS: Personnes trans et non binaires, démence, planification de fin de vie, cisgenrisme/transphobie, capacitisme/cogniticisme, âgisme, injustices épistémiques.
ABSTRACT: Literature on the topic of trans older adults has documented a few anecdotal cases in which some trans people living with dementia forgot they transitioned and reidentified with their sex assigned at birth ("detransition"). Trans communities and their allies have encouraged trans people to engage in end-of-life planning, including the preparation of legal documents that state their wishes regarding gender identity and expression in the event of "incapacity" caused by dementia. While useful, we contend that end-of-life planning is often implicitly based on cisnormative and cognonormative (normative system based on cognitive abilities) assumptions. Such planning is founded on a stable notion of gender identity throughout the life course ("post-transition") and assumes that the pre-dementia self is better equipped to make decisions than the "demented" self. We conclude by encouraging, based on an intersectional, trans-affirmative, crip-positive, and age-positive approach, respect for the agency of trans people with dementia.
KEYWORDS: Trans and nonbinary people, end-of-life planning and documents, cisgenderism/transphobia, ableism/cogniticism, ageism, epistemic injustices.
RÉSUMÉ: Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s'engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits relativement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d'incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s'avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des per- sonnes trans vivant avec une démence.
MOTS CLÉS: Personnes trans et non binaires, démence, planification de fin de vie, cisgenrisme/transphobie, capacitisme/cogniticisme, âgisme, injustices épistémiques.
Research Interests: Disability Studies, Gerontology, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Dementia, and 15 moreLegal Theory, Aging, Family Caregivers/Carers, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Legal Philosophy, Transgender, Cognitive Aging, Intersectionality, Crip theory, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Social Gerontology, Epistemic Injustice, and Alzheimer Dementia
Abstract Although the contours of the “disabled person” category are questioned by anti-ableist activists, they remain rigid regarding transabled people (who want to become disabled). For anti-ableist activists, transabled people do not... more
Abstract
Although the contours of the “disabled person” category are questioned by anti-ableist activists, they remain rigid regarding transabled people (who want to become disabled). For anti-ableist activists, transabled people do not count as disabled. They are perceived to: (1) be falsely disabled; (2) steal resources from disabled people; and (3) be disrespectful by denying, fetishizing, or appropriating marginalized realities. By combining critical discourse analysis, genealogy, and deconstruction, I examine these negative discourses to encourage alliances between anti-ableist activists and transabled people. Ideas developed in disability and trans studies reveal the limits of these discourses anchored in ableist and cisnormative* assumptions.
Keywords: transability; body integrity identity disorder (BIID); stigmatization; exclusion; disability studies and activism; social movements.
Link: http://www.tandfonline.com/eprint/Zx4a96HuAbW2XmSsirAh/full
Although the contours of the “disabled person” category are questioned by anti-ableist activists, they remain rigid regarding transabled people (who want to become disabled). For anti-ableist activists, transabled people do not count as disabled. They are perceived to: (1) be falsely disabled; (2) steal resources from disabled people; and (3) be disrespectful by denying, fetishizing, or appropriating marginalized realities. By combining critical discourse analysis, genealogy, and deconstruction, I examine these negative discourses to encourage alliances between anti-ableist activists and transabled people. Ideas developed in disability and trans studies reveal the limits of these discourses anchored in ableist and cisnormative* assumptions.
Keywords: transability; body integrity identity disorder (BIID); stigmatization; exclusion; disability studies and activism; social movements.
Link: http://www.tandfonline.com/eprint/Zx4a96HuAbW2XmSsirAh/full
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Social Movement, and 18 moreThe Body, Social Activism, Disability Theory, Critical Discourse Analysis, Body Image, Social Exclusion, Sociology of the Body, Marginalized Identities, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Disability, Disability Rights, Communal Conflict, Amputation, Marginalization, BIID, Body Integrity Identity Disorder, and Voluntary Amputation
This article discusses the acquisition of a physical impairment/disability through voluntary body modification, or transability. From the perspectives of critical genealogy and feminist intersectional analysis, the article considers the... more
This article discusses the acquisition of a physical impairment/disability through voluntary body modification, or transability. From the perspectives of critical genealogy and feminist intersectional analysis, the article considers the ability and cis*/trans* axes in order to question the boundaries between trans and transabled experience and examines two assumptions impeding the conceptualization of their placement on the same continuum: 1) trans studies assume an able-bodied trans identity and able-bodied trans subject of analysis; and 2) disability studies assume a cis* disabled identity. The perception of transsexuality and transability as mutually exclusive phenomena results from a non-intersectional analysis of transsexuality as an issue of sex/gender, but not ability, and of transability as an issue of ability, but not sex/gender. Difficulty recognizing continuities between these phenomena thus stems from an ableist interpretation of sex/gender and a cis(gender)normative* interpretation of ability. This article aims to: 1) enrich intersectional analysis in trans and disability studies and transability scholarship; 2) complicate disability studies, in which disabilities are often presumed “involuntary”, and encourage the decentering of a cis* subject; 3) encourage trans studies to decenter an able-bodied subject; and 4) advocate for increased dialogue and the creation of alliances between trans and disability studies and movements.
Link: http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hypa.12113/abstract
Link: http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hypa.12113/abstract
Research Interests: Social Movements, Feminist Theory, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, and 30 moreFeminist Philosophy, Ableism and Ability Studies, The Body, The Disabled Body, Intersectionality Theory, Disability Theory, Disabled people movement, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Body Image, Sociology of the Body, Social Norms, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Transsexuality and Transgender, Feminist Theory and Gender Studies, Ableism, Disability Studies, Cisgenderism, Transphobia, Ableism and Disability Studies, Intersectional Feminism, BIID, Transgender Oppression, Body Integrity Identity Disorder, Transabled, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, Political Alliances, and Cissexism
From a queer, transactivist, intersectional perspective and adopting a critical genealogy methodology, I extend the concept of “crip time” used in disability studies to trans people and linguistic minorities. I suggest a neologism,... more
From a queer, transactivist, intersectional perspective and adopting a critical genealogy methodology, I extend the concept of “crip time” used in disability studies to trans people and linguistic minorities. I suggest a neologism, “trans-crip-t time,” that captures a triple temporality experienced by 1) disabled people (“crip time”); 2) trans people (“trans-crip time”); 3) minority Francophones and non-Anglophones (“transcript/translation time”). The explanatory value of this combined concept, “trans-crip-t time”, is twofold. First, it offers a way to understand the temporal experiences of disabled, trans, and non-Anglophone people in ableist, cisnormative, Anglonormative contexts. Second, it is useful to consider multidirectional, interlocking connections between these dimensions of identity. This essay aims to stimulate dialogue between these marginalized groups and their associated social movements and fields of study. First, I define the varied uses of “crip time” in disability studies. Second, I extend “crip time” to theorize trans temporality using the concept of “trans-crip time”. Third, I apply “crip time” to minority Francophone temporality through the notion of “trans-crip-t time”. To conclude, I consider the porous boundaries between the “disabled”, “trans”, and “Francophone” categories and highlight potential contributions of this intersectional analysis for disability studies by uncovering some of its cisnormative and Anglonormative assumptions.
Link: http://online.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/abs/10.3828/jlcds.2016.14
Link: http://online.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/abs/10.3828/jlcds.2016.14
Research Interests: Social Movements, Queer Studies, Translation Studies, Languages and Linguistics, Deaf studies, and 31 moreDisability Studies, Critical Disability Studies, Accessibility, Transgender Studies, English language, Translation theory, English, Ableism and Ability Studies, Intersectionality Theory, Disability Theory, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Philosophy of Time, Francophonie, Transgender Health, Translation and Interpretation, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Queer temporality, Translation, Intersectionality, Disability, Temporality, Crip theory, Disability Rights, Transsexuality and Transgender, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, Transgender Theory, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and The Rights of Persons With Disabilities
In this essay, I draw on my experience as a trans, Francophone, feminist researcher to share my reflections on the difficulties encountered within Francophone contexts in the development of knowledge that moves beyond “the familiar and... more
In this essay, I draw on my experience as a trans, Francophone, feminist researcher to share my reflections on the difficulties encountered within Francophone contexts in the development of knowledge that moves beyond “the familiar and overly simplistic dichotomy often drawn between an exclusionary transphobic feminism and an inclusive trans-affirming feminism” (Call for papers, TSQ). Without reducing the work of the few Francophone researchers interested in trans/feminisms, including mine, to the fight against exclusionary, transphobic feminist theories, policies, and practices, I demonstrate how problematic it is to articulate our work in terms other than the exclusion/inclusion of trans people within feminism. I offer as a case study the 2015 edition of the 7e Congrès international des recherches féministes dans la francophonie (7th International Conference of Francophone Feminist Research), currently the world’s most important Francophone feminist conference, to illustrate the near total silence that reigns on trans issues in Francophone feminist communities.
Link: http://tsq.dukejournals.org/content/3/1-2/40.abstract
Link: http://tsq.dukejournals.org/content/3/1-2/40.abstract
Research Interests: Social Movements, Feminist Theory, French Studies, Transgender Studies, English, and 20 moreFrench language, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Francophonie, Feminist activism, Transgender, Translation, Transsexuality and Transgender, Transfeminism, Social Exclusion and Inclusion, Transphobia, French and Francophone Studies, feminism and translation: Canada, Transgender Oppression, Transgender Theory, Language and Transgender, Social Exclusion and Social Inequalities, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and Transfeminisms
Inspired by the intersectional formulation “All the Women are White, All the Men are Black,” this paper suggests that “all feminist intersectional analyses are Anglophone and all Francophone feminists are cisgender” to highlight the... more
Inspired by the intersectional formulation “All the Women are White, All the Men are Black,” this paper suggests that “all feminist intersectional analyses are Anglophone and all Francophone feminists are cisgender” to highlight the exclusion of language issues in Anglophone intersectional analyses and of trans issues in their Francophone conterparts.
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Translation Studies, Feminist Theory, and 31 moreLanguages and Linguistics, Anglo-Saxon Studies, Transgender Studies, English language, Gender and Sexuality, Critical Race Theory, Autoethnography, Intersectionality Theory, Feminism, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Transnational Social Movements, Transgender Health, Transnational Feminism, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Social Inequalities, Intersectionality, Feminism and Social Justice, Social Inequality, Power relations, Transsexuality and Transgender, Linguistic Minorities, Social Exclusion and Inclusion, Second Language Acquisiton, French and Francophone Studies, Intersectional Feminism, Transgender Oppression, Social Exclusion and Social Inequalities, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Defined as a nondisabled person’s need to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), transabled practices remain controversial and little-known forms of body modification. This... more
Defined as a nondisabled person’s need to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), transabled practices remain controversial and little-known forms of body modification. This article examines the practices of transabled women and the negative ableist, sexist, heteronormative, and classist reactions they elicit. Adopting an intersectional approach, we argue that sex/gender, sexuality, and class categories are grounded in ableism because their construction is linked to codes (ways of moving, speaking, etc.) that assume a nondisabled body. From this perspective, it is possible that transabled realities meet resistance not only because they challenge ableist norms, but because these transformations transgress sex/gender, sexuality, and dominant class norms as well. Through the ‘extreme’ transformation of becoming disabled, transabled women are at greater risk of being degendered, desexualized, and economically and socially marginalized. Analysing these oppressive systems represents an opportunity to (re)think solidarities among feminist, queer, anti-ableist, and anti-classist studies and movements while also formulating a respectful response to transabled claims.
Research Interests: Feminist Theory, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Queer Theory, and 26 moreAnthropology of the Body, Feminist Disability Studies, Sexuality, Gender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Intersectionality Theory, Disability Theory, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Neoliberalism, Body Image, Sociology of the Body, Intersectionality and Social Inequality, Social Class, Intersectionality, Disability, Feminism and Social Justice, Heteronormativity, Body dysmorphic disorder, Body Modification, Sexism, Body Integrity Identity Disorder, Female body, Transability, The Rights of Persons With Disabilities, and Heterosexim/Racism/Ethnocentrism/Classism/Sexism
Introduction to an article translated in English. Abstract of the article: Defined as a nondisabled person’s need to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), transabled practices... more
Introduction to an article translated in English. Abstract of the article: Defined as a nondisabled person’s need to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), transabled practices remain controversial and little-known forms of body modification. This article examines the practices of transabled women and the negative ableist, sexist, heteronormative, and classist reactions they elicit. Adopting an intersectional approach, we argue that sex/gender, sexuality, and class categories are grounded in ableism because their construction is linked to codes (ways of moving, speaking, etc.) that assume a nondisabled body. From this perspective, it is possible that transabled realities meet resistance not only because they challenge ableist norms, but because these transformations transgress sex/gender, sexuality, and dominant class norms as well. Through the ‘extreme’ transformation of becoming disabled, transabled women are at greater risk of being degendered, desexualized, and economically and socially marginalized. Analysing these oppressive systems represents an opportunity to (re)think solidarities among feminist, queer, anti-ableist, and anti-classist studies and movements while also formulating a respectful response to transabled claims.
Link: http://www.medanthrotheory.org/site/assets/files/6138/ft-baril-mat-v3_1.pdf
Link: http://www.medanthrotheory.org/site/assets/files/6138/ft-baril-mat-v3_1.pdf
Research Interests: Social Movements, Sex and Gender, Translation Studies, Languages and Linguistics, Disability Studies, and 24 moreCritical Disability Studies, Queer Theory, Feminist Disability Studies, Sexuality, Gender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Sociology of Mental Health & Illness, Disability Theory, Sociology of Health, Body Modification Studies, Neoliberalism, Body Image, Sociology of the Body, Social Norms, Linguistics, Social Class, Translation, Disability, Heteronormativity, Sociology of Health and Illness, Body Modification, Critical Discourse Analysis (CDA), Body Integrity Identity Disorder, and Transability
REFERENCE: 3. Henrickson, M., T. Hafford-Letchfield, J. Schaub, C. Cocker, S. Giwa, N. Mulé and A. Baril (2021). “Research Ethics with Gender and Sexually Diverse Persons,” International Journal of Environmental Research and Public... more
REFERENCE: 3. Henrickson, M., T. Hafford-Letchfield, J. Schaub, C. Cocker, S. Giwa, N. Mulé and A. Baril (2021). “Research Ethics with Gender and Sexually Diverse Persons,” International Journal of Environmental Research and Public Health, 17, p. 1-13. Online: doi:10.3390/ijerph17186615
ABSTRACT:
Identifying and developing inclusive policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons require inclusive research ethics and methods in order to develop sound data. This article articulates 12 ethical principles for researchers undertaking gender and sexually diverse social, health, and related research. We have called these the 'Montréal Ethical Principles for Inclusive Research.' While writing from an international social work perspective, our aim is to promote ethical research that benefits people being researched by all disciplines. This paper targets four groups of interest: 1. Cisgender and heterosexual researchers; 2. Researchers who research 'general' populations; 3. and sexually diverse researchers; 4. Human ethics committees. This article was stimulated by the 2018 Global Social Work Statement of Ethical Principles, which positions human dignity at its core. It is critically important to understand and account for the intersectionality of gender and sexuality with discourses of race, ethnicity, colonialism, dis/ability, age, etc. Taking this intersectionality into consideration, this article draws on scholarship that underpins ethical principles developed for other minoritized communities, to ensure that research addresses the autonomy of these participants at every stage. Research that positions inclusive research ethics at its foundation can provide a solid basis for policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons.
KEYWORDS:
bisexual; gay; gender diverse; human ethics committees; lesbian; research ethics; transgender; ethical principles
ABSTRACT:
Identifying and developing inclusive policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons require inclusive research ethics and methods in order to develop sound data. This article articulates 12 ethical principles for researchers undertaking gender and sexually diverse social, health, and related research. We have called these the 'Montréal Ethical Principles for Inclusive Research.' While writing from an international social work perspective, our aim is to promote ethical research that benefits people being researched by all disciplines. This paper targets four groups of interest: 1. Cisgender and heterosexual researchers; 2. Researchers who research 'general' populations; 3. and sexually diverse researchers; 4. Human ethics committees. This article was stimulated by the 2018 Global Social Work Statement of Ethical Principles, which positions human dignity at its core. It is critically important to understand and account for the intersectionality of gender and sexuality with discourses of race, ethnicity, colonialism, dis/ability, age, etc. Taking this intersectionality into consideration, this article draws on scholarship that underpins ethical principles developed for other minoritized communities, to ensure that research addresses the autonomy of these participants at every stage. Research that positions inclusive research ethics at its foundation can provide a solid basis for policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons.
KEYWORDS:
bisexual; gay; gender diverse; human ethics committees; lesbian; research ethics; transgender; ethical principles
Research Interests: Ethics, Applied Ethics, Social Work, Social Research Methods and Methodology, Research Methodology, and 15 moreLGBT Issues, Qualitative Research, Marginalized Identities, Social Work Education, Research, Anti-Oppressive Social Work, LGBT Health, Intersectionality and Social Inequality, Social Inequality, Social Work Research, LGBT Studies, Pedagogy of Social Work, Lgbtq, Social Work Ethics, and Social Work Education and Practice
Ashley, F. and A. Baril (2017). “Why ‘Rapid-onset Gender Dysphoria’ Is Bad Science,” The Conversation, March 22 (also published on Medium). https://theconversation.com/why-rapid-onset-gender-dysphoria-is-bad-science-92742... more
Ashley, F. and A. Baril (2017). “Why ‘Rapid-onset Gender Dysphoria’ Is Bad Science,” The Conversation, March 22 (also published on Medium).
https://theconversation.com/why-rapid-onset-gender-dysphoria-is-bad-science-92742
https://medium.com/@florence.ashley/why-rapid-onset-gender-dysphoria-is-bad-science-f8d25ac40a96
https://theconversation.com/why-rapid-onset-gender-dysphoria-is-bad-science-92742
https://medium.com/@florence.ashley/why-rapid-onset-gender-dysphoria-is-bad-science-f8d25ac40a96
Research Interests: Psychology, Clinical Psychology, Family Therapy, Gender Studies, Epistemology, and 23 moreMedia Studies, Sex and Gender, Transgender Studies, Child and adolescent mental health, Queer Theory, Children and Families, Early Childhood Education, Children's and Young Adult Literature, Child Development, Gender and Sexuality, Gender, Social Media, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Children's Rights, Transgender, Social Networking Sites and Teenagers, Teenagers, Children, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, Gender Dysphoria, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Editorial published in Ottawa Citizen, November 27, 2017, http://ottawacitizen.com/opinion/columnists/baril-breaking-the-transgender-glass-ceiling-is-good-but-universities-can-do-better
Research Interests: Transgender Studies, Poverty, LGBT Issues (Education), DISCRIMINATION AT WORK, LGBT Issues, and 16 moreDiscrimination, Academia Research, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Glass Ceiling, LGBT Studies, Poverty and Inequality, Academics, Professor, Equality and Non Discrimination, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
SOURCE: Baril, Alexandre (2015). “Sexe et genre sous le bistouri (analytique): interprétations féministes des transidentités” (“Sex and Gender Under the [Analytical] Knife: Feminist interpretations of trans identities”), Special issue:... more
SOURCE: Baril, Alexandre (2015). “Sexe et genre sous le bistouri (analytique): interprétations féministes des transidentités” (“Sex and Gender Under the [Analytical] Knife: Feminist interpretations of trans identities”), Special issue: Intersectionalities, Journal: Recherches féministes, vol. 28, no. 2, p. 121-141. [Table: Five Paradigms of Sex/Gender p. 140-141]
Research Interests: Gender Studies, Sex and Gender, Feminist Theory, Gender History, Transgender Studies, and 18 moreConstructivism, Feminist Epistemology, Feminist Philosophy, Gender and Sexuality, History of concepts, Gender, Gender Discourse, Gender Theory, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Gender and Sexuality Studies, Transgender, Feminism and Social Justice, Women and Gender Studies, Transsexuality and Transgender, Determinism, Feminist Theory and Gender Studies, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
RÉSUMÉ • Malgré des appels répétés dans les campagnes de prévention du suicide pour que les personnes suicidaires s’expriment, plusieurs ne se sentent pas en sécurité de le faire. Puisque briser le silence est capital pour... more
RÉSUMÉ • Malgré des appels répétés dans les campagnes de prévention du suicide pour que les personnes suicidaires s’expriment, plusieurs ne se sentent pas en sécurité de le faire. Puisque briser le silence est capital pour prévenir les suicides, la peur de parler est contreproductive. Comment expliquer ces silences? La thèse défendue est qu’en dépit d’une laïcisation, d’une décriminalisation et même d’une certaine dépathologisation du suicide, les personnes suicidaires, leurs gestes et leurs discours demeurent inintelligibles en fonction d’une injonction à la vie et à la futurité. Des mécanismes sont en place pour culpabiliser, surveiller/punir et pathologiser les personnes suicidaires, les empêchant de parler. Je soutiens l’idée que l’injonction à la vie et à la futurité est promue par l’ensemble des discours actuels sur le suicide. Qu’il s’agisse de l’approche médicale, sociale ou biopsychosociale, les divers modèles sur le suicide aboutissent tous à la même conclusion: le suicide n’est jamais une option. Dans leur condamnation univoque du suicide, ces modèles n’écoutent les personnes suicidaires que dans une logique de surveillance, créant des espaces peu sécuritaires pour s’exprimer. M’inspirant des théories crip et des études du handicap qui critiquent le modèle médical et social du handicap et développent d’autres modèles, je propose l’adoption d’un modèle sociosubjectif du handicap pour interpréter le suicide. ///
MOTS CLÉS • Suicide, études critiques du handicap, santé mentale, oppression des personnes suicidaires (suicidisme), injonction à vivre. ///
ENGLISH
Can the suicidal speak ? Theorizing suicidist oppression through a socio-subjective model of disability
ABSTRACT • Despite repeated calls in suicide prevention campaigns for suicidal people to express themselves, many do not feel safe to do so. Because breaking the silence is crucial in preventing suicides, fear of speaking is counterproductive. How can we explain these silences? The thesis herein states that, despite the secularization, decriminalization, and even depathologization of suicide, injunctions to live and to futurity render suicidal people, their acts, and their discourse unintelligible. Mechanisms are in place to blame, control/punish, and pathologize suicidal people, preventing them from speaking. I support the notion that the injunctions to live and to futurity are promoted by the totality of current discourse on suicide. Whether using a medical, social, or biopsychosocial model, these various approaches to suicide arrive at the same conclu- sion: suicide is never an option. In their unequivocal condemnation of suicide, these approaches only listen to suicidal people’s voices through a logic of surveillance, creating spaces that are unsafe for expression. Inspired by crip theories and disability studies, which critique the medical and social models of disability and develop other models, I recommend adopting a socio-subjective model of disability to interpret suicide. ///
KEYWORDS • Suicide, critical disability studies, mental health, suicidal people’s oppres- sion (suicidism), injunction to live. ///
Référence: Baril, A. (2018). «Les personnes suicidaires peuvent-elles
parler ? Théoriser l’oppression suicidiste à partir d’un modèle sociosubjectif du handicap», Criminologie, 51(2), 189–212. https://doi.org/10.7202/1054240ar
MOTS CLÉS • Suicide, études critiques du handicap, santé mentale, oppression des personnes suicidaires (suicidisme), injonction à vivre. ///
ENGLISH
Can the suicidal speak ? Theorizing suicidist oppression through a socio-subjective model of disability
ABSTRACT • Despite repeated calls in suicide prevention campaigns for suicidal people to express themselves, many do not feel safe to do so. Because breaking the silence is crucial in preventing suicides, fear of speaking is counterproductive. How can we explain these silences? The thesis herein states that, despite the secularization, decriminalization, and even depathologization of suicide, injunctions to live and to futurity render suicidal people, their acts, and their discourse unintelligible. Mechanisms are in place to blame, control/punish, and pathologize suicidal people, preventing them from speaking. I support the notion that the injunctions to live and to futurity are promoted by the totality of current discourse on suicide. Whether using a medical, social, or biopsychosocial model, these various approaches to suicide arrive at the same conclu- sion: suicide is never an option. In their unequivocal condemnation of suicide, these approaches only listen to suicidal people’s voices through a logic of surveillance, creating spaces that are unsafe for expression. Inspired by crip theories and disability studies, which critique the medical and social models of disability and develop other models, I recommend adopting a socio-subjective model of disability to interpret suicide. ///
KEYWORDS • Suicide, critical disability studies, mental health, suicidal people’s oppres- sion (suicidism), injunction to live. ///
Référence: Baril, A. (2018). «Les personnes suicidaires peuvent-elles
parler ? Théoriser l’oppression suicidiste à partir d’un modèle sociosubjectif du handicap», Criminologie, 51(2), 189–212. https://doi.org/10.7202/1054240ar
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Critical Disability Studies, Queer Theory, Social Justice, and 15 moreStigmatization, Ableism and Ability Studies, Sociology of Mental Health & Illness, Suicide, Disability Theory, Suicide (History), Suicidology, Suicide prevention, Intersectionality and Social Inequality, Disability, Mental Illness, Social Inequality, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, and Physician-Assisted Suicide
SOURCE: Baril, A. (2020). « Queeriser le geste suicidaire : penser le suicide avec Nelly Arcan », dans I. Boisclair, P.-L. Landry et G.P. Girard (dirs.). QuébeQueer : Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques... more
SOURCE: Baril, A. (2020). « Queeriser le geste suicidaire : penser le suicide avec Nelly Arcan », dans I. Boisclair, P.-L. Landry et G.P. Girard (dirs.). QuébeQueer : Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques québécoises, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, p. 325-341.
Research Interests: French Literature, Queer Studies, French Studies, Disability Studies, Literature, and 15 moreQueer Theory, Disaster Studies, Depression, Intersectionality Theory, Suicide, Queer Theory (Literature), Suicidology, Suicide prevention, Novel, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Crip theory, Queer, Nelly Arcan, and Assisted Suicide
RÉFÉRENCE: Baril, A. (2020). « “Fix Society. Please.” Suicidalité trans et modèles d’interprétation du suicide : repenser le suicide à partir des voix des personnes suicidaires », Revue Frontières, 31, 2. En ligne :... more
RÉFÉRENCE:
Baril, A. (2020). « “Fix Society. Please.” Suicidalité trans et modèles d’interprétation du suicide : repenser le suicide à partir des voix des personnes suicidaires », Revue Frontières, 31, 2. En ligne : https://www.erudit.org/en/journals/fr/2020-v31-n2-fr05380/1070339ar/
Résumé
Alors que les modèles médical et biopsychosocial du suicide ont fait l’objet de critiques, le modèle social adopté dans les études/mouvements trans n’est pas remis en question à partir de perspectives anti-oppressions. Ainsi, les limites de ce modèle sont sous-théorisées. La question au coeur de cet essai est : quelles sont les limites du modèle social sous-tendant les analyses de la suicidalité trans? Basé sur une analyse critique des discours des travaux des autrices et auteurs qui ont adopté le modèle social, le présent article démontre que les discours sur la suicidalité trans au sein des études/mouvements trans reproduisent des formes de stigmatisation, de marginalisation et de pathologisation des personnes (trans) suicidaires. Je défends la thèse selon laquelle le modèle social produit une violence épistémique qui relève du capacitisme mental (ou sanisme) et du suicidisme (oppression des personnes suicidaires) en délégitimant les voix des personnes suicidaires.
Mots-clés : personnes trans, suicidalité, modèles d’interprétation du suicide, stigmatisation, sanisme, suicidisme
Abstract
While the medical and biopsychosocial models of suicide have been critiqued, the social model adopted in trans studies/movements has not been examined from anti-oppressive perspectives. Thus, the limits of this model are under-theorized. The question at the heart of this article is: What are the limits of the social model that underlies most trans suicidality analyses? Based on a critical discourse analysis of publications in trans studies/movements adopting the social model of suicide, this paper demonstrates that these discourses reproduce forms of stigmatization, marginalization and pathologization of (trans) suicidal people. I argue that the social model produces an epistemic violence founded in mental ableism (or sanism) and suicidism (oppression of suicidal people) by delegitimizing the voices of suicidal people.
