「能力」を含む日記 
はてなキーワード: 能力とは
2024-12-19
■専業主婦が家事するおかげで仕事のクオリティを保ててる増田
https://anond.hatelabo.jp/20241213074753
これ消したんだね
なぜか専業主婦世帯と共働き世帯を比較して世帯収入が同じなら負担する保険料も同じ！だから専業主婦世帯はずるくない！とかいう詭弁使ってるやつが多いけど、
世帯収入が同じなら、専業主婦世帯の方が保険料負担能力が高いっていう私の反論見てくれたのかな？
■
* 捜査権の独占: 捜査権は、警察や検察といった国家機関に独占的に与えられています。これは、捜査の公正性や客観性を確保するためです。
* 法律の制限: 民間会社が捜査を行う場合、プライバシーの侵害や違法な手段を用いる可能性があり、法律で厳しく規制されています。
補足
* 特殊な場合: 一部の民間企業が、警察と連携して捜査を行うことがあります。しかし、これは特別な許可が必要であり、一般的なケースではありません。
* 海外: 国によっては、民間企業が警察のような役割を担っている場合もあります。歴史的にも現代においても、いくつかの例が挙げられます。
歴史的な例
* 古代ローマ: 公共の秩序維持を請け負う私兵集団が存在していました。
* 中世ヨーロッパ: ギルドや都市国家が独自の治安維持組織を有していました。
現代の例
* アメリカ合衆国:
* 保安官: 一部の地域では、保安官が警察のような役割を担っています。保安官は選挙で選ばれることが多く、警察官とは異なる権限を持つ場合があります。
* 民間軍事会社: イラクやアフガニスタンなどでは、民間軍事会社が警備や情報収集など、従来は軍が行っていた業務を請け負っています。
* アフリカの一部:
* 私兵: 一部の国では、独裁政権や反政府勢力が私兵を組織し、治安維持や戦闘を行っています。
* 政府の機能不全: 政府が治安維持能力を持たない、または十分な能力を発揮できない場合、民間企業がその役割を担うことがあります。
* 効率性: 民間企業は、政府よりも効率的に治安維持を行うことができると考えられる場合もあります。
* 利益: 治安維持事業は、大きな利益を生み出す可能性があるため、民間企業が参入する動機となります。
* 中立性の欠如: 民間企業は、利益追求を目的とするため、中立性を保つことが難しい場合があります。
* 人権侵害: 民間企業による治安維持は、人権侵害につながる可能性があります。
* 非合法行為: 民間企業が違法な手段を用いて治安維持を行う場合もあります。
日本の状況
日本では、警察権は国家に独占されており、民間企業が警察のような役割を担うことは法律で禁止されています。
まとめ
民間企業が警察のような役割を担うことは、歴史的に見れば珍しいことではありません。
* 保安官
* 私兵
* 治安維持
* 警察権
■anond:20241219125708
ワイは若い頃は意欲があるけど金やコネや能力が足りずに実現できなくてストレスたまったけど
■anond:20241219195056
暇空の弁護士一覧
・公金不正受給2690万円の返還命令が出たガチチューチュー団体幹部かつ、コスモ石油に「特定の男に情で仕事もらってるだけで能力が低い」と株主総会で糾弾されて社外役員推薦を拒否された弁護士
・中学時代と高校時代に暴力事件起こして捕まり、そのことを心理学者に論文にされ出版され出版社を訴えるも最高裁で負けた弁護士
・Twitter上で典型的アンフェとして暴れて、「フェミが嫌いだから」という理由でTwitter上で暇空の弁護士に立候補した弁護士
・弁護団唯一の良心だが貧乏な家に生まれ弁護士になるまでに莫大な借金を背負ったので仕方なく暇空に媚びへつらいつつエアリプで暇空に文句言ってる弁護士
■anond:20241219173254
「下手の考え休むに似たり」という言葉は、一見すると凡庸な教訓のように思われるが、その背後には、熟練と未熟の対比、行動と無為の葛藤、そして思索そのものの限界と可能性といった、多層的な哲学的・心理的含意が隠されている。この諺の核心には、人間の知的営為が必ずしも価値を生むわけではないという冷厳な認識があり、その背景を掘り下げることで、人間の思考と行為の微妙なバランスを探る契機となる。
【起源とその言語的設計】
この諺は、考えることそれ自体を否定するものではないが、「考える」という行為が持つ潜在的な二面性を指摘している。「下手」とは、単に未熟であること以上に、「適切な方法論を持たない」という含意を持つ。つまり、下手な人間の「考え」は、方向性を失った反復や錯乱に陥り、結局は「休む」こと、すなわち何もしない状態と等しいとする厳しい評価を示している。
「休む」という語の選択も興味深い。ここでは、ただの身体的な休息ではなく、「無効性」や「停滞」というニュアンスを帯びている。したがって、この諺は単なる知的な怠惰を指すのではなく、誤った方法による熟考がむしろ不作為と等しいというパラドックス的な洞察を表現していると言えよう。
【比喩的考察：静止する思索の寓話】
この諺を解釈する際、特に興味深いのは「休む」という行為が果たして本当に「無」と同義なのか、という点である。ここには、「何もしない」という消極的な態度と、「無駄にする」という積極的な損失との間に微妙な違いが潜んでいる。休むという行為そのものは、中立的な意味を帯びる可能性もあるが、未熟者の考えが「休むに似たり」とされることで、それは一種の「偽りの活動性」への批判に変化する。考えるフリをすること、つまり見かけだけの努力をすることは、むしろ静止よりも害悪ですらあるという指摘が込められているのだ。
この点で、「下手の考え休むに似たり」は、古代ギリシャ哲学における「現象」と「本質」の対比を想起させる。プラトン的には、下手な考えは単なる「影」であり、それ自体は現実に触れない空虚なものに過ぎない。あるいは、ヘラクレイトスの「静止は存在せず」という思索を逆転させ、無意味な運動は静止以下であるとさえ言えよう。
【実践知の欠如：道を知らぬ思索】
この諺をさらに具体的に読み解くためには、「下手」の範囲を拡張する必要がある。ここでの「下手」とは、単なる技術的未熟さではなく、正しい道筋を見いだす能力、すなわち実践知（phronesis）の欠如を指している。この点ではアリストテレスが述べた「善く考える（euboulia）」という概念に近い。善く考えるとは、理性が行動の適切な目標を指し示す能力を持つことを意味し、下手な考えはその逆、すなわち目標も見失い、行動を導く力を欠いている思考を指す。
この実践知の欠如は、しばしば「方向感覚の喪失」というメタファーで表現される。下手な考えが「休むに似たり」とされる理由は、その思索が明確な目標に向かわず、無駄にループを繰り返すことで進歩を妨げるからだ。これは、経験や洞察に裏打ちされた熟考とは異なる、浅薄で空虚な反復を暗示する。古典文学で言えば、例えば『ドン・キホーテ』における無謀な行動や、シーシュポスの神話における徒労に通じるものがある。
【心理的観点：熟考の罠】
心理学的には、この諺は「過剰思考（overthinking）」や「分析麻痺（analysis paralysis）」と呼ばれる現象を指摘していると考えられる。未熟な人間ほど、あれこれと余計なことを考え、選択肢を増やすばかりで最終的な決断に至らない傾向がある。つまり、熟練者が直感的かつ素早く判断を下せるのに対して、下手な者は思考過程そのものが目的化し、行動のタイミングを失うのだ。
ここには、「知識の量と知識の質」という重要なテーマが隠されている。下手な考えはしばしば知識不足から生まれるが、逆に言えば、中途半端な知識はむしろ思索を停滞させる。フランシス・ベーコンの言う「知識は力なり」という言葉も、適切に使われなければただの重荷となるのだ。
【経済学的視座：リソースの浪費】
「下手の考え休むに似たり」は、経済学的には効率の問題として解釈できる。この諺の背後にあるのは、思索という「投資」に対して得られる「リターン」がきわめて低いという状況の批判である。言い換えれば、下手な考えはコストに見合う成果を生まない「非効率的なリソース配分」の典型例である。
この観点から見ると、「休むに似たり」という表現はむしろ控えめであり、下手な考えは単なる無駄以上に、リソースを奪い、他の重要な活動を妨げる存在とすら言える。たとえば、組織やプロジェクトの文脈では、下手な計画が最初からなされることで、リソースが浪費され、最終的な失敗を招くという例が挙げられる。
【現代的意義：データ過剰の時代における思索の質】