Keywords: trans people, suicidality, models of understanding suicide, stigmatization, sanism, suicidism
Baril, A. (2020). « “Fix Society. Please.” Suicidalité trans et modèles d’interprétation du suicide : repenser le suicide à partir des voix des personnes suicidaires », Revue Frontières, 31, 2. En ligne : https://www.erudit.org/en/journals/fr/2020-v31-n2-fr05380/1070339ar/
Résumé
Alors que les modèles médical et biopsychosocial du suicide ont fait l’objet de critiques, le modèle social adopté dans les études/mouvements trans n’est pas remis en question à partir de perspectives anti-oppressions. Ainsi, les limites de ce modèle sont sous-théorisées. La question au coeur de cet essai est : quelles sont les limites du modèle social sous-tendant les analyses de la suicidalité trans? Basé sur une analyse critique des discours des travaux des autrices et auteurs qui ont adopté le modèle social, le présent article démontre que les discours sur la suicidalité trans au sein des études/mouvements trans reproduisent des formes de stigmatisation, de marginalisation et de pathologisation des personnes (trans) suicidaires. Je défends la thèse selon laquelle le modèle social produit une violence épistémique qui relève du capacitisme mental (ou sanisme) et du suicidisme (oppression des personnes suicidaires) en délégitimant les voix des personnes suicidaires.
Mots-clés : personnes trans, suicidalité, modèles d’interprétation du suicide, stigmatisation, sanisme, suicidisme
Abstract
While the medical and biopsychosocial models of suicide have been critiqued, the social model adopted in trans studies/movements has not been examined from anti-oppressive perspectives. Thus, the limits of this model are under-theorized. The question at the heart of this article is: What are the limits of the social model that underlies most trans suicidality analyses? Based on a critical discourse analysis of publications in trans studies/movements adopting the social model of suicide, this paper demonstrates that these discourses reproduce forms of stigmatization, marginalization and pathologization of (trans) suicidal people. I argue that the social model produces an epistemic violence founded in mental ableism (or sanism) and suicidism (oppression of suicidal people) by delegitimizing the voices of suicidal people.
Keywords: trans people, suicidality, models of understanding suicide, stigmatization, sanism, suicidism
Research Interests: Social Movements, Transgender Studies, LGBT Issues, Intersectionality Theory, Suicide, and 15 moreSuicide (Psychology), Theories of Gender and Transgender, Suicide (History), Suicidology, Suicide prevention, Anti-Oppressive Social Work, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Transsexuality and Transgender, LGBT Studies, Assisted Suicide, Lgbtq, SUICIDE IDEATION, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
La présence des athlètes trans dans les sports, bien qu'elle soit l'objet de vives controverses, demeure négligée dans le domaine des études de genre, du sport et des médias. Au croisement de ces disciplines, l'article est basé sur une... more
La présence des athlètes trans dans les sports, bien qu'elle soit l'objet de vives controverses, demeure négligée dans le domaine des études de genre, du sport et des médias. Au croisement de ces disciplines, l'article est basé sur une analyse sociodiscursive de 86 articles publiés dans la presse française entre 1977 et 2020. À la lumière des théories trans, les auteurs montrent que les athlètes trans font l'objet d'une représentation cis-sensationnaliste reposant sur quatre mécanismes : 1) le mythe de la première personne trans; 2) la mise en scène de la transition; 3) la banalisation de l'exclusion; 4) l'occultation des conditions de vie. Une des conséquences de ce traitement médiatique pour les athlètes trans est la contrainte à justifier leur existence, leur transition et leur place dans le sport. Selon les auteurs, il est primordial de prendre en considération le rôle de la presse dans la reconduction de l'oppression cisgenriste envers les sportif.ves trans.
Research Interests: Sociology of Sport, Media Studies, Transgender Studies, Theories of Gender and Transgender, Media, and 13 moreTransgender Health, Transgender, Social Inequality, Sport, Sports, Transsexuality and Transgender, Transgender History, Sensationalism, Oppression, Athletes, Physical Education and Sport, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
RÉFÉRENCE: Silverman, M. et Baril, A. (2023). « “Nous devons lutter si fort pour défendre nos droits et ceux de nos proches” : Prendre soin d’une personne trans ou non binaire vivant avec une démence », Canadian Journal of Disability... more
RÉFÉRENCE:
Silverman, M. et Baril, A. (2023). « “Nous devons lutter si fort pour défendre nos droits et ceux de nos proches” : Prendre soin d’une personne trans ou non binaire vivant avec une démence », Canadian Journal of Disability Studies, 12, 3, p. 189-246.
RÉSUMÉ: Cet article rend compte des résultats empiriques d'une étude canadienne examinant les expériences des personnes qui prennent soin d'une personne trans ou non binaire vivant avec une démence. Dans une approche trans-affirmative, anticapacitiste, anti-âgiste et intersectionnelle, ces résultats comblent une lacune importante dans la littérature. Quatre entrevues narratives révèlent l'existence de caractéristiques uniques associées au rôle de proche aidant•e pour une personne trans ou non binaire vivant avec une démence, notamment en ce qui concerne l'investissement du rôle de proche aidant•e en raison de son propre statut marginalisé, la participation aux soins liés à l'identité et à l'expression de genre ainsi que l'expérience de multiples formes de discrimination spécifique. Des quatre proches aidant•es interviewé•es, trois étaient aussi trans ou non binaires, indiquant l'existence de parcours de soins liés à une identité marginalisée partagée. En plus des soins traditionnels spécifiques à la démence, les participant•es ont eu à accomplir des tâches liées au genre telles que les soins corporels genrés, le maintien du soi genré ainsi que la défense des intérêts et la planification de l'avenir en lien avec l'identité et l'expression de genre. Les proches aidant•es ont également dû faire face à de nombreuses formes de discrimination et de violence cisgenristes, âgistes et cogniticistes dirigées à la fois contre la personne trans ou non binaire vivant avec une démence et contre la personne qui assume le rôle de proche aidant•e elle-même. Cette discrimination réduit considérablement les options de soins, poussant les proches aidant•es à assumer davantage de responsabilités. L'article se conclut par des recommandations pratiques.
Silverman, M. et Baril, A. (2023). « “Nous devons lutter si fort pour défendre nos droits et ceux de nos proches” : Prendre soin d’une personne trans ou non binaire vivant avec une démence », Canadian Journal of Disability Studies, 12, 3, p. 189-246.
RÉSUMÉ: Cet article rend compte des résultats empiriques d'une étude canadienne examinant les expériences des personnes qui prennent soin d'une personne trans ou non binaire vivant avec une démence. Dans une approche trans-affirmative, anticapacitiste, anti-âgiste et intersectionnelle, ces résultats comblent une lacune importante dans la littérature. Quatre entrevues narratives révèlent l'existence de caractéristiques uniques associées au rôle de proche aidant•e pour une personne trans ou non binaire vivant avec une démence, notamment en ce qui concerne l'investissement du rôle de proche aidant•e en raison de son propre statut marginalisé, la participation aux soins liés à l'identité et à l'expression de genre ainsi que l'expérience de multiples formes de discrimination spécifique. Des quatre proches aidant•es interviewé•es, trois étaient aussi trans ou non binaires, indiquant l'existence de parcours de soins liés à une identité marginalisée partagée. En plus des soins traditionnels spécifiques à la démence, les participant•es ont eu à accomplir des tâches liées au genre telles que les soins corporels genrés, le maintien du soi genré ainsi que la défense des intérêts et la planification de l'avenir en lien avec l'identité et l'expression de genre. Les proches aidant•es ont également dû faire face à de nombreuses formes de discrimination et de violence cisgenristes, âgistes et cogniticistes dirigées à la fois contre la personne trans ou non binaire vivant avec une démence et contre la personne qui assume le rôle de proche aidant•e elle-même. Cette discrimination réduit considérablement les options de soins, poussant les proches aidant•es à assumer davantage de responsabilités. L'article se conclut par des recommandations pratiques.
Research Interests: Transgender Studies, Dementia, Family Caregivers/Carers, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, and 15 moreInformal Caregivers/Carers, Marginalized Identities, Social Care For Older People, Transgender Health, Transgender, Dementia Care, Older people, Transsexuality and Transgender, Caregiving, Health and Social Care, Vascular dementia, Caregivers, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
Source: Baril, Alexandre et Marjorie Silverman (2023). «Prendre soin d'une personne âgée trans ou non binaire vivant avec une démence», Résultats de recherche, Projet de recherche CRSH Savoir 2019-2024, Affiche synthèse inédite. Affiche... more
Source: Baril, Alexandre et Marjorie Silverman (2023). «Prendre soin d'une personne âgée trans ou non binaire vivant avec une démence», Résultats de recherche, Projet de recherche CRSH Savoir 2019-2024, Affiche synthèse inédite.
Affiche synthèse présentant les résultats du projet de recherche: Prendre soin d'une personne âgée trans ou non binaire vivant avec une démence
Affiche synthèse présentant les résultats du projet de recherche: Prendre soin d'une personne âgée trans ou non binaire vivant avec une démence
Research Interests: Dementia, Health Care, LGBT Issues, Aging, Family Caregivers/Carers, and 15 moreInformal Caregivers/Carers, Social Care For Older People, Transgender Health, Aging & the life course, Transgender, Cognitive Aging, Disability, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Health and Social Care, Vascular dementia, Lgbtq, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
Source: Baril, Alexandre et Marjorie Silverman (2023). «Vivre avec une démence en tant que personne âgée trans ou non binaire», Résultats de recherche, Projet de recherche CRSH Savoir 2019-2024, Affiche synthèse inédite. Affiche... more
Source: Baril, Alexandre et Marjorie Silverman (2023). «Vivre avec une démence en tant que personne âgée trans ou non binaire», Résultats de recherche, Projet de recherche CRSH Savoir 2019-2024, Affiche synthèse inédite.
Affiche synthèse présentant les résultats du projet de recherche: Vivre avec une démence en tant que personne âgée trans ou non binaire
Affiche synthèse présentant les résultats du projet de recherche: Vivre avec une démence en tant que personne âgée trans ou non binaire
Research Interests: Transgender Studies, Dementia, LGBT Issues, Aging, Marginalized Identities, and 15 moreTransgender Health, Aging & the life course, LGBT Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Cognitive Aging, Disability, LGBTQ psychology, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Vascular dementia, Lgbtq, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
RÉSUMÉ: À l’aide d’outils théoriques issus des études trans et des études sur le handicap/crip, nous reconceptualisons l’identité de soi dans le contexte de la démence. Nous démontrons que la majorité des recherches, des interventions et... more
RÉSUMÉ: À l’aide d’outils théoriques issus des études trans et des études sur le handicap/crip, nous reconceptualisons l’identité de soi dans le contexte de la démence. Nous démontrons que la majorité des recherches, des interventions et des discours sur la démence est axée sur le maintien du soi pré- démence. Nous soutenons que la contrainte à la continuité biographique nécessaire pour maintenir le soi pré-démence est fondée sur des formes imbriquées d’âgisme, de capacitisme et de cogniticisme et interagit avec ce que nous appelons le cisisme (le système d’oppression qui discrimine les per- sonnes sur la base du changement) et ses composantes normatives, la cisnormativité* et la ciscognonormativité. Après avoir présenté une généalogie critique du terme cisnormativité*, nous revisitons la signification de ce concept et remobilisons ce dernier dans le contexte de la démence et démontrons son utilité pour critiquer la contrainte à la continuité biographique. À l’instar des verbes « queeriser » (queering) et « cripper » (cripping), nous proposons de transer (transing) la démence de manière à révéler une nouvelle conceptualisation d’un soi fluide et changeant plutôt qu’ancré dans de multiples oppressions.
MOTS-CLÉS: personnes trans et non binaires, démence, cisnormativité, capacitisme, âgisme, identité de soi
TRADUCTION DE :
Silverman, M. et A. Baril (2021). « Transing Dementia: Rethinking compulsory biographical continuity through the theorization of cisism and cisnormativity» Journal of Aging Studies, 58. URL: https://doi.org/10.1016/j.jaging.2021.100956, avec la permission d'Elsevier.
MOTS-CLÉS: personnes trans et non binaires, démence, cisnormativité, capacitisme, âgisme, identité de soi
TRADUCTION DE :
Silverman, M. et A. Baril (2021). « Transing Dementia: Rethinking compulsory biographical continuity through the theorization of cisism and cisnormativity» Journal of Aging Studies, 58. URL: https://doi.org/10.1016/j.jaging.2021.100956, avec la permission d'Elsevier.
Research Interests: Queer Studies, Transgender Studies, Dementia, Aging, Personhood, and 15 moreTheories of Gender and Transgender, Life course, Transgender Health, Aging & the life course, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Temporality (Time Studies), Cognitive Aging, Social Inequality, Temporality, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Critical gerontology, Transgender Oppression, and Alzheimer Dementia
SOURCE: Baril, A. (2021). « Cisgenre », dans E. Dorlin (dir.). Feu : Abécédaire des féminismes présents, Paris, Éditions Libertalia, p. 75-86.
Research Interests: History, Social Movements, Feminist Theory, Transgender Studies, Suicide, and 13 moreTranssexuality, Theories of Gender and Transgender, Suicide (History), Francophonie, Suicidology, Suicide prevention, Feminist history, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Transsexuality and Transgender, French and Francophone Studies, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
COMMENT CITER CE DOCUMENT? Baril, A. (2022). « Trans/féminismes francophones : Absence, silence, émergence », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris,... more
COMMENT CITER CE DOCUMENT?
Baril, A. (2022). « Trans/féminismes francophones : Absence, silence, émergence », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 57-72.
TEXTE ORIGINAL:
Baril, A. (2016). « Francophone Trans/Feminisms: Absence, Silence, Emergence », TSQ: Transgender Studies Quarterly, 3, 1/2, p. 40-47.
INTRODUCTION À CETTE TRADUCTION:
Baril, A. (2022). « Briser le silence, occuper l’absence : transféminismes francophones et (in)justices épistémiques », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 45-57.
Veuillez noter que seule la traduction se trouve dans ce document. Pour la nouvelle introduction (2022) à cette traduction, veuillez consulter l'autre PDF sur ma page Academia dont la référence apparaît ci-dessus:
https://www.academia.edu/75463546/Briser_le_silence_occuper_l_absence_transf%C3%A9minismes_francophones_et_in_justices_%C3%A9pist%C3%A9miques_2022_
Baril, A. (2022). « Trans/féminismes francophones : Absence, silence, émergence », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 57-72.
TEXTE ORIGINAL:
Baril, A. (2016). « Francophone Trans/Feminisms: Absence, Silence, Emergence », TSQ: Transgender Studies Quarterly, 3, 1/2, p. 40-47.
INTRODUCTION À CETTE TRADUCTION:
Baril, A. (2022). « Briser le silence, occuper l’absence : transféminismes francophones et (in)justices épistémiques », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 45-57.
Veuillez noter que seule la traduction se trouve dans ce document. Pour la nouvelle introduction (2022) à cette traduction, veuillez consulter l'autre PDF sur ma page Academia dont la référence apparaît ci-dessus:
https://www.academia.edu/75463546/Briser_le_silence_occuper_l_absence_transf%C3%A9minismes_francophones_et_in_justices_%C3%A9pist%C3%A9miques_2022_
Research Interests: Feminist Theory, Languages and Linguistics, Transgender Studies, Stigmatization, Intersectionality Theory, and 15 moreFeminism, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Francophonie, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, French, Feminism and Social Justice, Social Inequality, Transfeminism, French and Francophone Studies, Intersectional Feminism, Transgender Oppression, and Social Exclusion and Social Inequalities
Source: Baril, A. (2022). « Briser le silence, occuper l’absence : transféminismes francophones et (in)justices épistémiques », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et... more
Source:
Baril, A. (2022). « Briser le silence, occuper l’absence : transféminismes francophones et (in)justices épistémiques », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 45-57.
Texte suivi de la traduction du texte suivant:
Baril, A. (2016). « Francophone Trans/Feminisms: Absence, Silence, Emergence », TSQ: Transgender Studies Quarterly, 3, 1/2, p. 40-47.
Comment citer la traduction de ce texte?
Baril, A. (2022). « Trans/féminismes francophones : Absence, silence, émergence », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 57-72.
Baril, A. (2022). « Briser le silence, occuper l’absence : transféminismes francophones et (in)justices épistémiques », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 45-57.
Texte suivi de la traduction du texte suivant:
Baril, A. (2016). « Francophone Trans/Feminisms: Absence, Silence, Emergence », TSQ: Transgender Studies Quarterly, 3, 1/2, p. 40-47.
Comment citer la traduction de ce texte?
Baril, A. (2022). « Trans/féminismes francophones : Absence, silence, émergence », dans V. Swamy et L. Mackenzie (dir.). Devenir non-binaire en français contemporain, Collection Genre(s) et création, Paris, Éditions Le Manuscrit, p. 57-72.
Research Interests: Gender Studies, Feminist Theory, Transgender Studies, Gender, Feminism, and 15 moreFrancophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Social Epistemology, Francophonie, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Translation, Intersectionality, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Transfeminism, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, Epistemic Injustice, and Social Exclusion and Social Inequalities
RÉSUMÉ FRANÇAIS: Les auteurs analysent l’intersectionnalité entre genre et handicap et (hétéro)sexisme et capacitisme à partir d’une étude du parcours de vie d’une utilisatrice d’un fauteuil électrique. Ils se fondent sur des entretiens... more
RÉSUMÉ FRANÇAIS: Les auteurs analysent l’intersectionnalité entre genre et handicap et (hétéro)sexisme et capacitisme à partir d’une étude du parcours de vie d’une utilisatrice d’un fauteuil électrique. Ils se fondent sur des entretiens provenant d’une ethnographie multisituée du powerchair hocey et analysent les engagements successifs de cette femme dans des carrières handisportive et de blogueuse, la positionnant devant une injonction contradictoire effacer les signes de sa féminité pour performer le handicap ou effacer son handicap pour performer sa féminité. Les auteurs démontrent les mécanismes sous-jacents à une tension entre intégration et exclusion dans ses performances d’une féminité supercrip.
MOTS CLÉS: HANDICAP, GENRE, FÉMINITÉ, HÉTÉROSEXISME CAPACITISME, INTERSECTIONNALITÉ, SPORT, POWERCHAIR HOCKEY CARRIÈRES
MOTS CLÉS: HANDICAP, GENRE, FÉMINITÉ, HÉTÉROSEXISME CAPACITISME, INTERSECTIONNALITÉ, SPORT, POWERCHAIR HOCKEY CARRIÈRES
Research Interests: Gender Studies, Feminist Theory, Ethnography, Disability Studies, Disability policy, and 15 moreAbleism and Ability Studies, Gender, Intersectionality Theory, Disability Theory, Gender and Sport, Constructions of femininity, Femininity, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Disability, Crip theory, Sport, Sexism, Hockey, and Social Exclusion and Social Inequalities
Référence: Faddoul, Maxime et Alexandre Baril (2021). «Travail social et interventions transaffirmatives auprès des jeunes», dans Annie Pullen Sansfaçon et Denise Médico (2021). Jeunes trans et non binaires: de l'accompagnement à... more
Référence: Faddoul, Maxime et Alexandre Baril (2021). «Travail social et interventions transaffirmatives auprès des jeunes», dans Annie Pullen Sansfaçon et Denise Médico (2021). Jeunes trans et non binaires: de l'accompagnement à l'affirmation, Montréal, Éditions du remue-ménage, p. 159-176.
Research Interests: Social Work, Youth Studies, Theories of Gender and Transgender, Children and Youth, Transgender Health, and 15 moreAnti-Oppressive Social Work, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Healthcare, Youth, Clinical Social Work, Transition, Transsexuality and Transgender, Inequality, Intervention, Social Services, Oppression, Social Policy and Social Work, Social Worker, and Transgender Children
SOURCE: Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). « Au-delà des apparences: quand le handicap croise l’identité de genre », Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4, en ligne. RÉSUMÉ: Cet article est issu d’une... more
SOURCE:
Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). « Au-delà des apparences: quand le handicap croise l’identité de genre », Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4, en ligne.
RÉSUMÉ:
Cet article est issu d’une recherche-action participative et communautaire menée dans la province de Québec auprès de 54 jeunes trans (15-25 ans). Il décrit la difficile réalité à laquelle font face les jeunes étant à la fois trans et handicapé-es et vivant à l’intersection du cisgenrisme (ou transphobie) et du capacitisme. Le projet de recherche, qui a fait appel à la méthodologie de la théorisation ancrée, s’est déroulé en deux vagues de collecte de données entre 2016 et 2019. Au total, 39 jeunes sur les 54 rencontré-es en entrevues (72.2%) se sont auto-identifié-es comme handicapé-es. Cet article se focalise donc sur l’expérience de ces jeunes. Nous débutons l’article par une recension des écrits sur la thématique «transitude et handicap». Ensuite, nous présentons le concept sensibilisateur dans notre recherche, soit l’intersectionnalité, de même que le cadre méthodologique ayant guidé le projet, à savoir la théorisation ancrée. Puis, nous présentons et discutons les résultats de recherche. Après avoir montré que, pour les jeunes trans, le handicap a des implications à tous les niveaux dans leur vie et ne peut être séparé de leur identité trans, nous explorons les intersections entre transitude et handicap dans la vie de ces jeunes à travers deux grands axes. D’une part, nous montrons comment les handicaps et le capacitisme deviennent parfois des obstacles à la réalisation de l’identité de genre et, d’autre part, comment l’identité de genre et le cisgenrisme peuvent parfois devenir handicapants.
MOTS CLÉS:
Personnes trans – personnes handicapées – jeunesse – analyse intersectionnelle – Québec – identité de genre – in/capacités – cisgenrisme – capacitisme/sanisme – théorisation ancrée
Baril, A., A. Pullen Sansfaçon et M. A. Gelly (2020). « Au-delà des apparences: quand le handicap croise l’identité de genre », Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4, en ligne.
RÉSUMÉ:
Cet article est issu d’une recherche-action participative et communautaire menée dans la province de Québec auprès de 54 jeunes trans (15-25 ans). Il décrit la difficile réalité à laquelle font face les jeunes étant à la fois trans et handicapé-es et vivant à l’intersection du cisgenrisme (ou transphobie) et du capacitisme. Le projet de recherche, qui a fait appel à la méthodologie de la théorisation ancrée, s’est déroulé en deux vagues de collecte de données entre 2016 et 2019. Au total, 39 jeunes sur les 54 rencontré-es en entrevues (72.2%) se sont auto-identifié-es comme handicapé-es. Cet article se focalise donc sur l’expérience de ces jeunes. Nous débutons l’article par une recension des écrits sur la thématique «transitude et handicap». Ensuite, nous présentons le concept sensibilisateur dans notre recherche, soit l’intersectionnalité, de même que le cadre méthodologique ayant guidé le projet, à savoir la théorisation ancrée. Puis, nous présentons et discutons les résultats de recherche. Après avoir montré que, pour les jeunes trans, le handicap a des implications à tous les niveaux dans leur vie et ne peut être séparé de leur identité trans, nous explorons les intersections entre transitude et handicap dans la vie de ces jeunes à travers deux grands axes. D’une part, nous montrons comment les handicaps et le capacitisme deviennent parfois des obstacles à la réalisation de l’identité de genre et, d’autre part, comment l’identité de genre et le cisgenrisme peuvent parfois devenir handicapants.
MOTS CLÉS:
Personnes trans – personnes handicapées – jeunesse – analyse intersectionnelle – Québec – identité de genre – in/capacités – cisgenrisme – capacitisme/sanisme – théorisation ancrée
Research Interests: Social Movements, Social Work, Youth Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 15 moreTransgender Studies, Grounded Theory (Research Methodology), Disability Theory, LGBT Youth, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Neurodiversity, Intersectionality, Disability, Youth, Transsexuality and Transgender, Mad Studies, and Transgender Oppression
SOURCE: Alexandre Baril, Marjorie Silverman, Marie-Claire Gauthier et Maude Lévesque, «Souhaits oubliés : documents de fin de vie des personnes trans vivant avec une démence aux marges des changements juridiques», GLAD! [En ligne], 10 |... more
SOURCE:
Alexandre Baril, Marjorie Silverman, Marie-Claire Gauthier et Maude Lévesque, «Souhaits oubliés : documents de fin de vie des personnes trans vivant avec une démence aux marges des changements juridiques», GLAD! [En ligne], 10 | 2021, mis en ligne le 01 juillet 2021, consulté le 24 juillet 2021. URL : http://journals.openedition.org/glad/2460
RÉSUMÉ:
Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence oublient leur transition et se réidentifient avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs allié-es encouragent les personnes trans à s’engager dans la planification de leur fin de vie, dont la préparation de documents juridiques précisant leurs souhaits quant à leur identité et à leur expression de genre en cas « d’incapacité » causée par une démence. Bien que de tels documents s’avèrent utiles, nous soutenons que la planification de fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cogninormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long du parcours de vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux outillé pour prendre des décisions que le soi «dément». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des personnes trans vivant avec une démence.
SOURCE ORIGINALE:
Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier et M. Lévesque (2020). « Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change », Canadian Journal of Law & Society / Revue Canadienne Droit et Société, Volume 35, no. 2, p. 367-390. doi:10.1017/cls.2020.13
Alexandre Baril, Marjorie Silverman, Marie-Claire Gauthier et Maude Lévesque, «Souhaits oubliés : documents de fin de vie des personnes trans vivant avec une démence aux marges des changements juridiques», GLAD! [En ligne], 10 | 2021, mis en ligne le 01 juillet 2021, consulté le 24 juillet 2021. URL : http://journals.openedition.org/glad/2460
RÉSUMÉ:
Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence oublient leur transition et se réidentifient avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs allié-es encouragent les personnes trans à s’engager dans la planification de leur fin de vie, dont la préparation de documents juridiques précisant leurs souhaits quant à leur identité et à leur expression de genre en cas « d’incapacité » causée par une démence. Bien que de tels documents s’avèrent utiles, nous soutenons que la planification de fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cogninormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long du parcours de vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux outillé pour prendre des décisions que le soi «dément». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des personnes trans vivant avec une démence.
SOURCE ORIGINALE:
Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier et M. Lévesque (2020). « Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change », Canadian Journal of Law & Society / Revue Canadienne Droit et Société, Volume 35, no. 2, p. 367-390. doi:10.1017/cls.2020.13
Research Interests: Human Rights Law, Gerontology, Human Rights, Critical Disability Studies, Transgender Studies, and 15 moreDementia, Gender, Personhood, Theories of Gender and Transgender, Legal Ethics, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Disability, Crip theory, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Social Gerontology, Critical gerontology, Alzheimer Dementia, and Cultural Gerontology
RÉSUMÉ Peu de recherches au plan international aident à comprendre les expériences et les besoins des personnes trans vivant avec une démence, en dépit du vieillissement de la population et du nombre croissant de personnes trans,... more
RÉSUMÉ
Peu de recherches au plan international aident à comprendre les expériences et les besoins des personnes trans vivant avec une démence, en dépit du vieillissement de la population et du nombre croissant de personnes trans, incluant une première cohorte de personnes âgées trans. Il existe donc un besoin de mieux comprendre les contraintes, les discriminations et les maltraitances généralisées auxquelles sont confrontées les personnes âgées trans dans le système de santé et de services sociaux, de même que les craintes que ces personnes expriment à propos du vieillissement et des démences. Des observations anecdotiques présentées dans de rares ouvrages portant sur les populations LGBTQ et la démence suggèrent que les changements cognitifs peuvent avoir un effet sur l’identité de genre. Par exemple, les personnes trans âgées vivant avec une démence peuvent oublier leur transition et se réidentifier au sexe/genre assigné à la naissance ou éprouver une « confusion de genre ». Cela soulève des questions cruciales concernant par exemple les pratiques liées aux pronoms, les soins corporels (rasage, coiffure, habillement, etc.), les interactions sociales genrées, les soins médicaux (poursuite ou abandon de la thérapie hormonale), etc. Le présent article comble une lacune dans la littérature actuelle en offrant une première typologie des réponses offertes par les universitaires qui ont analysé le thème de la démence et de l’identité de genre chez les personnes trans âgées vivant avec une démence pouvant éprouver une « confusion de genre », soit : 1) une approche de neutralisation du genre ; 2) une approche trans-affirmative stable et 3) une approche trans-affirmative fluide. Après avoir proposé une réflexion critique sur chaque approche, nous articulons les fondements d’un quatrième paradigme, ancré dans un dialogue interdisciplinaire sur les systèmes interconnectés d’oppression qu’affrontent les personnes âgées trans vivant avec une démence, soit l’âgisme, le capacitisme/cogniticisme et le cisgenrisme.