現代において、この諺はますます重要な意味を持つ。インターネットの普及により、情報は過剰なまでに流通し、誰もが「考えること」が可能になった。しかし、その結果として、考えるという行為の質が低下し、無駄な議論や非生産的な思索が増加する状況が生じている。「下手の考え休むに似たり」は、こうした現象に対する警鐘として読み替えることができる。
現代社会では、むしろ「考えることをやめる」という選択が重要になる場合もある。これは、「情報断捨離」や「マインドフルネス」のような概念と結びつき、必要な判断に集中する能力を取り戻す試みとして解釈される。
【結論：虚構と空転の警告としての諺】
「下手の考え休むに似たり」という諺は、表面的には思索の無駄を戒めるものであるが、深く掘り下げると、思索それ自体の構造的な矛盾や、人間の知的限界を指摘する哲学的洞察を内包している。この言葉は、私たちに効率と成果のバランスを問いかけるとともに、思索という行為の価値を再評価する契機を提供するものである。
■anond:20241219031201
やっぱ作ってくれるやで。なんて入力してるんや
12月19日
なんかもう、ほんとにダメだ。今日、仕事でまたミスして上司に怒られた。もう何回目だよって感じ。自分の仕事の無能さに嫌気がさす。なんでこんなにうまくいかないんだろう。ほんと、みんなは順調にやってるのに、自分だけが空回りしてる気がする。上司の顔を見てると、なんでこんなことでキレるの？と思うけど、冷静に考えたら、自分のせいだよね。こんな自分をどうしていいかわからない。
最近、全然眠れない。ぐるぐる頭の中で同じことを考えちゃって、気づいたら朝になってる感じ。あんなに頑張ってもダメなんだって思うと、余計に眠れなくなる。肌も荒れてるし、クマがひどくて、鏡見るのも嫌。今の自分、ほんとに見たくない。寝不足で肌もボロボロだし。
今日、久しぶりに「かわいいね」って言われたけど、それが逆に辛かった。自分の顔、全然かわいくないじゃん。肌もボロボロだし、目の下のクマとかすごくて。なんでこんなこと言われるのかもわからない。そんな自分を見られるのが、なんだか恥ずかしいし、悲しくなる。
なんか、最近思うんだけど、もしかして自分、発達障害なのかなって。周りの人たちと同じようにうまくできないし、思ったことがすぐに行動に移せない。仕事でも空回りばっかりで、ほんとに自分がわからない。でも、もしそれが性格や能力の問題、もしくは甘えとかだったらどうしようって思うと、病院に行くのが怖くて。自分を否定されたらどうしようって、そんなこと考えてたら余計に動けなくなっちゃう。
親も、なんか全然わかってくれなかったな。ちょっとでも相談したら、「頑張れ」って言われるだけで、具体的にどうすればいいのかなんて教えてくれなかった。それが今、すごくきつい。
2024-12-18
■anond:20241217164852
美術は素人が思うよりかなりはっきりした文法がある。 美術の形をとった言語。
美術について「印象」や「感じる」などというのは外国語について「タイ文字って丸っこくてカワイイね」くらいに捉えるようなもので、つまりは何も読み取れてない。
絵のタッチや構図が何を意図して書いているのかわかる人 (リテラシがある人) にはわかる。
ただ、その (美術の形の) 言語には多様性があって同じ言語を理解する集団がいわゆる「画壇」ってやつ。
美術の世界は一枚岩ではなく違う言語を使う集団に分かれてるの。
で、やっぱり理解する人が多い言語で発表したほうが評価は高い。
文学で言えば内容がいかに優れていようがアイヌ語で発表したらそれが高く評価されるのは難しいってこと。
逆に英語のように話者数が多い言語で発表して高い評価を得たからと言って「理解できないのはそれを読むリテラシ (英語能力) が低いからだ。 英語を習得すべき」なんていうのは傲慢に過ぎるだろ。
事実として理解できないものの価値は「情報や名前」なのだから、情報や名前には価値を認めてるってのはかなり公平な態度だ。
■古文の勉強が役に立つ場面を発見した
正直古文いらんやろと思ってたし、古文バッシング勢だったが、古文を勉強したおかげで、いま助かってることがある。めちゃくちゃ重要なスキルなので、本当に勉強してよかったーと思ってる。
それが、話の内容が分かりにくい人の言っていることを理解すること。
話が分かりにくい人の話し方は、古文を解読するスキルがものすごく役に立つ。主語の省略、話の途中で断りもなく主語が変わっている、前提となる条件を相手も知ってるだろうと勝手に省いている、複数の話が相互に入り組んで混ざり合っている。などなど。
世の中、話を聞かねばならない人がみんな分かりやすく言ってくれるとも限らない。上司や同僚、取引先、恋人、子どもの保育園の先生、年を取った親、分かりにくい話し方の人間はお前の人生に必ず表れる。
■バトルものやファンタジーなどで能力やステータスを数値化すると途端に陳腐に感じる
序盤は数値化していなかったものを途中から数値化すると、一気に冷めてしまう
もちろん単に「強い」だけだと何がどう強いんだろうってことで、読者に伝わりやすくて説得力のある数値化をしたいのもわかる
物事の強弱を数値で表そうとすると数値の増減で物語が作られがちになる
例えばブリーチは死神を中心とした異能バトルファンタジーだけど、作中での登場人物の優劣や技の強弱なんかはあまり数値化していない
破面(アランカル)は番号で序列が作られているが、逆に言えばそのくらいでしかない
実際に1番と10番がどれほどの格差があるかは数値化されていないが、それでも何となく想像できるのは話の展開があってこそだ
主人公の成長を数値以外で表すとしたら、心理描写、戦闘シーンのカッコよさ、頭脳戦を取り入れる、必殺技を使える、などなど
まあブリーチはバトル漫画の中でもかっこよさに全振りしているのでおしゃれじゃないってのと、ご都合主義には数値化が邪魔だってのが本当のところだろうが
逆にがっつりと数値で強弱が決められている場合、その数値だけを追い求めがちになる
たとえばドラゴンボールの孫悟空が、戦闘能力1万を1万5000に上昇させたとする（数値はテキトー）
仮に5000アップしたら敵を倒せたとして、次の敵が戦闘力100万だったらどうするのか
その敵に勝とうとして修業したらなんやかんやで戦闘力150万になったとして、じゃあ5000の上昇なんて誤差だったじゃんとなる
数値化はわかりやすい反面、そこに物語としての意味を持たせるのは結構しんどい
能力などを数値化するとわかりやすい反面、どういう基準や上限にするか、その数値にどんな意味があるかを誤ると現実離れしすぎる
さらにその数値だけを上げれば見た目や過程を省いても強くなったと結論付けられてしまうため、物語の厚みが意味をなさなくなる
あるいは数値の大きい相手に不意打ちで勝ちましたって展開にした場合、だったらその戦闘力なりステータスが何のためにあるんだって話になる
下手に巫力や戦闘力やらに数値という理由付けをしたら、それを裏切るような展開は目に見える矛盾となる
では数値の優劣で勝敗が決定するなら、それは単調な修行シーンになりやすい
マンキンとか
あえてボカシてその場のノリで勝敗を分けた方が意外と面白くなる気はする
だいたいなろう系はステータスに走りがち
なろう系というか浅いバトル作品は大抵の場合でステータスオープンする
それでやってることがオール無限とかなので、こっちはこっちでわかりやすければ物語なんてどうでもいいって感じなんだろう
ただ、俺だけレベルアップとかのように勝つごとにステータスが上昇するのは、そんなに悪くないとは感じていた
数値化が最も都合がよいのはカードゲーム
遊戯王やヴァンガードのような数値を比較して対戦するカードゲームは、この手の数値化が抱える問題をクリアしていると思われる
これは主人公の強さ自体ではなくあくまでもカードの強さだからだろうな
アクセスコードが攻撃力10,000で相手を倒しても、それはアクセスコードが強いからってのもあるがそこに持ってきた主人公の力量も大きく関係する
相手の行動を先読みしつつ、わざと攻撃受けて返しのターンで捲るとかだとすごくかっこいい
そういうシーンを描きつつも、数値の優劣で勝敗が分かりやすいという点で、カードゲームがメディアミックスに優れているんだと思う
■もう子供もアニメや漫画から卒業しないといけないのか？
『子供はアニメや漫画で感受性を磨いたり、ラノベで文章を読む事に慣れたりして』
『大人になるにつれてそういった趣味から卒業して磨いた感受性や文章を読む能力を仕事で活かす』
小学生の頃にアニメや漫画やゲームばかりしていても親はそこまで何も言わなかったが、