MOTS-CLÉS
Capacitisme/cogniticisme, âgisme, cisgenrisme/transphobie, démence, personnes trans et non binaires
SOURCE:
Baril, A., et M. Silverman (2020). « Des vies oubliées : les personnes âgées trans vivant avec une démence à l’intersection du cisgenrisme, du capacitisme/cogniticisme et de l’âgisme », Traduction française, Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4.
SOURCE ORIGINALE:
Baril, A. et M. Silverman (2019). « Forgotten Lives: Trans Older Adults with Dementia Living at the Intersection of Ageism, Ableism/Cogniticism and Cisgenderism », Sexualities, 22, 6, p. 1-15. OnlineFirst: https://doi.org/10.1177/1363460719876835
Peu de recherches au plan international aident à comprendre les expériences et les besoins des personnes trans vivant avec une démence, en dépit du vieillissement de la population et du nombre croissant de personnes trans, incluant une première cohorte de personnes âgées trans. Il existe donc un besoin de mieux comprendre les contraintes, les discriminations et les maltraitances généralisées auxquelles sont confrontées les personnes âgées trans dans le système de santé et de services sociaux, de même que les craintes que ces personnes expriment à propos du vieillissement et des démences. Des observations anecdotiques présentées dans de rares ouvrages portant sur les populations LGBTQ et la démence suggèrent que les changements cognitifs peuvent avoir un effet sur l’identité de genre. Par exemple, les personnes trans âgées vivant avec une démence peuvent oublier leur transition et se réidentifier au sexe/genre assigné à la naissance ou éprouver une « confusion de genre ». Cela soulève des questions cruciales concernant par exemple les pratiques liées aux pronoms, les soins corporels (rasage, coiffure, habillement, etc.), les interactions sociales genrées, les soins médicaux (poursuite ou abandon de la thérapie hormonale), etc. Le présent article comble une lacune dans la littérature actuelle en offrant une première typologie des réponses offertes par les universitaires qui ont analysé le thème de la démence et de l’identité de genre chez les personnes trans âgées vivant avec une démence pouvant éprouver une « confusion de genre », soit : 1) une approche de neutralisation du genre ; 2) une approche trans-affirmative stable et 3) une approche trans-affirmative fluide. Après avoir proposé une réflexion critique sur chaque approche, nous articulons les fondements d’un quatrième paradigme, ancré dans un dialogue interdisciplinaire sur les systèmes interconnectés d’oppression qu’affrontent les personnes âgées trans vivant avec une démence, soit l’âgisme, le capacitisme/cogniticisme et le cisgenrisme.
MOTS-CLÉS
Capacitisme/cogniticisme, âgisme, cisgenrisme/transphobie, démence, personnes trans et non binaires
SOURCE:
Baril, A., et M. Silverman (2020). « Des vies oubliées : les personnes âgées trans vivant avec une démence à l’intersection du cisgenrisme, du capacitisme/cogniticisme et de l’âgisme », Traduction française, Canadian Journal of Disability Studies, 9, 4.
SOURCE ORIGINALE:
Baril, A. et M. Silverman (2019). « Forgotten Lives: Trans Older Adults with Dementia Living at the Intersection of Ageism, Ableism/Cogniticism and Cisgenderism », Sexualities, 22, 6, p. 1-15. OnlineFirst: https://doi.org/10.1177/1363460719876835
Research Interests: Social Work, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Dementia, and 15 moreAging, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Aging & the life course, Transgender, Cognitive Aging, Intersectionality, Disability, Crip theory, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Social Gerontology, Intervention, Lgbtq, and Alzheimer Dementia
RÉFÉRENCE: Alexandre Baril, « Société de l’aveu, cis-tème de l’aveu : repenser le consentement à la lumière des images intimes de personnes trans* dans les medias », GLAD! [En ligne], 05 | 2018, mis en ligne le 15 décembre 2018, consulté... more
RÉFÉRENCE: Alexandre Baril, « Société de l’aveu, cis-tème de l’aveu : repenser le consentement à la lumière des images intimes de personnes trans* dans les medias », GLAD! [En ligne], 05 | 2018, mis en ligne le 15 décembre 2018, consulté le 21 janvier 2019. URL : https://www.revue-glad.org/1260 /// RÉSUMÉ FRANÇAIS: Malgré une redéfinition féministe du consentement sexuel axée sur son caractère renouvelable, affirmatif et rétractable, le consentement légal à la diffusion publique de tout type d’image de soi ne requiert qu’un accord unique et irrévocable. Je soutiens qu’il est problématique de considérer le consentement à la diffusion publique de sa nudité au même titre qu’un consentement à montrer d’autres images de soi. Peut-on redéfinir le consentement à la diffusion publique d’images intimes selon la compréhension féministe du consentement sexuel ? En m’inspirant des travaux de Foucault sur l’aveu, j’argumente que nous vivons dans une « société de l’aveu » qui nous mène à croire que l’aveu public de notre soi le plus profond constitue une libération, ainsi que dans un « cis-tème de l’aveu » qui pousse les personnes trans* à se dénuder corps et âme pour satisfaire la curiosité du public. À partir d’une approche féministe et transactiviste et adoptant une méthodologie auto-ethnographique fondée sur ma propre expérience comme homme trans ayant « accepté » des requêtes des médias de me mettre à nu et pour lesquels mon consentement ne peut pas être retiré, je présente deux arguments. Premièrement, pour certaines personnes trans*, certaines dimensions du cis-tème de l’aveu, dont les pressions sociales et médiatiques, devraient être prises en compte comme éléments pouvant biaiser le consentement. Deuxièmement, j’invite à repenser le consentement à la diffusion publique d’images intimes : que le consentement soit accordé dans des circonstances biaisées ou pas, il devrait être possible de le retirer, comme dans le cas du consentement sexuel. S’il est possible de changer d’idée dans le cas d’activités intimes avec une seule personne, cela devrait aussi s’appliquer lorsqu’il est question de montrer sa nudité au grand public. /// ABSTRACT ENGLISH: Despite feminist redefinitions of sexual consent that highlight its renewable, affirmative, retractable nature, legal consent to the public distribution of any type of image requires only a single, irrevocable instance of consent. I argue that it is problematic to consider consent to publicly distribute intimate nude images in the same way as consent to sharing other images. What if consent to the public distribution of intimate images were redefined according to feminist understandings of sexual consent? Using the example of trans* people and inspired by Foucault’s work on confessing, I argue that we live in a “confessing society” that leads us to believe that disclosing our deepest selves is liberating and a transphobic/cisgenderist “confessing cis-tem” that, together, push trans* people to show their naked bodies/souls to satisfy public curiosity. Adopting a feminist, transactivist approach and an auto-ethographic methodology based on my experience as a trans man who reluctantly undressed for media projects on my transition for which my consent cannot be retracted, I present two arguments. First, for some trans* people, certain aspects of the confessing cis-tem, including social and media pressures, should be considered factors that can bias consent. Second, I call for a redefinition of consent to the distribution of intimate images: whether consent is given in biased circumstances or not, it should be possible to withdraw it, as with sexual consent. If people can reconsider being intimate with just one other person, the same should be true of exposing their nudity to an audience. /// ORIGINAL PUBLICATION: Baril, Alexandre. 2017. « Confessing Society, Confessing Cis-tem: Rethinking Consent Through Intimate Images of Trans* People in the Media », in « Mapping Gendered Violence », Frontiers: A Journal of Women Studies 39(2) 1-25.
Research Interests: Media Studies, Media and Cultural Studies, Feminist Theory, Human Rights Law, Human Rights, and 15 moreTransgender Studies, Stigma, Sexual Violence, Gender and Sexuality, Informed Consent, Feminism, Transsexuality, Michel Foucault, Theories of Gender and Transgender, Transgender, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Consent, Feminist legal theory, and Transgender Oppression
Entretien avec Alexandre Baril mené par Pauline Delage.
Research Interests: Social Movements, Feminist Theory, Languages and Linguistics, Transgender Studies, Social Justice, and 14 moreIntersectionality Theory, Feminism, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Francophonie, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Cultural Translation, Intersectionality, Feminism and Social Justice, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, French and Francophone Studies, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
RÉSUMÉ. — Cet article traite de la sous-représentation des personnes trans spécialistes des enjeux trans, professeur.e.s dans les universités canadiennes, et s'attarde au cas des départements d'études féministes et de genre. La question... more
RÉSUMÉ. — Cet article traite de la sous-représentation des personnes trans spécialistes des enjeux trans, professeur.e.s dans les universités canadiennes, et s'attarde au cas des départements d'études féministes et de genre. La question de recherche est : quelles sont les barrières systémiques empêchant le décentrement du sujet cis-centré du féminisme universitaire francophone canadien et contribuant à l'exclusion des personnes trans ? Cet essai analyse ces obstacles. La première partie démontre la présence d'un cisgenrisme dans l'enseignement et la recherche, créant un plafond de verre pour les personnes trans dans le milieu universitaire. La deuxième étudie l'absence du traitement des enjeux trans dans l'enseignement et la recherche féministe francophone, malgré l'intérêt des étudiant.e.s pour ces enjeux. La troisième partie utilise l'approche transféministe pour troubler la cisgenrenormativité des études féministes et de genre, et les divisions disciplinaires qui marginalisent les per-sonnes trans dans le milieu universitaire.
ABSTRACT. — This article considers the under-representation of trans persons who specialize in trans issues employed as professors in Canadian universities, with particular attention paid to the case of departments of gender and feminist studies. The research question is : what are the systemic barriers preventing the displacement of the cis-centric subject from the center of francophone Canadian academic feminism, and contributing to the exclusion of trans persons ? This article analyzes these obstacles. The first part demonstrates the presence of cisgenderism in teaching and research, creating a glass ceiling for trans persons in academia. The second studies the absence of trans issues in feminist francophone teaching and research, despite the interest of students in these issues. The third part employs a transfeminist approach to trouble the cis-gender normativity of gender and feminist studies and the disciplinary divisions that marginalize trans persons in academia.
ABSTRACT. — This article considers the under-representation of trans persons who specialize in trans issues employed as professors in Canadian universities, with particular attention paid to the case of departments of gender and feminist studies. The research question is : what are the systemic barriers preventing the displacement of the cis-centric subject from the center of francophone Canadian academic feminism, and contributing to the exclusion of trans persons ? This article analyzes these obstacles. The first part demonstrates the presence of cisgenderism in teaching and research, creating a glass ceiling for trans persons in academia. The second studies the absence of trans issues in feminist francophone teaching and research, despite the interest of students in these issues. The third part employs a transfeminist approach to trouble the cis-gender normativity of gender and feminist studies and the disciplinary divisions that marginalize trans persons in academia.
Research Interests: Gender Studies, Philosophy, Political Philosophy, Feminist Theory, Transgender Studies, and 23 moreFeminist Philosophy, Gender and Sexuality, Discrimination, Gender, Gender Equality, Equality and Diversity, Academia Research, Feminism, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Equity and Social Justice in Higher Education, Employment, Transgender, Feminism and Social Justice, Feminist studies, Gender Discrimination, Employment Studies, Transsexuality and Transgender, Academics, Equality and Non Discrimination, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Research Interests: Civil Law, Sex and Gender, Transgender Studies, Mental Health, Gender and Sexuality, and 15 moreGender, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Transsexual Medicine, Transgender, Social Inequalities, Gender Discrimination, Youth, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Equality and Non Discrimination, Non-Binary Gender, Transgender Oppression, and Social Exclusion and Social Inequalities
Baril, Alexandre (2018). « Hommes trans et handicapés : une analyse croisée du cisgenrisme et du capacitisme », Numéro spécial : Handicap, Genre, Sexualité & Société, 19, printemps. RÉSUMÉ: Les recherches s’intéressant aux intersections... more
Baril, Alexandre (2018). « Hommes trans et handicapés : une analyse croisée du cisgenrisme et du capacitisme », Numéro spécial : Handicap, Genre, Sexualité & Société, 19, printemps.
RÉSUMÉ:
Les recherches s’intéressant aux intersections entre transitude et handicaps et entre cisgenrisme et capacitisme sont rares en anglais, presque absentes en français. Lorsque l’on ajoute la dimension d’un genre spécifique, par exemple en s’attardant aux hommes trans handicapés, le caractère lacunaire des travaux est criant. Comme une proportion significative de personnes trans sont également handicapées, il semble capital de mieux comprendre leur expérience enchevêtrée de la transitude et du handicap, mais aussi du cisgenrisme et du capacitisme. Cet article s’articule autour de cette question : quelles sont les contributions heuristiques, aux plans théorique et politique, à penser les intersections entre les réalités masculines trans et handicapées ? Il répond à trois objectifs : 1) constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections ; 2) offrir une analyse intersectionnelle des réalités des hommes trans et handicapés et des oppressions cisgenristes et capacitistes ; 3) dégager les apports heuristiques d’analyses intersectionnelles des masculinités trans et handicapées.
ABSTRACT
Research addressing the intersections between transness and disability and between cisgenderism and ableism are rare in English, and almost nonexistent in French. When we add the dimension of a specific gender—focusing, for example, on disabled trans men—the lack of data is glaring. Because a significant proportion of trans people are also disabled, it seems crucial to better understand their entangled experiences of transness and disability, cisgenderism and ableism. This article is structured around this question : what are the heuristic contributions, both theoretical and political, in thinking about the intersections between trans and disabled masculine realities ? The three objectives are as follows : 1) to propose a literature review of work on these intersections ; 2) to offer an intersectional analysis of the realities of men who are trans and disabled, and of cisgenderist and ableist oppressions ; and 3) to identify the heuristic contributions of intersectional analyses of trans and disabled masculinities.
RÉSUMÉ:
Les recherches s’intéressant aux intersections entre transitude et handicaps et entre cisgenrisme et capacitisme sont rares en anglais, presque absentes en français. Lorsque l’on ajoute la dimension d’un genre spécifique, par exemple en s’attardant aux hommes trans handicapés, le caractère lacunaire des travaux est criant. Comme une proportion significative de personnes trans sont également handicapées, il semble capital de mieux comprendre leur expérience enchevêtrée de la transitude et du handicap, mais aussi du cisgenrisme et du capacitisme. Cet article s’articule autour de cette question : quelles sont les contributions heuristiques, aux plans théorique et politique, à penser les intersections entre les réalités masculines trans et handicapées ? Il répond à trois objectifs : 1) constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections ; 2) offrir une analyse intersectionnelle des réalités des hommes trans et handicapés et des oppressions cisgenristes et capacitistes ; 3) dégager les apports heuristiques d’analyses intersectionnelles des masculinités trans et handicapées.
ABSTRACT
Research addressing the intersections between transness and disability and between cisgenderism and ableism are rare in English, and almost nonexistent in French. When we add the dimension of a specific gender—focusing, for example, on disabled trans men—the lack of data is glaring. Because a significant proportion of trans people are also disabled, it seems crucial to better understand their entangled experiences of transness and disability, cisgenderism and ableism. This article is structured around this question : what are the heuristic contributions, both theoretical and political, in thinking about the intersections between trans and disabled masculine realities ? The three objectives are as follows : 1) to propose a literature review of work on these intersections ; 2) to offer an intersectional analysis of the realities of men who are trans and disabled, and of cisgenderist and ableist oppressions ; and 3) to identify the heuristic contributions of intersectional analyses of trans and disabled masculinities.
Research Interests: Gender Studies, Sex and Gender, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, and 28 moreMental Health, Masculinity Studies, Gender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Gender, Intersectionality Theory, Masculinity, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Masculinities, Health, Studies On Men And Masculinity, Transgender Health, Anti-Oppressive Social Work, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Intersecting inequalities, Constructions of masculinity, Transsexuality and Transgender, Hegemonic Masculinity, Handicap, Health and Social Care, Oppression, Privilege and Oppression, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
RÉSUMÉ: À partir d’une perspective queer, transactiviste et intersectionnelle et mobilisant une méthodologie fondée sur une généalogie critique, le présent texte transpose le concept de la « temporalité crip » (« crip time ») aux... more
RÉSUMÉ:
À partir d’une perspective queer, transactiviste et intersectionnelle et mobilisant une méthodologie fondée sur une généalogie critique, le présent texte transpose le concept de la « temporalité crip » (« crip time ») aux personnes trans et aux minorités linguistiques. Cet article propose un néologisme, soit la « temporalité de trans-crip-tion », qui englobe une triple temporalité que vivent (1) les personnes handicapées (« temporalité crip »); les personnes trans (« temporalité trans-crip »); et (3) les francophones en situation minoritaire et les personnes non anglophones (« temporalité de
trans-crip-tion/traduction »). Cette contribution vise à stimuler les dialogues entre ces groupes marginalisés ainsi que leurs mouvements sociaux et champs d’études connexes.
MOTS-CLÉS:
Anglonormativité – Crip – Francophones – Handicap – Intersectionnalité – Minorités linguistiques – Mouvements sociaux – Queer – Temporalité – Transgenre
SOURCE ORIGINALE DE L'ARTICLE TRADUIT:
Baril, Alexandre (2016). « “Doctor, Am I an Anglophone Trapped in a Francophone Body?” An intersectional analysis of trans-crip-t time in ableist, cisnormative, Anglonormative societies », Numéro spécial : French and Francophone World Disability Studies, Journal of Literary & Cultural Disability Studies, 10 (2) : 155-172.
TRADUCTION ET DROITS D'USAGE:
Texte traduit de l’anglais par Catriona LeBlanc et reproduit avec la permission de Liverpool University Press via PLSClear.
À partir d’une perspective queer, transactiviste et intersectionnelle et mobilisant une méthodologie fondée sur une généalogie critique, le présent texte transpose le concept de la « temporalité crip » (« crip time ») aux personnes trans et aux minorités linguistiques. Cet article propose un néologisme, soit la « temporalité de trans-crip-tion », qui englobe une triple temporalité que vivent (1) les personnes handicapées (« temporalité crip »); les personnes trans (« temporalité trans-crip »); et (3) les francophones en situation minoritaire et les personnes non anglophones (« temporalité de
trans-crip-tion/traduction »). Cette contribution vise à stimuler les dialogues entre ces groupes marginalisés ainsi que leurs mouvements sociaux et champs d’études connexes.
MOTS-CLÉS:
Anglonormativité – Crip – Francophones – Handicap – Intersectionnalité – Minorités linguistiques – Mouvements sociaux – Queer – Temporalité – Transgenre
SOURCE ORIGINALE DE L'ARTICLE TRADUIT:
Baril, Alexandre (2016). « “Doctor, Am I an Anglophone Trapped in a Francophone Body?” An intersectional analysis of trans-crip-t time in ableist, cisnormative, Anglonormative societies », Numéro spécial : French and Francophone World Disability Studies, Journal of Literary & Cultural Disability Studies, 10 (2) : 155-172.
TRADUCTION ET DROITS D'USAGE:
Texte traduit de l’anglais par Catriona LeBlanc et reproduit avec la permission de Liverpool University Press via PLSClear.
Research Interests: Social Movements, French Literature, Communication, Translation Studies, Languages and Linguistics, and 33 moreFrench Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Queer Theory, Translation theory, Intersectionality Theory, French language, Disability Theory, Transsexuality, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Philosophy of Time, Francophonie, Transgender Health, Disability Studies in Education, Time Perception, Translation and Interpretation, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Queer temporality, Translation, Temporality (Time Studies), Intersectionality, Disability, French, Social Inequality, Temporality, Crip theory, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and The Rights of Persons With Disabilities
Cadre de la recherche : Les notions de « queer time » et « crip time » (temporalités queers et handicapées) en études queers et sur le handicap sont descriptives et normatives. D’une part, ces notions représentent une description des... more
Cadre de la recherche : Les notions de « queer time » et « crip time » (temporalités queers et handicapées) en études queers et sur le handicap sont descriptives et normatives. D’une part, ces notions représentent une description des temporalités dominantes (hétérosexuelles ou non handicapées) versus hors normes (queers ou handicapées). D’autre part, elles proposent sur le plan normatif une critique des temporalités dominantes.
Objectifs : Cet essai explore, sur le plan descriptif et normatif, une troisième temporalité marginalisée ; celle des personnes trans.
Méthodologie : À partir d’une méthodologie autoethnographique et d’une approche intersectionnelle, cet article croise les analyses sur les âges de vie, les genres (cisgenres versus transgenres) et les temporalités sociales marginalisées afin d’étudier la temporalité trans et ses implications pour les représentations médiatiques des personnes trans.
Résultats : Je soutiens que certaines personnes trans sont amenées à vivre, à travers des conjonctures personnelles, communautaires et sociales/médiatiques, une temporalité de « surexposition » les poussant à se dévoiler. Bien qu’il s’agisse d’un moment transitoire, ce dernier est souvent exploité par les médias.
Conclusions : Je propose d’abord un historique des notions de temporalités queers et « crip » et indique comment celles-ci s’apparentent aux temporalités trans. Ensuite, je m’attarde aux spécificités des temporalités trans et montre qu’elles sont marquées par un temps de surexposition. Enfin, j’expose comment ce temps de surexposition est l’objet d’une surexploitation par les médias. Je réfléchis en conclusion à une éthique médiatique sensible aux groupes marginalisés. Contribution : Cet article dégage les apports épistémologiques et heuristiques des temporalités marginalisées, notamment trans, pour les réflexions sociologiques sur le temps et les âges de vie et constitue une contribution pour les études de genre, trans et du handicap, ainsi que pour l’éthique des médias.
Mots-clés : temporalité, transgenre, identité de genre, théories trans, théories queers, théories sur le handicap, âges de vie, intersectionnalité, médias, autoethnographie
Keywords : temporality, transgender, gender identity, trans theory, queer theory, disability theory, life stages, intersectionality, media, autoethnography
Baril, A. (2017). « Temporalité trans : identité de genre, temps transitoire et éthique médiatique », Numéro : Âges de vie, genre et temporalités sociales, Enfances, familles, générations : Revue internationale, 27.
Objectifs : Cet essai explore, sur le plan descriptif et normatif, une troisième temporalité marginalisée ; celle des personnes trans.
Méthodologie : À partir d’une méthodologie autoethnographique et d’une approche intersectionnelle, cet article croise les analyses sur les âges de vie, les genres (cisgenres versus transgenres) et les temporalités sociales marginalisées afin d’étudier la temporalité trans et ses implications pour les représentations médiatiques des personnes trans.
Résultats : Je soutiens que certaines personnes trans sont amenées à vivre, à travers des conjonctures personnelles, communautaires et sociales/médiatiques, une temporalité de « surexposition » les poussant à se dévoiler. Bien qu’il s’agisse d’un moment transitoire, ce dernier est souvent exploité par les médias.
Conclusions : Je propose d’abord un historique des notions de temporalités queers et « crip » et indique comment celles-ci s’apparentent aux temporalités trans. Ensuite, je m’attarde aux spécificités des temporalités trans et montre qu’elles sont marquées par un temps de surexposition. Enfin, j’expose comment ce temps de surexposition est l’objet d’une surexploitation par les médias. Je réfléchis en conclusion à une éthique médiatique sensible aux groupes marginalisés. Contribution : Cet article dégage les apports épistémologiques et heuristiques des temporalités marginalisées, notamment trans, pour les réflexions sociologiques sur le temps et les âges de vie et constitue une contribution pour les études de genre, trans et du handicap, ainsi que pour l’éthique des médias.
Mots-clés : temporalité, transgenre, identité de genre, théories trans, théories queers, théories sur le handicap, âges de vie, intersectionnalité, médias, autoethnographie
Keywords : temporality, transgender, gender identity, trans theory, queer theory, disability theory, life stages, intersectionality, media, autoethnography
Baril, A. (2017). « Temporalité trans : identité de genre, temps transitoire et éthique médiatique », Numéro : Âges de vie, genre et temporalités sociales, Enfances, familles, générations : Revue internationale, 27.
Research Interests: Queer Studies, Applied Ethics, Media Studies, Media and Cultural Studies, Disability Studies, and 18 moreCritical Disability Studies, Transgender Studies, Queer Theory, LGBT Issues, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Media, LGBT Health, Transgender, Disability, Crip theory, Transsexuality and Transgender, LGBT Studies, Queer, LBGT, Transgender Oppression, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and The Rights of Persons With Disabilities
Référence: Baril, Alexandre (2017). «L'anglonormativité et la cirsnormativité : (Re)penser les analyses féministes intersectionnelles anglophones et francophones», dans Maria Nengeh Mensah (dir.), Le témoignage sexuel et intime, un... more
Référence:
Baril, Alexandre (2017). «L'anglonormativité et la cirsnormativité : (Re)penser les analyses féministes intersectionnelles anglophones et francophones», dans Maria Nengeh Mensah (dir.), Le témoignage sexuel et intime, un levier de changement social?, Coll. «Problèmes sociaux et interventions sociales», Montréal, Presses de l'Université du Québec, p. 45-64.
Baril, Alexandre (2017). «L'anglonormativité et la cirsnormativité : (Re)penser les analyses féministes intersectionnelles anglophones et francophones», dans Maria Nengeh Mensah (dir.), Le témoignage sexuel et intime, un levier de changement social?, Coll. «Problèmes sociaux et interventions sociales», Montréal, Presses de l'Université du Québec, p. 45-64.
Research Interests: Languages, Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Women's Studies, and 24 moreFeminist Theory, Languages and Linguistics, Transgender Studies, English language, Feminist Philosophy, Social Movement, Gender, Intersectionality Theory, Women, Feminism, Transsexuality, Francophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Social Inequality, Women and Gender Studies, Transsexuality and Transgender, French and Francophone Studies, Intersectional Feminism, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
RÉFÉRENCE: Pullen Sansfaçon, A., A. Baril, E.O.J. Lee, M.-É.D. Vigneault, K.S. Manning et M. Faddoul (2020). « “On vous tolère, mais on ne vous accepte pas” : luttes pour la reconnaissance des jeunes trans dans un contexte cisnormatif »,... more
RÉFÉRENCE:
Pullen Sansfaçon, A., A. Baril, E.O.J. Lee, M.-É.D. Vigneault, K.S. Manning et M. Faddoul (2020). « “On vous tolère, mais on ne vous accepte pas” : luttes pour la reconnaissance des jeunes trans dans un contexte cisnormatif », Revue canadienne de service social, 37, 1, p. 43-61.
RÉSUMÉ:
De plus en plus, on note un intérêt grandissant pour les jeunes trans mais la plupart des articles publiés visent à décrire leurs expériences en mettant souvent l’accent sur des aspects psychologiques, individuels et relationnels. Encore rares sont les articles qui se penchent sur le contexte social et sur la capacité et la motivation des jeunes à affecter le changement social. Cet article explore la vie sociale des jeunes trans et la manière dont celle-ci a des implications profondes et concrètes dans la vie quotidienne de ces jeunes. L’article présente également les processus de résistance de ces jeunes et comment les dénis de reconnaissance contribuent à produire des changements sociaux dans un contexte transphobe et cisnormatif. La discussion met en lumière l’apport de l’éthique de la reconnaissance pour mieux comprendre les dynamiques de mobilisation et de résistance, ainsi que certaines pistes d’intervention pour le travail social.
MOTS-CLÉS :
jeunes trans, résistance, transphobie, cisnormativité, violence, reconnaissance
ABSTRACT:
There is a growing interest for trans youth, but most published articles aim to describe their experiences by focusing on psychological, individual and relational aspects. Few articles examine the social context and the ability and motivation of youth to affect social change. This article explores the social life of trans youth and how it has profound and concrete implications in their daily lives. The article also presents the processes of resistance among these youth and how denials of recognition contribute to social change in a transphobic and cisnormative context. The discussion highlights the contribution of the Ethics of Recognition to a better understanding of the dynamics of mobilization and resistance, as well as some avenues for social work intervention.
KEYWORDS: trans youth, resistance, transphobia, cisnormativity, violence, recognition
Pullen Sansfaçon, A., A. Baril, E.O.J. Lee, M.-É.D. Vigneault, K.S. Manning et M. Faddoul (2020). « “On vous tolère, mais on ne vous accepte pas” : luttes pour la reconnaissance des jeunes trans dans un contexte cisnormatif », Revue canadienne de service social, 37, 1, p. 43-61.
RÉSUMÉ:
De plus en plus, on note un intérêt grandissant pour les jeunes trans mais la plupart des articles publiés visent à décrire leurs expériences en mettant souvent l’accent sur des aspects psychologiques, individuels et relationnels. Encore rares sont les articles qui se penchent sur le contexte social et sur la capacité et la motivation des jeunes à affecter le changement social. Cet article explore la vie sociale des jeunes trans et la manière dont celle-ci a des implications profondes et concrètes dans la vie quotidienne de ces jeunes. L’article présente également les processus de résistance de ces jeunes et comment les dénis de reconnaissance contribuent à produire des changements sociaux dans un contexte transphobe et cisnormatif. La discussion met en lumière l’apport de l’éthique de la reconnaissance pour mieux comprendre les dynamiques de mobilisation et de résistance, ainsi que certaines pistes d’intervention pour le travail social.
MOTS-CLÉS :
jeunes trans, résistance, transphobie, cisnormativité, violence, reconnaissance
ABSTRACT:
There is a growing interest for trans youth, but most published articles aim to describe their experiences by focusing on psychological, individual and relational aspects. Few articles examine the social context and the ability and motivation of youth to affect social change. This article explores the social life of trans youth and how it has profound and concrete implications in their daily lives. The article also presents the processes of resistance among these youth and how denials of recognition contribute to social change in a transphobic and cisnormative context. The discussion highlights the contribution of the Ethics of Recognition to a better understanding of the dynamics of mobilization and resistance, as well as some avenues for social work intervention.
KEYWORDS: trans youth, resistance, transphobia, cisnormativity, violence, recognition
Research Interests: Social Movements, Youth Studies, Transgender Studies, Youth Culture, Social Activism, and 15 moreLGBT Youth, Well-Being, Honneth, Theories of Gender and Transgender, Positive Youth Development, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Activism, Happiness and Well Being, Youth, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, and Transgender Oppression
REFERENCE: Tourki, D., E. O. J. Lee, A. Baril, W. Hebert et A. Pullen Sansfaçon (2018). Au-delà des apparences : analyse intersectionnelle de vécus de jeunes trans migrants et racisés au Québec, Revue Jeunes et Société, 3 (1),... more
REFERENCE: Tourki, D., E. O. J. Lee, A. Baril, W. Hebert et A. Pullen Sansfaçon (2018). Au-delà des apparences : analyse intersectionnelle de vécus de jeunes trans migrants et racisés au Québec, Revue
Jeunes et Société, 3 (1), 133-153. http://rjs.inrs.ca/index.php/rjs/issue/132/82
RÉSUMÉ: Depuis quelque temps, on observe une prise de conscience publique concernant les enjeux que vivent les personnes trans migrantes et les jeunes trans, surtout au Québec. Néanmoins, il existe très peu de littérature sur le vécu des jeunes trans migrants et racisés. Notre article vise à pallier cette lacune apparente dans les recherches francophones sur les personnes trans migrantes, en particulier chez les jeunes, en présentant les résultats préliminaires d’un projet de recherche-action participative communautaire visant à mieux comprendre les expériences des jeunes trans âgés de 15 à 25 ans vivant au Québec. Le présent article discute des facteurs d’oppression ainsi que de certains privilèges, de même que de l’influence qu’ils ont sur l’expérience des jeunes trans migrants et racisés lorsqu’ils naviguent les normes de genre préétablies. L’article traite des manières dont des facteurs tels que l’identité de genre, la citoyenneté, la race et l’âge s’entrecroisent et interagissent, et ultimement influencent les transitions médicales, sociales et légales de ces jeunes. De plus, nous discutons des axes de différenciation sociale, ainsi que la manière dont ils façonnent les difficultés qui marquent le parcours de ces jeunes et qui empêchent parfois l’affirmation de leurs multiples identités. Nous reconnaissons également la force et la résilience chez les jeunes trans migrants et racisés ainsi que la manière dont ces jeunes réagissent aux oppressions multiples.
MOTS CLÉS : jeunes trans migrants et racisés, Québec, intersectionnalité, parcours migratoires, études migratoires trans
ABSTRACT: Recently, the public has shown growing awareness of issues affecting trans migrants and youth, especially in Quebec. However, few studies have focused on the experiences of racialized and migrant trans youth. Our article aims to address this apparent gap in the Francophone literature by presenting the preliminary results of a community-based participatory action research project that seeks to better understand the experiences of trans youth in Quebec between the ages 15 to 25. We discuss various forms of oppression faced by these young people, as well as certain privileges, while also addressing the impact of this oppression and these privileges on the experiences of racialized and migrant trans youth who must navigate pre-established gender norms. The article also examines how factors such as gender identity, citizenship, race and age interconnect and interact. Ultimately, these factors shape young people’s medical, social and legal transitions. Furthermore, different axes of social differentiation and the obstacles they create affect the young people’s trajectories and sometimes prevent them from fully expressing their multiple identities. Finally, we highlight the strength and resilience of racialized and migrant trans youth, as well as how they respond to multiple forms of oppression.
KEYWORDS: racialized and migrant trans youth, Quebec, intersectionality, migration trajectory, trans migrant studies
Jeunes et Société, 3 (1), 133-153. http://rjs.inrs.ca/index.php/rjs/issue/132/82
RÉSUMÉ: Depuis quelque temps, on observe une prise de conscience publique concernant les enjeux que vivent les personnes trans migrantes et les jeunes trans, surtout au Québec. Néanmoins, il existe très peu de littérature sur le vécu des jeunes trans migrants et racisés. Notre article vise à pallier cette lacune apparente dans les recherches francophones sur les personnes trans migrantes, en particulier chez les jeunes, en présentant les résultats préliminaires d’un projet de recherche-action participative communautaire visant à mieux comprendre les expériences des jeunes trans âgés de 15 à 25 ans vivant au Québec. Le présent article discute des facteurs d’oppression ainsi que de certains privilèges, de même que de l’influence qu’ils ont sur l’expérience des jeunes trans migrants et racisés lorsqu’ils naviguent les normes de genre préétablies. L’article traite des manières dont des facteurs tels que l’identité de genre, la citoyenneté, la race et l’âge s’entrecroisent et interagissent, et ultimement influencent les transitions médicales, sociales et légales de ces jeunes. De plus, nous discutons des axes de différenciation sociale, ainsi que la manière dont ils façonnent les difficultés qui marquent le parcours de ces jeunes et qui empêchent parfois l’affirmation de leurs multiples identités. Nous reconnaissons également la force et la résilience chez les jeunes trans migrants et racisés ainsi que la manière dont ces jeunes réagissent aux oppressions multiples.
MOTS CLÉS : jeunes trans migrants et racisés, Québec, intersectionnalité, parcours migratoires, études migratoires trans
ABSTRACT: Recently, the public has shown growing awareness of issues affecting trans migrants and youth, especially in Quebec. However, few studies have focused on the experiences of racialized and migrant trans youth. Our article aims to address this apparent gap in the Francophone literature by presenting the preliminary results of a community-based participatory action research project that seeks to better understand the experiences of trans youth in Quebec between the ages 15 to 25. We discuss various forms of oppression faced by these young people, as well as certain privileges, while also addressing the impact of this oppression and these privileges on the experiences of racialized and migrant trans youth who must navigate pre-established gender norms. The article also examines how factors such as gender identity, citizenship, race and age interconnect and interact. Ultimately, these factors shape young people’s medical, social and legal transitions. Furthermore, different axes of social differentiation and the obstacles they create affect the young people’s trajectories and sometimes prevent them from fully expressing their multiple identities. Finally, we highlight the strength and resilience of racialized and migrant trans youth, as well as how they respond to multiple forms of oppression.
KEYWORDS: racialized and migrant trans youth, Quebec, intersectionality, migration trajectory, trans migrant studies
Research Interests: Social Work, Youth Studies, Transgender Studies, Race and Racism, Immigration, and 15 moreMigration, Critical Race Theory, Race and Ethnicity, Youth Culture, Theories of Gender and Transgender, Migration Studies, Gender and Race, Anti-Oppressive Social Work, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Quebec, Intersectionality, Citizenship, Social Inequality, and Intervention
Baril, A. (2017). « Des corps et des hommes trans-formés : la musculation comme “technologie de genre” », Numéro : Masculinités et santé, Revue Recherches sociologiques & anthropologiques, 48, 1, p. 65-85. ABSTRACT: Alors que les... more
Baril, A. (2017). « Des corps et des hommes trans-formés : la musculation comme “technologie de genre” », Numéro : Masculinités et santé, Revue Recherches sociologiques & anthropologiques, 48, 1, p. 65-85.
ABSTRACT: Alors que les études trans utilisent les concepts des études sur les masculinités pour réfléchir aux masculinités trans, les études sur les masculinités ne s’intéressent pas aux enjeux trans. Cette exclusion des personnes trans reflète le problème plus général de leur exclusion dans les recherches sur la santé. Malgré la multiplication des travaux portant sur la masculinité, la santé, et le bodybuilding, aucune recherche ne s’est attardée aux rapports que les hommes trans entretiennent vis-à-vis de la musculation dans la construction de leur masculinité. Si, à juste titre, des études sur la masculinité et le bodybuilding montrent que cette pratique sert une masculinité hégémonique, je soutiens que cette interprétation fait l’économie d’une analyse intersectionnelle qui intègrerait l’identité de genre (trans/cisgenre) et j’expose les apports heuristiques des théories trans pour la sociologie du genre, de la santé et du sport pour repenser les liens entre masculinité et muscularité.
ABSTRACT: Alors que les études trans utilisent les concepts des études sur les masculinités pour réfléchir aux masculinités trans, les études sur les masculinités ne s’intéressent pas aux enjeux trans. Cette exclusion des personnes trans reflète le problème plus général de leur exclusion dans les recherches sur la santé. Malgré la multiplication des travaux portant sur la masculinité, la santé, et le bodybuilding, aucune recherche ne s’est attardée aux rapports que les hommes trans entretiennent vis-à-vis de la musculation dans la construction de leur masculinité. Si, à juste titre, des études sur la masculinité et le bodybuilding montrent que cette pratique sert une masculinité hégémonique, je soutiens que cette interprétation fait l’économie d’une analyse intersectionnelle qui intègrerait l’identité de genre (trans/cisgenre) et j’expose les apports heuristiques des théories trans pour la sociologie du genre, de la santé et du sport pour repenser les liens entre masculinité et muscularité.
Research Interests: Sociology of Sport, Health Sciences, Genre studies, Transgender Studies, Masculinity Studies, and 28 moreGenre, The Body, Intersectionality Theory, Masculinity, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Body Image, Masculinities, Sociology of the Body, Health, Sport And Exercise Psychology, Studies On Men And Masculinity, Transgender Health, Bodybuilding, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Constructions of masculinity, Masculinity and Gender Studies, Sport, Sports, Transsexuality and Transgender, Hegemonic Masculinity, Body Modification, Transsexuality and Transgender, Community formation, FTM Issues, Transgender Oppression, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and Sexe/genre
ENGLISH The author examines an under-theorized identity axis in Francophone intersectional feminist approaches, gender identity (cis/trans), to promote solidarity between feminists and transactivists. His argument focuses on the following... more
ENGLISH
The author examines an under-theorized identity axis in Francophone intersectional feminist approaches, gender identity (cis/trans), to promote solidarity between feminists and transactivists. His argument focuses on the following question : what are the different feminist definitions of sex/gender and their political implications on the conceptualization of trans realities? The author proposes a typology of four interpretive paradigms of sex/gender to answer this question. After presenting their characteristics, he shows their influence on political strategies favoured by feminists who subscribe to them. He then analyzes the consequences of adopting these paradigms on alliances between feminists and transactivists. While he defends the thesis that the paradigm of subversive social constructivism offers a more positive conceptualization of transidentities, he also argues that other paradigms cannot be disregarded without first questioning their mobilization, transformation, and hybridization by activists in the field.
FRENCH
L’auteur analyse un axe identitaire sous-théorisé dans les approches féministes intersectionnelles francophones, soit l’identité de genre (cis/trans), pour favoriser les solidarités entre féministes et transactivistes. Son propos s’articule autour de la question suivante : quelles sont les différentes définitions féministes du sexe/genre et quelles implications politiques ont-elles pour penser les réalités trans? Pour y répondre, l’auteur propose une typologie de quatre paradigmes d’interprétation du sexe/genre. Après avoir présenté leurs caractéristiques, il montre leur influence sur les stratégies politiques mises en avant par les féministes qui s’en réclament. Puis il procède à une analyse des conséquences de l’adoption de ces paradigmes sur les alliances entre féministes et transactivistes. Si la thèse défendue est que le paradigme du constructivisme social subversif offre une conceptualisation plus positive des transidentités, l’auteur soutient cependant que les autres paradigmes ne peuvent être rejetés sans s’interroger préalablement sur leurs mobilisations, leurs transformations et leurs métissages par les militantes et les militants sur le terrain.
MOTS CLÉS: INTERSECTIONNALITÉ, SEXE/GENRE, TRANSIDENTITÉS, EXCLUSIONS, MOUVEMENTS SOCIAUX, TRANSFÉMINISME, ANALYSE CRITIQUE DE DISCOURS
The author examines an under-theorized identity axis in Francophone intersectional feminist approaches, gender identity (cis/trans), to promote solidarity between feminists and transactivists. His argument focuses on the following question : what are the different feminist definitions of sex/gender and their political implications on the conceptualization of trans realities? The author proposes a typology of four interpretive paradigms of sex/gender to answer this question. After presenting their characteristics, he shows their influence on political strategies favoured by feminists who subscribe to them. He then analyzes the consequences of adopting these paradigms on alliances between feminists and transactivists. While he defends the thesis that the paradigm of subversive social constructivism offers a more positive conceptualization of transidentities, he also argues that other paradigms cannot be disregarded without first questioning their mobilization, transformation, and hybridization by activists in the field.
FRENCH
L’auteur analyse un axe identitaire sous-théorisé dans les approches féministes intersectionnelles francophones, soit l’identité de genre (cis/trans), pour favoriser les solidarités entre féministes et transactivistes. Son propos s’articule autour de la question suivante : quelles sont les différentes définitions féministes du sexe/genre et quelles implications politiques ont-elles pour penser les réalités trans? Pour y répondre, l’auteur propose une typologie de quatre paradigmes d’interprétation du sexe/genre. Après avoir présenté leurs caractéristiques, il montre leur influence sur les stratégies politiques mises en avant par les féministes qui s’en réclament. Puis il procède à une analyse des conséquences de l’adoption de ces paradigmes sur les alliances entre féministes et transactivistes. Si la thèse défendue est que le paradigme du constructivisme social subversif offre une conceptualisation plus positive des transidentités, l’auteur soutient cependant que les autres paradigmes ne peuvent être rejetés sans s’interroger préalablement sur leurs mobilisations, leurs transformations et leurs métissages par les militantes et les militants sur le terrain.
MOTS CLÉS: INTERSECTIONNALITÉ, SEXE/GENRE, TRANSIDENTITÉS, EXCLUSIONS, MOUVEMENTS SOCIAUX, TRANSFÉMINISME, ANALYSE CRITIQUE DE DISCOURS
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Feminist Theory, Transgender Studies, and 21 moreFeminist Philosophy, Social Movement, Gender and Sexuality, Stigmatization, Gender, Intersectionality Theory, Feminism, Critical Discourse Analysis, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Marginalized Identities, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Transsexuality and Transgender, Transfeminism, Cisgenderism, Marginalization, Transgender Oppression, and Social Exclusion and Social Inequalities
Research Interests: Gender Studies, Sex and Gender, Feminist Theory, Gender History, Transgender Studies, and 16 moreConstructivism, Feminist Epistemology, Feminist Philosophy, Gender and Sexuality, Gender, Gender Discourse, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Conceptual History, Medicine, Transgender, Feminism and Social Justice, Women and Gender Studies, Transsexuality and Transgender, Determinism, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
English (le résumé en français suit) Among existing forms of body modification, transabled practices, defined as the need of a non-disabled person to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness,... more
English (le résumé en français suit)
Among existing forms of body modification, transabled practices, defined as the need of a non-disabled person to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), remain controversial and little known. This article examines the practices of transabled women and the negative reactions founded on ableist, sexist, heteronormative, and classist structures they elicit. From an intersectional approach, we argue that the categories of sex/gender, sexuality, and class are grounded in ableism because their construction is linked to certain codes (ways of moving, speaking, etc.) that assume a non-disabled body. From this perspective, it is possible that transabled realities elicit resistance not only because they challenge ableist norms, but because these transformations represent transgressions of sex/gender, sexuality, and dominant class norms as well. Through the « extreme » transformation of becoming disabled, transabled women run a greater risk of being degendered, desexualized, and economically and socially marginalized. Analysis of these oppressive systems is an opportunity to (re)think solidarities among feminist, queer, anti-ableist, and anti-classist studies and movements while formulating a respectful response to transabled claims.
Français
Parmi les modifications corporelles existantes, les pratiques transcapacitaires, qui se définissent par le besoin, chez des personnes en situation de non-handicap, de transformer leur corps en vue d’acquérir un déficit physique/handicap (cécité, amputation, etc.), demeurent méconnues et controversées. Cet article se penche sur les pratiques des femmes transcapacitaires et les réactions négatives qu’elles suscitent, fondées sur des structures capacitistes, sexistes, hétéronormatives et classistes. À partir d’une approche intersectionnelle, nous soutenons que les catégories de sexe/genre, de sexualité et de classes se fondent sur un capacitisme, car leur construction est liée à certains codes (manière de bouger, de parler, etc.) présupposant des corps non handicapés. Sous cet angle, il est possible de penser que les réalités transcapacitaires suscitent des résistances puisqu’elles mettent au défi les normes capacitistes, mais également parce que ces transformations représentent une transgression des normes de sexe/genre, de sexualité et de classes dominantes. En se positionnant dans une situation de handicap, les femmes transcapacitaires et leurs pratiques « extrêmes » risquent davantage d’être dégenrées, désexualisées et marginalisées économiquement et socialement. Ces critiques des systèmes d’oppression sont l’occasion de (re)penser les solidarités entre les études et les mouvements féministes, queers, anticapacitistes et anticlassistes, tout en formulant une réponse respectueuse envers les revendications transcapacitaires.
Among existing forms of body modification, transabled practices, defined as the need of a non-disabled person to transform his/her body to acquire a physical impairment/disability (blindness, amputation, etc.), remain controversial and little known. This article examines the practices of transabled women and the negative reactions founded on ableist, sexist, heteronormative, and classist structures they elicit. From an intersectional approach, we argue that the categories of sex/gender, sexuality, and class are grounded in ableism because their construction is linked to certain codes (ways of moving, speaking, etc.) that assume a non-disabled body. From this perspective, it is possible that transabled realities elicit resistance not only because they challenge ableist norms, but because these transformations represent transgressions of sex/gender, sexuality, and dominant class norms as well. Through the « extreme » transformation of becoming disabled, transabled women run a greater risk of being degendered, desexualized, and economically and socially marginalized. Analysis of these oppressive systems is an opportunity to (re)think solidarities among feminist, queer, anti-ableist, and anti-classist studies and movements while formulating a respectful response to transabled claims.
Français
Parmi les modifications corporelles existantes, les pratiques transcapacitaires, qui se définissent par le besoin, chez des personnes en situation de non-handicap, de transformer leur corps en vue d’acquérir un déficit physique/handicap (cécité, amputation, etc.), demeurent méconnues et controversées. Cet article se penche sur les pratiques des femmes transcapacitaires et les réactions négatives qu’elles suscitent, fondées sur des structures capacitistes, sexistes, hétéronormatives et classistes. À partir d’une approche intersectionnelle, nous soutenons que les catégories de sexe/genre, de sexualité et de classes se fondent sur un capacitisme, car leur construction est liée à certains codes (manière de bouger, de parler, etc.) présupposant des corps non handicapés. Sous cet angle, il est possible de penser que les réalités transcapacitaires suscitent des résistances puisqu’elles mettent au défi les normes capacitistes, mais également parce que ces transformations représentent une transgression des normes de sexe/genre, de sexualité et de classes dominantes. En se positionnant dans une situation de handicap, les femmes transcapacitaires et leurs pratiques « extrêmes » risquent davantage d’être dégenrées, désexualisées et marginalisées économiquement et socialement. Ces critiques des systèmes d’oppression sont l’occasion de (re)penser les solidarités entre les études et les mouvements féministes, queers, anticapacitistes et anticlassistes, tout en formulant une réponse respectueuse envers les revendications transcapacitaires.
Research Interests: Social Movements, Sex and Gender, Feminist Theory, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 27 moreStigma, Gender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, The Disabled Body, Intersectionality Theory, Sociology of Health, Feminism, Critical Discourse Analysis, Body Modification Studies, Neoliberalism, Body Image, Sociology of the Body, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Sex and Sexuality, Heteronormativity, Sociology of Health and Illness, Body Modification, Sexism, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Heterosexism, Transgression, Sociology of Mental Health, Privilege and Oppression, BIID, Body Integrity Identity Disorder, and Heterosexim/Racism/Ethnocentrism/Classism/Sexism
Research Interests: Gender Studies, Political Philosophy, Self and Identity, Sex and Gender, Feminist Theory, and 21 moreSocial Identity, Poststructuralism, Feminist Philosophy, Gender and Sexuality, Performativity, Gender, Gender Theory, Postmodernism, Feminism, Performance and performativity, Theories of Gender and Transgender, Judith Butler, Social Constructionism, Poststructuralist Feminist Theory, Social Constructivism, Social Constructionism/ Constructivism, Feminist ethics (Philosophy), Feminist political philosophy, Performativity of Gender, Poststructuralist Theory, and Postmodern Theory
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Political Philosophy, Self and Identity, Sex and Gender, and 21 moreFeminist Theory, Social Identity, Poststructuralism, Feminist Philosophy, Gender and Sexuality, Identity politics, Gender, Cultural Identity, Gender Theory, Postmodernism, Feminism, Judith Butler, Postmodern Theory Building/Knowledge Construction, Poststructuralist Feminist Theory, Feminist activism, Social Conflict Theory, Poststructuralist Theory, Identity, Communal Conflict, Feminist Political Theory, and Postmodern Theory
Malgré de bonnes intentions, certain.e.s chercheur.euse.s reproduisent des oppressions envers les groupes marginalisés dans leurs recherches. Cet article s’intéresse spécifiquement au développement de pratiques d’allié.e dans les... more
Malgré de bonnes intentions, certain.e.s chercheur.euse.s reproduisent des oppressions envers les groupes marginalisés dans leurs recherches. Cet article s’intéresse spécifiquement au développement de pratiques d’allié.e dans les recherches en travail social afin d’éviter la reconduction d’oppressions. Mobilisant les théories des injustices épistémiques comme cadre théorique, cet article suggère de fonder les pratiques d’allié.e sur le concept de proximité épistémique. Après une recension critique des écrits sur les concepts d’allié.e et de proximité, cet article offre une redéfinition du concept de proximité épistémique, développé en géographie et en économie, à la lumière des théories des injustices épistémiques. Il propose enfin quelques recommandations pour des pratiques d’allié.e.
Research Interests: Epistemology, Social Work, Epistemic Value, Marginalized Identities, Social Work Education, and 15 moreResearch, Critical Social Work, Epistemologies of Ignorance, Power and privilege, Marginalized Populations, Epistemology of Ignorance, Ignorance, Miranda Fricker, Privilege and Oppression, Marginalization, Social Work Ethics, Cultural Proximity, Epistemic communities, Epistemic Injustice, and Social Worker
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Women's Studies, Feminist Theory, and 14 moreSocial Identity, Transgender Studies, Social Movement, Theories of Gender and Transgender, Transgender, Communal Conflict, Transsexuality and Transgender, Transfeminism, Women's movement, Women's Movements, Cisgenderism, Transphobia, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Research Interests: Self and Identity, Sex and Gender, Feminist Theory, Social Identity, Transgender Studies, and 14 moreTheories of Gender and Transgender, Violence Against Women, Gender And Violence, Transgender, Transsexuality and Transgender, Transfeminism, Women's movement, Women's Movements, Transphobia, Peer Support, Transgender rights, Transgender Oppression, Mouvements des femmes/Mouvements féministes, and Space Safety Issues
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Feminist Theory, Transgender Studies, and 26 moreMasculinity Studies, Gender and Sexuality, Gender, Masculinity, Feminism, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Masculinities, Social Exclusion, Transgender, Social Mobility, Constructions of masculinity, Power and privilege, Transsexuality and Transgender, Hegemonic Masculinity, Body Modification, Transfeminism, Privilege, Cisgenderism, Transsexualism, Transphobia, Privilege and Oppression, Transgender Oppression, Psychology and Transsexuals, Transsexualisim, and Cissexism
Research Interests: Social Movements, Self and Identity, Feminist Theory, Transgender Studies, Identity politics, and 19 moreIntersectionality Theory, Feminism, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Power and privilege, Transsexual, Transsexuality and Transgender, Body Modification, Transfeminism, Body Transformation, Transsexuality and Transgender, Community formation, FTM Issues, Transphobia, Privilege and Oppression, Transsexual Studies, Transgender Oppression, and Political Alliances
Research Interests: Youth Studies, Violence, Transgender Studies, Child and adolescent mental health, Stigma, and 17 moreBullying, School Bullying, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Marginalized Identities, Youth Subcultures, Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender Youth, Teenagers, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Adolescents, Transphobia, Transgender Oppression, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, Teen Suicide, Internalized Transphobia, and Transgender Children
Research Interests: Teaching and Learning, Women's Studies, Feminist Theory, Critical Pedagogy, Feminist Philosophy, and 10 moreWomen and Culture, Women and Gender Studies, Pedagogía, University, Feminist Theory and Philosophy, Feminist Pedagogy, History of Women in Philosophy, Women Philosophers, Women in Philosophy, and Absence of Women in Academic Leadership
ABSTRACT This research, situated at the junction of feminist, trans and disability studies, examines the limits of intersectional feminist analyses and the difficulties faced in their consideration of gender identity and ability through... more
ABSTRACT
This research, situated at the junction of feminist, trans and disability studies, examines the limits of intersectional feminist analyses and the difficulties faced in their consideration of gender identity and ability through an analysis of two types of body modification: transsexuality and transability (voluntary disability acquisition). In response to the question “what are the limits of intersectional analyses and how can they be addressed?”, three objectives are proposed: 1) participate in the critical examination of specific limits of intersectional feminist analyses in order to diversify their axes through the consideration of gender identity and ability; 2) question the conceptual assumptions and cisgenderist and (cis)ableist privileges informing negative discourses around these body modifications and highlight points of convergence among feminist, transactivist and anti-ableist movements in order to encourage dialogue and solidarities among them; 3) provide feminist, trans and disability studies with an enriched model of intersectionality capable of addressing new claims for justice from oppressed groups, such as those of transsexual and transabled individuals. The negative discourses of certain feminists and other scientists regarding these body modifications are mapped and critiqued through a methodology combining archeological, genealogical and critical discourse analysis. The reflections presented here, inspired by poststructuralist and queer approaches, explore neither the “origins” of transsexuality and transability nor their motivations; this is a study of the negative discourses about these phenomena and the normative systems from which they originate. The result is an important contribution to theoretical, normative and political fields of knowledge: the examination of two “extreme” cases of body modification reveals the bodily normativities of dominant regimes, specifically cisgenderism and (cis)ableism, that remain as unrecognized in our societies as in our social movements.