中高生になれば勉強もやれと言われるようになるし、今で言うチー牛みたいなのになるんじゃないかと心配もされる。
インターネットはオタク寄りの人間が多いだろうし、オタク趣味を批判されると一部の有能なオタクを持ち出すが、
現実社会でいい年して漫画アニメゲームが趣味な人間は基本カスよ。
新卒に要求されるレベルも昔よりずっと高いが、その新卒が暮らしてる昔に比べて豊かな社会を保つためだから仕方ない。
そう考えた時に、今の子供は昔よりもアニメや漫画から卒業するタイミングが早く無くてはいけないのでは？ とか、
触れるにしたって現実的な作品にした方がいいんじゃないか？ とか、思ってしまう訳よ。
政府がクールジャパンだの言い出したり、転生だの追放系だのが流行ったり、
昔よりもそういうオタク産業の規模はでかくなってるけど、実は良くない傾向なのかもな？
■anond:20241208183721
これ単に元増田の肉体が老化していて、反射神経とか視力聴力とか情報処理能力とかが低下してしまってるだけだよな
俺の年上の知人にも若い頃はゲーム機で遊びまくっていた人がいるが、最近は「目が疲れるし音がうるさいし考えるのが面倒くさい」という理由で、暇な時はテレビをつけっぱなしにしてぼーっと眺めてばかりらしい
■anond:20241217182342
人をまとめる能力のないイラスト描きが3年で役職付きになるの？
■anond:20241217164852
お前がリテラシーと呼んでるものは、リテラシー(理解力・能力)なんかでは、なくてハイコンテキスト(文脈)。
つまり、仲間受けにすぎない、ってのがまずある。
文脈がわかんねぇとわかんねぇもんは、それはもう一面で価値が低いんだよ。
価値がないと言ってるわけじゃない。
オタク向けアニメには価値があるんだから、お前が好きな芸術にも価値はあるよ。
お前が思ってる以上に、オタ作品を貶すのと、同レベルなんだよね。
っていうか、同じだよね。
怒るのはわかるよ？ 俺も俺のジャンルそうされてるときは怒る。しかしどうも、お前は「同レベル」と言いながらも、自分のジャンルのほうがどっか上だと思ってるんじゃないかと感じるんだよな。勘ぐりだが。
■anond:20241218110912
下手に自分の能力に自信がある、あるいは論理的思考（）の信奉者だと歯抜けの部分を勘違いや妄想で埋めてとんでもない結論に達するんや。ジョブスとか典型やったろ。
お前には陰謀論者の素質がある。
■感想の過剰反応と論理の飛躍についてAIちゃんの回答(1)
前提：質問の回答から除外して欲しいもの - 「私が世界だ」という誇大妄想を持つ個人の解釈パターンであれば理解しやすいですが、今回のケースではその可能性を除外してください。 - 個人の感想に対する過剰な反応は、自己評価が低く、他者に盲従しがちな、「微小妄想」傾向がある個人に多く見られる現象です。
⭐️質問1
「（俺にとって）」という明確な主観的限定の他者の感想を、「（世界にとって）」と曲解するのは、「括弧内が文字起こしされていないからだ」という主張は妥当ですか？
1−1、1−2どちらであるかは、文脈から理解できるでしょと考えるのは、過剰な期待ですか？
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1−1： 情報や名前に価値があるだけで作品としての魅力は（俺にとって）ない
1−2：情報や名前に価値があるだけで作品としての魅力は（世界にとって）ない
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🐶 Copilotちゃん：
「（俺にとって）」という主観的な限定を「（世界にとって）」と曲解するのは、「括弧内が文字起こしされていないからだ」という主張は妥当ではありません。文脈から理解できる場合が多いので、過剰な期待とは言えないでしょう。文脈を無視して曲解するのは、誤解や意図的な誤読の可能性が高いです。
🐱 ChatGPT ちゃん：
- 「括弧内が文字起こしされていないからだ」という主張の妥当性
妥当ではありません。主観的限定（「俺にとって」）を明示的に理解するかどうかは、単に文字として括弧内が記述されているか否かに依存しません。一般的には、文脈や語調、前後の情報から主観と客観の区別は読み取れるものです。 - 1-1と1-2の文脈理解への期待が過剰かどうか