KEYWORDS
Intersectionality; feminist theories; trans theories; queer theories; disability theories; social movements; body modifications; bodies; transsexuality; transability; voluntary amputation; BIID; disability; mutilation; pathologization; normality/abnormality; stigmatization; discourse; critical discourse analysis; norms; oppression; autonomy; bioethics.
RÉSUMÉ
Cette recherche se situe à la jonction des études féministes, trans et sur la production du handicap. Elle s’intéresse aux limites des analyses féministes intersectionnelles et leurs difficultés à considérer certains axes identitaires, telles l’identité de genre et les capacités, à travers l’analyse de deux cas de figure de modifications corporelles, soit la transsexualité et la transcapacité (transformation visant à acquérir un handicap). Cette thèse s’articule autour de la question suivante : quels sont les angles morts des analyses intersectionnelles et comment pouvons-nous y remédier? Pour répondre à cette question, cette thèse propose trois objectifs : 1) Participer aux questionnements critiques entourant certaines limites des analyses féministes intersectionnelles pour en diversifier les axes à partir de l’identité de genre et des capacités; 2) Remettre en question les présupposés conceptuels et les privilèges cisgenristes et (cis)capacitistes qui sous-tendent les discours négatifs entourant ces modifications corporelles et mettre en valeur les points de convergence entre les mouvements féministes, transactivistes et anticapacitistes pour instaurer des dialogues et des solidarités entre eux; 3) Fournir un modèle enrichi de l’intersectionnalité pouvant être déployé en études féministes, trans et sur la production du (trans)handicap, apte à répondre aux nouvelles revendications de justice de groupes opprimés, comme celles des personnes transsexuelles et transcapacitaires. À l’aide d’une méthodologie alliant l’analyse critique de discours, l’analyse archéologique et généalogique, les discours négatifs de certaines féministes et d’autres scientifiques sur ces transformations corporelles sont cartographiés et critiqués. Les réflexions présentées ici, s’inscrivant dans une approche poststructuraliste et queer, ne proposent pas une recherche des « origines » et des motivations de la transsexualité et de la transcapacité, mais plutôt une étude des discours négatifs vis-à-vis ces phénomènes et des systèmes normatifs qui sous-tendent ces discours. C’est sous cet angle que cette recherche constitue un apport important aux champs des savoirs, tant sur le plan théorique, normatif que politique : en se penchant sur deux cas de figure « extrêmes », elle met en lumière les normativités corporelles des régimes dominants, notamment cisgenriste et (cis)capacitiste, occultées tant dans nos sociétés que dans nos mouvements sociaux.
MOTS CLÉS
Intersectionnalité; théories féministes; théories trans; théories queers; théories sur le handicap; mouvements sociaux; modifications corporelles; corps; transsexualité; transcapacité; amputations volontaires; BIID; handicap; mutilations; pathologisation; normalité/anormalité; stigmatisation; discours; analyses critiques de discours; normes; oppressions; autonomie; bioéthique.
This research, situated at the junction of feminist, trans and disability studies, examines the limits of intersectional feminist analyses and the difficulties faced in their consideration of gender identity and ability through an analysis of two types of body modification: transsexuality and transability (voluntary disability acquisition). In response to the question “what are the limits of intersectional analyses and how can they be addressed?”, three objectives are proposed: 1) participate in the critical examination of specific limits of intersectional feminist analyses in order to diversify their axes through the consideration of gender identity and ability; 2) question the conceptual assumptions and cisgenderist and (cis)ableist privileges informing negative discourses around these body modifications and highlight points of convergence among feminist, transactivist and anti-ableist movements in order to encourage dialogue and solidarities among them; 3) provide feminist, trans and disability studies with an enriched model of intersectionality capable of addressing new claims for justice from oppressed groups, such as those of transsexual and transabled individuals. The negative discourses of certain feminists and other scientists regarding these body modifications are mapped and critiqued through a methodology combining archeological, genealogical and critical discourse analysis. The reflections presented here, inspired by poststructuralist and queer approaches, explore neither the “origins” of transsexuality and transability nor their motivations; this is a study of the negative discourses about these phenomena and the normative systems from which they originate. The result is an important contribution to theoretical, normative and political fields of knowledge: the examination of two “extreme” cases of body modification reveals the bodily normativities of dominant regimes, specifically cisgenderism and (cis)ableism, that remain as unrecognized in our societies as in our social movements.
KEYWORDS
Intersectionality; feminist theories; trans theories; queer theories; disability theories; social movements; body modifications; bodies; transsexuality; transability; voluntary amputation; BIID; disability; mutilation; pathologization; normality/abnormality; stigmatization; discourse; critical discourse analysis; norms; oppression; autonomy; bioethics.
RÉSUMÉ
Cette recherche se situe à la jonction des études féministes, trans et sur la production du handicap. Elle s’intéresse aux limites des analyses féministes intersectionnelles et leurs difficultés à considérer certains axes identitaires, telles l’identité de genre et les capacités, à travers l’analyse de deux cas de figure de modifications corporelles, soit la transsexualité et la transcapacité (transformation visant à acquérir un handicap). Cette thèse s’articule autour de la question suivante : quels sont les angles morts des analyses intersectionnelles et comment pouvons-nous y remédier? Pour répondre à cette question, cette thèse propose trois objectifs : 1) Participer aux questionnements critiques entourant certaines limites des analyses féministes intersectionnelles pour en diversifier les axes à partir de l’identité de genre et des capacités; 2) Remettre en question les présupposés conceptuels et les privilèges cisgenristes et (cis)capacitistes qui sous-tendent les discours négatifs entourant ces modifications corporelles et mettre en valeur les points de convergence entre les mouvements féministes, transactivistes et anticapacitistes pour instaurer des dialogues et des solidarités entre eux; 3) Fournir un modèle enrichi de l’intersectionnalité pouvant être déployé en études féministes, trans et sur la production du (trans)handicap, apte à répondre aux nouvelles revendications de justice de groupes opprimés, comme celles des personnes transsexuelles et transcapacitaires. À l’aide d’une méthodologie alliant l’analyse critique de discours, l’analyse archéologique et généalogique, les discours négatifs de certaines féministes et d’autres scientifiques sur ces transformations corporelles sont cartographiés et critiqués. Les réflexions présentées ici, s’inscrivant dans une approche poststructuraliste et queer, ne proposent pas une recherche des « origines » et des motivations de la transsexualité et de la transcapacité, mais plutôt une étude des discours négatifs vis-à-vis ces phénomènes et des systèmes normatifs qui sous-tendent ces discours. C’est sous cet angle que cette recherche constitue un apport important aux champs des savoirs, tant sur le plan théorique, normatif que politique : en se penchant sur deux cas de figure « extrêmes », elle met en lumière les normativités corporelles des régimes dominants, notamment cisgenriste et (cis)capacitiste, occultées tant dans nos sociétés que dans nos mouvements sociaux.
MOTS CLÉS
Intersectionnalité; théories féministes; théories trans; théories queers; théories sur le handicap; mouvements sociaux; modifications corporelles; corps; transsexualité; transcapacité; amputations volontaires; BIID; handicap; mutilations; pathologisation; normalité/anormalité; stigmatisation; discours; analyses critiques de discours; normes; oppressions; autonomie; bioéthique.
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Queer Studies, Political Philosophy, Sex and Gender, and 45 moreWomen's Studies, Feminist Theory, Violence, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Mental Health, Queer Theory, Feminist Disability Studies, Gender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Gender, The Body, Disability Theory, Medical Ethics, Sociology of Health, Gender Theory, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Body Image, Sociology of the Body, Poststructuralist Feminist Theory, Public Health, Transgender Health, Transsexual Medicine, Social and Political Philosophy, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Poststructuralist Theory, Intersectionality, Disability, Women and Gender Studies, Sociology of Health and Illness, Transsexuality and Transgender, Queer, Transsexuality and Transgender, Community formation, FTM Issues, Transsexualism, Transphobia, Self-Mutilation, Transgender rights, BIID, Transgender Oppression, Body Integrity Identity Disorder, Transability, and Body Integrity
Au tournant des années 1990 naît, dans le sillon d’autres courants féministes critiques à l’égard du féminisme, le courant féministe postmoderne. Ce dernier qui, déjà à l’époque, ne fait pas l’unanimité demeure encore, quinze ans plus... more
Au tournant des années 1990 naît, dans le sillon d’autres courants féministes critiques à l’égard du féminisme, le courant féministe postmoderne. Ce dernier qui, déjà à l’époque, ne fait pas l’unanimité demeure encore, quinze ans plus tard, tout autant contesté. Bien que la controverse qu’il suscite lui donne une visibilité sur la scène internationale, le féminisme postmoderne demeure néanmoins méconnu dans les milieux universitaires et intellectuels québécois.
Cette recherche a donc pour objectif d’analyser de façon détaillée ce qui caractérise le féminisme postmoderne et d’étudier de plus près la controverse qu’il provoque. La question centrale de ce travail est la suivante : le féminisme postmoderne est-il utile pour le féminisme défini comme un mouvement théorique et politique visant à éliminer les rapports inégalitaires entre les hommes et les femmes ? Pour tenter de répondre à cette question, ce mémoire est réparti en quatre chapitres.
Le chapitre 1 vise à définir les termes utilisés dans cette recherche et a comme finalité d’expliciter ce qui constitue les contours d’une philosophie féministe postmoderne. Il est divisé en trois sections. La première a pour but de fournir une définition minimale du féminisme qui sera utilisée comme point de référence pour répondre à la question centrale du mémoire. La deuxième section explore brièvement les théories postmodernes, tant sur le plan philosophique, épistémologique, social que politique, en vue de mieux comprendre les fondements mêmes du courant féministe postmoderne. La troisième section, enfin, cherche à définir ce courant féministe à travers des définitions générales et l’analyse de cinq paires de concepts clés au féminisme postmoderne.
Le chapitre 2 veut être un approfondissement des théories féministes postmodernes à travers l’analyse de la pensée de Judith Butler, une théoricienne dont le nom revient comme un véritable leitmotiv dans le corpus littéraire du courant féministe postmoderne. Il est également divisé en trois sections. La première a pour but de présenter Judith Butler et de justifier le choix de cette auteure parmi un nombre important de théoriciennes. La seconde section s’attarde d’une façon générale à ses thèses féministes et philosophiques et analyse ensuite, dans une perspective butlérienne, les cinq paires de concepts clés du féminisme postmoderne, tout en ouvrant sur sa politique féministe. La dernière section met en lumière la controverse autour de l’œuvre de Butler en examinant les critiques qui lui sont faites et les réponses que Butler élabore pour les contrer.
Le chapitre 3 cherche à comprendre les incidences concrètes de l’utilisation des théories féministes postmodernes en vue de répondre à la question initiale de ce mémoire, en les appliquant à un cas précis, celui de la discussion prostitution/travail du sexe. Il permet de mieux saisir les arguments du courant féministe postmoderne en faveur d’une décriminalisation totale du travail du sexe ainsi que la position de Butler au regard de ce phénomène. Il est aussi divisé en trois sec-tions. La première brosse un portrait global des relations entre le féminisme et la prostitution, quantifie et met en perspective les différentes industries du sexe et présente les types possibles de législation vis-à-vis la prostitution. La seconde section s’intéresse au positionnement des courants féministes dans le débat prostitution/travail du sexe. Elle s’attarde particulièrement à l’option néo-abolitionniste, représentée par exemple par les féministes radicales et matérialistes, ainsi qu’à l’option pro-travail du sexe, exprimée notamment par les féministes postmodernes. La troisième section soulève les défis et questionnements qu’amène cette discussion pour le féminisme.
Le chapitre 4 a pour objectif d’exposer les arguments du débat qui oppose les féministes postmodernes et leurs détractrices et détracteurs, à travers leurs critiques réciproques. Il est divisé en trois sections. La première présente les principales critiques des personnes s’opposant au féminisme postmoderne, qui refusent d’être considérées de manière unilatérale et qui accusent leurs adversaires de reconduire certaines formes de domination dans leur courant tout en leur reprochant l’inefficacité politique de leurs théorisations. La deuxième section permet de présenter le point de vue des féministes postmodernes, afin qu’elles puissent répliquer à ces critiques. Dans cette partie, elles cherchent à mettre en lumière le caractère hétérogène de leurs théories, à prouver l’utilité de leur pensée et elles critiquent à leur tour leurs adversaires. La dernière section espère ouvrir le débat sur de nouvelles perspectives féministes, en explicitant les grandes lignes de certaines pratiques politiques féministes alternatives et en exposant, à la suite de théoriciennes reconnues, les notions de féminisme à la carte et de féminisme « transmoderne ».
Cette recherche a donc pour objectif d’analyser de façon détaillée ce qui caractérise le féminisme postmoderne et d’étudier de plus près la controverse qu’il provoque. La question centrale de ce travail est la suivante : le féminisme postmoderne est-il utile pour le féminisme défini comme un mouvement théorique et politique visant à éliminer les rapports inégalitaires entre les hommes et les femmes ? Pour tenter de répondre à cette question, ce mémoire est réparti en quatre chapitres.
Le chapitre 1 vise à définir les termes utilisés dans cette recherche et a comme finalité d’expliciter ce qui constitue les contours d’une philosophie féministe postmoderne. Il est divisé en trois sections. La première a pour but de fournir une définition minimale du féminisme qui sera utilisée comme point de référence pour répondre à la question centrale du mémoire. La deuxième section explore brièvement les théories postmodernes, tant sur le plan philosophique, épistémologique, social que politique, en vue de mieux comprendre les fondements mêmes du courant féministe postmoderne. La troisième section, enfin, cherche à définir ce courant féministe à travers des définitions générales et l’analyse de cinq paires de concepts clés au féminisme postmoderne.
Le chapitre 2 veut être un approfondissement des théories féministes postmodernes à travers l’analyse de la pensée de Judith Butler, une théoricienne dont le nom revient comme un véritable leitmotiv dans le corpus littéraire du courant féministe postmoderne. Il est également divisé en trois sections. La première a pour but de présenter Judith Butler et de justifier le choix de cette auteure parmi un nombre important de théoriciennes. La seconde section s’attarde d’une façon générale à ses thèses féministes et philosophiques et analyse ensuite, dans une perspective butlérienne, les cinq paires de concepts clés du féminisme postmoderne, tout en ouvrant sur sa politique féministe. La dernière section met en lumière la controverse autour de l’œuvre de Butler en examinant les critiques qui lui sont faites et les réponses que Butler élabore pour les contrer.
Le chapitre 3 cherche à comprendre les incidences concrètes de l’utilisation des théories féministes postmodernes en vue de répondre à la question initiale de ce mémoire, en les appliquant à un cas précis, celui de la discussion prostitution/travail du sexe. Il permet de mieux saisir les arguments du courant féministe postmoderne en faveur d’une décriminalisation totale du travail du sexe ainsi que la position de Butler au regard de ce phénomène. Il est aussi divisé en trois sec-tions. La première brosse un portrait global des relations entre le féminisme et la prostitution, quantifie et met en perspective les différentes industries du sexe et présente les types possibles de législation vis-à-vis la prostitution. La seconde section s’intéresse au positionnement des courants féministes dans le débat prostitution/travail du sexe. Elle s’attarde particulièrement à l’option néo-abolitionniste, représentée par exemple par les féministes radicales et matérialistes, ainsi qu’à l’option pro-travail du sexe, exprimée notamment par les féministes postmodernes. La troisième section soulève les défis et questionnements qu’amène cette discussion pour le féminisme.
Le chapitre 4 a pour objectif d’exposer les arguments du débat qui oppose les féministes postmodernes et leurs détractrices et détracteurs, à travers leurs critiques réciproques. Il est divisé en trois sections. La première présente les principales critiques des personnes s’opposant au féminisme postmoderne, qui refusent d’être considérées de manière unilatérale et qui accusent leurs adversaires de reconduire certaines formes de domination dans leur courant tout en leur reprochant l’inefficacité politique de leurs théorisations. La deuxième section permet de présenter le point de vue des féministes postmodernes, afin qu’elles puissent répliquer à ces critiques. Dans cette partie, elles cherchent à mettre en lumière le caractère hétérogène de leurs théories, à prouver l’utilité de leur pensée et elles critiquent à leur tour leurs adversaires. La dernière section espère ouvrir le débat sur de nouvelles perspectives féministes, en explicitant les grandes lignes de certaines pratiques politiques féministes alternatives et en exposant, à la suite de théoriciennes reconnues, les notions de féminisme à la carte et de féminisme « transmoderne ».
Research Interests:
La sexualité et l’identité de genre ont été historiquement et sont encore souvent conçues et représentées, tant par des discours médicaux, légaux, scientifiques, politiques, sociaux, que culturels, comme « naturelles » et binaires. Selon... more
La sexualité et l’identité de genre ont été historiquement et sont encore souvent conçues et représentées, tant par des discours médicaux, légaux, scientifiques, politiques, sociaux, que culturels, comme « naturelles » et binaires. Selon l’adage populaire « Born this way » repris par certaines personnes au sein même de communautés marginalisées sur la base de leur orientation sexuelle (par exemple les personnes lesbiennes, gaies, bisexuelles et queers/LGBQ) et de leur identité de genre (par exemple les personnes trans, incluant les personnes transsexuelles, transgenres ou non binaires de genre), les humains naîtraient avec une orientation sexuelle et une identité de genre fixe et inchangeable. Or, plusieurs travaux menés dans les champs des études féministes, LGBQ et trans, au cours des dernières décennies, ont contesté à la fois la naturalité, la fixité et la binarité des identités sexuelles et de genre, mettant en lumière le rôle des normes et des structures dominantes (telles que les normes et structures hétérosexistes, racistes, colonialistes, classistes, capacitistes, cisgenristes, âgistes, etc.) dans la construction et la régulation des sexualités et des identités de genre considérées comme désirables, normales, légitimes, légales, morales, et celles reléguées comme étant indésirables, anormales, illégitimes, illégales et immorales. À travers une approche théorique constructiviste et des analyses généalogiques critiques inspirées de Michel Foucault, ce cours vise ainsi à interroger les fondements ontologiques, épistémologiques, historiques, économiques, légaux, médicaux, sociaux, politiques et culturels des identités sexuelles et de genre contemporaines, de même que les conséquences de ces fondements sur les personnes 2SLBGTIQA+ dans nos sociétés. De plus, ce cours a pour objectif de contribuer à la création d’outils théoriques et pratiques afin de mieux intervenir auprès de ces communautés marginalisées, tant au plan individuel, communautaire que politique. En somme, ce cours vise à développer des outils conceptuels critiques sous-tendant divers modes d’intervention sociale qui se veulent respectueux des identités sexuelles et de genre non normatives dans nos sociétés.
CONTENU
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : la construction historique des identités sexuelles et de genre, les définitions actuelles de la diversité sexuelle et de genre (ex : personnes asexuelles, transsexuelles, transgenres, non binaires de genre, bispirituelles, bisexuelles, pansexuelles, gaies, lesbiennes, queers, intersexes), les pratiques sexuelles marginalisées (ex : polyamourie, BDSM), les divers paradigmes d’interprétation du sexe et du genre (ex : déterminisme biologique, fondationnalisme biologique, constructivisme social, déterminisme genrée, etc.), les concepts de performance et performativité du genre. Les réalités des personnes de la diversité sexuelle et de genre (2SLBGTIQA+) et les pratiques d’intervention inclusives envers ces personnes seront mises en lien avec différentes formes d’oppression (-ismes) : hétérosexisme (ou homophobie), cisgenrisme/cissexisme (ou transphobie), dyadisme (ou intersexophobie), gendérisme/binarisme de genre, racisme, colonialisme, classisme, capacitisme, sanisme (oppression envers les personnes ayant des enjeux de santé mentale), suicidisme (oppression envers les personnes suicidaires), spécisme (oppression liée à l’espèce, notamment envers les animaux) et «grossisme» (ou grossophobie).
CONTENU
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : la construction historique des identités sexuelles et de genre, les définitions actuelles de la diversité sexuelle et de genre (ex : personnes asexuelles, transsexuelles, transgenres, non binaires de genre, bispirituelles, bisexuelles, pansexuelles, gaies, lesbiennes, queers, intersexes), les pratiques sexuelles marginalisées (ex : polyamourie, BDSM), les divers paradigmes d’interprétation du sexe et du genre (ex : déterminisme biologique, fondationnalisme biologique, constructivisme social, déterminisme genrée, etc.), les concepts de performance et performativité du genre. Les réalités des personnes de la diversité sexuelle et de genre (2SLBGTIQA+) et les pratiques d’intervention inclusives envers ces personnes seront mises en lien avec différentes formes d’oppression (-ismes) : hétérosexisme (ou homophobie), cisgenrisme/cissexisme (ou transphobie), dyadisme (ou intersexophobie), gendérisme/binarisme de genre, racisme, colonialisme, classisme, capacitisme, sanisme (oppression envers les personnes ayant des enjeux de santé mentale), suicidisme (oppression envers les personnes suicidaires), spécisme (oppression liée à l’espèce, notamment envers les animaux) et «grossisme» (ou grossophobie).
Research Interests: Sex and Gender, Transgender Studies, Sexuality, Gender and Sexuality, History of Sexuality, and 15 moreLGBT Issues, Theories of Gender and Transgender, Marginalized Identities, Transgender Health, LGBT Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Transsexuality and Transgender, LGBT Studies, Marginalized Populations, Transgender History, Lgbtq, Non-Binary Gender, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
CONTEXTE ET OBJECTIFS GÉNÉRAUX La catégorie du handicap est vaste; des handicaps physiques, sensoriels, mentaux, cognitifs, émotifs, aux maladies et infections chroniques, les handicaps se présentent sous une variété de formes et peuvent... more
CONTEXTE ET OBJECTIFS GÉNÉRAUX
La catégorie du handicap est vaste; des handicaps physiques, sensoriels, mentaux, cognitifs, émotifs, aux maladies et infections chroniques, les handicaps se présentent sous une variété de formes et peuvent être stables ou dégénératifs, modérés ou sévères, visibles ou invisibles. Conceptualisée ainsi, la notion de handicap est inclusive et regroupe plusieurs personnes. En dépit du grand nombre de personnes canadiennes handicapées qui ont des besoins en termes de soins de santé et de services sociaux, les professionnel-les de la santé et les intervenant-es, notamment les personnes en travail social, demeurent peu outillé-es pour comprendre les réalités de ces personnes, leurs besoins spécifiques et les formes d’oppression qu’elles vivent, qu’il s’agisse du capacitisme, du capacitisme mental (mentalisme ou sanisme), de l’audisme, etc. De fait, les handicaps ont été historiquement et sont encore souvent conceptualisés et représentés, tant par les discours scientifiques, légaux, politiques, sociaux que culturels, comme des «tragédies personnelles», des problèmes à éradiquer et à guérir selon un modèle médical de compréhension du handicap qui demeure trop souvent encore non questionné au sein du travail social. En réaction à ce modèle individualisant et pathologisant, des personnes handicapées, depuis les années 1970, ont proposé un modèle social du handicap, qui insiste sur les barrières sociopolitiques et les discriminations structurelles qui handicapent les personnes dont les corps/esprits sortent des normes dominantes capacitistes/sanistes. Les auteur-es et activistes en études du handicap ont documenté à travers ce modèle diverses formes de violence, de stigmatisation, de pathologisation et de criminalisation que vivent les personnes handicapées. Depuis, les mouvements des personnes handicapées et les études du handicap ont connu une diversification croissante, qu’il s’agisse des études sur la folie (Mad studies), des études crip, des études critiques sur l’autisme ou encore des études Sourdes. Ces travaux menés dans le vaste champ des études critiques du handicap contestent la naturalité des handicaps en mettent en lumière le rôle des normes et des structures dominantes capacitistes, sanistes, audistes, etc., dans la construction et la régulation des corps/esprits considérés comme désirables, normaux et légitimes et ceux taxés d’indésirables, d’anormaux et d’illégitimes. À travers une approche théorique constructiviste, ce cours interroge les fondements ontologiques, épistémologiques, historiques, économiques, légaux, médicaux, sociaux, politiques et culturels qui ont façonné les identités handicapées, de même que les conséquences de ces fondements sur les personnes handicapées. De plus, ce cours a pour objectif de contribuer à la création d’outils théoriques et pratiques afin de mieux intervenir auprès de ces communautés marginalisées, tant au plan individuel, communautaire que politique. En somme, ce cours vise à développer des outils conceptuels critiques sous-tendant divers modes d’intervention sociale qui se veulent respectueux des personnes handicapées dans nos sociétés.
CONTENU
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : les perspectives anti-oppressives, incluant celles anticapacitistes/antisanistes et leurs apports pour l’intervention et le travail social; la construction historique des handicaps; les définitions du handicap; les diverses formes de capacitisme; les divers modèles de conceptualisation du handicap (modèle médical, modèle social, modèle sociosubjectif, modèle politique/relationnel, etc.); les implications des modèles de conceptualisation du handicap sur l’intervention sociale; les champs d’études connexes aux études du handicap (études crip, études Mad, études Sourdes, études critiques de l’autisme); l’acquisition volontaire de handicaps ou de maladies/infections (transcapacité); l’accessibilité et le design universel; la santé mentale, le suicide et le suicide assisté; les handicaps et la sexualité; les handicaps et l’identité de genre (trans et non-binaire); les intersections entre le capacitisme, le sexisme, le racisme et d’autres systèmes d’oppression; les handicaps et la grosseur (pathologisation de l’obésité); les pratiques artistiques handicapées; et les pratiques d’intervention anticapacitistes (individuelles, communautaires, politiques) en travail social.
La catégorie du handicap est vaste; des handicaps physiques, sensoriels, mentaux, cognitifs, émotifs, aux maladies et infections chroniques, les handicaps se présentent sous une variété de formes et peuvent être stables ou dégénératifs, modérés ou sévères, visibles ou invisibles. Conceptualisée ainsi, la notion de handicap est inclusive et regroupe plusieurs personnes. En dépit du grand nombre de personnes canadiennes handicapées qui ont des besoins en termes de soins de santé et de services sociaux, les professionnel-les de la santé et les intervenant-es, notamment les personnes en travail social, demeurent peu outillé-es pour comprendre les réalités de ces personnes, leurs besoins spécifiques et les formes d’oppression qu’elles vivent, qu’il s’agisse du capacitisme, du capacitisme mental (mentalisme ou sanisme), de l’audisme, etc. De fait, les handicaps ont été historiquement et sont encore souvent conceptualisés et représentés, tant par les discours scientifiques, légaux, politiques, sociaux que culturels, comme des «tragédies personnelles», des problèmes à éradiquer et à guérir selon un modèle médical de compréhension du handicap qui demeure trop souvent encore non questionné au sein du travail social. En réaction à ce modèle individualisant et pathologisant, des personnes handicapées, depuis les années 1970, ont proposé un modèle social du handicap, qui insiste sur les barrières sociopolitiques et les discriminations structurelles qui handicapent les personnes dont les corps/esprits sortent des normes dominantes capacitistes/sanistes. Les auteur-es et activistes en études du handicap ont documenté à travers ce modèle diverses formes de violence, de stigmatisation, de pathologisation et de criminalisation que vivent les personnes handicapées. Depuis, les mouvements des personnes handicapées et les études du handicap ont connu une diversification croissante, qu’il s’agisse des études sur la folie (Mad studies), des études crip, des études critiques sur l’autisme ou encore des études Sourdes. Ces travaux menés dans le vaste champ des études critiques du handicap contestent la naturalité des handicaps en mettent en lumière le rôle des normes et des structures dominantes capacitistes, sanistes, audistes, etc., dans la construction et la régulation des corps/esprits considérés comme désirables, normaux et légitimes et ceux taxés d’indésirables, d’anormaux et d’illégitimes. À travers une approche théorique constructiviste, ce cours interroge les fondements ontologiques, épistémologiques, historiques, économiques, légaux, médicaux, sociaux, politiques et culturels qui ont façonné les identités handicapées, de même que les conséquences de ces fondements sur les personnes handicapées. De plus, ce cours a pour objectif de contribuer à la création d’outils théoriques et pratiques afin de mieux intervenir auprès de ces communautés marginalisées, tant au plan individuel, communautaire que politique. En somme, ce cours vise à développer des outils conceptuels critiques sous-tendant divers modes d’intervention sociale qui se veulent respectueux des personnes handicapées dans nos sociétés.
CONTENU
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : les perspectives anti-oppressives, incluant celles anticapacitistes/antisanistes et leurs apports pour l’intervention et le travail social; la construction historique des handicaps; les définitions du handicap; les diverses formes de capacitisme; les divers modèles de conceptualisation du handicap (modèle médical, modèle social, modèle sociosubjectif, modèle politique/relationnel, etc.); les implications des modèles de conceptualisation du handicap sur l’intervention sociale; les champs d’études connexes aux études du handicap (études crip, études Mad, études Sourdes, études critiques de l’autisme); l’acquisition volontaire de handicaps ou de maladies/infections (transcapacité); l’accessibilité et le design universel; la santé mentale, le suicide et le suicide assisté; les handicaps et la sexualité; les handicaps et l’identité de genre (trans et non-binaire); les intersections entre le capacitisme, le sexisme, le racisme et d’autres systèmes d’oppression; les handicaps et la grosseur (pathologisation de l’obésité); les pratiques artistiques handicapées; et les pratiques d’intervention anticapacitistes (individuelles, communautaires, politiques) en travail social.
Research Interests: Deaf studies, Autism, Disability Studies, Critical Disability Studies, Accessibility, and 15 moreFeminist Disability Studies, Ableism and Ability Studies, Disability History, Suicide, Disability Theory, Suicide prevention, Intellectual Disability, Disability, Crip theory, Disability Rights, Handicap, Mad Studies, Ableism, Body Integrity Identity Disorder, and The Rights of Persons With Disabilities
Syllabus du cours SVS5536 enseigné à l'automne 2022 à l'Université d'Ottawa.
Research Interests: Gender Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Fat Studies, and 15 moreDisability policy, Feminist Disability Studies, Gender and Sexuality, Disability History, Disability Theory, Intellectual Disability, Intersectionality and Social Inequality, Social Inequalities, Intersectionality, Disability, Social Inequality, Disability Rights, Disability and Sexuality, Body Integrity Identity Disorder, and The Rights of Persons With Disabilities
Research Interests: Deaf Culture, Deaf studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, Accessibility, and 15 moreFat Studies, Feminist Disability Studies, Gender and Sexuality, The Disabled Body, Suicide, Disability Theory, History Of Madness And Psychiatry, Suicide prevention, Accessibility and universal design (Architecture), Disability, Race and Disability, Crip theory, Transsexuality and Transgender, Mad Studies, and Body Integrity Identity Disorder
Research Interests: Epistemology, Social Work, Feminist Theory, Transgender Studies, Queer Theory, and 15 moreSocial Problems, Fat Studies, Critical Race Theory, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Social Epistemology, Standpoint feminist theory, Suicidology, Black Feminist Theory/Thought, Epistemology of the Social Sciences, Crip theory, Feminist Theory and Gender Studies, Social Gerontology, Critical gerontology, and Social Work Theory
Syllabus for the Ph.D. seminar:
Syllabus SVS7101 Epistemology and Social Work
University of Ottawa, Fall 2019
Syllabus SVS7101 Epistemology and Social Work
University of Ottawa, Fall 2019
Research Interests: Gender Studies, Epistemology, Social Work, Feminist Theory, Disability Studies, and 15 moreCritical Disability Studies, Transgender Studies, Feminist Epistemology, Feminist Philosophy, Gender and Sexuality, Suicide, Theories of Gender and Transgender, Social Epistemology, Social Work Education, Epistemology of the Social Sciences, Knowledge, Crip theory, Social Gerontology, Mad Studies, and Epistemic Injustice
This course examines key thinkers, themes, theories, and artistic/cultural productions central to queer movements and theories. Situating the emergence of queer movements in the historical context of the HIV/AIDS crisis in the 1980s–1990s... more
This course examines key thinkers, themes, theories, and artistic/cultural productions central to queer movements and theories. Situating the emergence of queer movements in the historical context of the HIV/AIDS crisis in the 1980s–1990s and of queer theories within conceptual debates in poststructuralist theories, feminist studies, critical race studies, and gay and lesbian studies, the course revisits the foundational texts of the queer canon (Michel Foucault, Teresa de Lauretis, Judith Butler, Gayle Rubin), and explores recent developments in queer theories. Intersectional analyses, which consider interlocked systems of oppression and a variety of identity components, are central to this course and underlie its design; intersections between sexuality and race, ethnicity, gender identity, (dis)ability, to name only a few, are studied based on critiques of queer movements and theories by people of colour, trans people, and disabled people. The following topics are discussed: decolonization of queer/trans movements/studies; controversies about “transracialism”; trans, genderqueer, and intersex issues; queer geographies and gendered spaces (e.g., bathrooms); queer cinema and queer representations in pop culture; sex work; crip politics; transability or voluntary disability acquisition; “bug chasing” or voluntary HIV acquisition; asexuality, human exceptionalism, and human/animal relationships.
Research Interests: Queer Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Popular Culture, Queer Theory, and 15 moreSexuality, HIV/AIDS, Gender and Sexuality, History of Sexuality, Theories of Gender and Transgender, Gender and Sexuality Studies, Sex Work, Queer temporality, Queer spaces, Queer Cinema, Queer of Color Critique, Crip theory, Asexuality, Queer, and Queer Theory and Queer Studies
Ce séminaire intitulé Théories féministes a pour but de fournir aux étudiant-es les outils nécessaires pour contextualiser les connaissances acquises dans le champ des études féministes, de genre et des sexualités à la lumière... more
Ce séminaire intitulé Théories féministes a pour but de fournir aux étudiant-es les outils nécessaires pour contextualiser les connaissances acquises dans le champ des études féministes, de genre et des sexualités à la lumière des questionnements théoriques, politiques, sociaux et culturels les plus centraux soulevés dans ces champs et liés à des thématiques choisies (corps, in/capacités, identités, émotions et affects, enjeux intersexes, enjeux environnementaux, etc.). Fondé sur une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, ce séminaire vise à développer une compréhension approfondie des relations qu’entretiennent les théories féministes avec d’autres théories anti-oppressions, comme les théories de l’affect, les théories antiracistes, postcolonialistes, anticapitalistes, anticapacitistes, queers, transféministes, antigrossophobie, etc. Les thèmes suivants seront abordés : les mouvements sociaux, la sexualité, la diversité de sexes et genres, la santé, les oppressions liées à la race, à la classe, à la grosseur et aux capacités, le féminisme populaire et le féminisme environnemental.
Research Interests: Women's Studies, Feminist Theory, Women's History, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 15 moreQueer Theory, Fat Studies, Intersectionality Theory, Feminism, Black feminism, Poststructuralist Feminist Theory, Affect Theory, Feminist activism, Transnational Feminism, Affect (Cultural Theory), Intersectionality, Crip theory, Women and Gender Studies, Queer, and Transfeminism
Ce séminaire se concentre sur la corporéité qui se définit, dans les dictionnaires en philosophie, comme «le caractère de ce qui est corporel», bref ce qui est relatif au corps matériel. Partant du postulat butlérien selon lequel... more
Ce séminaire se concentre sur la corporéité qui se définit, dans les dictionnaires en philosophie, comme «le caractère de ce qui est corporel», bref ce qui est relatif au corps matériel. Partant du postulat butlérien selon lequel «le corps a toujours une dimension publique [et que] constitué comme un phénomène social dans la sphère publique, mon corps est et n’est pas le mien» (Défaire le genre, 2006 : 35) et voulant que notre corporéité est autant traversée par le social qu’elle le traverse, ce séminaire explore les différentes structures sociales, culturelles, politiques, économiques, légales et médicales qui rendent certains corps et certaines identités intelligibles et compréhensibles et d’autres non en fonction des systèmes dominants (sexisme, racisme, classisme, capacitisme, cisgenrisme, hétéronormatitivé, etc.). Et comme le rappelle Butler, le système de «[...] genre apparaît comme une condition préalable de la production et du maintien d’une humanité lisible» (Défaire le genre, 2006 : 24). Pour le dire autrement, les processus de genrement qui font de nous des hommes/femmes et des êtres masculins/féminins, qu’on les accepte ou les conteste, sont ceux-là mêmes par lesquels nos corps et nos identités peuvent exister dans les structures dominantes. Ces systèmes de sexe/genre/sexualité, dont l’étude, la critique et la déconstruction sont centrales tant pour les études féministes, de genre, des sexualités, queers et trans, constituent donc la pierre d’assise autour de laquelle s’articule des corps et des identités dans ce séminaire.
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : la normativité corporelle, le marquage des corps en fonction des systèmes dominants, les diverses formes de transitions et de transformations corporelles, les modifications corporelles courantes et «extrêmes» comme les tatouages, les chirurgies esthétiques, les chirurgies de confirmation du genre ou de réassignation de sexe, les chirurgies bariatriques, l’acquisition volontaire de handicaps (cécité, surdité, amputation, paraplégie), l’acquisition volontaire du VIH, les transformations animalières et cyborg, etc. Ce séminaire permet de développer les outils conceptuels et politiques nécessaires pour penser de manière critique l’(a)normalité, l’(in)capacité, la santé/maladie, le poids, l’apparence, etc., les représentations des corporéités et identités non normatives dans nos sociétés, leur pathologisation, médicalisation et leurs tentatives d’assimilation et de normalisation par la société, mais également au sein même des mouvements sociaux. Ce séminaire souhaite encourager un plus grand respect de ces corporéités et identités non normatives dans la société et les mouvements sociaux.
À partir d’une approche interdisciplinaire et intersectionnelle, les thèmes suivants seront abordés : la normativité corporelle, le marquage des corps en fonction des systèmes dominants, les diverses formes de transitions et de transformations corporelles, les modifications corporelles courantes et «extrêmes» comme les tatouages, les chirurgies esthétiques, les chirurgies de confirmation du genre ou de réassignation de sexe, les chirurgies bariatriques, l’acquisition volontaire de handicaps (cécité, surdité, amputation, paraplégie), l’acquisition volontaire du VIH, les transformations animalières et cyborg, etc. Ce séminaire permet de développer les outils conceptuels et politiques nécessaires pour penser de manière critique l’(a)normalité, l’(in)capacité, la santé/maladie, le poids, l’apparence, etc., les représentations des corporéités et identités non normatives dans nos sociétés, leur pathologisation, médicalisation et leurs tentatives d’assimilation et de normalisation par la société, mais également au sein même des mouvements sociaux. Ce séminaire souhaite encourager un plus grand respect de ces corporéités et identités non normatives dans la société et les mouvements sociaux.
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Fat Studies, HIV/AIDS, Embodiment, and 15 moreThe Body, The Disabled Body, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Body Modification Studies, Body Image, Sociology of the Body, Social Norms, Transgender, Disability, Disability Rights, Cosmetic surgery, Transsexuality and Transgender, Body Modification, and BIID
Syllabus: Remaking Bodies, Rethinking Social Movements
Wesleyan University, Middletown/Connecticut, 2015
Wesleyan University, Middletown/Connecticut, 2015
Research Interests: Social Movements, Transgender Studies, Posthumanism, Animal Studies, Fat Studies, and 21 moreSocial Movement, HIV/AIDS, The Body, Social Movements (Political Science), Transsexuality, Transhumanism, Theories of Gender and Transgender, Body Modification Studies, Body Image, Sociology of the Body, Phenomenology of the body, Eating Disorders and Body Image, Cosmetic Surgery as Art, History of Medicine and the Body, Body Art, Transhumanism/Posthumanism, New social movements, Cosmetic surgery, Transsexuality and Transgender, Body Modification, and Body Integrity Identity Disorder
Syllabus Feminist Theories, University of Ottawa, 2015
Research Interests: Sex and Gender, Feminist Theory, Sexual and Reproductive Health, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 15 moreTransgender Studies, Queer Theory, Fat Studies, Gender and Sexuality, Masculinity, Feminism, Theories of Gender and Transgender, Masculinities, Black feminism, Poststructuralist Feminist Theory, Affect/Emotion, Transgender, Affect (Cultural Theory), Intersectionality, and Feminism and Social Justice
Syllabus: Les théories queer
Université d'Ottawa, 2015
Université d'Ottawa, 2015
Research Interests: Queer Studies, Disability Studies, Transgender Studies, Queer Theory, Sexuality, and 14 moreHIV/AIDS, Gender and Sexuality, Gay And Lesbian Studies, Michel Foucault, Theories of Gender and Transgender, Judith Butler, Sex Work, Transgender, Gay and Lesbian History, Sexuality Studies, Queer, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, Lesbian and Gay History, and Sexualtiy Gender and National Identity
Syllabus Femmes, genre, féminisme: une introduction
Université d'Ottawa, 2015
Université d'Ottawa, 2015
Research Interests: Gender Studies, Queer Studies, Sex and Gender, Feminist Theory, Transgender Studies, and 15 moreQueer Theory, Gender and Sexuality, Gender, Intersectionality Theory, Feminism, Postcolonial Feminism, Black feminism, Feminist history, Feminist activism, Intersectionality and Social Inequality, Feminist Literary Theory and Gender Studies, Intersectionality, Feminism and Social Justice, Women and Gender Studies, and Feminisme
Syllabus complet du cours: Théories queer
Université d'Ottawa, Ottawa, 2013
Université d'Ottawa, Ottawa, 2013
Research Interests: Gender Studies, Queer Studies, Sex and Gender, Gender History, Queer Theory, and 21 moreSexuality, Gender and Sexuality, Gay And Lesbian Studies, History of Sexuality, Gender, Gender Discourse, Theories of Gender and Transgender, Queer Theory (Literature), Homophobia, Francophonie, Sexual Identity, Gay and Lesbian History, Sexuality Studies, Queer spaces, Homosexuality, Heteronormativity, Women and Gender Studies, Queer, Homonormativity, French and Francophone Studies, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Syllabus complet du cours: Introduction à la pensée féministe
UQAM, Montréal, 2009
UQAM, Montréal, 2009
Research Interests:
Syllabus complet du cours: Introduction à la pensée féministe
UQAM, Montréal, 2008
UQAM, Montréal, 2008
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Women's Studies, Feminist Theory, and 15 moreWomen's History, Gender History, Feminist Philosophy, Women's Rights, Gender and Sexuality, Gender, Gender Equality, Women, Feminism, Feminist activism, Feminism and Social Justice, Women and Gender Studies, Feminist Political Theory, Feminisme, and Feminisme and Social History
Syllabus complet du cours: Introduction à la pensée féministe
UQAM, Montréal, 2007
UQAM, Montréal, 2007
Research Interests:
Syllabus complet du cours: Introduction à la pensée féministe
UQAM, Montréal, 2006
UQAM, Montréal, 2006
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Sex and Gender, Women's Studies, Feminist Theory, and 13 moreWomen's History, Gender History, Feminist Philosophy, Women's Rights, Gender and Sexuality, Gender, Gender Equality, Women, Feminism, Feminist activism, Feminism and Social Justice, Women and Gender Studies, and Feminisme
A New Approach to Suicide with Alexandre Baril by Eric Mathison, Value Judgments Podcast: https://valuejudgments.substack.com/p/a-new-approach-to-suicide-with-alexandre
Research Interests: Death, Critical Disability Studies, Mental Health, Mental Health Service Access, Stigmatization, and 15 moreSuicide, Suicide (Psychology), Mental Health Counseling, Euthanasia, Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, Social Inequality, Social Stigma, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Mental Disorders, Marginalization, The ethical debate on Euthanasia, and SUICIDE IDEATION
Entrevue d'Isabelle Perreault avec Alexandre Baril sur le suicidisme pour les balados du CIRCEM: https://share.transistor.fm/s/4de62db1
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Mental Health, Mental Health Service Access, Stigma, and 15 moreSuicide, Suicide (Psychology), Mental Health Counseling, Euthanasia, Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, Prevention, Disability, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Mad Studies, Marginalization, Prevention Strategies, and SUICIDE IDEATION
Entrevue disponible à:... more
Entrevue disponible à: https://www.uottawa.ca/faculte-sciences-sociales/toutes-nouvelles/modele-revolutionnaire-prevention-suicide-fonde-laide-mourir#:~:text=Au%20lieu%20de%20mourir%20seules,et%20se%20pr%C3%A9pareraient%20%C3%A0%20mourir.
Entrevue avec Alexandre Baril sur son nouveau livre Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide. DISPONIBLE À: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Entrevue avec Alexandre Baril sur son nouveau livre Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide. DISPONIBLE À: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Research Interests: Mental Health, Stigma, Stigmatization, Informed Consent, Suicide, and 15 moreSuicide (Psychology), Theories of Gender and Transgender, Euthanasia, Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, Intersectionality and Social Inequality, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Human rights and Euthanasia, Marginalization, The ethical debate on Euthanasia, Euthanasie, SUICIDE IDEATION, and Euthanaisa
Interview available at: https://www.uottawa.ca/faculty-social-sciences/news-all/suicide-prevention-uottawa-researcher-proposes-assisted-dying-model-transform-prevention Interview with Alexandre Baril about his new book: Undoing... more
Interview available at: https://www.uottawa.ca/faculty-social-sciences/news-all/suicide-prevention-uottawa-researcher-proposes-assisted-dying-model-transform-prevention
Interview with Alexandre Baril about his new book:
Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide. AVAILABLE AT: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Interview with Alexandre Baril about his new book:
Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide. AVAILABLE AT: https://temple.manifoldapp.org/projects/undoing-suicidism
Research Interests: Mental Health, Stigma, Preventive Health, Stigmatization, Informed Consent, and 15 moreSuicide, Suicide (Psychology), Theories of Gender and Transgender, Euthanasia, Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Human rights and Euthanasia, Marginalization, The ethical debate on Euthanasia, Suicidal Ideation, SUICIDE IDEATION, and Euthanaisa
Listen to the podcast at: https://newbooksnetwork.com/undoing-suicidism A full transcript of the interview is available for accessibility: https://d8q167itd1z7d.cloudfront.net/craft3/Undoing-Suicidism-Transcript.pdf New Books... more
Listen to the podcast at:
https://newbooksnetwork.com/undoing-suicidism
A full transcript of the interview is available for accessibility:
https://d8q167itd1z7d.cloudfront.net/craft3/Undoing-Suicidism-Transcript.pdf
New Books Network Podcast. Alexandre Baril interviewed by Clayton Jarrard. Book:
Baril, Alexandre (2023). Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide, Philadelphia, Temple University Press.
The book can be purchased and an open-access edition can be found at this link: https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
https://newbooksnetwork.com/undoing-suicidism
A full transcript of the interview is available for accessibility:
https://d8q167itd1z7d.cloudfront.net/craft3/Undoing-Suicidism-Transcript.pdf
New Books Network Podcast. Alexandre Baril interviewed by Clayton Jarrard. Book:
Baril, Alexandre (2023). Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide, Philadelphia, Temple University Press.
The book can be purchased and an open-access edition can be found at this link: https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
Research Interests: Death, Death Studies, Transgender Studies, Queer Theory, Death & Dying (Thanatology), and 15 moreSuicide, Theories of Gender and Transgender, Euthanasia, Suicidology, Suicide prevention, Transgender Health, Intersectionality, Crip theory, Madness, Assisted Suicide, Mad Studies, Oppression, Physician-Assisted Suicide, Privilege and Oppression, and SUICIDE IDEATION
Entretien d'Alexandre Baril dans l'article Messieurs muscles. Résumé: Certains hommes transgenres pratiquent la musculation dans le but de remodeler leur corps et d'affirmer leur masculinité. Cette discipline devient alors une... more
Entretien d'Alexandre Baril dans l'article Messieurs muscles.
Résumé: Certains hommes transgenres pratiquent la musculation dans le but de remodeler leur corps et d'affirmer leur masculinité. Cette discipline devient alors une "technologie" pour se réapproprier leur genre par Romuald Gadegbeku.
Résumé: Certains hommes transgenres pratiquent la musculation dans le but de remodeler leur corps et d'affirmer leur masculinité. Cette discipline devient alors une "technologie" pour se réapproprier leur genre par Romuald Gadegbeku.
Research Interests: Sport Psychology, Masculinity Studies, The Body, Body Image, Masculinities, and 14 moreSociology of the Body, Marginalized Identities, Studies On Men And Masculinity, Transgender Health, Bodybuilding, Transgender, Sport, Sports, Transsexuality and Transgender, Critical studies on men and masculinities, Physical Education and Sport, Transgender Oppression, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and Sports Science
Description de l'origine du terme transitude. Alexandre Baril interviewé dans Le Monde par Marion Dupont dans la section Débats/Notions.... more
Description de l'origine du terme transitude. Alexandre Baril interviewé dans Le Monde par Marion Dupont dans la section Débats/Notions.
https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/05/24/transitude-un-nouveau-terme-pour-decrire-le-fait-d-etre-transgenre_6174702_3232.html
https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/05/24/transitude-un-nouveau-terme-pour-decrire-le-fait-d-etre-transgenre_6174702_3232.html
Research Interests: Social Movements, Transgender Studies, History of concepts, Social Activism, Theories of Gender and Transgender, and 13 moreSocial Exclusion, Transgender Health, Concepts, Transgender, Social Inequalities, Activism, Social Inequality, Scientific Concepts, Transsexuality and Transgender, Transgender History, Transgender Oppression, Transgender Theory, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Research Interests: Long Term Care, Dementia, Health Care Administration, Health Inequalities, LGBT Issues, and 15 moreAging, Social Care For Older People, Transgender Health, Aging & the life course, LGBT Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Cognitive Aging, Older Adults, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Lgbtq, Transgender Oppression, Alzheimer Dementia, and Dementia and Alzheimer
Source: Dépelteau, M. (2022). «Vieillir en tant qu’ainé trans, entre défis et liberté», Francopresse, 23 août. https://francopresse.ca/2022/08/23/vieillir-en-tant-quaine-trans-entre-defis-et-liberte/
Research Interests: Long Term Care, Health Inequalities, Gender and Sexuality, Aging, Transsexuality, and 14 moreTheories of Gender and Transgender, Ageism, Social Exclusion, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Social Inequality, Older Adults, Transsexuality and Transgender, Health and Social Care, Non-Binary Gender, Age and Ageism, Transgender Oppression, and Discrimination and Social Exclusion
Research Interests: Mental Health, Mental Health Service Access, Sociology of Mental Health & Illness, Suicide, Suicide (Psychology), and 15 moreMental Health Counseling, Health Care and Social Service Access and Utilization, Mental Health Policies, Marginalized Identities, Mental Health Promotion, Suicidology, Suicide prevention, Intersectionality, Social Inequality, Public mental health, Marginalized Populations, Social Work and Mental Health, Social Services, SUICIDE IDEATION, and Social Exclusion and Social Inequalities
SOURCE: Dufresne, Jean-Marc (2021). «Suicide assisté... pour personnes suicidaires?», Entretien avec Alexandre Baril, Le Droit Magazine la Famille, vol. 3, no. 3, p. 26-31.
Research Interests: Death, Death Studies, Stigma, Suicide, Suicide (Psychology), and 15 moreSuicide (History), Euthanasia, Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, Anti-Oppressive Social Work, Anthropology of Suicide, Intersectionality and Social Inequality, History of Suicide, Assisted Suicide, Oppression, The ethical debate on Euthanasia, Euthanasie, SUICIDE IDEATION, and Social Exclusion and Social Inequalities
Entretien suivant la conférence suivante: Baril, A. (2021) « Vivre à l’intersection de la transitude et du handicap : l’art de Lorenza Böttner comme résistance au cisgenrisme et au capacitisme », Conférence publique dans le cadre de... more
Entretien suivant la conférence suivante:
Baril, A. (2021) « Vivre à l’intersection de la transitude et du handicap : l’art de Lorenza Böttner comme résistance au cisgenrisme et au capacitisme », Conférence publique dans le cadre de l’exposition Lorenza Böttner : requiem pour la norme commissariée par Paul B. Preciado, Galerie Leonard & Bina Ellen, Université Concordia, Communication virtuelle, 14 mai.
Baril, A. (2021) « Vivre à l’intersection de la transitude et du handicap : l’art de Lorenza Böttner comme résistance au cisgenrisme et au capacitisme », Conférence publique dans le cadre de l’exposition Lorenza Böttner : requiem pour la norme commissariée par Paul B. Preciado, Galerie Leonard & Bina Ellen, Université Concordia, Communication virtuelle, 14 mai.
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Social Justice, and 14 moreDisability History, Intersectionality Theory, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Disability Rights, Transsexuality and Transgender, Inequality, Transgender Oppression, and Social Exclusion and Social Inequalities
Radio-Canada. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Le transcapacitisme, ce besoin d'acquérir un handicap », Émission Regard 9, Radio-Canada, 28 août... more
Radio-Canada. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Le transcapacitisme, ce besoin d'acquérir un handicap », Émission Regard 9, Radio-Canada, 28 août
https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/regard-9/segments/entrevue/87045/handicap-trouble-identitaire-integrite-corporelle
https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/regard-9/segments/entrevue/87045/handicap-trouble-identitaire-integrite-corporelle
Research Interests: Social Work, Disability Studies, Critical Disability Studies, Stigma, Embodiment, and 15 moreSocial Justice, Stigmatization, Ableism and Ability Studies, Discrimination, Minority Studies, Body Modification Studies, Body Image, Minority Rights, Disability, Crip theory, Disability Rights, Body Modification, Ableism, Disability Studies, Body Integrity Identity Disorder, and The Rights of Persons With Disabilities
Pullen Sansfaçon, A., Susset, F., Médico, D., Ghosh, S., et Baril, A. (2018). « Enfants transgenres : en finir avec les faussetés », Point de vue, Le Soleil, 15 septembre 2018. LINK :... more
Pullen Sansfaçon, A., Susset, F., Médico, D., Ghosh, S., et Baril, A. (2018). « Enfants transgenres : en finir avec les faussetés », Point de vue, Le Soleil, 15 septembre 2018.