過剰ではありません。日常的な会話や文章では、発言の文脈をもとに主観的意見か客観的主張かを理解するのは自然な行為です。「括弧内が記載されていないから曲解した」というのは、一般的には責任転嫁的な反応と受け取られます。
🐻 Geminiちゃん：
妥当ではありません。文脈から判断するのが通常であり、過剰な期待ではありません。
1-1と1-2の違いは、「俺にとって」という主観的な視点があるかないかです。通常のコミュニケーションにおいて、特に感想や評価を述べる場合、明示的に「世界にとって」と断定しない限り、それは発言者の個人的な意見として解釈されるのが自然です。括弧内の文字起こしがないからといって、文脈を無視して意味を曲解するのは不当です。
🐼 Claudeちゃん：
「（俺にとって）」という主観的限定を「（世界にとって）」と曲解する主張は妥当ではありません。その理由は以下の通りです
- 言語コミュニケーションの基本的な原則
・話者の主観的な経験を尊重すること - 文脈から理解することは、むしろ健全な推論プロセスです
・ 1-1と1-2を区別する能力は、コミュニケーション能力の重要な要素
・過剰な期待ではなく、相互理解のための基本的な認知能力
⭐️質問2
現代のNLPにおいて、以下の推論規則は「妥当」と評価されますか？それとも論理の飛躍や読心術と見なされますか？
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• 命題1: Aは作家Bの知名度とBの作品が世間を賑わせている客観的事実を認識している。
• 命題2: Aはミーハーな気持ちで作家Bの作品に触れたが、その良さを理解できなかった（興味が持てなかった）。
• 結論: 「作家Bの名前や情報に価値はあるが、作品は世界にとって価値がない」とAは考えているに違いない。
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🐶 Copilotちゃん：
現代のNLPにおいて、以下の推論規則は「妥当」とは評価されません。論理の飛躍や読心術と見なされるでしょう。Aの主観的な感想を、世界全体の評価と結びつけるのは過剰な一般化です。
🐱 ChatGPT ちゃん：
現代のNLP（自然言語処理）や論理学において、この推論は「妥当ではない」と評価されます。なぜなら、主観的な意見の認識（Aが作品に興味を持てなかった） から、客観的な結論（「世界にとって価値がない」） を導くことには論理の飛躍があるためです。
これは論理的根拠が不十分な「読心術」や「主観の過剰な一般化」と見なされるでしょう。
🐻 Geminiちゃん：
妥当とは評価されません。論理の飛躍であり、読心術と見なされます。
提示された推論は、Aの内心を勝手に推測しているだけで、客観的な根拠がありません。Aがミーハーな気持ちで作品に触れたとしても、それが「世界にとって価値がない」と考えていることには繋がりません。興味を持てなかったという事実は、単にA個人の好みや感受性の問題である可能性が高く、普遍的な価値判断とは無関係です。NLP（神経言語プログラミング）においても、このような独断的な解釈は推奨されません。
🐼 Claudeちゃん：
- 論理的飛躍の問題
・個人の主観的な興味と作品の客観的な価値を混同している
・不十分な情報に基づく過度な一般化 - 読心術的要素
・話者の意図を恣意的に解釈している
・明示されていない思考を断定的に推測している
⭐️質問3
もし、質問2のような推論を行う人が多数派であれば、社会や世界は成り立たないと思うのですが、気のせいでしょうか？
🐶 Copilotちゃん：
質問2のような推論を行う人が多数派であれば、社会や世界は成り立たないというのは、ある程度正しい見解です。過剰な一般化や誤解が広がると、コミュニケーションの混乱や誤解が生じやすくなります。
🐱 ChatGPT ちゃん：
おっしゃる通り、そのような推論が社会的に多数派となれば、社会や世界の正常なコミュニケーションや意思決定が難しくなります。主観と客観の区別が曖昧になり、過剰な一般化や誤解が横行し、議論の基盤が崩壊する恐れがあります。
🐻 Geminiちゃん：
気のせいではありません。質問2のような推論が多数派を占める社会では、コミュニケーションは著しく混乱し、相互理解は不可能になります。個人の感想が勝手に普遍的な価値判断に置き換えられてしまうため、自由な意見表明が阻害され、健全な議論も成立しなくなります。
🐼 Claudeちゃん：
あなたの直感は正確です。このような推論が多数派となれば、社会は機能不全に陥るでしょう：
⭐️質問4
質問2のような推論が一般的ではないと指摘されても、「状況によってはそのような推測も成立し得る」と主張し、常識（共通認識や共通基盤）の存在自体を否定します。
他者に盲従し、自身の考えを率直に表明することを極度に恐れる一方で、なぜ、積極的に常識を否定しようとするのでしょうか？悪目立ちします。
また、自身が盲信する社会的権威や教科書的な正解の背後にあるものが、常識の集積であるという認識を持っていない可能性はありますか？
🐶 Copilotちゃん：
他者に盲従し、自身の考えを率直に表明することを恐れる一方で、常識を否定しようとする理由は、自己評価の低さや他者からの承認欲求が影響している可能性があります。また、常識の集積が社会的権威や教科書的な正解の背後にあることを認識していない場合もあります。
🐱 ChatGPT ちゃん：
盲従しやすい人が常識を否定する背景には、自己肯定感の低さや他者からの評価への過剰な恐れがあると考えられます。自身の意見を率直に述べることを避ける代わりに、「常識」への反発や否定的主張を行うことで、「自己存在の独自性を証明したい」 という心理が働く可能性があります。
また、「常識」や「教科書的な正解」が何らかの権威のみによる押し付けであるという認識が強く、その背後にある合意形成（常識の集積） を理解していない場合があります。
🐻 Geminiちゃん：
他者への盲従と常識の否定は、一見矛盾するように見えますが、根底には自己の脆弱性からくる不安があります。
- 他者への盲従: 自己評価が低いため、自分の意見に自信がなく、権威や多数派の意見に頼ろうとします。
- 常識の否定: 常識（共通認識）は、社会的な規範や価値観の基盤となるため、常識を否定することで、既存の秩序や価値観への反抗を示し、自己の存在を主張しようとしている可能性があります。しかし、これは歪んだ形での自己主張であり、周囲からは悪目立ちする結果となります。
- 常識の集積の認識欠如: 盲信する社会的権威や教科書的な正解も、元を辿れば過去の人々が経験や議論を通して積み重ねてきた常識の集積です。この認識が欠如しているため、権威と常識を対立するものとして捉え、権威に盲従する一方で常識を否定するという矛盾した行動を取ります。
🐼 Claudeちゃん：
1. 自己防衛のストラテジー
2. アイデンティティ形成の葛藤
3. 不確実性への対処メカニズム
本質的には、低い自己肯定感と社会的文脈における不安が、逆説的な形で表出している心理状態と言えるでしょう。
⭐️質問5
常識（共通認識や共通基盤）の存在そのものを否定しているのではなく、「括弧内が文字起こしされていないことが問題だ」と考えたり、
「質問2の推論を行わないのが一般的だと証明されていない限り、それを常識とするのは不当だ」と、
🐶 Copilotちゃん：
「括弧内が文字起こしされていないことが問題だ」と考えたり、「質問2の推論を行わないのが一般的だと証明されていない限り、それを常識とするのは不当だ」と主張する可能性はあります。しかし、これは一般的な見解ではなく、特定の状況や個人の認識に依存するものです。
🐱 ChatGPT ちゃん：
可能性としては十分に考えられます。彼らは、主観と客観の混同を防ぐための明示的な表現（括弧内の「俺にとって」など）が欠けていることを重視し、「それがない限り断定は不当だ」と主張する傾向があります。また、「常識を証明せよ」と要求することで、認識論的な対話を引き延ばし、議論の焦点を逸らす戦略にもなり得ます。
🐻 Geminiちゃん：
可能性はあります。これは、常識という概念に対する誤解に基づいています。
- 括弧の文字起こし: コミュニケーションにおいては、文脈や非言語的な情報も重要な役割を果たします。全てを文字起こしする必要はなく、文脈から意図を読み取るのが通常です。