LINK : https://www.lesoleil.com/opinions/enfants-transgenres-en-finir-avec-les-faussetes-eef2dd5753068f5d2f754dab1aa12966
LINK : https://www.lesoleil.com/opinions/enfants-transgenres-en-finir-avec-les-faussetes-eef2dd5753068f5d2f754dab1aa12966
Research Interests: Developmental Psychology, Development Studies, Youth Studies, Family studies, Transgender Studies, and 15 moreChild and adolescent mental health, Children and Families, Child Development, Sexuality, Gender and Sexuality, Inclusion, Family, Positive Youth Development, Gender and Sexuality Studies, Diversity & Inclusion, Children and Youth, Transgender Health, Social Inclusion, Children's Rights, and Transgender
Baril, A. (2018). « Le transcapacitisme, ce besoin d'acquérir un handicap: Entrevue avec Alexandre Baril », Émission Regard 9, Interviewé par Janique Leblanc, Radio-Canada Acadie, 28 août, (17 minutes)... more
Baril, A. (2018). « Le transcapacitisme, ce besoin d'acquérir un handicap: Entrevue avec Alexandre Baril », Émission Regard 9, Interviewé par Janique Leblanc, Radio-Canada Acadie, 28 août, (17 minutes) https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/regard-9/episodes/414396/audio-fil-du-mardi-28-aout-2018
Research Interests: Social Work, Disability Studies, Critical Disability Studies, Stigma, Embodiment, and 15 moreSocial Justice, Stigmatization, Discrimination, Minority Studies, Body Modification Studies, Body Image, Minority Rights, Disability, Crip theory, Disability Rights, Body Modification, Ableism, Disability Studies, Ableism, Body Integrity Identity Disorder, and The Rights of Persons With Disabilities
Martel, C. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Des barrières dans les sports d'équipe pour les jeunes trans ou de genre neutre », Le Devoir, 27 août. Link :... more
Martel, C. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Des barrières dans les sports d'équipe pour les jeunes trans ou de genre neutre », Le Devoir, 27 août.
Link :
https://www.ledevoir.com/societe/535365/l-acces-aux-sports-s-avere-complexe-pour-les-enfants-trans-ou-de-genre-neutre
Link :
https://www.ledevoir.com/societe/535365/l-acces-aux-sports-s-avere-complexe-pour-les-enfants-trans-ou-de-genre-neutre
Research Interests: Sociology of Sport, Sport Psychology, Gender Studies, Diversity, Transgender Studies, and 12 moreSports Management, Social Justice, Inclusion, Gender Equality, Equality and Diversity, Diversity & Inclusion, Transgender Health, Social Inclusion, Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender Youth, Sport, Sports, and Social Exclusion and Inclusion
Caillou, A. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Un ministère de toutes les minorités? », Le Devoir, 25 août.... more
Caillou, A. (2018). Interviewé et cité dans l’article : « Un ministère de toutes les minorités? », Le Devoir, 25 août. https://www.ledevoir.com/politique/canada/535273/l-orientation-du-futur-ministere-federal-de-la-condition-feminine-fait-sourciller
Research Interests: Gender Studies, Diversity, Political Science, Women's Rights, Politics, and 12 moreMinority Studies, Equality and Diversity, Feminism, Canadian Politics, Gender and Politics, Diversity & Inclusion, Minority Rights, Feminism and Social Justice, Gender Discrimination, Social Inequality, Women and Gender Studies, and Gender inequality
Baril, A. (2018). « Handicap et minorité linguistique : même combat », Émission Le 6 à 9, Interviewé par Louis-Philippe Leblanc, Radio-Canada Winnipeg, 12 juin, (8 minutes 3 secondes) LINK:... more
Baril, A. (2018). « Handicap et minorité linguistique : même combat », Émission Le 6 à 9, Interviewé par Louis-Philippe Leblanc, Radio-Canada Winnipeg, 12 juin, (8 minutes 3 secondes)
LINK:
https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/le-6-a-9/segments/entrevue/75934/alexandre-baril-milieu-minoritaire-colloque-regards-croises-handicap
LINK:
https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/le-6-a-9/segments/entrevue/75934/alexandre-baril-milieu-minoritaire-colloque-regards-croises-handicap
Research Interests: Sociology, Social Movements, Communication, Translation Studies, Languages and Linguistics, and 25 moreDeaf Culture, Deaf studies, Disability Studies, Sociolinguistics, Critical Disability Studies, Accessibility, Stigma, Social Movement, Stigmatization, Intersectionality Theory, French language, Linguistics, Universal Design Education, Deaf Education, Accessibility and universal design (Architecture), Intersectionality and Social Inequality, Translation, Learning Disabilities, Intersectionality, Disability, Language and Deafness, Universal Design, Linguistic Minorities, Deaf Studies, Sign Linguistics, Sign Language, and French minorities
Baril, A. (2017). « Briser le plafond de verre pour les personnes trans! », Éditorial publié dans la section Libre opinion, Le Devoir, 20 novembre.
Research Interests: Education, Higher Education, Transgender Studies, Poverty, Stigma, and 13 moreDiscrimination, Academia Research, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Transsexuality and Transgender, Poverty and Inequality, Academics, Equality and Non Discrimination, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
http://www.larotonde.ca/enseigner-diversite-sexuelle/ En janvier prochain, Alexandre Baril commencera à enseigner à l'École de service social à l'Université d'Ottawa (U d'O) et deviendra ainsi la première personne trans genre francophone... more
http://www.larotonde.ca/enseigner-diversite-sexuelle/
En janvier prochain, Alexandre Baril commencera à enseigner à l'École de service social à l'Université d'Ottawa (U d'O) et deviendra ainsi la première personne trans genre francophone dans l'histoire canadienne spécialiste des études trans genres à être embauchée comme professeur pour enseigner la diversité sexuelle et de genre en français. La Rotonde s'est entretenue avec lui pour en savoir davantage sur l'inclusion des personnes trans genres dans le milieu académique.
En janvier prochain, Alexandre Baril commencera à enseigner à l'École de service social à l'Université d'Ottawa (U d'O) et deviendra ainsi la première personne trans genre francophone dans l'histoire canadienne spécialiste des études trans genres à être embauchée comme professeur pour enseigner la diversité sexuelle et de genre en français. La Rotonde s'est entretenue avec lui pour en savoir davantage sur l'inclusion des personnes trans genres dans le milieu académique.
Research Interests: Employment Law, Diversity, Transgender Studies, DISCRIMINATION AT WORK, Discrimination, and 15 moreAcademia Research, Workforce Diversity, Francophone Canada, Theories of Gender and Transgender, Francophonie, Diversity & Inclusion, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Transsexuality and Transgender, Academics, Equality and Non Discrimination, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Alexandre Baril est devenu la première personne transgenre francophone au Canada, spécialiste en études trans, à être embauchée pour enseigner la diversité sexuelle et de genre à l'université. Le professeur Baril offrira à compter de... more
Alexandre Baril est devenu la première personne transgenre francophone au Canada, spécialiste en études trans, à être embauchée pour enseigner la diversité sexuelle et de genre à l'université. Le professeur Baril offrira à compter de janvier le cours Construction des identités sexuelles et service social à l'Université d'Ottawa. Cette nomination a suscité l'intérêt du journal Le Droit et de Radio-Canada, qui ont choisi M. Baril comme Personnalité de la semaine.
Research Interests: Gender Studies, Social Work, Sex and Gender, Social Sciences, Diversity, and 18 moreTransgender Studies, Social Justice, Discrimination, Gender, Gender Equality, Equality and Diversity, Academia Research, Workforce Diversity, Theories of Gender and Transgender, Diversity & Inclusion, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Academics, Equality and Non Discrimination, Transgender Oppression, Faculty Diversity, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Vachet, Benjamin (2017). «Interview: Alexandre Baril trace la voie de la reconnaissance transgenre francophone», #ONFR TFO, 25 novembre 2017, en ligne:... more
Vachet, Benjamin (2017). «Interview: Alexandre Baril trace la voie de la reconnaissance transgenre francophone», #ONFR TFO, 25 novembre 2017, en ligne: https://www5.tfo.org/onfr/alexandre-baril-trace-la-voie-de-la-reconnaissance-transgenre-francophone/
Research Interests: Human Rights Law, Transgender Studies, DISCRIMINATION AT WORK, Discrimination, Academia Research, and 13 moreFrancophone Literature, Theories of Gender and Transgender, Francophonie, Transgender Health, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Transsexuality and Transgender, Academics, Equality and Non Discrimination, French and Francophone Studies, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Alexandre Baril interviewé par TFO dans le reportage « Pour ou contre l'ajout d'un genre neutre à la langue française? », Reportage pour l’émission 24/7, TFO, 6 octobre 2017. Écouter en ligne :... more
Alexandre Baril interviewé par TFO dans le reportage « Pour ou contre l'ajout d'un genre neutre à la langue française? », Reportage pour l’émission 24/7, TFO, 6 octobre 2017.
Écouter en ligne : https://www.tfo.org/fr/univers/tfo-247/101363482/pour-ou-contre-lajout-dun-genre-neutre-a-la-langue-francaise
Écouter en ligne : https://www.tfo.org/fr/univers/tfo-247/101363482/pour-ou-contre-lajout-dun-genre-neutre-a-la-langue-francaise
Research Interests: Social Movements, Languages and Linguistics, French Studies, Sociolinguistics, Transgender Studies, and 13 moreSocial Movement, French language, French linguistics, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Social movements and revolution, Francais Langue Etrangere, Transgender, French, Transsexuality and Transgender, Histoire de la langue française, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
The Chronicle Herald (2017), “Assisted Dying: Ethicist urges choices for the afflicted”, June 7. Interview with Alexandre Baril
Research Interests: Social Movements, Ethics, Applied Ethics, Public Health Law, Death, and 24 moreDeath Studies, Human Rights Law, Mental Health, Death & Dying (Thanatology), Stigmatization, Psychiatric & Mental Health Nursing, Public Health Policy, Discrimination, Sociology of Mental Health & Illness, Suicide, Suicide (Psychology), Medical Ethics, Public Health, Suicidology, Suicide prevention, Philosophy of Human Suffering, Mental Illness, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Equality and Non Discrimination, Social Suffering, Physician-Assisted Suicide, Public health systems and services research, and Public Policy
Boesveld, S. (2015). Interviewed in: “Becoming Disabled by Choice, Not Chance: ‘Transabled’ People Feel Like Impostors in their Fully Working Bodies”, National Post, June 3rd. Link:... more
Boesveld, S. (2015). Interviewed in: “Becoming Disabled by Choice, Not Chance: ‘Transabled’ People Feel Like Impostors in their Fully Working Bodies”, National Post, June 3rd.
Link:
http://news.nationalpost.com/news/canada/becoming-disabled-by-choice-not-chance-transabled-people-feel-like-impostors-in-their-fully-working-bodies
Link:
http://news.nationalpost.com/news/canada/becoming-disabled-by-choice-not-chance-transabled-people-feel-like-impostors-in-their-fully-working-bodies
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Critical Disability Studies, The Body, Disability Theory, and 9 moreTheories of Gender and Transgender, Body Image, Sociology of the Body, Disability, Transsexuality and Transgender, BIID, Body Integrity Identity Disorder, Transability, and The Rights of Persons With Disabilities
Pearson, M. (2016). Interviewed in: “A Transcendent Moment? Transgender Canadians Know Battle Against Discrimination Far From Over”, Ottawa Citizen, May 27th. Link:... more
Pearson, M. (2016). Interviewed in: “A Transcendent Moment? Transgender Canadians Know Battle Against Discrimination Far From Over”, Ottawa Citizen, May 27th.
Link:
http://ottawacitizen.com/news/local-news/a-transcendent-moment-liberal-bill-one
Link:
http://ottawacitizen.com/news/local-news/a-transcendent-moment-liberal-bill-one
Research Interests:
Austen, I. (2016). Interviewed in: “Canada Moves to Ban Discrimination Against Transgender People”, The New York Times, May 17th.
Link:
http://www.nytimes.com/2016/05/18/world/americas/canada-transgender-discrimination.html?_r=0
Link:
http://www.nytimes.com/2016/05/18/world/americas/canada-transgender-discrimination.html?_r=0
Research Interests:
Baril, A. (2016). « Les athlètes transgenres aux Jeux olympiques : Entrevue avec Alexandre Baril », Émission « Le 6 à 9 », Interviewé par Martine Bordeleau, Ici Radio-Canada Manitoba, 16 août, (12 minutes). Link:... more
Baril, A. (2016). « Les athlètes transgenres aux Jeux olympiques : Entrevue avec Alexandre Baril », Émission « Le 6 à 9 », Interviewé par Martine Bordeleau, Ici Radio-Canada Manitoba, 16 août, (12 minutes). Link:
http://ici.radio-canada.ca/emissions/le_6_a_9/2015-2016/archives.asp?date=2016/08/16&indTime=271&idmedia=7580058
http://ici.radio-canada.ca/emissions/le_6_a_9/2015-2016/archives.asp?date=2016/08/16&indTime=271&idmedia=7580058
Research Interests: Sociology of Sport, Gender Studies, Sex and Gender, Transgender Studies, Sports History, and 23 moreGender and Sexuality, Gay And Lesbian Studies, Discrimination, Gender, Gender Equality, Theories of Gender and Transgender, Olympics and Olympism, Olympic History, Sports and Gender, Gender and Sport, Transgender Health, Transgender, Gay and Lesbian History, Social Inequality, Sport, Sports, Olympic Games, Transsexuality and Transgender, Olympics, Equality and Non Discrimination, Jeux Olympiques, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Baril, A. (2016). « Une loi pour protéger les personnes transgenres : Entrevue avec Alexandre Baril », Émission Le 15-18, Interviewé par Annie Desrochers, Radio-Canada Montréal, 17 mai, (9 minutes) Link:... more
Baril, A. (2016). « Une loi pour protéger les personnes transgenres : Entrevue avec Alexandre Baril », Émission Le 15-18, Interviewé par Annie Desrochers, Radio-Canada Montréal, 17 mai, (9 minutes)
Link:
http://ici.radio-canada.ca/emissions/le_15_18/2015-2016/archives.asp?date=2016%2F05%2F17&indTime=263&idmedia=7519755
Link:
http://ici.radio-canada.ca/emissions/le_15_18/2015-2016/archives.asp?date=2016%2F05%2F17&indTime=263&idmedia=7519755
Research Interests: Social Movements, Criminal Law, Human Rights Law, Transgender Studies, Transsexuality, and 9 moreTheories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender Youth, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Baril, A. (2015). « Entretien avec A. Baril sur le “coming out” », Émission Voici l'été, Interviewé par Marie-Lou St-Onge, Radio-Canada Ottawa-Gatineau, 18 août, (5 minutes). Link:... more
Baril, A. (2015). « Entretien avec A. Baril sur le “coming out” », Émission Voici l'été, Interviewé par Marie-Lou St-Onge, Radio-Canada Ottawa-Gatineau, 18 août, (5 minutes).
Link:
http://ici.radio-canada.ca/emissions/voici_l_ete/2015/chronique.asp?idchronique=380733
Link:
http://ici.radio-canada.ca/emissions/voici_l_ete/2015/chronique.asp?idchronique=380733
Research Interests: Social Movements, Queer Studies, Youth Studies, Narrative, Queer Theory, and 15 moreGay And Lesbian Studies, Lesbian Studies, Narrative and Identity, Homophobia, Youth Subcultures, Gay and Lesbian History, Homosexuality, Social Inequality, Queer, Gay, Lesbian, Coming Out, Attitudes Towards Homosexuality, Gay-Straight Alliances, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Mehdi, Y. (2016). Interviewé et cité dans l’article : « PORTRAIT : Alexandre Baril, au-delà des idées préconçues », La Rotonde : Le journal indépendant de l’Université d’Ottawa, 29 mars. Link:... more
Mehdi, Y. (2016). Interviewé et cité dans l’article : « PORTRAIT : Alexandre Baril, au-delà des idées préconçues », La Rotonde : Le journal indépendant de l’Université d’Ottawa, 29 mars.
Link:
http://www.larotonde.ca/portrait-alexandre-baril-au-dela-des-idees-preconcues/
Link:
http://www.larotonde.ca/portrait-alexandre-baril-au-dela-des-idees-preconcues/
Research Interests:
Alexandre Baril interviewé par Jérôme Bergeron dans le reportage « Ces hommes qui allaitent », Le Téléjournal Ottawa-Gatineau (18h00), Radio-Canada, 30 décembre 2016. Texte complet en ligne qui accompagne le reportage :... more
Alexandre Baril interviewé par Jérôme Bergeron dans le reportage « Ces hommes qui allaitent », Le Téléjournal Ottawa-Gatineau (18h00), Radio-Canada, 30 décembre 2016.
Texte complet en ligne qui accompagne le reportage : http://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1008345/transgenre-transsexuel-maternite-paternite-enfants-allaitement-identite-sexuelle
Texte complet en ligne qui accompagne le reportage : http://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1008345/transgenre-transsexuel-maternite-paternite-enfants-allaitement-identite-sexuelle
Research Interests: Health Promotion, Transgender Studies, Discrimination, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, and 13 moreHealth Equity, Health, Public Health, Transgender Health, Transsexual Medicine, Transgender, Equity, Social Inequalities, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Equality and Non Discrimination, Transsexuality and Transgender, Community formation, FTM Issues, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Alexandre Baril interviewé par Jérôme Bergeron dans le reportage « Ces hommes qui allaitent », Le Téléjournal Ottawa-Gatineau (18h00), Radio-Canada, 30 décembre 2016. Écouter en ligne :... more
Alexandre Baril interviewé par Jérôme Bergeron dans le reportage « Ces hommes qui allaitent », Le Téléjournal Ottawa-Gatineau (18h00), Radio-Canada, 30 décembre 2016.
Écouter en ligne : http://ici.radio-canada.ca/tele/le-telejournal-ottawa-gatineau/2016-2017/segments/reportage/13230/allaitement-hommetransgenre-manitoba-enfant
Écouter en ligne : http://ici.radio-canada.ca/tele/le-telejournal-ottawa-gatineau/2016-2017/segments/reportage/13230/allaitement-hommetransgenre-manitoba-enfant
Research Interests: Sex and Gender, Transgender Studies, Gender and Sexuality, Discrimination, Gender Equality, and 10 moreEquality and Diversity, Equality, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Transgender, Social Inequality, Breastfeeding, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Capsule vidéo de 5 minutes de TFO sur les enjeux transgenres et transsexuels dans le cadre de l'émission Le Divan.
Research Interests: Social Movements, Transgender Studies, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Marginalized Identities, and 8 moreTransgender Health, Transgender, Transsexuality and Transgender, Social Exlusion, Marginalization, Transgender Oppression, Social Exclusion and Social Inequalities, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Entretien de 7 minutes sur la transcapacité et les personnes transcapacitaires.
Research Interests: Social Movements, Health Psychology, Self and Identity, Disability Studies, Critical Disability Studies, and 23 moreMental Health, Stigma, Social Movement, Stigmatization, Discrimination, The Body, Body Image, Social Exclusion, Sociology of the Body, Marginalized Identities, Public Health, Transgender, Disability, Identity, Solidarity, Body Modification, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Social Exclusion and Inclusion, Marginalization, BIID, Body Integrity Identity Disorder, Social Exclusion and Social Inequalities, and Transability
Vidéo de 5 minutes sur 5 bonnes raisons d'être transactiviste et de militer pour l'amélioration des conditions de vie des personnes transsexuelles et transgenres.
Research Interests: Social Movements, Violence, Transgender Studies, Social Movement, Social Activism, and 11 moreTranssexuality, Theories of Gender and Transgender, Media, Transgender Health, Transgender, Activism, Advocacy and Activism, Transsexuality and Transgender, Advocacy, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Baril, A. (2017). « Briser le plafond de verre pour les personnes trans! », Éditorial publié dans l’édition QC du HuffPost, The Huffington Post, 20 novembre.
Research Interests: Gender Studies, Education, Higher Education, Transgender Studies, Discrimination, and 11 moreAcademia Research, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Employment, Transgender, Gender Discrimination, Transsexuality and Transgender, Academics, Equality and Non Discrimination, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
SOURCE: Baril, A. (2021) “Detransition, Re-transition, Interrupted or Discontinued Transition: All the same thing? A critical and philosophical reflection on the notion of detransition,” Symposium: “Detrans” or the Phenomenon of... more
SOURCE: Baril, A. (2021) “Detransition, Re-transition, Interrupted or Discontinued Transition: All the same thing? A critical and philosophical reflection on the notion of detransition,” Symposium: “Detrans” or the Phenomenon of Discontinuation of Gender Transition in Young People:
Preliminary Results, 25th Congress of the World Association for Sexual Health (WAS), Pre-recorded symposium, Virtual Congress, September 12.
Preliminary Results, 25th Congress of the World Association for Sexual Health (WAS), Pre-recorded symposium, Virtual Congress, September 12.
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Youth Studies, Social Philosophy, Transgender Studies, and 12 moreIdentity (Culture), Gender, Theories of Gender and Transgender, Life course, Marginalized Identities, Transgender Health, Transgender, Gender Identity, Youth, Transsexuality and Transgender, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and Transgender Children
Comment citer ce document? Baril, Alexandre (2019). « Conférence publique : Personnes trans* et handicapées : vivre à l’intersection du cisgenrisme et du capacitisme », Conférence mensuelle, Chaire de recherche sur l’homophobie,... more
Comment citer ce document?
Baril, Alexandre (2019). « Conférence publique : Personnes trans* et handicapées : vivre à l’intersection du cisgenrisme et du capacitisme », Conférence mensuelle, Chaire de recherche sur l’homophobie, Université du Québec à Montréal, 8 octobre.
Résumé: Les travaux s’intéressant aux intersections entre transitude/handicap et cisgenrisme/capacitisme sont rares. Il s’agit pourtant d’un sujet important puisqu’une proportion significative de personnes trans sont handicapées et que les violences subies par ce groupe vivant à l’intersection de deux oppressions sont dévastatrices. Aux États-Unis, 39% des personnes trans vivent avec un handicap ou une maladie chronique (James et al., 2016) et au Canada ces chiffrent s’élèvent à 55% (Bauer et al., 2012). Cette présentation propose : 1) de constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections; 2) d’analyser les barrières empêchant la théorisation de ces intersections; 3) d’offrir une analyse intersectionnelle des réalités trans et handicapés.
Voir la conférence en vidéo (agrandissement du PowerPoint après 5 min): https://d2y36twrtb17ty.cloudfront.net/sessions/57a11a5a-f86e-4d8c-b325-aae001025a4d/e41cfa92-b91e-4ff8-9641-aae001025a56-d74d37ab-c06b-4b69-b59d-aae7012fb015.mp4?invocationId=445b5ba2-e4ff-e911-a9da-0a8e213f0382
Baril, Alexandre (2019). « Conférence publique : Personnes trans* et handicapées : vivre à l’intersection du cisgenrisme et du capacitisme », Conférence mensuelle, Chaire de recherche sur l’homophobie, Université du Québec à Montréal, 8 octobre.
Résumé: Les travaux s’intéressant aux intersections entre transitude/handicap et cisgenrisme/capacitisme sont rares. Il s’agit pourtant d’un sujet important puisqu’une proportion significative de personnes trans sont handicapées et que les violences subies par ce groupe vivant à l’intersection de deux oppressions sont dévastatrices. Aux États-Unis, 39% des personnes trans vivent avec un handicap ou une maladie chronique (James et al., 2016) et au Canada ces chiffrent s’élèvent à 55% (Bauer et al., 2012). Cette présentation propose : 1) de constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections; 2) d’analyser les barrières empêchant la théorisation de ces intersections; 3) d’offrir une analyse intersectionnelle des réalités trans et handicapés.
Voir la conférence en vidéo (agrandissement du PowerPoint après 5 min): https://d2y36twrtb17ty.cloudfront.net/sessions/57a11a5a-f86e-4d8c-b325-aae001025a4d/e41cfa92-b91e-4ff8-9641-aae001025a56-d74d37ab-c06b-4b69-b59d-aae7012fb015.mp4?invocationId=445b5ba2-e4ff-e911-a9da-0a8e213f0382
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Embodiment, Social Justice, and 14 moreIntersectionality Theory, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Sociology of the Body, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Embodiment Theory, Intersectionality, Disability, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, Transgender Oppression, and The Rights of Persons With Disabilities
Baril, Alexandre (2018) “Keynote Address: The Haunting Absence of Trans* People in Academia: Breaking the cis-temic glass ceiling,” Symposium: The Arts of Trans, Gender Diverse and Two-Spirit Lives, Institute for Gender, Sexuality, and... more
Baril, Alexandre (2018) “Keynote Address: The Haunting Absence of Trans* People in Academia: Breaking the cis-temic glass ceiling,” Symposium: The Arts of Trans, Gender Diverse and Two-Spirit Lives, Institute for Gender, Sexuality, and Feminist Studies, McGill University, April 5.
Research Interests: Transgender Studies, Discrimination, Intersectionality Theory, Academia Research, Theories of Gender and Transgender, and 14 moreMarginalized Identities, Employment, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Research Funding, Glass Ceiling, Transfeminism, Academics, Professor, Equality and Non Discrimination, Marginalization, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Baril, Alexandre (2018). « Conférence d’honneur : “Vivre avec” la mort : développer une éthique de la reconnaissance et de la responsabilité envers les personnes suicidaires », The Poetics and Ethics of “Living With”: Indigenous,... more
Baril, Alexandre (2018). « Conférence d’honneur : “Vivre avec” la mort : développer une éthique de la reconnaissance et de la responsabilité envers les personnes suicidaires », The Poetics and Ethics of “Living With”: Indigenous, Canadian and Québécois Feminist Production Today/Les poétiques et éthiques du « vivre avec » : Productions féministes autochtones, canadiennes et québécoises de nos jours, Colloque organisé par le Canadian Literature Centre of the University of Alberta, Banff Centre, Banff, 13 octobre.
Research Interests: Social Movements, Epistemology, Queer Theory, Stigma, Death & Dying (Thanatology), and 15 moreDiscrimination, Suicide, Suicide (Psychology), Suicide (History), Marginalized Identities, Suicidology, Suicide prevention, History of Death & Dying, Epistemology of the Social Sciences, Stigma and Discrimination of Mental Illness, Assisted Suicide, Mad Studies, Physician-Assisted Suicide, Marginalization, and Epistemic Injustice
Baril, Alexandre (2018). “Keynote Address: Cripping Trans Studies and Transing Crip Studies: Transness and Disability,” 10th European Feminist Research Conference: Difference, Diversity, Diffraction: Confronting Hegemonies and... more
Baril, Alexandre (2018). “Keynote Address: Cripping Trans Studies and Transing Crip Studies: Transness and Disability,” 10th European Feminist Research Conference: Difference, Diversity, Diffraction: Confronting Hegemonies and Dispossessions, The European Association for Gender Research, Education and Documentation (ATGENDER), Georg-August-University Göttingen (Germany), September 12th.
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Social Justice, Intersectionality Theory, and 14 moreDisability Theory, Transsexuality, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Marginalized Identities, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Transsexuality and Transgender, Social Exclusion and Social Inequalities, Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies, and The Rights of Persons With Disabilities
Baril, Alexandre (2019) « Trans et francophone : vivre à l’intersection de l’anglonormativité et de la cisnormativité », Communication présentée dans le cadre de la série La francophonie sous toutes ses facettes, Centre de recherche en... more
Baril, Alexandre (2019) « Trans et francophone : vivre à l’intersection de l’anglonormativité et de la cisnormativité », Communication présentée dans le cadre de la série La francophonie sous toutes ses facettes, Centre de recherche en civilisation canadienne-française, Université d’Ottawa, 24 septembre.