- 証明の要求: 常識は、社会生活の中で自然に共有される暗黙の了解であり、厳密な証明を必要とするものではありません。「質問2の推論を行わないのが一般的」であることを証明するのは不可能に近く、このような要求は常識の概念を歪めています。
🐼 Claudeちゃん：
これは可能性としてあり得ますが、本質的な問題を矮小化しています：
⭐️質問6
「主観的な意見と客観的な事実を区別できる」、「社会的混乱を招く推論をしない」を共通認識や共通基盤に含むのは不当であり、常識とは呼べませんか？
🐶 Copilotちゃん：
「主観的な意見と客観的な事実を区別できる」、「社会的混乱を招く推論をしない」を共通認識や共通基盤に含むのは妥当です。これらは社会的なコミュニケーションの基本的なルールであり、常識と呼べるものです。
🐱 ChatGPT ちゃん：
これは常識の範疇に含まれると考えるのが妥当です。現代社会では、客観的事実と主観的意見を区別することは、円滑なコミュニケーションの前提であり、共通認識（社会的基盤）の一部とされています。これを否定することは、社会的秩序を乱し、コミュニケーションの破綻を招く恐れがあります。
🐻 Geminiちゃん：
不当ではありません。むしろ、これらは健全な社会生活を送る上で不可欠な要素であり、常識と呼ぶに相応しいものです。主観と客観の区別、論理的な推論は、コミュニケーションの基本であり、これらが欠けていると社会生活は成り立ちません。
🐼 Claudeちゃん：
これらを常識に含めることは、むしろ健全な社会機能のために不可欠です：
2024-12-17
■苦しい
俺も、あの人も、女でさえあればあんなに苦しまなかったんだろうなあ
親すら愛してくれなかった人間は、一生のたうち回るしか無いのだけれど、女に限っては結婚等のあがりがある
けれど男というのは、自らの体に全く価値がないどころかマイナスであるから一生愛されずに終えるしか無い、能力があるとか実家が太いとかじゃない限り
こういった苦しみを吐くだけで、たくさんの人に眉をひそめられる だからここにしか吐けない 一生頑張っても愛されない人生を生きるのは虚しい
どうせまた「お前は結婚の苦しみを知らない！！！！！！！」とか言われるんだろうな
そんなもの、金持ちの苦しみを知らない、と言われてるの同じなのに
■わたしの人生どうしたらいいか教えて
今年37になる
未婚 子供部屋おばさん
両親とは仲が良い
色々あって学科で馴染めなくて、留年したり休学したりで28歳で中退した
浪人中からずっと学費は親が出してくれていて、しんどそうな自分を見て「もう大学辞めても良いんじゃない」と背中を押してくれた
それがなかったら自ら命を絶っていたのでは、と思うので感謝している
大学を辞めて、実家に戻って（一人暮らしのお金も親が出してくれていた）しばらくは元気を取り戻すまでゆっくり過ごした 猫が癒しだった
ありがたいことにオンラインには趣味を通じて出会った友達がたくさんいたので、通話をしたり、元気を取り戻したあたりからはオフラインでも会うようになった
そういった子供部屋おばさん生活をしばらくして、30を超えたあたりで
「このままだとパパとママが死んだら生きていけないよ」と、家業の手伝いをさせられた
この時はすごく嫌だったけど、今は仕事を与えてもらったことに感謝している
仕事内容はたぶん誰でもできる仕事 働いたことがないので分からない
書類をポストから受け取って分類する、自分で処理できるもの（しまう、とか）は自分でやって、分からないものは母親に全て投げる
事務所の掃除もした トイレ掃除が好きだった みんなが嫌がる仕事だから
まぁでもそこからずっと「誰でもできる仕事」しかしてない 能力がないからね
それでお小遣いという名の給料をもらって、たまに友達と遊びに行くとか、趣味の出費以外は貯金している
このままゆる〜く生きていくのかなぁと思っていたけど、この度家業を廃業することになった
親としても苦渋の決断だったと思う 娘が無能で継げないからね…
ここまでずっと親の脛を齧ってきて、親に助けられてきたからどうしたらいいか分からない
一応履歴書には浪人〜大学中退〜事務職と書けるけど、一体誰が雇ってくれる？
親は遺産は残るから…と言ってくれてるけど、先のことが見えなさすぎて困る
わたしはどうしたらいい？