Research Interests: Languages, Epistemology, Second Language Acquisition, Languages and Linguistics, Transgender Studies, and 14 moreIntersectionality Theory, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Francophonie, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Epistemology of the Social Sciences, Social Inequality, Transsexuality and Transgender, French and Francophone Studies, Social Exclusion and Social Inequalities, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Source: Baril, A. (2020). “La Condizione Trans Come Debilità: Ripensare le intersezioni tra le incarnazioni disabili e quelle trans” (“Transness as Debility: Rethinking intersections between trans and disabled embodiments”), KABUL... more
Source: Baril, A. (2020). “La Condizione Trans Come Debilità: Ripensare le intersezioni tra le incarnazioni disabili e quelle trans” (“Transness as Debility: Rethinking intersections between trans and disabled embodiments”), KABUL Magazine (Torino), 5, 3: 1-23. URL: https://www.kabulmagazine.com/la-condizione-trans-come-debilita/
Original publication: Baril, A. (2015). “Transness as Debility: Rethinking intersections between trans and disabled embodiments,” Feminist Review, 111: 59-74.
Original publication: Baril, A. (2015). “Transness as Debility: Rethinking intersections between trans and disabled embodiments,” Feminist Review, 111: 59-74.
Research Interests: Social Movements, Disability Studies, Transgender Studies, Disability History, Disability Theory, and 14 moreTranssexuality, Theories of Gender and Transgender, Body Image, Transgender Health, Transsexual Medicine, Affect/Emotion, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Disability Rights, Transsexuality and Transgender, Inequality, and Transgender Oppression
Source: Baril, A. (2017). “Transessualità e privilegio maschile: Realtà o finzione?” (“Transsexuality and Male Privilege: Fact or fiction?”), Biblioteca Anarchica: 1-29. URL:... more
Source: Baril, A. (2017). “Transessualità e privilegio maschile: Realtà o finzione?” (“Transsexuality and Male Privilege: Fact or fiction?”), Biblioteca Anarchica: 1-29. URL: https://bibliotecaanarchica.org/library/alexandre-baril-transessualita-e-privilegio-maschile
Original publication: Baril, A. (2009). “Transsexualité et privilèges masculins: fiction ou réalité?” (“Transsexuality and Male Privilege: Fact or fiction?”), in L. Chamberland, B. Frank, and J.L. Ristock, (Eds.). Diversité sexuelle et constructions de genre (Sexual Diversity and Gender Construction), Québec, Presses de l’Université du Québec: 263-295.
Original publication: Baril, A. (2009). “Transsexualité et privilèges masculins: fiction ou réalité?” (“Transsexuality and Male Privilege: Fact or fiction?”), in L. Chamberland, B. Frank, and J.L. Ristock, (Eds.). Diversité sexuelle et constructions de genre (Sexual Diversity and Gender Construction), Québec, Presses de l’Université du Québec: 263-295.
Research Interests: Social Movements, Feminist Theory, Transgender Studies, Feminism, Transsexuality, and 15 moreExclusion, Theories of Gender and Transgender, Social Exclusion, Transgender Health, Transsexual Medicine, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Feminism(s), Radical Feminism, Transsexuality and Transgender, Inequality, Privilege and Oppression, Transgender Oppression, Social Exclusion and Social Inequalities, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Baril, A. (2018). " Brilliant Imperfection: Grappling with Cure de E. Clare ", International Journal of Feminist Approaches to Bioethics, 11, 1, p.157-162.
Research Interests: Social Movements, Gender Studies, Queer Studies, Violence, Disability Studies, and 19 moreCritical Disability Studies, Queer Theory, Schizophrenia, Social Movement, Gender and Sexuality, Social Justice, Ableism and Ability Studies, Gender, Intersectionality Theory, Suicide, Disability Theory, Intellectual Disability, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Disability, Queer, Ableism, BIID, and Body Integrity Identity Disorder
Research Interests:
Compte rendu du livre:
BUTNARU, Denisa, et David LE BRETON (dirs.) (2013). Corps abîmés, Coll. « Sociologie au coin de la rue », Québec, Presses de l’Université Laval, 152 p.
BUTNARU, Denisa, et David LE BRETON (dirs.) (2013). Corps abîmés, Coll. « Sociologie au coin de la rue », Québec, Presses de l’Université Laval, 152 p.
Research Interests:
Compte rendu du livre: Excluded. Making feminist and queer movements more inclusive de J. Serano
Research Interests: Social Movements, Queer Studies, Women's Studies, Transgender Studies, Queer Theory, and 16 moreConstructivism, Essentialism, Gender Theory, Theories of Gender and Transgender, Queer Theory (Literature), Social Exclusion, Marginalized Identities, Holism, Communal Conflict, Transsexuality and Transgender, Queer, Freewill and Determinism, Hierarchy, Marginalization, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Compte rendu du livre: Métaphysique des sexes. Masculin/Féminin. Aux sources du christianisme de S. Agacinski
Research Interests:
Online book launch: Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide by Alexandre Baril Date: Friday, May 26, 2023 Time: 12:00 to 1:00 pm EDT (Eastern Daylight Time) On Zoom (please see link below and on... more
Online book launch:
Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide by Alexandre Baril
Date: Friday, May 26, 2023
Time: 12:00 to 1:00 pm EDT (Eastern Daylight Time)
On Zoom (please see link below and on the attached poster to register)
Free event in English with auto-generated captions for accessibility.
The event will consist of a conversation with Dr. Ally Day about my book, followed by a Q&A period with the audience. To register, please click on the following link: https://uottawa-ca.zoom.us/meeting/register/tJ0vceyuqzwuEtWcprnhFbgR65hCFeFR56ie
You may pre-order it or read the book's description here: https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
***Promotional code UNS23 for 25% discount.***
Undoing Suicidism: A Trans, Queer, Crip Approach to Rethinking (Assisted) Suicide by Alexandre Baril
Date: Friday, May 26, 2023
Time: 12:00 to 1:00 pm EDT (Eastern Daylight Time)
On Zoom (please see link below and on the attached poster to register)
Free event in English with auto-generated captions for accessibility.
The event will consist of a conversation with Dr. Ally Day about my book, followed by a Q&A period with the audience. To register, please click on the following link: https://uottawa-ca.zoom.us/meeting/register/tJ0vceyuqzwuEtWcprnhFbgR65hCFeFR56ie
You may pre-order it or read the book's description here: https://tupress.temple.edu/books/undoing-suicidism
***Promotional code UNS23 for 25% discount.***
Research Interests: Death, Death Studies, Disability Studies, Critical Disability Studies, Queer Theory, and 15 moreDeath & Dying (Thanatology), Autoethnography, Suicide, Suicide (Psychology), Theories of Gender and Transgender, Euthanasia, Suicidology, Suicide prevention, Intersectionality and Social Inequality, Intersectionality, Disability, Philosophy of Death, Crip theory, Assisted Suicide, and The ethical debate on Euthanasia
Date : Mardi 8 octobre 2019 Heure : 12h30 à 14h00 Lieu : 320, rue Ste-Catherine Est, Montréal Université du Québec à Montréal Pavillon J.-A. Desève Local DS-1950 RÉSUMÉ: Les travaux s’intéressant aux intersections entre... more
Date : Mardi 8 octobre 2019
Heure : 12h30 à 14h00
Lieu : 320, rue Ste-Catherine Est, Montréal
Université du Québec à Montréal
Pavillon J.-A. Desève
Local DS-1950
RÉSUMÉ: Les travaux s’intéressant aux intersections entre transitude/handicap et cisgenrisme/capacitisme sont rares. Il s’agit pourtant d’un sujet important puisqu’une proportion significative de personnes trans sont handicapées et que les violences subies par ce groupe vivant à l’intersection de deux oppressions sont dévastatrices. Aux États-Unis, 39% des personnes trans vivent avec un handicap ou une maladie chronique (James et al., 2016) et au Canada ces chiffrent s’élèvent à 55% (Bauer et al., 2012). Cette présentation propose : 1) de constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections; 2) d’analyser les barrières empêchant la théorisation de ces intersections; 3) d’offrir une analyse intersectionnelle des réalités trans et handicapés.
Par : Alexandre Baril, Ph. D. (Études des femmes)
Professeur adjoint
École de service social
Université d’Ottawa
Il est possible de faire la demande de traduction en LSQ jusqu'au 3 octobre 2019, 15h.
Rendez-vous sur notre page Facebook à l'heure de la conférence pour obtenir le lien de WEBDIFUSSION.
Heure : 12h30 à 14h00
Lieu : 320, rue Ste-Catherine Est, Montréal
Université du Québec à Montréal
Pavillon J.-A. Desève
Local DS-1950
RÉSUMÉ: Les travaux s’intéressant aux intersections entre transitude/handicap et cisgenrisme/capacitisme sont rares. Il s’agit pourtant d’un sujet important puisqu’une proportion significative de personnes trans sont handicapées et que les violences subies par ce groupe vivant à l’intersection de deux oppressions sont dévastatrices. Aux États-Unis, 39% des personnes trans vivent avec un handicap ou une maladie chronique (James et al., 2016) et au Canada ces chiffrent s’élèvent à 55% (Bauer et al., 2012). Cette présentation propose : 1) de constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections; 2) d’analyser les barrières empêchant la théorisation de ces intersections; 3) d’offrir une analyse intersectionnelle des réalités trans et handicapés.
Par : Alexandre Baril, Ph. D. (Études des femmes)
Professeur adjoint
École de service social
Université d’Ottawa
Il est possible de faire la demande de traduction en LSQ jusqu'au 3 octobre 2019, 15h.
Rendez-vous sur notre page Facebook à l'heure de la conférence pour obtenir le lien de WEBDIFUSSION.
Research Interests: Disability Studies, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Social Justice, Intersectionality Theory, and 11 moreTheories of Gender and Transgender, Transgender Health, Intersectionality and Social Inequality, Transgender, Intersectionality, Disability, Social Inequality, Crip theory, Transsexuality and Transgender, Handicap, and Health and Social Care
Trans and non-binary older adults living with dementia experience forms of marginalization, pathologization, and discrimination embedded in epistemic violence that leads them to be mistreated and dismissed as knowl- edgeable subjects.... more
Trans and non-binary older adults living with dementia experience forms of marginalization, pathologization, and discrimination embedded in epistemic violence that leads them to be mistreated and dismissed as knowl- edgeable subjects. Based on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of trans and non-binary people living with dementia and their carers, we combat this epistemic violence by focusing on the first-hand narratives of this population and their carers. Narrative interviews were conducted with six participants (N = 6): four carers of trans and non-binary adults living with dementia and two trans (binary) people living with dementia. Through a thematic analysis, we examine the unique aspects of living with dementia as a trans or non-binary person. First, the findings show how cogniticism impacts the experience of gender identity and cisgenderism, for example through blocked surgeries, excessive gatekeeping, and not being taken seriously by practitioners. Second, the findings discuss how dementia impacts gender identity and cisgenderism, for example, by increasing the need for formal care that can in turn increase vulnerability to structural violence. Third, the findings illustrate how cisgenderism and gender identity impact the experience of dementia and cogniticism, for example by limiting care options and the ability to advocate for oneself. Fourth, the findings highlight the silo mentality among practitioners, since most of them do not work with an intersectional lens. The article concludes by offering recommendations.
Research Interests: Critical Disability Studies, Transgender Studies, Qualitative methodology, Dementia, Alzheimer's Disease, and 10 moreAging, Theories of Gender and Transgender, Qualitative Research, Transgender Health, Intersectionality, Dementia Care, Social Gerontology, Critical gerontology, Transgender Oppression, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
This article reports on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of carers who support a trans or non-binary person with dementia. Using a trans-affirmative, critical disability, anti-ageist, and intersectional... more
This article reports on empirical findings from a Canadian study examining the experiences of carers who support a trans or non-binary person with dementia. Using a trans-affirmative, critical disability, anti-ageist, and intersectional approach, these findings fill an important gap in the literature. The narrative interviews with four participants reveal that there are unique features to caring for a trans or non-binary person with dementia, namely, becoming a carer due to marginalized status, performing care tasks linked to gender identity and expression, and managing multiple and specific forms of discrimination. Three of the four carers were themselves trans or non-binary, pointing to pathways into care that are linked to a shared marginalized identity. In addition to the traditional tasks of dementia care, the participants engaged in gender-related tasks such as gendered body care, sustaining the gendered self, and advocacy and future planning linked to gender identity and expression. The carers also had to manage numerous forms of cisgenderist, ageist, and cogniticist discrimination and violence directed at both the trans or non-binary person with dementia and themselves. This discrimination dramatically reduced care options, placing more responsibility on the shoulders of carers. The article ends with practical recommendations.
Research Interests: Critical Disability Studies, Transgender Studies, Qualitative methodology, Qualitative Methods, Dementia, and 9 moreFamily Caregivers/Carers, Theories of Gender and Transgender, Informal Caregivers/Carers, Qualitative Research Methods, Intersectionality, Dementia Care, Social Gerontology, Critical gerontology, and Alzheimer Dementia
As part of a larger research project on the intersections between transness, disability, cisgenderism (also called transphobia), and ableism/sanism, this article presents the results of a three-month netnography of blog posts made between... more
As part of a larger research project on the intersections between transness, disability, cisgenderism (also called transphobia), and ableism/sanism, this article presents the results of a three-month netnography of blog posts made between 2013 and 2019 by selected Tumblr and off-Tumblr blogs authored by people identifying as both trans and disabled. Mobilizing a theoretical framework that combines trans and disability/crip/Mad theory and the notion of epistemic injustice, we highlight the unique possibilities of community building, connection, identity formation, and micro-practices of resistance in trans disabled digital communities. Trans disabled bloggers counter epistemic injustice by speaking back, reclaiming space, and responding to the cisgenderist and ableist/sanist micro-aggressions they experience in their daily lives. This exploration of trans disabled bloggers' micro-activism is divided into four parts. After reviewing the literature in the emerging field of trans disability studies in the first part, the second and third parts present our theoretical and methodological frameworks. Findings are presented and discussed in the three subsections of the fourth part, which delves deeper into our typology of three interrelated genres of trans disabled blog posts: informational, testimonial, and activist. As their names suggest, these genres aim respectively to: 1) inform other trans disabled internet users of identificatory possibilities; 2) testify about bloggers' lived experiences; and 3) advocate for trans disabled people through appeals to users both within and outside trans and disabled communities.
Research Interests: Blogs, Autism, Disability Studies, Transgender Studies, Autism Spectrum Disorders, and 15 moreGender and Sexuality, Ableism and Ability Studies, Gender, Social Activism, Theories of Gender and Transgender, Intellectual Disability, Netnography, Transgender, Disability, Bloggers, Transsexuality and Transgender, Madness, Mad Studies, Transgender Oppression, and Autism Education
Using theoretical tools from trans studies and disability/crip studies, we reconceptualize the self in the context of dementia. We illustrate that most dementia discourse, scholarship and intervention emphasize a maintenance of the... more
Using theoretical tools from trans studies and disability/crip studies, we reconceptualize the self in the context of dementia. We illustrate that most dementia discourse, scholarship and intervention emphasize a maintenance of the pre-dementia self. We argue that the compulsory biographical continuity needed to maintain the predementia self is based on interlocking forms of ageism, ableism, and cogniticism, and interacts with what we call cisism (the oppressive system that discriminates against people on the basis of change) and its normative components, cisnormativity* and ciscognonormativity. After providing a critical genealogy of the term cisnormativity*, we resignify and redeploy this concept in the context of dementia, demonstrating how it is useful for critiquing compulsory biographical continuity. Following the verbs queering and cripping, we propose a transing of dementia that leads to a new conceptualization of the self that is fluid and changing, rather than one anchored in multiple oppressions.
Research Interests:
Peu de recherches au plan international aident à comprendre les expériences et les besoins des personnes trans vivant avec une démence, en dépit du vieillissement de la population et du nombre croissant de personnes trans, incluant une... more
Peu de recherches au plan international aident à comprendre les expériences et les besoins des personnes trans vivant avec une démence, en dépit du vieillissement de la population et du nombre croissant de personnes trans, incluant une première cohorte de personnes âgées trans. Il existe donc un besoin de mieux comprendre les contraintes, les discriminations et les maltraitances généralisées auxquelles sont confrontées les personnes âgées trans dans le système de santé et de services sociaux, de même que les craintes que ces personnes expriment à propos du vieillissement et des démences. Des observations anecdotiques présentées dans de rares ouvrages portant sur les populations LGBTQ et la démence suggèrent que les changements cognitifs peuvent avoir un effet sur l’identité de genre. Par exemple, les personnes trans âgées vivant avec une démence peuvent oublier leur transition et se réidentifier au sexe/genre assigné à la naissance ou éprouver une « confusion de genre ». Cela soulève des questions cruciales concernant par exemple les pratiques liées aux pronoms, les soins corporels (rasage, coiffure, habillement, etc.), les interactions sociales genrées, les soins médicaux (poursuite ou abandon de la thérapie hormonale), etc. Le présent article comble une lacune dans la littérature actuelle en offrant une première typologie des réponses offertes par les universitaires qui ont analysé le thème de la démence et de l’identité de genre chez les personnes trans âgées vivant avec une démence pouvant éprouver une « confusion de genre », soit : 1) une approche de neutralisation du genre ; 2) une approche trans-affirmative stable et 3) une approche trans-affirmative fluide. Après avoir proposé une réflexion critique sur chaque approche, nous articulons les fondements d’un quatrième paradigme, ancré dans un dialogue interdisciplinaire sur les systèmes interconnectés d’oppression qu’affrontent les personnes âgées trans vivant avec une démence, soit l’âgisme, le capacitisme/cogniticisme et le cisgenrisme.
Research Interests:
Identifying and developing inclusive policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons require inclusive research ethics and methods in order to develop sound data. This article... more
Identifying and developing inclusive policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons require inclusive research ethics and methods in order to develop sound data. This article articulates 12 ethical principles for researchers undertaking gender and sexually diverse social, health, and related research. We have called these the 'Montréal Ethical Principles for Inclusive Research.' While writing from an international social work perspective, our aim is to promote ethical research that benefits people being researched by all disciplines. This paper targets four groups of interest: 1. Cisgender and heterosexual researchers; 2. Researchers who research 'general' populations; 3. and sexually diverse researchers; 4. Human ethics committees. This article was stimulated by the 2018 Global Social Work Statement of Ethical Principles, which positions human dignity at its core. It is critically important to understand and account for the intersectionality of gender and sexuality with discourses of race, ethnicity, colonialism, dis/ability, age, etc. Taking this intersectionality into consideration, this article draws on scholarship that underpins ethical principles developed for other minoritized communities, to ensure that research addresses the autonomy of these participants at every stage. Research that positions inclusive research ethics at its foundation can provide a solid basis for policy and practice responses to health and social inequities in gender and sexually diverse persons.
Research Interests:
REFERENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2020). “Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change,” Special Issue: On the Margins of Trans Legal Changes,... more
REFERENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2020). “Forgotten Wishes: End-of-life documents for trans people with dementia at the margins of legal change,” Special Issue: On the Margins of Trans Legal Changes, Canadian Journal of Law & Society. p. 1-24. DOI:10.1017/cls.2020.13
ABSTRACT: Literature on the topic of trans older adults has documented a few anecdotal cases in which some trans people living with dementia forgot they transitioned and reidentified with their sex assigned at birth ("detransition"). Trans communities and their allies have encouraged trans people to engage in end-of-life planning, including the preparation of legal documents that state their wishes regarding gender identity and expression in the event of "incapacity" caused by dementia. While useful, we contend that end-of-life planning is often implicitly based on cisnormative and cognonormative (normative system based on cognitive abilities) assumptions. Such planning is founded on a stable notion of gender identity throughout the life course ("post-transition") and assumes that the pre-dementia self is better equipped to make decisions than the "demented" self. We conclude by encouraging, based on an intersectional, trans-affirmative, crip-positive, and age-positive approach, respect for the agency of trans people with dementia.
KEYWORDS: Trans and nonbinary people, end-of-life planning and documents, cisgenderism/transphobia, ableism/cogniticism, ageism, epistemic injustices.
RÉSUMÉ: Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s'engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits relativement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d'incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s'avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des per- sonnes trans vivant avec une démence.
MOTS CLÉS: Personnes trans et non binaires, démence, planification de fin de vie, cisgenrisme/transphobie, capacitisme/cogniticisme, âgisme, injustices épistémiques.
ABSTRACT: Literature on the topic of trans older adults has documented a few anecdotal cases in which some trans people living with dementia forgot they transitioned and reidentified with their sex assigned at birth ("detransition"). Trans communities and their allies have encouraged trans people to engage in end-of-life planning, including the preparation of legal documents that state their wishes regarding gender identity and expression in the event of "incapacity" caused by dementia. While useful, we contend that end-of-life planning is often implicitly based on cisnormative and cognonormative (normative system based on cognitive abilities) assumptions. Such planning is founded on a stable notion of gender identity throughout the life course ("post-transition") and assumes that the pre-dementia self is better equipped to make decisions than the "demented" self. We conclude by encouraging, based on an intersectional, trans-affirmative, crip-positive, and age-positive approach, respect for the agency of trans people with dementia.
KEYWORDS: Trans and nonbinary people, end-of-life planning and documents, cisgenderism/transphobia, ableism/cogniticism, ageism, epistemic injustices.
RÉSUMÉ: Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance (« détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s'engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits relativement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d'incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s'avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des per- sonnes trans vivant avec une démence.
MOTS CLÉS: Personnes trans et non binaires, démence, planification de fin de vie, cisgenrisme/transphobie, capacitisme/cogniticisme, âgisme, injustices épistémiques.
Research Interests: Disability Studies, Gerontology, Critical Disability Studies, Transgender Studies, Dementia, and 15 moreLegal Theory, Aging, Family Caregivers/Carers, Theories of Gender and Transgender, Transgender Health, Legal Philosophy, Transgender, Cognitive Aging, Intersectionality, Crip theory, Dementia Care, Transsexuality and Transgender, Social Gerontology, Epistemic Injustice, and Alzheimer Dementia
There is little research at the international level to help us understand the experiences and needs of trans people living with dementia, despite population aging and the growing numbers of trans people including the first cohort of trans... more
There is little research at the international level to help us understand the experiences and needs of trans people living with dementia, despite population aging and the growing numbers of trans people including the first cohort of trans older adults. There is a need to understand the widespread barriers, discrimination and mistreatment faced by trans people in the health and social service system, and the fears trans people express about aging and dementia. Anecdotal evidence from the scarce literature on the topic of LGBTQ populations and dementia suggest that cognitive changes can impact on gender identity. For example, trans older adults with dementia may forget they transitioned and reidentify with their sex/gender assigned at birth or may experience 'gender confusion.' This raises crucial questions, for example regarding practices related to pronouns, care to the body (shaving, hair, clothes, etc.), social gendered interactions, health care (continuing or not hormonal therapy) and so on. This article fills a gap in current literature by offering a first typology of responses offered by academics who analyzed the topic of dementia and gender identity, to trans older adults with dementia who may be experiencing 'gender confusion,' namely: (1) a gender neutralization approach; (2) a trans-affirmative stable approach; and (3) a trans-affirmative fluid approach. After providing critical reflections regarding each approach, we articulate the foundations of a fourth paradigm, rooted in an interdisciplinary dialogue regarding the interlocking systems of oppression faced by trans older adults with dementia, namely ageism, ableism/sanism, and cisgenderism.
Research Interests:
Cet article rend compte des résultats empiriques d'une étude canadienne examinant les expériences des personnes qui prennent soin d'une personne trans ou non binaire vivant avec une démence. Dans une approche trans-affirmative,... more
Cet article rend compte des résultats empiriques d'une étude canadienne examinant les expériences des personnes qui prennent soin d'une personne trans ou non binaire vivant avec une démence. Dans une approche trans-affirmative, anticapacitiste, anti-âgiste et intersectionnelle, ces résultats comblent une lacune importante dans la littérature. Quatre entrevues narratives révèlent l'existence de caractéristiques uniques associées au rôle de proche aidant•e pour une personne trans ou non binaire vivant avec une démence, notamment en ce qui concerne l'investissement du rôle de proche aidant•e en raison de son propre statut marginalisé, la participation aux soins liés à l'identité et à l'expression de genre ainsi que l'expérience de multiples formes de discrimination spécifique. Des quatre proches aidant•es interviewé•es, trois étaient aussi trans ou non binaires, indiquant l'existence de parcours de soins liés à une identité marginalisée partagée. En plus des soins traditionnels spécifiques à la démence, les participant•es ont eu à accomplir des tâches liées au genre telles que les soins corporels genrés, le maintien du soi genré ainsi que la défense des intérêts et la planification de l'avenir en lien avec l'identité et l'expression de genre. Les proches aidant•es ont également dû faire face à de nombreuses formes de discrimination et de violence cisgenristes, âgistes et cogniticistes dirigées à la fois contre la personne trans ou non binaire vivant avec une démence et contre la personne qui assume le rôle de proche aidant•e elle-même. Cette discrimination réduit considérablement les options de soins, poussant les proches aidant•es à assumer davantage de responsabilités. L'article se conclut par des recommandations pratiques.
Research Interests:
À l’aide d’outils théoriques issus des études trans et des études sur le handicap/crip, nous reconceptualisons l’identité de soi dans le contexte de la démence. Nous démontrons que la majorité des recherches, des interventions et des... more
À l’aide d’outils théoriques issus des études trans et des études sur le handicap/crip, nous reconceptualisons l’identité de soi dans le contexte de la démence. Nous démontrons que la majorité des recherches, des interventions et des discours sur la démence est axée sur le maintien du soi pré-démence. Nous soutenons que la contrainte à la continuité biographique nécessaire pour maintenir le soi pré-démence est fondée sur des formes imbriquées d’âgisme, de capacitisme et de cogniticisme et interagit avec ce que nous appelons le cisisme (le système d’oppression qui discrimine les personnes sur la base du changement) et ses composantes normatives, la cisnormativité* et la ciscognonormativité. Après avoir présenté une généalogie critique du terme cisnormativité*, nous revisitons la signification de ce concept et remobilisons ce dernier dans le contexte de la démence et démontrons son utilité pour critiquer la contrainte à la continuité biographique. À l’instar des verbes « queeriser » (queering) et « cripper » (cripping), nous proposons de transer (transing) la démence de manière à révéler une nouvelle conceptualisation d’un soi fluide et changeant plutôt qu’ancré dans de multiples oppressions.
Research Interests:
RÉFÉRENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2021). “Souhaits oubliés: documents de fin de vie des personnes trans vivant avec une démence aux marges des changements juridiques,” GLAD! Revue sur le langage, le... more
RÉFÉRENCE: Baril, A., M. Silverman, M.-C. Gauthier and M. Lévesque (2021). “Souhaits oubliés: documents de fin de vie des personnes trans vivant avec une démence aux marges des changements juridiques,” GLAD! Revue sur le langage, le genre, les sexualités, 10. p. 1-28.
Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance («détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s’engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits rela- tivement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d’incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s’avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des personnes trans vivant avec une démence.
Les écrits portant sur les personnes âgées trans ont documenté quelques cas anecdotiques dans lesquels des personnes trans vivant avec une démence ont oublié leur transition et se sont réidentifiées avec leur sexe assigné à la naissance («détransition »). Les communautés trans et leurs alliés encouragent ainsi les personnes trans à s’engager dans la planification de leur fin de vie, notamment à travers la préparation de documents juridiques qui énoncent leurs souhaits rela- tivement à leur identité et à leur expression de genre en cas « d’incapacité » causée par la démence. Bien que de tels documents s’avèrent utiles, nous soutenons que la planification de la fin de vie est souvent implicitement basée sur des hypothèses cisnormatives et cognonormatives (système normatif basé sur les capacités cognitives). Une telle planification repose sur une conception de l’identité de genre comme étant stable tout au long de la vie (« post-transition ») et suppose que le soi « pré-démence » est mieux équipé pour prendre des décisions que le soi « dément ». Nous concluons en encourageant, sur la base d’une approche intersectionnelle, trans-affirmative, crip-positive et âge-positive, le respect de l’agentivité des personnes trans vivant avec une démence.